尋訪云南大理南詔古國(guó)遺跡:曲靖兩爨碑和安寧王仁求碑

【廣提子原創(chuàng)】始發(fā)于2021年2月28日,修改于同年3月12號(hào)。

南詔王皮閣羅吞并了五詔,將整個(gè)滇西納入囊中,繼續(xù)擴(kuò)張南詔版圖,把目光投向滇東,滇東北和滇南。這是爨(讀cuan)氏豪強(qiáng)獨(dú)霸400多年的富饒之地。我尋訪的方向也從大理轉(zhuǎn)向滇東和滇池地區(qū)。經(jīng)歷一千多年的歲月,爨氏統(tǒng)治和文化留在地面的遺存寥寥無(wú)幾,最為重要的就是兩爨碑(爨龍顏碑爨寶子碑)。從昆明曲靖陸良縣約140公里,看爨龍顏碑。再驅(qū)車(chē)1小時(shí)至曲靖市區(qū),拜訪爨寶子碑和曲靖博物館。從昆明來(lái)回僅300多公里,可以輕松搞定。

爨氏在云南歷史上甚稱(chēng)傳奇。蜀漢時(shí)期,在“諸葛亮平云南”后,在西南夷之地設(shè)有“南中”七郡,包括了川南,貴州和云南部分地區(qū)。中心在云南曲靖,昆明,楚雄紅河等地。南中漢族移民擁有較多屯田和屯田戶(hù)者逐漸成為大姓。屯田戶(hù)平時(shí)種地,戰(zhàn)時(shí)打仗,是依附于大姓的“部曲”(私兵)。當(dāng)時(shí)主要有雍,爨,李,孟,毛,朱,霍,呂,董等大姓。以爨氏最為顯要?!办唷弊謱?xiě)起來(lái)頗為復(fù)雜,我學(xué)到一個(gè)輕松記憶的訣竅:“興”(興)字頭,“林”字腰,“大”字下面用“火”燒。

【《爨龍顏碑》現(xiàn)存于云南陸良縣薛官堡斗閣寺】

從東晉到北周234年期間,中原朝廷無(wú)力經(jīng)略南中,大姓爭(zhēng)強(qiáng)稱(chēng)雄。相互攻伐吞并。爨姓原居中原,東漢后期到南中屯田,從三國(guó)起,爨氏逐漸吞并其它大姓,稱(chēng)霸南中。爨氏地區(qū)覆蓋滇東北和滇南廣大區(qū)域。爨區(qū)可分為東爨和西爨,東爨以昭通為中心,西爨以昆明為中心。在漫長(zhǎng)的歷史中,中原移民和土著叟人通婚融合逐漸而成爨人。爨人是夷化的漢人和漢化的叟人形成的共同生活,共同信仰,共同制度和語(yǔ)言的共同體,是南中的主體民族。

【《爨龍顏碑》現(xiàn)存于云南陸良縣薛官堡斗閣寺】

聞名全國(guó)的兩爨碑是中國(guó)書(shū)法史上的瑰寶,第一批全國(guó)重點(diǎn)文物,代表統(tǒng)治云南400余年的爨氏文化的精華。一塊稱(chēng)為《爨龍顏碑》(也稱(chēng)大爨碑),刻于南朝劉宋大明二年(公元458年)。此碑出土?xí)r間不詳?,F(xiàn)存于云南陸良縣薛官堡斗閣寺。《爨龍顏碑》碑主爨龍顏,是“建寧太守,龍?bào)J將軍,寧州刺史,八郡監(jiān)軍...",死于南朝劉宋元嘉二十三年(446),享年61歲。其祖父和父親都官任晉寧,建寧二郡太守,寧州刺史,龍?bào)J將軍。

【《爨龍顏碑》碑首】

【《爨龍顏碑》碑首】

碑首可見(jiàn)青龍,白虎,朱雀和碑穿,左右日月紋,日中刻三足鳥(niǎo),月中刻蟾蜍,具有鮮明漢文化特色。碑文記載,爨龍顏遠(yuǎn)祖任楚令尹,祖輩有著《漢書(shū)》的班固,漢末,朝廷賜爨地為采邑,“采邑于爨,因氏族焉”,爨氏因封地得姓。始祖爨肅是三國(guó)時(shí)魏國(guó)尚書(shū)仆射和河南尹,后世子孫輾轉(zhuǎn)來(lái)到南中。史家認(rèn)為沒(méi)有任何歷史根據(jù),爨氏的中原祖系值得懷疑,但南中爨氏自中原遷來(lái)則確定無(wú)疑。此碑記述了爨氏的歷史源流,碑主的生平事跡,對(duì)研究爨氏歷史文化甚為珍貴。

