晏城于墳的相關(guān)考略

近年來(lái)，有一個(gè)說(shuō)法在桐鄉(xiāng)流傳，稱于謙是桐鄉(xiāng)人，晏城于家埭的于家墳是于謙的祖墳。

2007年6月22日《嘉興日?qǐng)?bào)桐鄉(xiāng)版》副刊發(fā)表的《于謙籍貫考略》一文，說(shuō)“于謙的籍貫應(yīng)該是桐鄉(xiāng)”?！锻┼l(xiāng)史志》2007年第一期刊登的《桐鄉(xiāng)晏城是于謙的故鄉(xiāng)》（以下簡(jiǎn)稱《故鄉(xiāng)》）說(shuō)于謙的父親于彥昭“在于謙四五歲時(shí)從杭州遷到晏城地區(qū)的于家埭定居”。而以上兩文所有的說(shuō)法都沒(méi)有注明出處。為此，我特地查閱了許多資料，希望能查到明確的依據(jù)。

謙與杭州

于謙曾任兵部尚書(shū)，他的籍貫，自明代至今，正史、地方志和各種于謙傳記、于謙年譜，都說(shuō)他是“錢(qián)塘人”。如《明史》、《明一統(tǒng)志》、《欽定大清一統(tǒng)志》、明萬(wàn)歷《錢(qián)塘縣志》、清康熙《錢(qián)塘縣志》、雍正《浙江省志》。于謙的長(zhǎng)子于冕的《先肅愍公行狀》說(shuō)：高祖于九思家杭州，故今為杭州人。于繼先《忠肅公年譜》，說(shuō)于謙的曾祖九思“為杭州路總管，致仕，遂家于杭，居錢(qián)塘太平里”。（以上兩文，見(jiàn)丁丙的《武林掌故叢編》）。

于冕《先肅愍公行狀》、于繼先《忠肅公年譜》都沒(méi)有提到“晏城”與“于家埭”。其他的《于謙傳》中都找不到“晏城”二字?！吨颐C公年譜》告訴我們：于謙六歲“就外傅讀書(shū)”。十歲，“經(jīng)書(shū)悉通”，“篤學(xué)不倦”，“鄰里親族見(jiàn)皆稱賞”。十二歲，“讀書(shū)于里中定慧寺”。十三歲，“充錢(qián)塘縣儒學(xué)生員”。十六歲、十七歲，“讀書(shū)于吳山三茅觀”。以上證明，于謙是在杭州長(zhǎng)大的。

《故鄉(xiāng)》一文說(shuō)：“于謙父母定居在于家埭，不是定居在杭州?！边@一說(shuō)法也未舉出史志出處。錢(qián)國(guó)蓮《于謙傳》據(jù)《明英宗實(shí)錄》說(shuō)：正統(tǒng)元年八月，時(shí)任晉豫巡撫的于謙按例進(jìn)京議事，順便遣人將13歲的兒子于冕送回杭州，于冕自此一直在祖父母前替父母親盡養(yǎng)孝道，直到祖父母去世。林寒的《于謙詩(shī)選》所附《年譜》，也說(shuō)于謙“遣子冕歸杭，侍奉祖父母”。這就證明，于謙的父母當(dāng)時(shí)住在杭州，而不是住在桐鄉(xiāng)于家埭。

錢(qián)國(guó)蓮《于謙傳》還說(shuō)：“正統(tǒng)十二年（1447）五月初十，于謙的父親病逝，于謙將父親安葬于杭州三臺(tái)山于氏祖墓?！薄按文甑奈逶?，于謙的母親劉氏病卒。”

我們從《于肅愍公集·文集》所收的于謙詩(shī)作中，也可找到于謙是錢(qián)塘（杭州）人的證明。于謙在詩(shī)中寫(xiě)道：

“有時(shí)飛夢(mèng)繞錢(qián)塘，此景依然在心目?！保ā断娜諔浌枢l(xiāng)風(fēng)景》）

“調(diào)和鼎鼐愧無(wú)功，何時(shí)卻踏西湖路。”（《梅花園為嚴(yán)憲副題》）

“涌金門(mén)外柳如煙，西子湖頭水拍天。”（《夏日憶西湖風(fēng)景》）

于墳與于恭

于謙的墳?zāi)?，歷來(lái)的史志都說(shuō)在杭州三臺(tái)山。略引幾例：《明一統(tǒng)志》：于肅愍公墓在三臺(tái)山。明萬(wàn)歷《錢(qián)塘縣志》：太傅忠肅于謙墓在三臺(tái)山麓。清康熙《錢(qián)塘縣志》：兵部尚書(shū)贈(zèng)太傅謚忠肅于謙墓在三臺(tái)山麓。清乾隆《杭州府志》：兵部尚書(shū)贈(zèng)太傅謚忠肅于謙墓在縣西十二里三臺(tái)山麓。

