文史記憶 | 明禮躬行求經(jīng)旨
金華,舊時簡稱“婺”,“金星和婺女兩星爭華”之地。素有“小鄒魯”之稱。山清水秀,民風(fēng)純樸,人文薈萃,風(fēng)華物茂。
兩千年的婺城,悠悠歲月,漫漫春秋。數(shù)不盡的達(dá)官貴人、賢士豪杰、革命志士、達(dá)人名流:胡則、潘良貴、王淮、唐仲友、呂祖謙、李漁、王廷揚、邵飄萍、何炳松、陳望道、張書旂、朱壬葆、嚴(yán)濟慈、千家駒、馮雪峰......這一串串的名字,如日月星空,璀璨輝煌,構(gòu)成金華熠熠生輝的歷史長卷,載入了中華光輝史冊。
作者: 胡豐
編輯:金華綜合廣播
文史記憶 |明禮躬行求經(jīng)旨
呂祖謙(1137—1181),字伯恭,人稱東萊先生,南宋著名思想家、史學(xué)家、文學(xué)家、理學(xué)家。
官宦世家 榮登兩科
呂祖謙原籍安徽壽州(治今安徽鳳臺),出身于十分顯赫的官宦世家。從八世祖呂蒙正舉宋太宗太平興國二年(977)進(jìn)士,在太宗、真宗兩朝三度為相。七世祖呂夷簡舉咸平三年(1000)進(jìn)士,在仁宗時也三度拜相。太祖父呂公著在仁宗時任天章閣待制兼侍讀,英宗時加封龍圖閣直學(xué)士,哲宗時任尚書仆射兼中書侍郎,后為司空、同平章軍國事,是三朝元老,權(quán)傾一時。高祖父呂希哲在哲宗、徽宗兩朝,歷官兵部員外郎、崇政殿說書、秘書少監(jiān)、光祿少卿等。曾祖父呂好問在宋欽宗靖康元年(1126)任御史中丞、兵部尚書,后在南宋高宗朝任尚書右丞,封東萊郡侯。伯祖父呂本中在高宗朝先后任起居舍人、中書舍人兼侍講。祖父呂弸中官至右朝請郎。父呂大器官至右朝散郎。其曾祖父東萊郡侯呂好問,于建炎年間(1127)宋室南遷時,攜全家自開封遷居婺州。其祖父呂弸中始定居婺州。宋高宗紹興七年三月十七日(1137年4月9日)呂祖謙生于婺州(今浙江金華)。
呂祖謙在高宗紹興十八年(1148)以祖致士,恩補將士郎。但他仍苦讀不輟,一舉登科。隆興元年(1163),呂祖謙中博學(xué)宏詞科,又中進(jìn)士,一年內(nèi)榮登兩科。南宋孝宗乾道六年(1170)起歷任太學(xué)博士、秘書郎、國史院編修官、實錄院檢討官等職。他極力主張抗金,恢復(fù)失土。
明理躬行 學(xué)以致用
呂祖謙博學(xué)多識,主張明理躬行,學(xué)以致用,反對空談心性,開“浙東學(xué)派”之先聲,金華學(xué)派得以創(chuàng)立?!耙粫r士人傾心向往,道統(tǒng)學(xué)派燦然昌明,名儒蔚興,踵武相接,天下稱婺州為小鄒魯?!彼鶆?chuàng)立的“婺學(xué)”(又稱“金華學(xué)派”),也是當(dāng)時最具影響的學(xué)派,在理學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。與朱熹、張栻齊名,并稱“東南三賢”。
麗澤書院,原名麗澤堂,亦叫麗澤書堂,為呂祖謙講學(xué)會友之所。建于宋乾道初(約1165—1166)。據(jù)宋·樓鑰《東萊呂太史祠堂記》記載:“其地在光孝觀側(cè)(清金華縣學(xué)后,今市內(nèi)一覽亭東北),四方學(xué)者皆受業(yè)于此?!焙髤巫嬷t將此屋歸還官府,另置新居于城之北隅,麗澤堂也隨之北移,爾后又經(jīng)多次遷建。
