拉毫古營盤的邊墻古道

文/圖 龍駿峰

鳳凰縣拉毫古營盤向西北往麻沖鄉(xiāng),原來有一條古道,沿途經(jīng)過把總灣、滿江、扭仁、東當(dāng)、畢當(dāng)、塘頭等苗寨,中間穿越烏巢河與龍?zhí)梁咏粎R的險(xiǎn)峻峽谷,全程約15公里。1988年修建長潭崗水庫,兩河交匯處的峽谷變成庫區(qū),古道中斷,被迫廢棄。

千百年來,世居于這一片區(qū)的苗民一直都用心養(yǎng)護(hù)這條古道,歷朝歷代都有人主動(dòng)捐資對(duì)道路進(jìn)行修補(bǔ)?;騻€(gè)人獨(dú)資修建某點(diǎn),或全寨集資養(yǎng)護(hù)一段,或沿途所有村寨聯(lián)合起來,共同出錢出米、出工出力進(jìn)行全線擴(kuò)建。遇高坎處挖平,逢陡險(xiǎn)處拓寬,在濕滑處鋪石,有溪處架橋,每隔一定距離建有歇腳涼亭,而過山坳和上半坡處則栽種古樹,如大青樹、松柏樹之類,高大挺拔,四季長綠,既可遮陰,又成風(fēng)景,樹下還設(shè)有石凳供過往行人臨時(shí)駐足。

拉毫營盤至麻沖鄉(xiāng)古道遺址

關(guān)于這條古道的修建歷史,因苗族素?zé)o文字,過去又不注重這方面的傳承,很多事跡于是默默無聞,寂然湮滅于歲月。目前可考證到的最早記載,是清朝道光三年(1823年)所撰的《修路碑記》,迄今一百九十七年。石碑豎立在滿江寨上扭仁村的半坡上,材料為當(dāng)?shù)厮a(chǎn)青石,高約1.2米,寬約80厘米,厚約20厘米,立碑時(shí)間為道光三年農(nóng)歷五月初七。因長久日曬雨淋,碑上刻字風(fēng)化剝落嚴(yán)重,除個(gè)別文字外,基本不可辨認(rèn)。

從殘存碑文記載了解到,此碑是當(dāng)時(shí)擴(kuò)修拉毫至麻沖古道所立,牽頭人有兩個(gè),一個(gè)是鳳凰廳前營土副府龍秀榮,一個(gè)是鳳凰廳候選正堂龍興國。捐資人主要為沿線的麻、龍兩姓苗民。龍秀榮是滿江寨人,曾任苗守備一職,在當(dāng)?shù)仡H有影響力,至今苗民們還傳述有他的事跡。他的墳?zāi)乖嵩跐M江寨后面的炮樓山上,基本保存完好。龍興國生平事跡不詳,有待考證。

這條古道上還有一塊石碑,原來豎立在滿江寨入口處,比扭仁半坡的“修路碑”要小,材質(zhì)也差許多。十余年前滿江寨修水泥路,刨松了基腳,后來石碑倒塌斷裂成幾段,被村民們搬去修補(bǔ)道路、田坎,只剩中間一小截讓村中一位有文物保護(hù)意識(shí)的老人撿回來,放在自家屋角。那上面全是捐款修路者的姓名,仍以麻、龍二姓為主。碑文筆力老到、字體清晰,仿佛未受歲月侵蝕??上е皇且恍〔糠謿堄啵瑥闹袩o法了解立碑時(shí)間、主事之人姓名和修路事跡。

滿江苗寨修路碑殘件

從拉毫營盤到滿江寨,一路是狹長山谷,地名叫把總灣,又叫六里沖。當(dāng)?shù)赜兴渍Z形容:六里沖、八里坪,還有三里冇(沒)有名。古道原來所走路線是炮樓山這面,因受炮樓山遮擋,每天日照時(shí)間短暫,陰濕之氣較重,特別是一到雨水冰雪天氣,道路濕滑,冰凍融化緩慢,嚴(yán)重影響行走,后來便更改路線走古雙云(原名古桑營)、大頭坡這面。

