宜賓這個(gè)地方居然有一群宋代崖墓,99%的人都不曉得!

上圖所示的是宜賓縣石城山崖墓群天堂溝墓區(qū)崖墓中的一個(gè),年代為宋代,位于宜賓縣雙龍鎮(zhèn)五星村。該崖墓是墓區(qū)中較有代表性的一座,為單室墓,平頂,進(jìn)深和寬度均約兩米,高為一米,打鑿較為平整。墓門面東而向,門周雕刻可分為上、中、下三部分。

石城山天堂溝墓區(qū)全景

墓門上部為門楣部分,又可分為上、中、下三層。最上層為13道由左上向右下的斜向平行陰刻線條,長短一致,間隔均等。中部為淺浮雕獸面紋,雙耳謹(jǐn)聽,怒目而視,闊口大張,面目猙獰。

上部和中部間鑿有“〔”形凹槽,形似屋檐。下部靠近墓門頂端處有浮雕仿木建筑圖案,三柱間連接有兩個(gè)半圓形拱,整體呈“m”狀。三柱之中,左右兩柱均為下小上大的方形石臺重疊而成,而中間的石柱則是三層厚薄不均的方形石臺壘砌而成。

整個(gè)門楣處的三層從下到上一層略蓋過一層,應(yīng)是起著保護(hù)墓門的作用。

墓門中部為兩旁的執(zhí)斧武士。兩側(cè)浮雕對稱武士,表情嚴(yán)肅,持斧以侍。頭戴盔帽,手執(zhí)長柄利斧,身著鎧甲。鎧甲上半部呈兩合頁形片狀護(hù)于武士胸前,下半部是由多個(gè)小片狀甲片穿繩圍合而成。裙衣及膝,跣足而立。敬(靜)守洞中小主,勇(永)保方域大寧。

墓門下壁為陰刻龍紋。龍身線條流暢,刻畫細(xì)膩,栩栩如生。龍之兩眼炯然有神,須鬢迎風(fēng)颯揚(yáng),利爪揮斥方遒。龍口大張,直逼前方熠熠生輝之明珠。

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崖墓,俗稱“蠻洞”,是指用人工在巖壁上鑿成方形洞穴為墓室的特殊墓葬形制。主要分布于西南地區(qū)東起巫山、巫溪,西至漢源、昭覺,北抵陜南山區(qū),南達(dá)云南昭通、貴州遵義的范圍內(nèi),且以四川盆地中心地帶最為密集,而其中又以岷江中下游、涪江中游和川南地區(qū)最為集中。

宜賓現(xiàn)存的崖墓,年代多為漢代,宋至明代次之,分布在長江、岷江和金沙江及其支流的兩岸山巒崖壁之上,墓室可分單室、雙室和多室,部分刻有仿木建筑圖案、神話傳說、歷史典故、祥禽瑞獸和人物等。

石城山民族崖墓群系宋至明代少數(shù)民族墓葬,共約200多座,主要分布在宜賓縣雙龍鎮(zhèn)、橫江鎮(zhèn)和復(fù)龍鎮(zhèn)境內(nèi),分為五區(qū),分別是橫江鎮(zhèn)北斗巖宋代崖墓群、雙龍鎮(zhèn)五星村天堂溝宋代崖墓群、雙龍鎮(zhèn)水井村西北雷打石明代崖墓群、復(fù)龍鎮(zhèn)春天村三十六臂山宋至明代崖墓群和復(fù)龍鎮(zhèn)慶高村黑石頭明代崖墓群。現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

宜賓向來被認(rèn)為是僰人的聚居地,也是僰文化的發(fā)源地。石城山民族崖墓群反映了當(dāng)時(shí)聚居在宜賓地區(qū)的僰人的經(jīng)濟(jì)、社會、文化等諸多特征,是研究僰人歷史文化極為重要的素材。

來源:文化宜賓

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