天柱三門塘——北侗第一村
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黔東南，是一道“攬?zhí)煜缕嫣鼐坝^于千山，集眾多民族風(fēng)情于一體”的風(fēng)景線，這里有青山綠水的秀美，崇山峻嶺的雄壯，還有古樸醇凈的民風(fēng)......
侗族（侗語作Gaeml）是中國的一個少數(shù)民族，居住區(qū)主要在貴州、湖南和廣西的交界處，湖北恩施也有部分的侗族。2010年第6次人口普查，侗族人口為287萬人。侗族的名稱，最早以“仡伶”，見于宋代文獻(xiàn)。明、清兩代曾出現(xiàn)“峒蠻”、“峒苗”、“峒人”、“洞家”等他稱，新中國成立后統(tǒng)稱侗族，民間多稱“侗家”。
北侗
侗族又根據(jù)他們的方言分為北侗族和南侗族，其中北侗族有100多萬人。聚居在黔湘桂毗鄰地區(qū)的侗族，有共同的生存地域、經(jīng)濟(jì)生活、交際語言、倫理道德、宗教信仰、風(fēng)俗**慣、社會組織、認(rèn)知方式等文化心理特征。從侗語方言的語域上區(qū)分開來的方言分水嶺就是錦屏縣的啟蒙鎮(zhèn)（婆洞）。啟蒙鎮(zhèn)往南為南部侗語方言區(qū)，簡稱“南侗”，包括貴州的黎平、從江、榕江，湖南靖州、通道，廣西三江、龍勝；以北就屬于北部侗語方言區(qū)，即“北侗”，天柱、劍河、三德、新晃等地的侗語屬于這一方言區(qū)，而今天介紹的天柱就是北侗族的典型代表。
南侗
北侗和南侗還是區(qū)別挺大的，首先是服飾，和服飾十分精美，挑花、刺繡等手工藝極富特色的南侗相比，北侗由于“漢化”的比較嚴(yán)重，北侗的婦女不穿裙子，穿褲子，服飾也要簡潔的多。而且，在北侗族的寨子里是沒有南侗侗寨最富盛名的“鼓樓”的，也沒看見風(fēng)雨橋，而且他們也不吹蘆笙。
天柱縣位于黔東湘西結(jié)合處，清水江下游，以城北柱石山“石柱擎天”得名。當(dāng)然，由于這次在天柱呆的時間有限，自己也只能淺嘗輒止地將根據(jù)自己的所見所聞，將北侗族的一些民風(fēng)民俗向大家介紹了。
【侗家攔門酒】侗家人在進(jìn)入寨子的在門樓邊或者路上設(shè)置“路障”，擋住客人，寨子里的大姑娘小媳婦甚至中老年婦女都端著酒來向客人敬酒。飲酒對歌，你唱我答，其歌詞詼諧逗趣，令人捧腹。唱好了喝好了，再撤除障礙物，恭迎客人進(jìn)門。當(dāng)然，像我們這些無法對歌的人既不會唱，又聽不懂，只好老老實實的一飲而盡了。當(dāng)然，需要特別說明的是，面對侗家人敬酒過來，是不能用手接的，只能把嘴湊上去讓人家喂。如果用手接了，那就是對人家的不尊重，那就是“敬酒不吃吃罰酒”了，就得將對方敬過來的酒全喝干了。酒杯裝的酒還好辦，最怕的就是用牛角裝的，一牛角就是一斤酒呢，全干下去，那你那天就啥也不能干了，呵呵：）
【侗家打油茶】油茶待客一直是侗族的重要禮俗，也是侗族生活中不可缺少的**俗。據(jù)介紹：侗家人先將煮好的糯米飯曬干，用油爆成米花，再將一把米放進(jìn)鍋里干炒，然后放人茶葉再炒一下，并加入適量的水，開鍋后將茶葉濾出放好。待喝油茶時，將事先準(zhǔn)備好的米花、炒花生、豬肝、粉腸等放人碗中，將濾好的茶斟人，就是色香味美的油茶了。需要注意的是，在侗家喝油茶時，你不要太客氣，太客氣了，是對主人的不尊敬。另外，喝茶時，主人只給你一根筷子，如果你不想再喝時，就將這根筷子架到碗上，主人一看就明白，不會再斟下一碗．如果不是這樣，主人就會陪你一直喝下去。由于那天人太多，光線也太差，北侗的油茶就沒拍到滿意的片子。
【侗家打勾林】天柱“藍(lán)田勾林”是北侗地區(qū)獨特的一種傳統(tǒng)體育競技，融合集體武術(shù)、舞蹈為一體，距今已有400多年歷史，反映著北侗人民勤勞樸實的生產(chǎn)、生活畫卷。同時也是侗家青年男女利用勾林相會、對歌、比武傳情的一種最佳方式。
【侗家細(xì)草鞋】細(xì)草鞋是天柱石洞地區(qū)的特產(chǎn)，制作精巧，用料考究，是北侗地區(qū)玩山趕坳時侗家姑娘贈送給心上人的一種“信物”。侗家青年男女在山坡上玩時，姑娘們通過歌唱對歌，認(rèn)識了“心上人”，雙方有了感情之后，姑娘就把精心編織的細(xì)草鞋拿出來送給他，表達(dá)一種不變的戀情。
這些片子，都是在有著“北侗旅游第一村”的天柱三門塘村拍攝的，三門塘是一個具有濃郁北侗風(fēng)情的民族村寨，又是貴州省優(yōu)先發(fā)展旅游的民族村寨。三門塘村尤以多姿多彩的木文化，別具一格的水文化，歷史悠久的石文化最為迷人，這里民族風(fēng)情濃郁，自然風(fēng)光秀麗，堪稱北侗的露天民俗博物館。
盡管在天柱縣最負(fù)盛名的鮑塘和三門塘兩個村子里不停地穿梭，也只能淺嘗輒止地了解一些表面的東西。對著貴州黔東南這本豐富多彩的書，這張五彩繽紛的畫，感覺任何的語言都是多余的。美麗的黔東南，值得一去的心靈之旅。
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