【《爨龍顏碑》】

爨地所有官職,官號(hào)皆為爨氏自命,子孫也世代承襲。爨氏稱(chēng)王,郡縣長(zhǎng)官大多由爨氏出任,其它大姓為屬官。400多年來(lái),中原王朝任命的刺史多在成都或建康(南京)遙領(lǐng)官銜,坐食俸祿。爨氏自命為中朝的太守和刺史,在郡縣一級(jí),代表王朝行使統(tǒng)治權(quán),在村邑則與爨區(qū)各民族,各部落通過(guò)姻親制對(duì)下層實(shí)行治理,一直延續(xù)到唐中葉。但爨氏仍奉中原王朝為正朔,始終沒(méi)有自立為獨(dú)立的國(guó)家。

【《爨寶子碑》碑亭修葺一新,所在地曲靖第一中學(xué)】

另一塊稱(chēng)為《爨寶子碑》(又稱(chēng)小爨碑),刻于東晉太亨四年,即義熙元年(公元405年)。清乾隆四十三年(公元1778年)出土于云南曲靖南70里揚(yáng)旗田,現(xiàn)存曲靖第一中學(xué)“爨碑亭”內(nèi)。

【《爨寶子碑》】

碑主爨寶子,東晉時(shí)人,生于公元380年,卒于公元403年。官至“振威將軍,建寧太守,建寧同樂(lè)人”。據(jù)碑記,他19歲即任建寧太守,善于審時(shí)度勢(shì),實(shí)行民族平等、團(tuán)結(jié)政策,為政勤勉,人民安樂(lè)。他與爨龍顏應(yīng)為同一族人。當(dāng)時(shí),爨氏各部落有很大獨(dú)立性。各民族,各部落均有自己的宗教和政治首領(lǐng)---鬼主,幾個(gè)有姻親關(guān)系的部落共奉一個(gè)大鬼主。整個(gè)爨氏集團(tuán)最高首領(lǐng)為諸爨大鬼主。形成了一套爨區(qū)特殊的社會(huì)制度和政治結(jié)構(gòu)。

【《爨寶子碑》和碑亭內(nèi)景】

進(jìn)入唐代,爨氏諸部名義上已歸附,但實(shí)質(zhì)各自獨(dú)立。唐廷為加強(qiáng)統(tǒng)治,穩(wěn)定邊疆,制定了“開(kāi)路 (開(kāi)步頭路), 筑城(筑安寧城)” 的戰(zhàn)略計(jì)劃,以期打通爨區(qū)南北通道,進(jìn)一步控制爨區(qū)。修筑步頭路上的樞紐重鎮(zhèn)安寧,并控制爨氏諸部依賴(lài)的安寧鹽井。這對(duì)諸爨的割據(jù)勢(shì)力構(gòu)成極大威脅。

【爨碑亭】

天寶四至五年(745-746)諸爨聯(lián)合起兵反唐,殺死筑城使竹靈清,摧毀安寧城。唐玄宗令南詔王皮閣羅共同打擊爨氏。皮閣羅有了唐玄宗的支持,開(kāi)始了對(duì)爨戰(zhàn)爭(zhēng),以達(dá)到向滇東擴(kuò)張,全面控制云南的目的。皮閣羅兵臨爨地,斡旋于諸爨和唐廷之間,使得爨氏投降退兵,唐廷赦免爨氏之罪,繼續(xù)修筑安寧城。爨氏深感南詔之恩,引為依靠,南詔也獲得染指爨氏諸部的合法權(quán)利。天寶六年(747),在唐使李宓的離間和煽動(dòng)下,諸爨大鬼主爨崇道殺死其叔父南寧州都督爨歸王和侄子安寧城首領(lǐng)爨日進(jìn)。

【在“爨碑亭”緊鄰的“三十七部會(huì)盟碑”】

南詔王皮閣羅應(yīng)爨歸王妻子阿姹之請(qǐng),為爨歸王之子爨守隅向唐廷求襲南寧州都督職并嫁女,與爨崇道對(duì)抗。同時(shí)嫁另一女于其仇家爨崇道之子爨輔朝,從中操縱漁利。爨崇道與爨守偶母子“日相攻伐”,矛盾加深。皮閣羅以阿姹為名,興師問(wèn)罪,殺死爨崇道和爨輔朝,取回自己女兒,占領(lǐng)爨地。天寶七年(748)皮閣羅去世,閣羅鳳襲南詔王,繼承父志,用武力將西爨白蠻二十余萬(wàn)戶(hù)遷至永昌(學(xué)界對(duì)此數(shù)字和遷居地有不同觀點(diǎn)),東爨烏蠻語(yǔ)言不通,散居山林,無(wú)以為患。阿姹與爨守偶也被并入河賧(洱海地區(qū))。至此,南詔平定東西兩爨,完成統(tǒng)一云南大業(yè)。

