打卡廣化寺 |藏在徐州市中心的百年古剎
雨后的路面，晴天的街道，
絕對是兩種截然相反的風(fēng)景，
一邊是晚歸等車的煩悶，一邊是隨意走動(dòng)的悠閑，
一樣的路，帶給人的感受卻不相同，
那如果是寺廟呢？換個(gè)地方呢？
是否也能感受到不一樣的風(fēng)景？不一樣的虔誠？
① 雨后 · 中山北路
② 晴天 · 王陵路
徐州佛事，漢地之始。漢家僧寺，起于徐淮，
這經(jīng)聲穿越千年落在這寺廟，
落在每一位僧人身上，
昔日的古彭城和佛家的慈悲恰到好處的交融合會(huì)，
造就了今日的徐州。
6月 & 徐州 & 廣化寺
最開始是源于一篇文章，說徐州有十大寺廟，而廣化寺原名地藏王堂，這座廟歷經(jīng)兩百多年風(fēng)雨，多次修補(bǔ)?！兜夭亟?jīng)》里說這位菩薩有一世為了救母親出地獄，而發(fā)愿度盡地獄道中所有罪苦眾生。觀世音菩薩是大悲，地藏菩薩是大愿，所以過來看一看。
（徐州市西安南路廣化寺）
文章總是先跟作者有緣，再跟讀者有緣。人跟人也是一樣，我見了你心生歡喜，就高興起來，你看了我寫的文章，就開心向往，這就是緣。
因著這段緣分，認(rèn)識(shí)了76歲的老師父，說話慢吞吞笑起來很和善，雖然不認(rèn)識(shí)字，卻會(huì)念《楞嚴(yán)咒》。寺里這些師父們，多像家里的老人啊，誰都有過被長輩們寵的無法無天的時(shí)候，看她們蹣跚著小腳遞給你些零食，問起家長里短，熟悉的鄉(xiāng)音里藏著最真切的問候。
（凈庵寺上圣下德師父）
“有時(shí)候都聽不見手機(jī)響，就接不到電話。”
“你現(xiàn)在才剛?cè)腴T，就像幼兒園的小學(xué)生，一定要踏實(shí)，慢慢學(xué)?！?/p>
“我不識(shí)字，所以都是看著藥瓶上面的畫來認(rèn)的，你看，這個(gè)是這個(gè)，這個(gè)是這樣的，呵呵~”
“樓上的那位師傅可厲害了，二十多歲就出家了，”
“以前總是腿疼，吃這個(gè)藥就好了，”
(師父吃的藥瓶)
你肯定見過這種老人，他們不識(shí)字，不會(huì)上網(wǎng)，手機(jī)也只是用來打電話而已，沖個(gè)話費(fèi)一會(huì)兒到賬都覺得很神奇。
如果不是學(xué)佛，可能一輩子也就這樣慢慢過去了，直到老死，我不知道中國有多少不識(shí)字的老人，脾氣如何，我知道師父們雙手合十，說起從前種種，沒有后悔或者怨恨，對誰都溫溫柔柔的，這是經(jīng)年累月的吃齋念佛養(yǎng)成的，出家人的慈悲。
（師父在淘菜）
順著廟門直走到頭，穿過廚房，
順著右手邊直走到頭，就是師父住的地方了。
事實(shí)上，許多僧人也是在這種環(huán)境下，
日復(fù)一日的誦經(jīng)念佛，早課、晚課、法事，
從僧人、居士對佛菩薩的虔誠，對他人的慈悲，
就能知道，此法不虛。
8月 & 徐州 & 廣化寺
因著這些緣分，8月里的某天，
再次踏足廣化寺，想把見過的僧人、居士們寫下來。
佛法無邊界，寺廟也沒有邊界，不管徐州還是菏澤，
大家信仰著同一個(gè)教派，雖未謀面，
但已比得上認(rèn)識(shí)多年的朋友了。
廣化寺現(xiàn)狀
8月份的廣化寺，上個(gè)月籌建奠基法會(huì)的橫幅還在，這座百年古寺歷經(jīng)兩百多年的風(fēng)雨，期間多次修補(bǔ)，問起佛果師父廟里哪兒漏水，師父笑著說就沒有不漏的。所以這次要重建，大概需要兩年的時(shí)間，等七月三十的廟會(huì)過后會(huì)搬到臨時(shí)地點(diǎn)。
（廣化寺內(nèi)景）
旁邊的偏殿原先用的也是琉璃瓦，后來換成了防水的瓦，還是漏水。一到下雨天，大殿里、菩薩像上都是水，師父們用盆把水往外舀，走進(jìn)大殿還能看到墻上的水漬。
（大殿漏雨的屋頂）
大殿正在施工，要把佛像請到臨時(shí)搬遷的地址，這里的佛像也大多掉漆，殿前的柱子有了裂痕，師父說里面早已經(jīng)糟了，支撐大殿兩百多年，不好好修修，萬一哪天倒了，大殿也會(huì)連帶著一起塌掉。
