探秘藏北無人區(qū)：意外發(fā)現(xiàn)史前人類遺存

上世紀(jì)70年代，32位科考隊員義無反顧的冒著生命危險，闖入荒無人煙的“生命禁區(qū)”——羌塘無人區(qū)（也稱藏北高原）。這是一次少為人知的艱險旅程，在這塊神秘的土地上，會有哪些驚人的發(fā)現(xiàn)在等待著他們？

我國是個有著五千多年悠久歷史的文明古國，但這古老的歷史文化并沒有全都記載在浩如煙海的古籍史書中，而史前人類的文化遺存，諸如石器、陶器、玉石類飾物以及巖洞或土坑之類古居遺址等也并非隨處可見。在我國內(nèi)地，發(fā)現(xiàn)古人類的石器遺存已不足為奇,較為尋常，但在地處偏僻的羌塘高原,這塊被稱為“人類禁區(qū)”、“死亡土地”的浩瀚無垠的曠野荒原深處，被我們意外尋覓到的這些石器遺物，乃是羌塘高原無人區(qū)古人類遺存的首次發(fā)現(xiàn)，彌足珍貴。這個重大發(fā)現(xiàn)，引起了人們極大的關(guān)注。因為，難以令人相信,史前時期的羌塘無人區(qū)竟然會有人類在那里活動過？而我們在那里發(fā)現(xiàn)的古人類石器遺存，則足以對此作出肯定的答案。下面是我們發(fā)現(xiàn)石器的經(jīng)過。

6月19日，我們從阿木崗日南側(cè)海拔5130米的第15號營地向西北方向前進(jìn)，穿過了阿木崗日與西亞爾崗之間海拔5303米的綏紹拉（恰格勒納）山口，我們來到山口西面約2公里處、阿木崗日南麓洪積扇上一條小溝邊。小溝切割深約10米，兩側(cè)坡度較緩（約5o～7o），我們幾個先到的隊員在朝南的陽坡上等待著后面的隊員。當(dāng)時，從事地貌研究的我，在習(xí)慣性地俯身低頭觀察地表組成物質(zhì)時，發(fā)現(xiàn)除了直徑為3～5厘米、帶棱角的砂礫石外，內(nèi)中夾雜的一些由燧石和硅質(zhì)巖等堅硬巖石組成的小石核和細(xì)小石片引起了我的注意。經(jīng)仔細(xì)觀察，這些小石核一頭較尖銳，呈楔形或錐形，有明顯的打擊痕跡；其一側(cè)為扁體形和圓體形石坯狀，另一側(cè)為細(xì)小的多棱狀, 是多次打擊向下剝片形成的；而它們的巖性在遍布這里的礫石和鄰近基巖中并沒有見到，肯定是外地來的。見到此類石核，我就聯(lián)想起了13年前我在內(nèi)蒙烏蘭布和沙漠考察時見到的石核石器，完全一個模樣。我頓時高興地叫起來：“古人類石器！”當(dāng)時正在休息的幾位同伴立時圍上來觀看我手中拿著的還較精細(xì)的石核。我們雖然不是考古專家，難以確定這些石器的類型，但可以肯定它們不是自然形成的。這些石器材料的巖性與我們沿途觀察到的本地巖石不一樣，是遠(yuǎn)古先人從外地帶來這里的，且由此可以斷定：我們祖先曾經(jīng)居住和生活在這片現(xiàn)今無人居住的地區(qū)內(nèi)。這一重大發(fā)現(xiàn)鼓舞了我們，大家精神振奮，也顧不得疲勞，都起來滿地的尋找石器。大概用了一刻鐘時間，便一共撿到了34件石器，其中有3件是石核。我們收藏好了石器，拿出海拔高度表一看，這個石器發(fā)現(xiàn)點的海拔為5200米。從此以后，我們在考察中就多了一項特別要關(guān)注的重要內(nèi)容——石器。并且就在當(dāng)天晚些時候，我們在距離這第一個石器發(fā)現(xiàn)點以北西5公里左右的阿木崗日西麓海拔5000米的洪積扇上又找到了4件同樣的石器。

