中華上下五千年只是神話(huà)?不!考古學(xué)家在河南又發(fā)現(xiàn)一個(gè)神秘遺址

據(jù)河南日?qǐng)?bào),5月7日,鄭州文物考古研究院在河南鄭州公布雙槐樹(shù)古國(guó)時(shí)代都邑遺址階段性重大考古成果。專(zhuān)家建議命名為“河洛古國(guó)”——雙槐樹(shù)遺址實(shí)證了在5300年前后這一中華文明起源的黃金階段,河洛地區(qū)是當(dāng)時(shí)最具代表性和影響力的文明中心,雙槐樹(shù)遺址的發(fā)現(xiàn),填補(bǔ)了中華文明起源關(guān)鍵時(shí)期、關(guān)鍵地區(qū)的關(guān)鍵材料。

用9個(gè)陶罐模擬的北斗九星天文遺跡、與絲綢起源有重要關(guān)聯(lián)的最早家蠶牙雕、中國(guó)最早甕城的雛形……宏大的建筑規(guī)模,前殿后寢的格局,包括北斗九星與“天下第一”的關(guān)聯(lián),呈現(xiàn)出古國(guó)時(shí)代的王都?xì)庀蟆慌懦p槐樹(shù)遺址是黃帝時(shí)代的都邑所在。

以雙槐樹(shù)遺址為中心的仰韶文化中晚期文明,的的確確是黃河文化之根,堪稱(chēng)“早期中華文明的胚胎”。河洛古國(guó)的發(fā)現(xiàn),可能將改變“中原的中心地位是從夏代才開(kāi)始的”這一認(rèn)知。

專(zhuān)家們一致認(rèn)為,該遺址是迄今為止在黃河流域仰韶文化中晚期這一中華文明形成初期階段,發(fā)現(xiàn)的規(guī)格最高的具有都邑性質(zhì)的中心聚落。其社會(huì)發(fā)展模式、承載的思想觀念以及諸多凸顯禮制和文明的現(xiàn)象,被后世所承襲和發(fā)揚(yáng),五千多年中華文明正是賴(lài)此主根脈延續(xù)不斷、瓜瓞綿綿。(來(lái)源:河南日?qǐng)?bào))

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