賀蘭山里游巖畫-當文物“撞上”端午
端
午
當 文 物 “撞 上” 端 午
端午節(jié)，起源于中國，原本是上古先民擇“龍升天”吉日祭祀龍祖的節(jié)日。因傳說戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在端午抱石跳汨羅江自盡，后來人們亦將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日，也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。總的來說，端午節(jié)起源于南方吳越先民的龍圖騰祭祀 。
端午節(jié)在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體，節(jié)俗內(nèi)容豐富，扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗，這兩大傳統(tǒng)禮俗在中國自古傳承，至今不輟。
2006年5月，國務(wù)院將其列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，自2008年起，被列為國家法定節(jié)假日。2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式批準將其列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節(jié)成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。
如今，這樣一個充滿魅力的節(jié)日留給我們的，不光是文人墨客的感懷抒情，還有一件件傳承舊時文化的文物記憶。
那么，當文物“撞上”端午，會有哪些好玩的事情呢？
壹撞 《端陽故事八幀》
清代畫家徐楊的《端陽故事八幀》分八個篇幅，講述了從春秋漢末至清初廣為流傳的八大端午民俗活動，包括：《射粉團》、《賜梟羹》、《采藥草》、《養(yǎng)鴝鵒》、《懸艾人》、《系采絲》、《裹角黍》、《觀競渡》。
貳撞 《黃地粉彩賽龍舟雙耳瓶 》
粉彩是在五彩的基礎(chǔ)上，受琺瑯彩制作工藝的影響而創(chuàng)燒的釉上彩新品種。此瓶頸部在黃地上繪纏枝蓮花，兩側(cè)飾雙耳；腹部白地粉彩通景繪賽龍舟圖，遠方層巒疊嶂，近處堤岸樓閣，水中龍舟競技，岸上兒童燃放爆竹，場面緊張熱烈；近底處、足外墻分別飾以如意花卉與回紋。
鐘馗為民間傳說中趨兇避鬼的真神，原為唐朝人，因長相猙獰遭小人讒言武舉未中，觸階而亡，后托夢唐明皇，誓除天下惡鬼。由此鐘馗的形象便在民間廣為流傳，是中國百姓喜聞樂見的吉祥圖案。鐘馗也是端午節(jié)常出現(xiàn)的題材。此壺兩面所繪紋飾相同，礬紅立姿鐘馗，頭頂天腳立地。亂發(fā)蓬髯，雙眉倒豎，目光炯炯，左手執(zhí)劍，右手怒指，面目威嚴可怖。
肆撞 《青花五彩人物五毒紋盤》
盤心繪張?zhí)鞄燆?qū)五毒圖。張?zhí)鞄熆柘买T猛虎，手揮寶劍，周圍描繪蟾蜍、蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎等，輔以松樹、花草、山石紋等。內(nèi)壁繪相間排列的菖蒲葉、折枝石榴花、艾草等。從此盤上的裝飾題材看，這應(yīng)是一件萬歷時期景德鎮(zhèn)御窯場專門為宮廷燒造的供端午節(jié)使用的應(yīng)景物品，圖案寓“袪毒辟邪”之意。
伍撞 《午瑞圖》
《午瑞圖》是朗世寧專為中國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)繪制的。封建皇家對端午節(jié)的重視由來已久，明宮端午節(jié)需飲朱砂、雄黃、菖蒲酒。皇帝會在午門外宴請百官，御賜粽子和美酒。清宮從五月初一至初五，帝后嬪妃等用膳時，桌上都會擺放粽子。粽子也會“變身”成供品，用來敬神、敬祖宗。
陸撞 《五毒花錢》
這是一種辟邪巫術(shù)的遺俗。民間認為“端午”是五毒出沒的時候，（所謂五毒，各地各時代有不同的解釋，大致是：蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎、蝎子。）要用各種方法預(yù)防毒害。“花錢”源于漢代，主要是漢族民間自娛自樂的一種玩錢。驅(qū)“五毒”的花錢，既活靈活現(xiàn)地刻畫了鐘馗捉鬼的故事，又將驅(qū)五毒求福祥的美好意愿表達了出來。
柒撞 《五毒袋》
五毒袋用料考究、做工精良，多為宮廷女子佩戴，民間較少。袋內(nèi)裝有丁香、木香、白芷等中草藥，外繡蜈蚣、蝎子、蛇、蟾蜍、壁虎等五毒圖案，用以祛除毒氣。
捌撞 《飲雄黃酒》
端午飲的酒種類很多，如雄黃酒、菖蒲酒、艾葉酒等。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效，古語有云“飲了雄黃酒，病魔都遠走”。菖蒲酒即將菖蒲根莖放入酒中而成。艾葉是多年生草本植物，葉子有香氣，可入藥，艾葉酒即將艾葉放入酒中而成。（上圖是內(nèi)裝52斤美酒的西漢酒器）
溫度
17~32℃
風力
微風
穿衣指數(shù)：建議著短衫、短裙、短褲、薄型T恤衫、敞領(lǐng)短袖棉衫等清涼夏季著裝。
運動指數(shù)：晴，無持續(xù)風向，微風，紫外線強，花粉過敏者需要注意。巖畫景區(qū)不可以爬山哦~
編輯：李文婧
審核：段麗青
五月榴花妖艷烘，
綠楊帶雨垂垂重。
正是浴蘭時節(jié)動，
菖蒲酒美清尊共。
歐陽修
文章內(nèi)容和圖片選自趣讀文化、愛藏網(wǎng)、網(wǎng)易、古美術(shù)。
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