為何將書堂取麗澤之名?一是因屋前曾臨二湖,故取堂名為“麗澤”。另“麗澤”之名取于《周易》“兌封”象義:“麗澤,兌。君子以朋友講習(xí)?!薄胞悵伞币鉃閮蓾上噙B,其水交流,猶如君子朋友通過講會而交流知識、學(xué)說。呂祖謙以《易經(jīng)》聚朋論道的典故,定名為“麗澤堂”。探討學(xué)術(shù)、交流思想。呂祖謙為麗澤書堂制定了學(xué)規(guī),并以“孝悌、忠信、明理、躬行”為基本準(zhǔn)則,書院以“講求經(jīng)旨,明理躬行”為本。教學(xué)采用個別鉆研、相互問答與集眾講解相結(jié)合的方法,切磋、研討之風(fēng)甚盛。
呂祖謙的嫡傳弟子即有呂祖儉、葉邽、樓昉、喬行簡、王瀚、戚如琥、王深源、李大有等89人。
呂祖謙一生仕途平坦,但屢遭生活不幸,體弱多病,三任妻子早亡,二子一女夭折,中年患“萎痹”幾近癱瘓??芍^世事無常,命蹇時乖!但由于堅韌不拔,努力抗?fàn)?,他在學(xué)業(yè)上體現(xiàn)的那種寬宏涵容和兼收并蓄的精神,仍使他獨樹一幟,成為南宋一位重要學(xué)者和思想家。呂祖謙讀史極下功夫,有《十七史祥節(jié)》273卷傳世。他在任史官時,曾參與編修《徽宗皇帝實錄》200卷,又曾奉旨校正《圣宋文海》并由他重新編選的《宋文鑒》。這部書共150卷,所涉詩文集 800 余家。其書“斷自中興以前 ”,保存了北宋大量的詩文。他著有《東萊集》(《東萊呂太史文集》)40 卷傳世,另有《古周易》1 卷、《書說》35卷、《呂氏家塾讀詩記》32卷、《春秋左氏傳說》20卷、《春秋左氏續(xù)說》12卷、《東漢精華》14卷、《麗澤論說集錄》10卷、《歷代制度詳說》12卷、《古文關(guān)鍵》2 卷 、《近思錄》 、《易說》、《周易音義》《周易系辭精義》、《東萊書說》二種、《東萊博議》、《大事記》、《呂氏唐鑒音注》等?!端膸烊珪伤蚊t小集》錄其詩一卷,《全宋詩》亦錄有其詩。
呂祖謙研究的涉獵之廣,鉆研之精令人咋舌。正是因為他學(xué)問的廣博,才讓他能夠?qū)Ω鞣N各樣的學(xué)說見解都抱著平等的態(tài)度,加上他為人平和,待人誠懇,讓他在同時代的學(xué)者中贏得了很高的聲譽。他與當(dāng)時很多著名的學(xué)者士人交往密切,有著非常多的知心好友。
他與朱熹之間有長達(dá)數(shù)十年的友誼,兩人經(jīng)??缭角Ю镏h(yuǎn)專程前去探望對方,還常常相伴著游山玩水。雖然朱熹與呂祖謙在學(xué)術(shù)方面有很多合的想法不,朱熹甚至也常批評呂祖謙,但呂祖謙大多都是虛心受教,然后再認(rèn)真抒發(fā)自己的觀點,兩人之間很少有沖突。而朱熹在將自己的文字作品面向世人時,也會提前向呂祖謙征詢一下意見。他還常常請呂祖謙幫他搜集資料,修改文章。而呂祖謙在朱熹的文章中發(fā)現(xiàn)錯誤時,也會及時提醒朱熹。呂祖謙去世之后,朱熹甚為悲痛,特地寫了文章來紀(jì)念他,并表示了自己對呂祖謙人品的敬佩。
呂祖謙十分欣賞張栻教學(xué)的方法與他的學(xué)說。他也曾在為學(xué)方面多次幫助過張栻。張栻先于呂祖謙離開人世,當(dāng)時呂祖謙已經(jīng)重病纏身,聽聞噩耗又深受打擊,但在病中仍寫了文章祭奠張栻。
薛世龍崇尚的是永嘉學(xué)派的功利之風(fēng)。而對于薛士龍,呂祖謙認(rèn)為他心胸坦蕩。為人平和而不狹隘,并且十分勇敢善良,在許多方面都有研究,十分努力,又十分謙虛。所以呂祖謙認(rèn)為自己在薛士龍身上學(xué)到了很多東西,每次與薛世龍相見,呂祖謙都十分欣喜。每次分別,都會覺得落寞傷感。薛世龍英年早逝,去世的時候才剛剛40歲。呂祖謙感到大為悲痛,親自為他撰寫墓志銘。在墓志銘中,呂祖謙對薛士龍大加贊揚,歌頌了他許多的功績。