8月2日，我們從錯尼湖(雙湖)東北的29號營地乘車出發(fā)，沿錯尼湖北岸向西北方向前進(jìn)，不久便來到巴毛窮宗。巴毛窮宗是個非常奇特古怪的地方,在其寬廣的盆地中出現(xiàn)有許多奇形怪狀的火山地貌，既聳立有懸崖、峻嶺，又到處有亂石、巖坡，還有一個個怪石嶙峋的孤丘散布于其間，可謂琳瑯滿目,不一而足。 巴毛窮宗一帶地形復(fù)雜, 自然景觀很有特色，加上易于風(fēng)化的火山巖物質(zhì)又常常形成較肥沃的土壤,所以這里的草原也較為茂盛。我們的營地設(shè)在紫黑色的玄武巖小丘下,那里碎石遍地, 緊靠著瑪尼東大泉。此泉是羌塘無人區(qū)內(nèi)少有的泉水，一股清泉從玄武巖與下伏湖泊沉積地層的接觸帶中流出,水質(zhì)清冽甘甜,泉眼附近散布著一些白色的動物骨骸。這里野生動物確實很豐富，復(fù)雜地形為各類飛禽走獸棲息提供了較好的生存空間，我們的動物學(xué)家將這里稱為高原野生動物的“大別墅”。我們也感到這里的環(huán)境還較宜人，心情也都輕松了不少。我在支架好自己的帳篷、安頓了個人行裝之后，便坐在帳篷門口整理考察記錄。偶然間瞥見腳下有一件硅質(zhì)的石核，頓時讓我又極度興奮和高興起來，在這無人區(qū)深處，北緯34o47′、海拔4950米的地方，居然還發(fā)現(xiàn)有古人類使用過的石器！接著，在巴毛窮宗停留的3天中，我們又在瑪尼泉眼和營地附近揀到了30件青灰色的石英質(zhì)與硅質(zhì)的堅硬石核和不規(guī)則形狀的石片石器；而在營地南約3公里、相對高度200米的火山頸錐頂部也發(fā)現(xiàn)了2件石核和1件石片。后來，藏族群眾也向我們提供了他們在我們考察線路西側(cè)的色烏崗日附近采集到的3件石器。

在我們結(jié)束無人區(qū)考察回到北京以后，我們在瑪尼泉附近、綏紹拉山口西側(cè)、阿木崗西麓及色烏崗附近這四處搜集來的總共74件石器，經(jīng)中國社會科學(xué)院考古研究所安志敏先生鑒定，確認(rèn)它們是史前人類使用過的工具，屬于細(xì)石器。它們基本可以分為石核、石片和刮削器三大類。細(xì)石核為細(xì)石器工藝的典型標(biāo)本之一,采集的數(shù)量豐富,有14件，從制作工藝和形制上，其又可分為楔形石核、錐形石核和柱形石核三種，一般一側(cè)為剝片,另一側(cè)則保持刃緣；石片有45件，也可分為細(xì)石核石片、石葉、石片三種；刮削器共有15件，包括長刮器、短刮器、圓刮器、雙邊刮器和復(fù)式刮器等五種。這些細(xì)石器的質(zhì)料,主要是火石、燧石、凝灰?guī)r、碧玉和玉髓等，但它們都不是產(chǎn)于當(dāng)?shù)?。盡管受到當(dāng)時工作條件的限制，各地點采集的石器標(biāo)本的數(shù)量多寡不等,不可能通過它們來反映當(dāng)?shù)毓艜r文化的全貌, 但可以肯定它們屬于典型的細(xì)石器,具有明顯的共同特點,當(dāng)屬同一文化系統(tǒng),時代上也約略相同。我們在羌塘無人區(qū)內(nèi)發(fā)現(xiàn)細(xì)石器的幾個地點中，以瑪尼地點的石器種類最豐富，在上述的3大類11種細(xì)石器中，除了長刮削器外那里全有，其中細(xì)石器工藝的典型標(biāo)本——楔形、錐形和柱形這三種細(xì)石核齊全，總計有9件；而在無人區(qū)發(fā)現(xiàn)的全部14件刮削器中，僅2件是在其他地點發(fā)現(xiàn)的，其余都發(fā)現(xiàn)于瑪尼一帶。瑪尼雖然是我們在羌塘無人區(qū)發(fā)現(xiàn)細(xì)石器的地點中分布位置最北的，但是那里石器數(shù)量多、種類齊全，顯然，這與那里較好的局地環(huán)境有關(guān)。如前所述，瑪尼所在的巴毛窮宗火山分布區(qū)較封閉的地形致使那里形成了相對優(yōu)越的小氣候生態(tài)環(huán)境,不僅是現(xiàn)代高原野生動物的“大別墅”，而且也可能成為較適宜于遠(yuǎn)古人類生活的良好環(huán)境。

