五百余載清真寺 遷建二郎放異彩

秋高氣爽，時(shí)值重陽(yáng)，應(yīng)著名畫家、社會(huì)活動(dòng)家、重慶文史館館員武輝夏先生之邀，請(qǐng)我們這群退下來(lái)的媒體人，小范圍到新落成的重慶清真寺開(kāi)眼界、漲知識(shí)。

（遠(yuǎn)眺位于九龍坡區(qū)二郎的重慶清真寺。陽(yáng)光明媚，新落成的重慶清真寺令人賞心悅目 ）

（重慶伊斯蘭教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、重慶清真寺伊瑪目（阿訇 、教長(zhǎng)） 馬云峰先生 給大家介紹伊斯蘭、穆斯林的關(guān)系、概念及行為規(guī)范、《古蘭經(jīng)》的核心要義）

（身著盛裝的重慶伊斯蘭教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、重慶清真寺伊瑪目（阿訇、教長(zhǎng)） 馬云峰先生）

（《女性人才》雜志社總編輯李萱等一行參觀重慶清真寺，在長(zhǎng)廊留影）

輝夏先生是回族，伊斯蘭名“易卜拉欣”，他以半個(gè)主人的身份，請(qǐng)來(lái)重慶伊斯蘭教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、馬云峰阿訇，耐心細(xì)致給我們介紹了伊斯蘭、穆斯林的關(guān)系、概念及行為規(guī)范、《古蘭經(jīng)》的核心要義。讓我記憶最深刻的是馬阿訇說(shuō)的穆斯林崇尚：尊天敬老、愛(ài)國(guó)愛(ài)教、眾生平等、善行天下 ......

（重慶新聞界部分退休老同志參觀清真寺，在大殿前廣場(chǎng)合影）

臨別，輝夏先生，要求我就此行寫一篇短文，因?yàn)閰⒂^時(shí)間太短，阿拉伯、伊斯蘭、穆斯林、《古蘭經(jīng)》，歷史悠久、內(nèi)容豐富、博大精深，況且題材敏感那敢妄議。但卻情不過(guò)，只好將這些年我所知所曉，關(guān)于重慶清真寺的一鱗半爪搜羅出來(lái)，多方查史核對(duì)，結(jié)合這次參觀感悟，勉力撰篇短文，拋磚引玉，悉聽(tīng)教誨并與大家探討。

重慶清真寺，現(xiàn)在應(yīng)該說(shuō)老的或原來(lái)的清真寺，位于十八梯依山而立，與善果巷、瞿家溝、寮葉巷、回水溝、馬蹄街、清真巷緊鄰，始建于明.成化15年間即1479年，迄今已經(jīng)542年，重慶清真寺是時(shí)任貶官“重慶衛(wèi)”馬文升主張并力促修建。

河南鈞州人氏馬文升，生于1426年，25歲獲進(jìn)士及弟入仕，曾官居湖廣按察史、遼東巡撫、總督漕運(yùn)、兵部尚書、吏部尚書，為官清正、心系蒼生、憎恨貪腐，為此得罪朝庭奸宦和權(quán)貴，1478年被誣陷遭謫貶，逐出京畿任“重慶衛(wèi)”。到任后巡視城防、民生時(shí)，見(jiàn)聚居在南紀(jì)門的眾多回族兄弟，擁擠在一處極其簡(jiǎn)陋、四壁破敗、難避風(fēng)雨、搖搖欲墜的房子里做禮拜，既不安全、又不成體統(tǒng)。于是倡言修建重慶清真寺，此議得到吳興隆等賢紳、富商擁戴，回族民眾踴躍捐贈(zèng)，馬文升也從“重慶衛(wèi)”撥出?？钪С?。

（十八梯老重慶清真寺禮拜殿）

《古蘭經(jīng)》里講福報(bào)，馬文升便是實(shí)證。1509年，馬文升再遭權(quán)宦劉謹(jǐn)?shù)认莺Ρ幌髦瘸木w寧?kù)o、處變不驚、生活如常、操守依然，1510年7月無(wú)疾而終、大德高壽，享年85歲。不久新君繼位，念其正身直行、公忠體國(guó)、心系蒼生、功勛卓著，追授光祿大夫、太傅，謚號(hào)“端肅”、加贈(zèng)左柱國(guó)、太師等，以資褒獎(jiǎng)。

1479年建成的重慶清真寺，從此成為渝城顯著地標(biāo)，阿拉伯式尖頂圓形標(biāo)志性建筑瑰麗宏偉、大殿金碧輝煌，歷朝歷代一直興旺不衰，成為西南及重慶周邊穆斯林虔誠(chéng)景仰聚集禮拜的圣地。1939年4月起，日本飛機(jī)對(duì)重慶實(shí)行無(wú)差別轟炸，十八梯一帶慘遭多次空襲，清真寺及周邊街區(qū)幾乎被夷為平地。