（掉漆的佛像、柱子）
為什么會(huì)喜歡這里？
采訪到一半，有位居士奶奶找宏廣師父問些事情，附近的居士有空都會(huì)過來寺廟拜拜，
對我們來說不可思議的事情卻是師父們的日常，重建寺廟的錢也都是來源于廟里的功德箱。廣化寺的微信群現(xiàn)在有兩百多人，盡管得到許多信眾的支持，重建的錢還是不夠，廟里年久失修，又能禁得起幾次暴風(fēng)雨呢？前幾天的大雨，市區(qū)都快成河了，廟里的師傅們又是怎么度過的呢？
（宏廣師父和附近居士）
青石、古碑、香爐、壁畫，還有這句”南無阿彌陀如來“，歲月沉淀下來的古意融入廟里的每一處?；▍采系哪罘饳C(jī)播放著《地藏經(jīng)》，”如是我聞，一時(shí)，佛在忉利天為母說法......“
都說徐庶身在曹營心在漢，建在市中心的這座廟，跟那些位于深山的古剎，又有什么分別呢？身是紅塵人，心在靈臺(tái)山，靜下心，來到這里，雙手合十向佛禮拜，輕道一聲“阿彌陀佛”，不知是多久修來的福分。
師父們一直以來做的事情
寺院經(jīng)常舉辦大型佛事法會(huì)，放生等活動(dòng)，并把地藏菩薩的誕辰日農(nóng)歷七月三十日定為廣化寺的廟會(huì)，廟會(huì)期間，宏廣師父帶領(lǐng)眾弟子恭誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》，并制作彩紙帆船，祈愿亡者揚(yáng)帆渡西。寺里舉辦的廟會(huì)多次出現(xiàn)祥瑞景象，地藏菩薩、蓮花坐臺(tái)、面燃大士，以及寺中老龜。
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很多前來上香拜佛的人都說這里很靈感。師父說起這些的時(shí)候，指著手機(jī)上的圖案給我看，說這個(gè)像老龜，那個(gè)像菩薩，還發(fā)了很多資料過來。
師父的法名來源于弘揚(yáng)佛法，廣度眾生。95年那會(huì)兒還救過一個(gè)被遺棄的小嬰兒，像這樣的事還有很多。談起出家緣由，師父說自己說話顛三倒四的，恐怕說不好，真是謙虛和善的一位師父，通過從前一些采訪了解到此間種種，看看眼前的古廟，更加佩服這里的師父們。
眼前小小的廟里，住著幾位好心腸的師父，中國那么多寺廟，又有多少這樣的僧人？從前總覺得做這些事完全沒有必要，可要是沒有僧人、居士數(shù)十年如一日的弘法，做善事，誰會(huì)知道這個(gè)教派呢？誰又肯相信呢？
寫在后面的話
莊子在逍遙游里說，
“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。不食五谷，吸風(fēng)飲露。乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵癘而年谷熟。”
大概不管古人還是今人，
都覺得神仙應(yīng)當(dāng)居仙山福地，餐風(fēng)飲露，
所以終南山才會(huì)有那么多的隱士、道人。
千年以來，修仙得道者又有幾人？
玄門學(xué)子大多虛耗在先賢的“道”里面了。
（師父們給的瓜果）
卻不曾想過，先賢最開始，也是一介凡夫，
也吃五谷雜糧，妄念郁結(jié)。
大概這就是為什么喜歡佛教的原因，
來這里不過3次，每次都倍感親切，
像是久別家人的游子終于回到故鄉(xiāng)，
見到熟悉的親人。
《梵網(wǎng)經(jīng)》云：“世人別請五百羅漢菩薩僧，不如僧次一凡夫僧。若別請僧者，是外道法，七佛無別請法，不順孝道?！?。
經(jīng)上也說，世人別請五百羅漢菩薩僧，
不如僧次一凡夫僧。
所以下次路過市二院，
如果廟還在，師傅們還沒搬走，
不妨試著走進(jìn)去，恭敬禮拜，隨喜一二，
正逢寺廟重修之際，隨喜者應(yīng)是功德無量。
（徐州廣化寺翻建通啟）
徐州地鐵圈 原創(chuàng)出品
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