老北京的“雷神廟”
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古時候的人、相信世間一切都是由神來掌握的，山有山神、河有河神、土有土地，就連堂屋、甚至廁所都有神靈。自然現(xiàn)象就更不例外了，雨有雨神，云有云神，風(fēng)有風(fēng)神，打雷、自然也有雷神（可不是美國電影里拿錘子那位）。既然相信神的存在，人們就要進(jìn)行祭拜。尤其舊社會我們以農(nóng)耕為主，科技又不發(fā)達(dá)，說白了要靠天吃飯，所以人們祈求風(fēng)調(diào)雨順的愿望更加強(qiáng)烈。不光普通百姓要祭拜，就連皇家也要舉行祭祀典禮。
其實祭拜云雨風(fēng)雷的儀式自古就有，明初遷都北京以后，最早在天壇舉行，后來改到先農(nóng)壇，清朝雍正年間在故宮周邊又敕建了專門的廟宇。雍正這個人信佛，法號圓明居士，但聽說他后來又開始信道，還時常煉丹、祈求長生。所以他對道教儀式也很重視。因此登基之初便在西苑之內(nèi)、今紫光閣以北建了時應(yīng)宮，因為是主要用于祈雨，所以也叫雨神廟，其實就是龍王廟。
后來又下諭旨:為答洪庥（xiū，保佑的意思），以展朕為民祈福之誠。也就是說：為了表達(dá)我為民祈福的誠心，又在皇宮周圍修建了風(fēng)神廟（宣仁廟）和云神廟（凝和廟）；云雨風(fēng)都有了，怎么可能少了雷神廟？雷神廟當(dāng)然也是俗稱，正式的名字叫昭顯廟。那么雷神又是誰呢？好像挺多的，按照《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》記載：“雷澤中有雷神，龍身人頭，鼓其腹。”而《楚辭》中說：”軒轅主雷雨之神。一曰雷師，豐隆也。“豐隆就跟前兩天說的云神是同一個人了。
到后來，各種演義小說中又出現(xiàn)不少，比如《封神演義》中的太師聞仲，就被姜子牙封為“九天應(yīng)元雷聲普化天尊”；還有長著翅膀的雷震子，也管打雷。《西游記》中也常出現(xiàn)“雷公電母”的身影。所以后來雷神就不是某位神仙或神將了，而是一個“部門”：雷神部。至于昭顯廟供奉的哪位雷神？書上沒寫，我也不知道。只知道雷神廟位于西城區(qū)北長街71號 ，因地處紫禁城之外，所以被列為故宮外八廟之一。
相比于雨神、風(fēng)神、云神，雷神廟建的最晚，雍正十年（1732）建成（其他三座分別為雍正元年、六年、八年）。廟坐北朝南，外垣門坐西朝東，主要建筑有影壁、山門、鐘鼓樓、前殿、中殿、后殿。影壁長22米，高約3.5米，綠琉璃瓦硬山調(diào)大脊。山門三間，券門石額書“敕建昭顯廟”，為雍正御筆，兩旁有八字墻。門內(nèi)有鐘鼓樓。前殿三間，綠琉璃瓦歇山大脊頂。中殿三間，歇山調(diào)大脊黃琉璃瓦綠剪邊，前有踏步帶御路5級，上雕飾二龍戲珠。后殿五間，歇山調(diào)大脊，黃琉璃瓦綠剪邊，有配殿。
民國時該廟曾作為北京教育會辦公地，1925年3月10日至4月15日曾于此召開“國民會議促成會全國代表大會”。解放后大殿尚保存完好，后改由北長街小學(xué)使用。1984年定為北京市重點文物保護(hù)單位，但如今貌似僅存影壁和后殿。
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