1941年底，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美英蘇中等國(guó)結(jié)成同盟，在東西兩線對(duì)德意日法西斯實(shí)施沉重打擊和反攻，日本在中國(guó)、在重慶逐漸失去制空權(quán)。1943年5月，重慶清真寺在中國(guó)回教救國(guó)協(xié)會(huì)的主持下，在社會(huì)捐資、政府補(bǔ)貼下重建完成，從此大門開(kāi)在面向“天官府”，緊貼中興路的大馬路邊。

（上世紀(jì)九十年代，面向中興路的原重慶清真寺）

在廢墟上重建的重慶清真寺落成，敬聘出生于北京牛街、阿訇世家，1921年北平花市清真寺“穿衣掛幛”（畢業(yè)），多次出訪埃及和圣城的社會(huì)活動(dòng)家、中國(guó)伊斯蘭教會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，曾歷任北京、河北、濟(jì)南、香港、臺(tái)北等著名清真寺教長(zhǎng)的馬松亭，出任重慶清真寺“伊瑪目”（阿訇、教長(zhǎng)）。在兩年多任期里，他總是盡可能抽擠時(shí)間領(lǐng)誦《古蘭經(jīng)》、講解剖析教義，同時(shí)創(chuàng)辦了重慶伊斯蘭經(jīng)學(xué)研究班，他以自己的名望、學(xué)識(shí)，邀請(qǐng)胡適、傅斯年、馬寅初、郭沫若、柳亞子、張柏苓、林語(yǔ)堂等名家授課，為全國(guó)儲(chǔ)備和培養(yǎng)了一批，既懂伊斯蘭教義，又懂中國(guó)傳統(tǒng)文化的人才。

（重慶清真寺保藏早期資料的圖片珍檔）

（重慶市相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)視察重慶清真寺）

（重慶市九龍坡區(qū)政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)參觀重慶清真寺）

2014年，為適應(yīng)盛世中國(guó)和發(fā)展需要，重慶清真寺在重慶市政府和中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)的關(guān)心支持下，遷往位于九龍坡二郎黃泥坳回族公墓一側(cè)重建。占地40余畝，整個(gè)建筑雄偉端肅、布局嚴(yán)整、大氣莊重、裝飾精致、雍容祥和，充分把握了阿拉伯伊斯蘭風(fēng)格與中國(guó)回族風(fēng)格的有機(jī)融合，禮拜大殿四壁充分體現(xiàn)“中國(guó)風(fēng)”，一批卓有成就的書畫家作品在此展示。

（重慶清真寺——武輝夏書畫工作室）

（重慶文史館館員、著名畫家武輝夏在重慶清真寺畫室創(chuàng)作）

清真寺四角四座“宣禮塔”，高達(dá)68米，有盤旋樓梯及頂，禮拜大殿高大宏闊，布局典雅，虎圖白樓（講經(jīng)臺(tái)）高擎，莊嚴(yán)肅穆，可同時(shí)容納兩千人禮拜，為方便女性禮拜，主大殿一側(cè)，設(shè)有專屬女大殿。這座當(dāng)前西南地區(qū)最現(xiàn)代的清真寺，已于2020年金秋建成開(kāi)放。

（重慶清真寺歡度2021開(kāi)齋節(jié)）

（參加2021年開(kāi)齋節(jié)的部分外國(guó)朋友)

(2021年，受冠狀病毒影響，盡管一再管控出席人數(shù)，前來(lái)重慶清真寺開(kāi)齋節(jié)的信眾依然絡(luò)繹不絕……)

(重九龍坡二郎，重慶清真寺掠影）

這座連接五湖四海，向天下穆斯林開(kāi)放的清真寺，總面積一萬(wàn)多平方米的建筑布局合理，圖書室、展陳室、研究室、教長(zhǎng)室、辦公室、會(huì)議室、接待室、武輝夏畫院、沐浴凈身男女水房等設(shè)施完備。完全沒(méi)有一些寺院、道觀那種煙霧繚繞、高聲喧嘩，這座清真寺室外花團(tuán)錦簇、室內(nèi)整潔清爽靜謐無(wú)塵，但聞淺吟低回的誦經(jīng)聲，入此境感覺(jué)心靈澄澈，雜念貪欲頓消。

（全文約1800字 辛丑年重陽(yáng)）

本文作者：張川耀，原重慶現(xiàn)代工人報(bào)社社長(zhǎng) 。

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