這塊石刻若論年代,應(yīng)比石鼓文還古老,人們借助它找到中山國王陵

提到古代石刻,或許很多讀者首推的便是秦紋石鼓,但是人們都忽視另外一件石刻——公乘得守丘刻石,它不僅比秦紋石鼓更加古老,而且專家們還根據(jù)它找到震驚學(xué)界的中山國王陵……究竟公乘得守丘刻石有什么來頭呢?又是如發(fā)現(xiàn)的呢?如果您也想知道,下面小編就來給您揭秘。

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1974年11月,河北省的一支考古專家小組,奉命前往平山縣展開考古調(diào)查??脊艑<覀冊谌赤l(xiāng)以西的山坡上,發(fā)現(xiàn)了一些零散的先秦歷史遺跡,因此便準(zhǔn)備展開發(fā)掘和保護(hù)。幾天之后,當(dāng)?shù)卮迕裣蚩脊艑<曳答?,說他們村有戶人家三十多年前從山上挖到一塊石頭,而且石頭上還有神秘的文字,但可惜誰都不認(rèn)識,目前這塊石頭,正被農(nóng)民在家里當(dāng)石凳在用。如此一來,考古專家們感到十分好奇,便讓村民領(lǐng)著去看看石頭。

在村民家的院子里,專家們見到了這塊當(dāng)成石凳的石頭,它初看上去十分普通,就是一塊未經(jīng)加工的天然石塊,長約90厘米,寬約50厘米,厚約40厘米。如果您仔細(xì)觀察,還能發(fā)現(xiàn)石塊的一側(cè)刻有兩行文字,共計(jì)19個(gè)字,可以確定這塊石頭一定不簡單,不過文字的內(nèi)容卻讓專家們都犯難了。

考古專家們將石刻帶回了研究所,并制作的拓片送到北京研究所請古文字專家們破解。幾個(gè)月之后,古文字專家給出了答案,上面的文字意思為“監(jiān)罟尤囿臣公乘得,守丘兀其舊將曼,敢謁后賢者”,翻譯過來就是“給王監(jiān)管囿園的是公乘得,守護(hù)陵墓的是舊將曼,以此敬告后來賢者”。

由此可見,翻譯之后石刻內(nèi)容就不言自明了,提到了“公乘得”和“曼對”的工作職責(zé),因此專家們將其命名為公乘得守丘刻石。不過,事情并未到此結(jié)束,考古專家們總是擅長通過歷史的碎片探尋歷史的真相,他們根據(jù)石刻的篆刻手法確實(shí)其年代大約為戰(zhàn)國,也就說明它比秦朝的秦紋石鼓還要古老,故此,公乘得守丘刻石也是目前發(fā)現(xiàn)的最早石刻,對研究古代石刻起源有著極大價(jià)值。

除此之外,考古專家們還發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題,石刻中的“丘”究竟是誰的陵墓呢?因?yàn)槿赤l(xiāng)并未發(fā)現(xiàn)陵墓,而且能專門安排人守護(hù)的陵墓,甚至還配有囿園和監(jiān)管的人,這些都說明了這座陵墓不一般,即墓主人也許是當(dāng)時(shí)的王。經(jīng)過一番思考,考古專家們推測三汲鄉(xiāng)必然有座未被發(fā)現(xiàn)的王陵。

考古專家們經(jīng)過一段時(shí)間的準(zhǔn)備,在1975年初對三汲鄉(xiāng)一帶展開了大規(guī)模的考察。果然一切都不出所料,考古專家們先后發(fā)現(xiàn)兩處大墓,一處在城西,另一處在城內(nèi),它們距離發(fā)現(xiàn)公乘得守丘刻石的地方都不遠(yuǎn),說明這一片在當(dāng)時(shí)都是王陵囿園的范圍。首先,考古專家們對城西的墓葬展開了發(fā)掘,累計(jì)出土了1900多件文物,有青銅禮器,青銅樂器和生活器具,以及車馬坑和陪葬坑,儼然就是戰(zhàn)國時(shí)期王陵墓穴的典型規(guī)制。然后,還出土了我國最早的設(shè)計(jì)圖——兆域圖。

在進(jìn)一步的研究中,專家們也確定了墓主人的信息,即戰(zhàn)國時(shí)期中山國的一位國君。史料記載,中山國由白狄(一支少數(shù)民族)建于公元前414年,后來經(jīng)過兩百多年的發(fā)展也成了千乘之國,但最后卻在韓趙魏三家分晉的背景下慘遭厄運(yùn)被趙所滅……自此,后世史料鮮有提及中山國,因此有歷史學(xué)家懷疑中山國的存在,但自從中山王陵的發(fā)現(xiàn),便佐證了史料記載。

從一次普通的考古調(diào)查,到意外發(fā)現(xiàn)的公乘得守丘刻石,再到發(fā)現(xiàn)中山王陵,最后佐證史料的記載,讓學(xué)家專家們都為之驚嘆不已。這一切看起來似乎都很偶然,但其實(shí)背后也有必然,那就是考古專家們的探索精神,不管怎么說公乘的守丘刻石都是偉大的石刻,它比秦文石鼓更值得研究。

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