于家下河仙姑塔的傳說

寧死不嫁立貞節(jié)的于家下河仙姑塔

史料載：于家下河仙姑塔建于民國十二年（1923年），歷史不算久，但來歷頗為傳奇。

傳說，嶗山華樓宮梳洗樓上有一株仙桃樹。不知何日，有桃落在山上流淌下來的泉水中，終日被水浸漬。

在嶗山山下有個于家下河村，有農(nóng)戶于守坊，生有一女，名更。其女“容止莊靜，生而好潔，性婉順”（摘自“于仙姑塔銘”--此塔銘作者為“前法部右侍郎弼德院顧問”，清末名家王序，“古不其廩生”書法家王錫極書，“膠澳督辦署參議張立珂校閱”，其塔銘內(nèi)容翔實，非是杜撰，可作為傳說的參閱）。

一日，其女與眾女伴游玩梳洗樓，于泉水中撿得此桃，看起來不過平平常常一顆桃，且由于長時間浸潤在水中，桃子的下面已經(jīng)有些爛。于姑娘用泉水將桃子洗凈，讓與眾姐妹，看到爛桃一顆，大家誰也不吃。最后仙姑自己吃下了。

回來的路上，天降雨。眾姐妹紛紛打傘遮雨，唯有于姑娘一人身上干干凈凈，未曾淋濕，一直到家（據(jù)傳有神靈為其打傘遮雨）。

自華樓一游歸家后，于仙姑不再吃飯，也很少喝水，終日打坐。緣自梳洗樓之仙桃也。

女大當(dāng)嫁，漸漸，父母看于姑娘到了成婚的年齡，為其說媒。

塔銘是這樣記載的：“長為議婚，則私于母曰，兒此生無塵世緣，強之嫁，即速之死矣，父母不聽”，婚期日近，“仙姑遂日夜閉目坐，不語亦不食，惟飲清水少許”。

一個大活人，長時間不吃不喝，他父親急了：哪有血肉之軀不吃喝而不死的，難道是我的德行不夠，招致我女兒身上出現(xiàn)邪祟之事嗎？

而于姑娘從此“不飲水”，兩日后忽然開口對他妹妹說：“父母恩今生難報矣”，說罷跏趺而逝，年僅二十三歲。

三天后根據(jù)佛教的禮儀為其殮。令鄉(xiāng)鄰驚奇的是，于姑娘“體軟而輕，貌如生”，太不可思議了，“鄉(xiāng)鄰驚異，呼為仙姑”。

大家決定立祀建塔以紀念仙姑和這件事情，雖然他的父親不同意，最后還是建成了。

于仙姑被奉入一個做工精細的大缸中，葬于塔下，是為“缸葬”。這種殯葬禮制，帶有鮮明的佛教色彩。至文革期間，于姑大缸被毀壞，內(nèi)部容物（于姑的尸身）被遺棄，唯有大缸被有心人保留下來，成為一個實物佐證。如果于姑真身留到現(xiàn)在，或許也是一具“肉身佛”。

2012年11月，根據(jù)市民提供的線索，李滄區(qū)文物管理所會同李滄區(qū)九水街道于家下河社區(qū)居委會，在仙姑塔附近一居民拆遷房的地基下，挖掘出了一口“坐化缸”。

此缸為陶質(zhì)，缸面施以黃釉，呈八角八面形，缸蓋缸頂遺失，殘損較為嚴重。缸體高75厘米、最大腹徑90厘米、口徑76厘米，底徑53厘米。缸體釉面呈黃色，色澤晶瑩，燒制考究，圖案精美。八面圖案由底部蓮花圖案托起，堆貼工藝制成，立體感強，造型精致。

據(jù)當(dāng)?shù)鼐用窠榻B，此缸為盛殮“于仙姑”的甕棺，原來埋在仙姑塔“地宮”中。文革期間被人挖出，缸內(nèi)容物被拋撒，缸蓋缸頂被毀。缸體后來被一有心人埋入自家地基下，得以保存至今。

另一說法，此缸內(nèi)盛殮的是“于仙姑”的一位“香客”。據(jù)傳此“香客”臨終前自言“仙姑”托夢給她，讓其離世后葬于仙姑塔前陪伴“仙姑”。家人遵其遺囑，征得“于仙姑”家人同意后，用甕棺盛殮，埋在仙姑塔前。文革期間，被李村某學(xué)校的學(xué)生從塔前挖出，后被人收藏，埋入自家地基下。

