5月新刊 | 拉北環(huán)線：匯聚拉薩最美的人文和自然景觀
5月新刊 | 拉北環(huán)線：匯聚拉薩最美的人文和自然景觀
2021年5月刊封面
拉北環(huán)線上的當(dāng)雄牧區(qū)，從高空俯瞰，草上還覆蓋著一層雪，阿熱濕地黃色土地中，黑色牦牛似一顆草粒，關(guān)注《西藏人文地理》5月刊，關(guān)注拉薩藏北草原上的人物故事！#當(dāng)雄
視頻號(hào)
拉薩的周邊有一條環(huán)線
這條環(huán)線上
聚集了拉薩精彩的人文景觀和自然景觀
2021年5月刊
我們將目光匯聚在開(kāi)春的拉北環(huán)線上
去藏北當(dāng)雄、深入林周農(nóng)區(qū)、追尋雪絨藏布
在一年農(nóng)事的開(kāi)端感受青藏高原之美
大策劃 Feature
堆龍德慶區(qū)開(kāi)耕節(jié)：一年農(nóng)事活動(dòng)的開(kāi)始
文丨趙朗 圖丨張靜
作為西藏農(nóng)耕文化的重要組成部分，“開(kāi)耕節(jié)”象征著一年農(nóng)事活動(dòng)的開(kāi)始。3 月 16 日，藏歷二月初三，藏歷信息顯示宜開(kāi)耕。拉薩堆龍德慶區(qū)的田地間，男人們開(kāi)著拖拉機(jī)圍成圈，流動(dòng)旋轉(zhuǎn)中下犁耕地，婦女們緊隨其后不時(shí)撒著青稞種子。節(jié)日盛裝、古老歌聲、機(jī)器轟鳴，氣氛喜慶。
當(dāng)雄：那些馬兒
文丨索窮 圖丨張靜、小風(fēng)等
拉薩“北大門”當(dāng)雄有牦牛和駿馬兩張名片，當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)牦牛給他們帶來(lái)了財(cái)富，駿馬給他們帶來(lái)了愉悅。在這里，眾多人的人生都與馬有關(guān)。
年已七十歲的次仁貢布老人是當(dāng)?shù)赜忻尿T手，迄今還是，家里不同年代的獎(jiǎng)狀是最好的證明；嘎瑪遵追桑布作為一個(gè)回鄉(xiāng)大學(xué)生，用更為現(xiàn)代的方式來(lái)推動(dòng)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展；當(dāng)雄馬術(shù)隊(duì)的小伙平措次仁一如往常和自己的愛(ài)馬進(jìn)行互動(dòng)，賽馬對(duì)他來(lái)說(shuō)是“馬經(jīng)濟(jì)”的一種體現(xiàn)；層多布是普通牧民的代表，馬是連接當(dāng)?shù)厝撕屯鈦?lái)游客的一種媒介。
文丨西瓜 圖丨張靜等
曲水，藏語(yǔ)古稱“吉麥”，意思是“河流交匯之邦”，也就是卓普溝、拉薩河、雅魯藏布江三水交匯之地。
在這片土地上，既有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)野牦牛舞、扎念琴制作和牛皮船舞，也有最大的尼姑寺——雄色寺，更有西藏自治區(qū)第一個(gè)集中引進(jìn)新品種試種推廣的生態(tài)園——曲水縣才納國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)。才納鄉(xiāng)和農(nóng)業(yè)的淵源自古就有，相傳吐蕃時(shí)期，文成公主為此地送去菜種，飲水思源，才納因此而得名。
林周農(nóng)場(chǎng)：麥浪和月光洗著鐮刀
文丨林沙 圖丨張靜
當(dāng)年，這些滿懷熱血豪情、昂揚(yáng)著革命激情的青年一代，懷揣建設(shè)新西藏的理想來(lái)到林周，把大片的荒地開(kāi)墾成適宜機(jī)械化耕作的農(nóng)田。如今這里麥浪與牛鈴陣陣，那一代人的辛勞與付出，歷史已將他們的背影鐫刻在了林周大大小小的水利設(shè)施以及廣袤的田野上。
林周：給自然“讓步”
文丨西瓜 圖丨張一泓
如今的林周，已不再是知青心目中的“到處荒山禿嶺、爛河灘”的地方，而是綠樹(shù)成行，野生動(dòng)物的樂(lè)園，這里，每天都在發(fā)生與動(dòng)物有關(guān)的故事：多布杰救治受傷的黑頸鶴，頓珠次仁守護(hù)卡孜水庫(kù)黑頸鶴……
墨竹工卡：雪行雪絨藏布
文丨閆晗 圖丨閆晗等
山石蒼莽，雪沁其間，群山如東山魁夷山的畫(huà)作淡逸出塵，被飛馳的車輪大幅扯去，隨即有新的美景急急擁至眼前。呼嘯的寒風(fēng)中并不能捕捉到淙淙水聲，但是我知道，我們正在紛飛的春雪里向雪絨藏布駛?cè)?，雪絨藏布之上，串聯(lián)起了直貢梯寺和德仲溫泉等讓人留戀之地。
玉妥溝：探訪藥王遺跡
文丨汪璐 圖丨春江
玉妥溝人杰地靈，行在此間，除了能感受到玉妥·云登貢布的生活痕跡，還有吐蕃智相祿東贊、松贊干布王妃門薩·赤江等歷史名人誕生、成長(zhǎng)的神秘氣息；山谷里連片的良田、滿山溝的藥材、四季恒溫的溫泉都滋養(yǎng)著這片土地的氣韻；與山體相依偎的邱桑寺、頂嘎寺、其米龍尼姑庵等，則增添了這里的觀光視角。
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