明萬(wàn)歷《錢(qián)塘縣志》的“先哲列傳”中，還說(shuō)“都督陳逵密賂守者收遺骸，付養(yǎng)子康瘞焉”。陳善的《于廷益?zhèn)鳌芬策@樣說(shuō)。

《故鄉(xiāng)》說(shuō)：于家埭有于謙墳?zāi)?，俗稱“于墳”?！豆饩w桐鄉(xiāng)縣志》（以下簡(jiǎn)稱《縣志》）的卷五“冢墓”部分，找不到“于謙墓”的記載，如果于謙墓確是建在桐鄉(xiāng)的土地上，按于謙這樣的身份，清代的《桐鄉(xiāng)縣志》一定會(huì)在“冢墓”部分列入。

《縣志》“冢墓”部分，倒有這樣一條記載：

“武岡州判于恭墓在募化鄉(xiāng)，王文成守仁題曰‘節(jié)判’?！保ā肮?jié)判”的“節(jié)”，意為節(jié)操、氣節(jié)——森生注）

查《縣志》卷一“疆域”：“募化鄉(xiāng)在縣南十五里。”“分屬第五都、第八都二都”。其五都區(qū)共十二圖，于家埭在五都三圖，東晏城、西晏城在五都十圖。我認(rèn)為，于家埭一帶的“于墳”就是于恭墓。

《縣志》卷十四“人物志”的“忠烈”部分， 明代有《于恭傳》：

“于公恭，字克敬，貢生。任湖南武岡州判。潔已愛(ài)民，政尚清簡(jiǎn)，決獄多平反，民歌今世。于公解餉赴都，道逢土寇，力戰(zhàn)而死。先是桐邑儒學(xué)無(wú)射圃、學(xué)舍，公偕貢生李蕃捐資置地，設(shè)射圃、學(xué)舍十五間，以館諸生，士林稱之。子思遜，見(jiàn)‘孝友傳’?！薄犊h志》“孝友傳”中，說(shuō)于思遜“年甫弱冠，隨任在武岡，得父兇耗，一慟而絕”。

查《縣志》，知道于恭是明景泰五年（1454）貢生，李蕃是明天順八年（1464）的貢生?？芍诠?、李蕃生活的年代略遲于于謙（于謙于天順元年（1457）被害）。武岡州，轄境相當(dāng)今湖南武岡、新寧、洞口等市縣及隆回縣部分地區(qū)。州判，是州的副職，與州同知分掌督糧、捕盜、海防、水利諸事。為于恭題墓碑的王守仁（1472—1529），人稱陽(yáng)明先生，明弘治十二年進(jìn)士，嘉靖官至兵部尚書(shū)，卒賜文成。據(jù)此推算，于恭逝于弘治、正德間。

晏城一帶與石門(mén)鎮(zhèn)的于姓，與于謙是同一宗族。2001年2月4日石門(mén)于夢(mèng)全對(duì)我說(shuō)：民國(guó)時(shí)，桐鄉(xiāng)、崇德兩縣的于家，都曾至杭州三臺(tái)山祭墳。

說(shuō)于謙是桐鄉(xiāng)人，晏城于家埭的于墳是于謙墓，不能只憑口頭傳說(shuō)，不能只憑尊崇忠良的感情。如果能在史志典籍中找出充分的史料，證明于謙是桐鄉(xiāng)人，那對(duì)桐鄉(xiāng)確是一件好事。我將拭目以待，期待賢者的指正。

（摘選自2011年張森生著 《梧桐樹(shù)下的輝煌-桐鄉(xiāng)歷史人物札記》 ，相關(guān)圖片本平臺(tái)轉(zhuǎn)自網(wǎng)絡(luò)。）

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