仙姑塔“坐化缸”的發(fā)現(xiàn)，為研究歷史上的制陶工藝、宗教文化及當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，提供了寶貴的實物依據(jù)，對于研究早期的工藝美術(shù)也具有一定參考價值。

仙姑塔于2002年被列為李滄區(qū)重點文物保護單位并予以修整。

塔前有面南門樓一座，圍墻面積約300平方米，磚塔高約20米，為八層八角青磚密檐式建筑。密檐式建筑的特點是完全用磚依照木結(jié)構(gòu)形式，在塔的外表做出每一層出檐、梁、柱、墻體與門窗，但是把各層的高度相應(yīng)縮小，使各層屋檐呈密疊狀。

全塔分為塔身、密檐與塔剎三部分。底座以上部分，每層均間隔突起檐飾，底座每個側(cè)面鑲嵌石碑上均嵌名人題刻，共七方，在仙姑塔石垛門之上，有清末法部右侍郎兼實錄館副總裁王垿書寫“貞閨仙跡”題刻，石垛門下的神龕朝東，意蘊“紫氣東來”，內(nèi)有于仙姑貼金石像一尊，其兩側(cè)有泥塑童男玉女各一。兩層以上外部皆為封閉式窗飾，有方、圓等不同形狀，并在磚飾間涂有紅、藍、黃諸色，十分艷麗，獸頭檐飾下且懸有銅風(fēng)鈴。

在神龕下方，也就是石頭圍欄之下，鑲嵌有“仙娥洞府”石碑，由王垿撰文，王錫極書寫?！跋啥鸲锤笔畠?nèi)設(shè)有地宮，內(nèi)有于仙姑棺槨。仙姑塔塔座前后共有兩條石頭通道，均由白色石頭圍欄相接，圍欄上部通透，由石頭祥云花瓶連接，并且在石頭樓梯上也如此，為適應(yīng)石頭樓梯的坡度，祥云花瓶出現(xiàn)變形，為傾斜狀，但不失莊重。

塔身東側(cè)有內(nèi)嵌石牌，上書“貞閨先跡”四個字，由萊陽籍書法大家王垿所題。此人在京師為官時墨寶堪稱一絕，登門求字者絡(luò)繹不絕。時局動蕩，晚年寄居青島，也留下不少墨寶，仙姑塔身的題字便是其一。

仙姑塔每年大年初一至十五開放，

平時在清明、端午、八月十五等日開放。

于仙姑不僅僅是于家下河的仙姑。傳說有一年上海突發(fā)大火，于仙姑正在天空云游，見狀用其撲扇扇了兩下，大火立即被撲滅。傳說當(dāng)初建塔時，用的是極結(jié)實的木制圍欄、樓梯，就是上海信徒捐贈。

文革時期，有人想把仙姑塔推倒，但無從下手，就將木欄拆除，又在塔的西南方開挖，試圖最終將仙姑塔推倒。令人意想不到的是仙姑塔極其堅實，根本無法推倒，似驗證仙姑的威力。一年僅23歲的民間女子由人變神，并因此立塔，殊為罕見。

聽于家下河的人講：文化大革命時，一些人破四舊時想把仙姑塔拖倒，沒能得逞，這些人后來都沒好下場！

據(jù)說當(dāng)初建仙姑塔時，有一個泥瓦匠在壘塔身時在架子上一時內(nèi)急，想想下去解決太麻煩，干脆把大便和壘塔用的材料攪拌在一起，壘在上面，然后這個人從架子上掉落摔死了…

如今，于家下河村早已經(jīng)拆遷，唯留古塔和院落。

李滄區(qū)對這個古塔的保護還是很不錯的。這個古塔背后不僅僅是一段歷史，更是一個消逝村子的文化記憶，以及整個李滄東部及嶗山地區(qū)風(fēng)俗人情的鮮活范本。

上面圖中的英文翻譯很美哦~

fairy是仙女的意思，fairy's tower就是仙女塔的意思~

仙姑塔的位置如下，定位在九水東路和東川路交叉路口的西北角即可。

值得一提的是，仙姑塔南邊不遠就是美麗的基督教堂，附近就是宛如畫卷的李村河生態(tài)公園，沿李村河再往西走，還可以看到壯觀的彩虹橋斜拉橋！

美麗的李滄東部，歡迎廣大游人來做客！

（圖片可以點開，放大仔細看）

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