隋 智永 真草千字文(宋拓) 故宮博物院藏

【特刊】千字文

自丁酉正月初一《心經(jīng)》專題到元宵節(jié)結(jié)束,前后發(fā)歷代及海外典型性《心經(jīng)》作品15件?,F(xiàn)第二輯:《千字文》專題推出。以系列專題形式發(fā)布我站所藏書畫文獻(xiàn)資源,既是我們的優(yōu)勢(shì),也是特色,望喜愛者多加關(guān)注。

《千字文》為南北朝時(shí)周興嗣編纂,全文共1000字,四字成句,對(duì)仗工整,文句平白如話,易誦易記,是中國(guó)最重要的蒙學(xué)教材之一,并譯有多語(yǔ)種傳于海外。

自《千字文》出,歷代書家無(wú)有例外,必常年書寫,終生不倦。據(jù)載,隋智永法師所書真草《千字文》800冊(cè),分送于當(dāng)時(shí)浙東諸寺。又如趙孟頫、文徵明等書家一生所書《千字文》無(wú)數(shù),無(wú)不盡思其妙,更有兩體、四體、六體不同風(fēng)貌?!肚ё治臑椤窞闅v代書家所重,多做日常必修。近有于右任、王蘧常、黃賓虹、沈尹默等《千字文》作品名世??梢姡肚ё治摹凡辉摓楫?dāng)代所輕。

2007年5月8日,書畫縱橫網(wǎng)會(huì)員之“千字文書法展”在天水秦州區(qū)伏羲步行街舉辦,即是提示和引導(dǎo)書法愛好者重視傳統(tǒng)書法文化,提升書法文化素養(yǎng)的有益活動(dòng)。

《千字文》不僅以古代蒙學(xué)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容之一再提及,同時(shí)作為書法當(dāng)今常規(guī)書寫題材,都有著一定的意義。此系列專題意在饗有所好,若勤而常習(xí),自有裨益。

目錄

01 隋 智永 真草千字文(墨跡本) 日本私人藏

02 隋 智永 真草千字文(宋拓) 故宮博物院

03 唐 歐陽(yáng)詢 行書千字文 遼寧省博物館

04 唐 李陽(yáng)冰 篆書千字文 藏地不詳

05 唐 懷素 大草千字文(明拓) 中國(guó)國(guó)家圖書館

06 唐 懷素 小草千字文 臺(tái)北故宮博物院

07 唐 孫過(guò)庭 草書千字文 遼寧博物館

08 宋 趙佶 草書千字文 遼寧省博物館藏

09 宋 釋夢(mèng)英 篆書千字文 西安碑林博物館

10 元 趙孟頫 真草千字文 故宮博物院

11 元 吳叡 篆書千字文 上海博物館

12 明 文徵明 行草千字文(1)藏地不詳

13 明 文徵明 行草千字文(2)藏地不詳

14 明 張瑞圖 草書千字文 藏地不詳

15 明 張弼 草書千字文 美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館

隋 智永

真草千字文(宋拓)

每半開縱22.5厘米,橫12.2厘米,故宮博物院藏

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此本系宋大觀三年(1109年)二月十一日,薛嗣昌以長(zhǎng)安崔氏所藏智永真跡摹刻上石,因石刻于長(zhǎng)安,俗稱『關(guān)中本』。石現(xiàn)存西安碑林博物館。現(xiàn)存北京故宮博物院。

智永,生卒年不詳,南朝陳至隋間人,名法極,晉王羲之七世孫,山陰(今浙江紹興)永欣寺僧,人稱“永禪師”。其善書,書承祖法,技藝精熟,相傳曾寫真草千文八百本,分贈(zèng)于浙東諸寺。智永的書法楷草兼能,唐李嗣真《書后品》評(píng)其書:“精熟過(guò)人,惜無(wú)奇態(tài)。”唐張懷瓘《書斷》曰: “微尚有道之風(fēng),半得右軍之肉,兼能諸體,于草最優(yōu)。”宋蘇軾《東坡題跋》云:“永禪師書,骨氣深穩(wěn),體兼眾妙,精能之至,返造疏淡。”

拓本錦面裝,經(jīng)折裱,墨紙挖鑲剪裱本,二十七開半,每半開縱22.5厘米,橫12.2厘米。濃墨擦拓。后有薛嗣昌刻記及“侄方綱摹”、“李壽永、壽明刊”小字二行。后附頁(yè)跋共五開, 有許光祚、李日華、萬(wàn)壽國(guó)、陳萬(wàn)言、董其昌、許乃釗、楊守敬、邵銳等人跋八段。鈐“費(fèi)開綬印”、“李琪枝印”、“開榮曾觀”、“鶴江鑒賞”、“羅軒審定”、“萬(wàn)壽國(guó)印”、“長(zhǎng)和鑒賞”等印四十八方。是本楮墨精良,字跡清晰,筆意宛然,貴為國(guó)寶。曾為萬(wàn)壽國(guó)、陳叔通等人收藏。

隋 智永 真草千字文(宋拓)欣賞

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