戊戌清明,岳飛后裔四川金堂祭拜威信公岳鐘琪大將軍
在成都岳飛思想研究會的組織下,威信公岳鐘琪大將軍祭拜典禮于3月25日在四川金堂縣岳公山舉行。來自四川省內(nèi)外的150多名岳氏后裔共同祭拜、緬懷偉大的先祖——威信公岳鐘琪大將軍。
威信公岳鐘琪大將軍系岳飛二十一世孫,威信公戎馬一生,為民族和國家立下不朽功勛,先后將西藏123萬平方公里、青海72萬平方公里的土地納入華夏版圖,被清史學(xué)者譽為近代中國版圖奠定者之一。
岳鐘琪大將軍歷任松潘鎮(zhèn)中軍、永寧副將、川甘提督、甘肅巡撫,川陜總督,加兵部尚書銜,授奮威將軍、寧遠(yuǎn)大將軍,封三等威信公。在四川提督,川陜總督等任職期間,他開展強有力的反腐斗爭,樹立正氣,廉潔奉公,贏得了百姓的擁護和愛戴,被譽為“文臣不愛錢,武臣不惜死“的典范;同時得到了康熙、雍正、乾隆三位皇帝的高度評價,被雍正贊為“智慧兼全”、“曠世奇才”、“國家棟梁,不世之名將”,被乾隆譽為“三朝武臣巨擘”。
金堂縣岳公山作為威信公岳鐘琪大將軍的歸葬地,每年清明,省內(nèi)外的岳家后裔都會到其陵前祭拜。
當(dāng)日上午10時,祭拜活動正式開始?;顒佑稍烙翊ㄗ谟H主持,岳林唱讀祭文,成都岳飛思想研究會會長岳炳澤敬獻(xiàn)高香,全體人員向鐘琪公行施拜禮,而后岳氏宗親依次走上祭臺,凈手上香,敬獻(xiàn)供品。
成都岳飛思想研究會會長岳炳澤說,岳飛的思想和精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的重要組成部分,曾激勵了無數(shù)中華兒女,威信公岳鐘琪大將軍就是岳飛思想和精神傳承的典范。在呼喚傳統(tǒng)文化回歸的今天,在中華民族偉大復(fù)興之際,岳飛的思想和精神,其歷史價值、社會價值、文化價值都值得再次認(rèn)定和發(fā)揚。
原創(chuàng)/趙勇
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岳鐘琪將軍主要成就
軍事:岳鐘琪深沉剛毅而多智謀,對士卒很嚴(yán)厲,但能與士卒同甘共苦,所以都愿意為他賣命。雍正多次褒獎他的忠誠,所以屢次將征剿的重任托付于他。整個清朝,作大臣的漢人中拜為大將軍,連滿族士卒也聽命于他,僅僅岳鐘琪一人。在平定青海叛亂中,蓋世功勛,72萬平方公里的青海全部隸屬清朝,逐準(zhǔn)安藏,建立大功,123萬平方公里的西藏納入大清版圖。起復(fù)委用,平定大金川,傅恒當(dāng)時作經(jīng)略也因岳鐘琪而立了大功。乾隆皇帝在他的懷舊詩里,把他列為五功臣之一,并稱之為“三朝武臣巨擘”。
政治:雍正三年( 1725年),為發(fā)展經(jīng)濟,方便牧民,岳鐘琪奏請恢復(fù)河州、松潘互市;新開西寧塞外丹噶爾寺市場;為消除四川雜谷、金川、沃日諸土司爭界仇恨的根源,將年羹堯令金川割給沃日的美同等寨歸還金川,而以龍堡三歌地予沃日,使部落間得以和平相處;為便于就近治理,將距康定遠(yuǎn),不便遙控的昌都外魯隆宗、察哇、坐爾剛、桑噶、吹宗、充卓諸部,請宣諭由達(dá)賴?yán)镱I(lǐng)轄;將四川巴塘隸屬的木咱爾、祁宗拉普、維西諸地,劃給就近的云南中甸等。他的奏請均予照準(zhǔn)。
此后,岳鐘琪又于雍正四年( 1726年)、雍正六年(1728年)、雍正七年(1729年)上奏疏請攤丁入畝,改土歸流,建府置縣等,雍正皇帝均依奏照準(zhǔn)。
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