鶴塘發(fā)現(xiàn)古田境內(nèi)最古老石橋
關(guān)注我喲路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索
文 黃聿隨
在古田縣鶴塘鎮(zhèn)靈龜村，有一座年代久遠(yuǎn)的石造橋，它的名字叫福源橋。
福源橋始建于南宋乾道八年（公元1172年），由幽巖寺和尚化緣募建，杉洋余椿齡,加洋陳榮高等幾位信士捨石梁協(xié)成勝事。石橋在大元至正初年（公元1340年左右）遭洪水破壞，一橋墩崩柝。明代洪武二十四年，靈龜村胡氏顯祖與崇壽院大乘和尚募財(cái)重修。石橋歷經(jīng)六朝風(fēng)雨滄桑，承載著許多歷史故事。
福源橋四墩三孔，平跨式石材構(gòu)造。橋身長(zhǎng)23.8米（不包含引橋臺(tái)階），寬2.6米，橋面離水高度5米左右。溪面設(shè)兩個(gè)橋墩，主航道兩孔墩距7米，南岸橋孔墩距較窄，在4.5米上下。溪中兩個(gè)橋墩船形構(gòu)造，寬2.3米，長(zhǎng)5.5米左右。橋墩由一米多長(zhǎng)的條石穿插疊砌而成，最上面三層采用“疊澀法”施工，每層向外側(cè)延伸0.3米，邊角“卷殺”成弧形，層層疊澀而出，看上去線條十分柔美。橋墩之間由十二根長(zhǎng)5—8米、寬0.55米、厚0.4-0.5米的巨大條石橫跨連接。橋頭五級(jí)石階遞降直抵岸邊路面。
橋面石梁上鐫刻著部分信士捐捨石梁為翁婆生界記錄，還有一些崇壽院和尚化緣建橋與重修記載。字跡蒼勁有力，刀工深穩(wěn)，經(jīng)八百四十五年依然清晰可見(jiàn)。
石橋南岸一百多米處，有一座崇壽院。寺院建于五代后周廣順元年（公元951年），廢于明代萬(wàn)歷之前。廢棄后崇壽院田產(chǎn)歸幽巖寺管理。現(xiàn)今遺址上還可見(jiàn)到部分寺院建筑痕跡。大元至正二十四年，陳友諒攻克福州，慕時(shí)為江陵教授的胡廉父子才氣，召父子輔佐不成。九月初六凌晨，胡廉父子攜家眷微服出逃，當(dāng)天晚上投宿雪峰寺，在三寶殿前焚香，求梵王托夢(mèng)指路。是夜，兒子舜臣?jí)粢?jiàn)丹鳳鳴岐、靈龜出浴之境。清晨，一家人擇小路沿僻徑經(jīng)秀峰而下，途中邂逅參加秀峰寺法會(huì)的幽巖寺禪師，胡氏二祖遂請(qǐng)指點(diǎn)迷津。禪師曰：“金龜東顧，丹鳳西飛，若人版筑，覺(jué)我玄機(jī)?！闭f(shuō)完拂袖而去。二祖沿禪師指點(diǎn)，由左徑而至。夕陽(yáng)西下之時(shí)投宿崇壽寺，與僧大乘敘其事。天明時(shí)，望見(jiàn)前面地勢(shì)開(kāi)闊，四周錦屏圍翠，山崗若丹鳳欲飛，溪流九曲環(huán)繞，嶼如金龜出浴。昨日神夢(mèng)得以應(yīng)驗(yàn)。二祖大喜，遂肇基于鳳山之下，地名就叫做靈龜。
在胡氏遷入之前，靈龜村附近還居住著蘇、鄒、姚等姓氏先民。蘇氏居住在崇壽寺周邊，其后裔遷至卓洋獨(dú)峰一帶?，F(xiàn)今靈龜村只留下胡、彭兩姓。彭氏源自杉洋金公，后裔遷至寧德虎貝彭家莊，明代分支再遷靈龜。幾百年來(lái)，胡彭兩姓和睦相處，共同建設(shè)美好家園。
《古田文物》記載，古田境內(nèi)宋代古橋有11座，福源橋并未列入其中。按建筑時(shí)間排列，福源橋是迄今古田境內(nèi)有文字記載的最古老的橋梁。胡氏以“虹橋玉帶”之景觀，把福源橋列入靈龜八景之一。最后，筆者敬錄古人“虹橋玉帶”詩(shī)句作為本篇結(jié)尾：
何須鳥(niǎo)鵲集成橋，
虹氣熏騰透碧霄。
莫是天公垂此帶，
長(zhǎng)為山岳束其腰。
本文出自：青田一粟
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