此外，我的隊友李渤生等人還在以下這些地方偶然揀到過一些石器：雅曲雅堆山東南(江倉錯西北)(4件)、蒂讓碧錯東南(3件)、才多茶卡西南(8件)及錯尼東北面(1件)。經(jīng)考古專家鑒定，它們亦都屬于細(xì)石器。

細(xì)石器在東北亞洲和西北美洲一帶均有廣泛的分布,時代延續(xù)亦較長久,并且屬于不同的時代或文化系統(tǒng),所以不能僅僅根據(jù)細(xì)石器這一因素來斷定它們的年代。不過從最近的發(fā)現(xiàn)和研究表明,細(xì)石器的工藝傳統(tǒng)可能起源于華北舊石器時代晚期，且盛行于中石器時代及其以后的一段較長時間里。我們在西藏黑阿 (那曲—阿里) 公路以北的羌塘無人區(qū)內(nèi)，共發(fā)現(xiàn)了8處古人類石器點，累計采集了各類石器88件；它們分布于北緯32o58′～34o47′、東經(jīng)85o50′～89o17′之間，海拔4830～5200米的廣大地區(qū)。但是尚未見到這些細(xì)石器的原生層位,因而還缺乏斷定它們年代的直接證據(jù)。不過，我們?nèi)匀豢梢詫に鞯玫奖容^可靠的線索，例如,藏北細(xì)石器地點的環(huán)境以及它們?nèi)狈Ω嫉钠餍蔚鹊?，與我國古時候的華北有著一定的關(guān)聯(lián)性；而且所有細(xì)石器發(fā)現(xiàn)點都沒有陶器與之共存。此外，西藏東南部林芝、墨脫和昌都一帶的新石器時代遺址已出土有陶器和磨制石器,僅只昌都卡若遺址（碳14年代測定為距今在4955±100年至3930±100年左右）就有較豐富的細(xì)石器與之共存,這可能說明西藏的細(xì)石器傳統(tǒng),到了新石器時代仍在繼續(xù)和發(fā)展。不過由于文化系統(tǒng)和經(jīng)濟基礎(chǔ)的不同,細(xì)石器傳統(tǒng)的延續(xù)情況也不完全一致，估計藏北的細(xì)石器應(yīng)早于西藏東南部的新石器時代，但也不可能很晚，大致屬于中石器時代或新石器時代早期。

另外，我們在羌塘高原發(fā)現(xiàn)的細(xì)石器相當(dāng)?shù)湫?它同黑河、聶拉木以及阿里等西藏其他地區(qū)發(fā)現(xiàn)的細(xì)石器具有共同的性質(zhì),證實中石器時代以來擁有細(xì)石器傳統(tǒng)的人類,曾廣泛地活動在西藏高原一帶。據(jù)目前資料,西藏高原的細(xì)石器出現(xiàn)較晚,當(dāng)是承襲了源自華北的細(xì)石器傳統(tǒng)而發(fā)展成具有西藏地區(qū)特點的文化遺存。這個事實充分說明西藏高原和我國其他地區(qū)一樣,亙古以來我們中華民族的祖先就勞動、生息、繁衍在這塊廣袤的土地上,有過一段漫長的不平凡的文明歷史。并且值得注意的是，西藏高原的細(xì)石器傳統(tǒng)雖然與遍布南亞次大陸的幾何形細(xì)石器不同，但它們與喜馬拉雅山南翼印度東北部的非幾何形細(xì)石器較為一致，可見后者大部分是受西藏細(xì)石器傳統(tǒng)的影響所致。因此，根據(jù)西藏地區(qū)細(xì)石器的特征與分布，可以推論當(dāng)時那里不僅和黃河流域的文化有極其頻繁的交流，而且這種交流也曾經(jīng)向南抵達(dá)到了喜馬拉雅山南側(cè)印度東北部。這為今后進(jìn)一步研究石器時代的文化交流有重要的意義。

