平逢山演卦

平逢山民間故事之六十七——《平逢山演卦》

平逢山演卦

遠古時期，生活在平逢山的有蟜氏部落是伏羲和女媧部落的前身。“伏羲畫卦于孟津”是今人的共識。直到如今，伏羲畫卦在孟津境內(nèi)還遺留下了無數(shù)遺址遺跡和美麗的神話傳說。

北邙山上的孟津是一座神話謎宮，而孟津西部的平逢山和孟津東部的卦溝是謎中之謎。

卦溝是北邙山上一條長溝的名字，這條溝位于平逢山之東。卦溝從主溝尾部至溝口全長約30華里，溝中計有支溝5條，毛溝83條。這條溝自西南的孟津縣朝陽鎮(zhèn)伯樂原的諸墳嶺起始，東北向延伸至孟津溝口村，溝中之河名叫圖河。圖河出卦溝溝口村一路向東北方流去，又經(jīng)龍馬負圖寺山門外，一路蜿蜒注入黃河。圖河是孟津境內(nèi)的10大水系之一，控制流域面積約64平方公里。

相傳伏羲曾在卦溝中畫卦，卦溝中的卦溝村因此得名。卦溝村附近有裴李崗文化朱寨遺址和仰韶文化遺址卦溝遺址，這兩個遺址中均出土有古人類遺留的不少遺物，計有石斧、石刀、石鐮、網(wǎng)墜和陶器殘片，還發(fā)現(xiàn)有駝鳥蛋化石和象牙化石等。

孟津民間有一則故事名“伏羲掛角”，故事中說“伏羲氏龍頭蛇身，頭上生有雙角，他在晚上休息時并不睡床，也無地鋪，只是一昂頭把雙角隨便朝就近的樹枝上一掛，就進入了夢鄉(xiāng)。

另一則故事名“伏羲蛇妻”，故事中說“伏羲的媳婦女媧就住在卦溝黑龍?zhí)?/a>對面的窯洞里，那窯洞深不見底，冬暖夏涼。據(jù)說窯洞另一頭通著黃河，人在土窯洞中能聽見黃河嘩嘩的流水聲。伏羲的媳婦女媧還常常到黑龍?zhí)?/a>邊洗衣裳。據(jù)目擊者說，女媧洗的不是衣裳，是一卷卷蛇皮，蛇皮上生滿了龍鱗。女媧聽見有人咳嗽，還抬頭看看咳嗽的人，只是從不見她答話。女媧沒有腿，長著是蛇一樣的下身。女媧洗衣裳的時候把蛇一樣的下身盤起來，盤成一大堆就像蒲團一樣，身子就坐在盤起來的下身上面。黑龍潭到女媧住的窯洞口外的草地上有一道木桶那么粗的槽，那是女媧進出窯洞時走進走出磨出的路。

圖河順卦溝而下流出溝口，流經(jīng)馬莊、雷河、西李河、東李河、龍馬負圖寺等地注入黃河。

圖河流經(jīng)的地方有一連串有趣的村地名如：風臺村、伯樂村、瓦店村、卦溝村、負圖村、朱寨村、上河圖村、溝口村、孟河村、馬莊村、雷河村、下河圖村、雷灣村、衛(wèi)河村、龍馬負圖寺、鄭河村、陳河村、西李河村、東李河村等。

傳說以上圖河流經(jīng)地的村地名都蘊含著不同尋常的意義。

風凰臺村：今風凰臺村簡稱風臺村。傳說伏羲畫卦時觀鳥獸之文，其中的鳥即為鳳凰，獸就是龍馬，鳳凰臺村附近有鳳凰棲身之高臺，鳳凰棲身之高臺即鳳凰巢，風凰臺村的得名與伏羲畫卦有關(guān)。

伯樂村：伯樂村是卦溝主溝的起始點，也是圖河的源頭。相傳春秋戰(zhàn)國時期，伯樂曾經(jīng)在伯樂村附近挑選千里馬，伯樂村因此得名。

瓦店村：瓦店村是古化石出土地點，有古代陶器作坊遺址。

卦溝村：卦溝附近有黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?，響波潭等，傳說龍馬就住在這些潭中。卦溝遺址是仰韶文化遺址，河南省重點文物保護單位。

負圖村：古代又名“圖山莊”。傳說伏羲在這里研究龍馬身上的圖案悟出八卦。

朱寨村：朱寨村附近的臺地上，是伏羲和女媧常住的地方。朱寨遺址是裴李崗文化遺址，河南省重點文物保護單位。

上河圖村：因為伏羲追降龍馬經(jīng)過該村，古人給該村命名上河圖村。

溝口村：傳說卦溝中的圖河自出溝口村之后，進入黃河沖積平面。

孟河村：傳說是伏羲追龍馬見圖的地方。

馬莊村：馬莊村古代又名獻圖馬莊，傳說是伏羲當年飼養(yǎng)龍馬的地方，今馬莊村仍分前圈、后圈兩個小村子。

雷河村：傳說伏羲當年追趕龍馬時，天上雷鳴電閃，龍馬吼聲如雷，雷河村名中的“雷”字，還代表先天八卦之震卦。雷河村因此得名。

下河圖村：下河圖村地處圖河下游，相對于上河圖村而得名。

負圖寺：全稱“龍馬負圖寺”，建寺至今有1600多年。龍馬負圖寺中供奉有伏羲、女媧、炎帝、黃帝、周文王、孔子等圣賢。

孟津民間傳說：伏羲死后，龍馬絕食，狂嘶哀鳴，痛苦地在地上扭動著身子滾來滾去，致使圖河附近出現(xiàn)一道道深溝，從而形成八條河流。今孟津的鄭河村、衛(wèi)河村、陳河村、西李河村，東李河村等村，就以河為名。這八條河流也應(yīng)了八卦之數(shù)。

一條卦溝一條圖河，產(chǎn)生了無數(shù)動人故事，這些故事起于何時?這些村子得名于何時？這條卦溝是一條神奇的溝，這條圖河是一條從歷史深處流來的神河!發(fā)生在它們身邊的種種故事起源，至今沒有人能說清楚。

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