清朝末年,古雙云村有位秀才叫龍?jiān)懒?,是?dāng)?shù)赜忻娘枌W(xué)之士,膝下有女兒名龍壽英,相貌端莊、性格豪爽,經(jīng)人說合嫁與本縣木里鄉(xiāng)養(yǎng)育坪楊玉生為妻。楊家是木里大戶人家,老百姓傳說其家產(chǎn)有四千九百九十九擔(dān)谷子。楊家先祖原是木江坪烏頭(今中寨村)人,在當(dāng)?shù)嘏c人打架鬧出事情,遠(yuǎn)遁到木里來避難,先在木里給人幫工,攢得點(diǎn)錢后在木里東面山腳下修屋居住,至今那里的苗語地名叫“者養(yǎng)嘎”,意思是楊家人居住的寨子。安定下來的楊家先祖買得兩頭牛,每日趕到山上的養(yǎng)育坪進(jìn)行放養(yǎng),那牛到了養(yǎng)育坪上面就不肯下山,每晚臥在一塊平地上歇息,楊家先祖去找了幾次,發(fā)現(xiàn)牛始終睡在同一個(gè)地方,心里暗自稱奇。牛在苗族社會(huì)里具有很高地位,苗民認(rèn)為牛是有靈性的動(dòng)物,能夠驅(qū)邪招福。楊家先祖便覺得這塊土地肯定有講究,于是舉家搬遷到山上來,就住在牛眠地上,果然越來越旺,居然成大戶之家。后來養(yǎng)育坪又遷來歐、龍、吳等姓,遂成本地有名大寨。

再說龍壽英嫁到楊家后,夫妻恩愛,家業(yè)越發(fā)興旺。唯一美中不足的是兩口子成婚多年,始終不見子息。不孝有三,無后為大。何況這么大的家業(yè),沒有兒子將來由哪個(gè)繼承?夫妻倆愁得吃不下飯,睡不著覺,于是在神明跟前虔誠許諾,愿意捐獻(xiàn)家財(cái)用來修橋鋪路,廣積陰德,懇請(qǐng)上天賜予麟兒。隨后,楊玉生、龍壽英夫婦拿出巨款,將拉毫營盤至麻沖古道進(jìn)行修繕,沿途搭建涼亭,里面擺放有長椅供行人休息,并在把總灣溪流湍急處興修石橋一座,以利交通往來。橋頭立有石碑一方,詳細(xì)記述工程事項(xiàng)及捐款數(shù)目,可惜后來此碑被毀。石橋、道路修好后,過往行人無不稱贊,都說楊玉生、龍壽英夫妻倆善行惠及萬民,必有善報(bào)。

楊玉生、龍壽英夫婦捐修的把總灣石橋

無巧不成書,民國二十六年(1937年)九月,龍壽英順利誕下一子,取名楊求顯。再過五年,又生了一個(gè)兒子,取名楊廷顯。楊家修橋鋪路后連生雙子,令人如聽奇聞,頓時(shí)震動(dòng)周邊,紛紛傳為佳話。龍壽英后來在1960年去世。

楊求顯、楊廷顯兄弟二人自小聰慧好學(xué),讀書成績優(yōu)異。楊求顯畢業(yè)于吉首民族師范學(xué)院,先是在麻沖鄉(xiāng)執(zhí)教,中間調(diào)任多地,最后在千工坪學(xué)校退休。楊廷顯畢業(yè)于湘西州民族高級(jí)中學(xué),后回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),是遠(yuǎn)近有名的巧木匠。兄弟兩人如今仍健在,一住千工坪一住養(yǎng)育坪。據(jù)楊求顯回憶,他剛畢業(yè)在麻沖鄉(xiāng)教書時(shí),每次去鳳凰縣城開會(huì),都是走父母當(dāng)年修的這條古道,那時(shí)涼亭還在,占地極寬,建筑樣式富有苗族特色,給他印象十分深刻。

來源:團(tuán)結(jié)報(bào)

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