呂祖謙和陸九淵兩人第一次見面時,呂祖謙是考官,而陸九淵只是一位考生。雖然是第一次見面,但呂祖謙對陸九淵的為人以及他的文章都有了很深的了解,所以呂祖謙在眾多的考卷之中一眼就認(rèn)出了陸九淵的考卷。陸九淵的思想很符合呂祖謙的心意。正是因為這份欣賞與認(rèn)可,呂祖謙將陸九淵帶進(jìn)了官場。并且將他舉薦給當(dāng)時各個學(xué)說的代表人物。陸九淵與朱熹之間的學(xué)術(shù)有分歧,兩人之間有比較深的矛盾,而呂祖謙卻經(jīng)常從中調(diào)和。但因為呂祖謙在學(xué)術(shù)上實際是比較偏向朱熹的,所以有時會受到陸九淵的埋怨,但在陸九淵的心中,沒有人能比呂祖謙更值得他信賴了。
呂祖謙和陳亮可以說是一對莫逆之交。陳亮這個人豪放不羈,執(zhí)著堅持。當(dāng)時朱熹企圖用自己的學(xué)說去改造陳亮,所以引起了陳亮很大的不滿,雙方之間的爭論長達(dá)數(shù)年。后來朱熹想讓呂祖謙去說服陳亮放棄自己的學(xué)說,改去研究理學(xué)。由此可見,呂祖謙和陳亮的友誼之深,陳亮也認(rèn)為呂祖謙是他的平生第一知己。呂祖謙死后,他感到非常的寂寞,認(rèn)為再也沒有像呂祖謙這樣的知心朋友了。
淳熙八年(1181)七月二十九日(9月9日),呂祖謙病故,享年45歲。岳父南宋著名儒官韓元吉在呂祖謙死后有詩:“青云涂路本青氈,圣學(xué)相期四十年。臺閣久嗟君臥疾,山林今嘆我華顛。傷心二女同新穴,拭目諸生續(xù)舊編。斗酒無因相沃酹,朔風(fēng)西望涕潸然?!?/p>
重修書院配享孔廟
呂祖謙謝世,麗澤書堂便由其弟呂祖儉主持。嘉定元年(1208) 經(jīng)呂氏門人請求官府重修麗澤書堂和呂祖謙祀室,改稱為麗澤書 院。端平年間呂氏門人又將呂祖謙祀室改建為呂成公祠。淳祐丙 午(1246)知州許應(yīng)龍遷書院遷建于雙溪之畔(今黃賓虹公園一 帶),宋理宗趙昀御賜匾額。咸淳間又遷至旌孝門外印光寺故址。麗澤書院與岳麓、白鹿洞、象山并列而稱南宋四大書院。
麗澤書院歷經(jīng)風(fēng)雨、戰(zhàn)亂,多次遭大火,多次修繕,至元三 十一年(1294),官府還進(jìn)行了大修,并由王龍澤撰《修麗澤書 院記》勒于石。大德年間(1297—1307),書院毀于大火,后至 元年間(1335—1340)曾重建。元末又毀于火。明天順年間(1457—1464),呂代后裔呂濟晟、呂重濂重建書院。到明代成化三年 (1467),浙江都指揮使司僉事辛訪又命金華知府李嗣負(fù)責(zé)重修 麗澤書院,時人魏驥撰有《重修麗澤書院碑記》記其事。嘉靖十 四年(1536),巡按御史張景又命金華府通判汪昉負(fù)責(zé)重修麗澤 書院。并由麗澤書院供祀同創(chuàng)道學(xué)于婺州的朱熹、張栻、呂祖謙 三位理學(xué)大師。呂氏子孫又將原在光孝觀北的呂成公祠遷建至分 守道右(清麗正書院后,今將軍路道前北)。至明末,麗澤書院 終因遭兵燹而毀。自南宋始建麗澤書堂算起,歷經(jīng)元、明,麗澤 書院共存478年。
嘉定九年(1216)正月,宋寧宗賜呂祖謙謚號為“成”。嘉 熙二年(1238),宋理宗改謚呂祖謙為“忠亮”。后追封開封伯。景定二年(1261),配享孔廟。
呂祖謙的墓在金華武義縣武陽鎮(zhèn)明招寺南 300米。其墓丘長 約30米,下寬23米,上寬15米,有拜壇三級,墓碑尚存。此外, 還有其祖輩、父輩和兄弟的墳?zāi)?0余座,可辨者有呂好問墓、呂 本中墓、呂在器墓和呂祖儉墓。1989年12月12日公布為浙江省級 文物保護單位,2013年5月公布為第七批全國重點文物保護單位。
作者: 胡豐
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