羌塘無人區(qū)內(nèi)細(xì)石器的發(fā)現(xiàn),不僅填補了這一地區(qū)人類考古學(xué)上的空白,對于研究羌塘高原以及整個青藏高原古地理環(huán)境的變遷歷史，甚至全球氣候變化都有十分重要的意義。根據(jù)青藏高原上各地氣候環(huán)境記錄資料研究表明，從距今1萬年以來的冰后期（又稱全新世）氣候變化情況來看,約在公元前8500～7000至4000～3000kaB這段時間乃是全新世氣候最為溫暖溫潤的時期，也有人稱之為全新世氣候環(huán)境最宜期。此時的山地冰川退縮,雪線上升，據(jù)羌塘西北面的古里雅冰川沉積中氧同位素分析，表明當(dāng)時氣溫高出近一千年平均值的4.5℃左右。另據(jù)雪線、多年凍土下界及植被帶等變動幅度推測,全新世最宜期較現(xiàn)代年平均溫度至少要高出2℃～3℃ 左右。這時期大部分湖泊水位已回升和達(dá)到了全新世高水位時期,從湖泊沉積物中孢子花粉分析也揭示：那時山地植被帶下移,森林線上升，植被較好,藏南高原面上還有木本喬木生長;藏北泥炭沼澤的發(fā)育亦處于最盛時期;藏東南末次冰期冰磧上普遍發(fā)育的古土壤層即于此期中形成。羌塘高原和西藏其他地區(qū)發(fā)現(xiàn)的細(xì)石器都出現(xiàn)在中石器至新石器時代早期,相當(dāng)于全新世氣候最宜期，那時羌塘高原的氣候不像今天這樣干冷, 要比現(xiàn)在好,也是一個較溫暖濕潤的氣候時期，淡水較多，草地亦較茂盛。這樣有利的環(huán)境才有可能促使古人類活動向高處及高原北部發(fā)展，目前沒有人類居住的藏北高原北部地區(qū)亦開始有人類活動,并可居住在海拔高度4800～5200米的地方，否則難以想象中新石器時代人類能在那里勞動生息。因此，羌塘高原大量細(xì)石器的發(fā)現(xiàn)亦豐富了我們對青藏高原全新世最宜期環(huán)境的研究。

最近3000年間全新世晚期新冰期的來臨,結(jié)束了高原溫暖溫潤氣候最宜環(huán)境,氣候逐漸變冷變干, 植被也為稀疏低矮、冷干的種屬所代替，許多湖泊退縮,湖面下降,湖水鹽化。此時羌塘的氣候和環(huán)境已不太適宜人類生存，遠(yuǎn)古人類不得不向氣候稍溫暖的較低地區(qū)遷移。在羌塘高原雖然尚未見到新石器時代的遺跡，但最近曾有報導(dǎo)稱：“在藏北無人區(qū)腹地尼瑪縣絨瑪鄉(xiāng)加林山的一個丘陵山包處，發(fā)現(xiàn)在油光發(fā)亮的青褐巖石上面畫有各種圖案。其上除了畫有人、牛、羊、馬、野生動物等符號外，還有獵人開弓、放牧和耕耘土地等圖形?！比暨@些巖畫確實存在，其時代應(yīng)是細(xì)石器時代之后的史前期文化遺存，它揭示了當(dāng)時這里不僅有人居住，而且還有狩獵、放牧以及耕耘等生產(chǎn)活動，可以想象當(dāng)時那里的農(nóng)牧業(yè)已有一定的發(fā)展水平。現(xiàn)在藏北高原無人區(qū)平均海拔5000米，幾乎全年有霜凍，幾乎沒有可能進(jìn)行耕耘、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的地方。因此，對加林山巖畫的實際意義、年代及其環(huán)境背景作進(jìn)一步研究，對于闡明羌塘高原氣候環(huán)境變化以及藏民族的起源等方面具有重要的科學(xué)價值。

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