“爨碑亭”緊鄰“三十七部會(huì)盟碑”,是大理國(guó)建國(guó)的重要史跡碑。不展開(kāi)說(shuō)明。

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王仁求碑亭院全景】

我把王仁求碑包括在本章有兩個(gè)原因。其一,王仁求是爨氏故事的一部分;其二,咸亨三年(672)陽(yáng)瓜州刺史蒙儉叛亂,似乎與南詔國(guó)有關(guān)。以陽(yáng)瓜州刺史蒙儉為首反唐, 唐廷派軍鎮(zhèn)壓。“ 惟蒙儉脫身挺險(xiǎn), 負(fù)命窮山”, 唐軍沒(méi)有獲得最后勝利。王仁求出兵 ,使得戰(zhàn)事平息。我想這很可能是爨氏和南詔之間千年恩怨中的另一段故事。

【王仁求碑,全國(guó)第六批重點(diǎn)文物保護(hù)單位】

南詔第一代王細(xì)奴邏曾任“巍州刺史”,后代數(shù)王也曾任“陽(yáng)瓜州刺史”,巍州和陽(yáng)瓜州同在一地,地名可能互用。細(xì)奴邏又稱(chēng)為蒙迦獨(dú)羅,而蒙儉即蒙伽譯音。但史家難以確定是否蒙儉就是細(xì)奴邏,叛亂是否細(xì)奴邏所為?;氐嚼ッ鞑痪?,我驅(qū)車(chē)前往王仁求碑。王仁求碑位于昆明安寧市城南20公里鳴矣河鄉(xiāng)小石莊村蔥蒙臥山上。

【王仁求碑亭】

王仁求, 安寧郡人, 生于唐貞觀四年 (630年), 卒于咸享五年(674年),享年44歲。王家是擁有漢夷部曲的西爨白蠻大姓,落籍連然縣(近安寧市),祖為 “隋大都督”。任河?xùn)|州刺史, 加上護(hù)軍。河?xùn)|州在洱海以東鳳儀一帶。龍朔中(662年),他建議唐廷對(duì)云南“宜郡縣以從事”; 隨后奏請(qǐng)置姚州都督府,并助唐治理屬州,為大唐建立不少功勛。

【王仁求碑亭】

此碑立于唐代武則天圣歷元年(698年),是王仁求長(zhǎng)子王善寶在其父死后24年而立,以彰顯其孝道。王善寶承襲父職, 武則天對(duì)他十分器重, 曾召他到長(zhǎng)安“ 宿衛(wèi)”, 封為“云靡將軍,行左鷹揚(yáng)衛(wèi)斕府中郎將,使持節(jié)河?xùn)|州諸軍事,河?xùn)|州刺史,上輕車(chē)都尉,新昌縣開(kāi)國(guó)子公士”。官做得比父親要大。他擅長(zhǎng)書(shū)法,親自為其父書(shū)寫(xiě)碑文。

【王仁求碑碑額】

王仁求亡于武則天稱(chēng)帝之前,應(yīng)為唐臣。但立碑時(shí), 王善寶在其父墓碑碑額上刻 “大周故河?xùn)|州刺史之碑”字樣,以表對(duì)武則天大周朝廷之忠誠(chéng)。碑額刻有雙倒龍紋,碑額中并坐兩像,均坐于須彌座和覆蓮仰蓮座上,右側(cè)造像為跏趺坐持禪定印座佛,左側(cè)造像戴冠,穿寬松袍服,或?yàn)榉鸬啦⒆煜瘛?/p>

【王仁求碑亭和后方墓亭】

撰寫(xiě)碑銘者閭丘均, 成都人, 唐初著名文學(xué)家, 與詩(shī)人杜審言, 陳子昂齊名,武后時(shí)罷官流寓南中。王仁求碑詞藻瑰麗,文筆優(yōu)美,歷來(lái)受錄碑者好評(píng)。

【王仁求墓亭】

清乾隆52年 (1787年) , 云南布政使,著名金石學(xué)家王昶派人于荒野之中尋訪王仁求墓,因墓而得碑,他在碑旁立《修唐河東刺史王公墓記》, 表彰王仁求父子對(duì)唐王朝功績(jī),(此碑現(xiàn)位于王仁求碑后面),使王仁求碑名傳海內(nèi)。

【墓亭內(nèi),可見(jiàn)簡(jiǎn)易的王仁求磚墓】

1989年在《王仁求碑》后山發(fā)現(xiàn)一唐墓,據(jù)考為王仁求墓。墓中出土石侍女傭一件,彩繪騎馬俑,馬,駱駝,牛,羊,豬,犬,雞,鵝等動(dòng)物雕塑?,F(xiàn)移王求仁碑和墓至此碑亭園。

【王仁求碑園大門(mén)對(duì)面小亭】

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拜謁和徘徊于兩爨碑和王仁求碑前,追憶爨人的數(shù)百年滄桑巨變,壯闊的歷史和悲慘結(jié)局。對(duì)南詔而言,平滅東西兩爨意味完成了統(tǒng)一和實(shí)際控制云南的大業(yè),為成為與大唐,吐蕃三角鼎立的百年帝國(guó)鋪墊了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。下一章我將到回到大理太和城,南詔正式作為地方政權(quán)的都城走走看看。

【本章完】

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