一周一館——西安博物院（高清圖片?博物館標(biāo)準(zhǔn)參照物資料庫(kù)必備?歡迎分享、關(guān)注）

名稱：西安博物院

地理位置：陜西省西安市南門外友誼西路

開放時(shí)間：9:00-17:00，周一全天閉館，15:30停止入館

成立時(shí)間：2007年5月18日西安博物院正式對(duì)外開放

西安博物院是陜西省西安市的一座集博物館、名勝古跡、城市園林為一體的博物館。2007年對(duì)外開放。以展示的珍貴文物，唐代千年古塔、悠揚(yáng)的雁塔晨鐘、秀麗的園林景觀而聞名。

院內(nèi)風(fēng)光

文物展館

西安博物院的主體建筑——博物館（文物展館）由中國(guó)工程院院士、陜西歷史博物館的設(shè)計(jì)者、著名建筑設(shè)計(jì)師張錦秋創(chuàng)意設(shè)計(jì)，整體外觀以天圓地方理念創(chuàng)作，突出體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想，與同院的小雁塔以及薦福寺古建筑群相得益彰、交相輝映。2004年在新聞媒體發(fā)起的評(píng)選活動(dòng)中，該博物館被評(píng)為西安未來(lái)十大標(biāo)志性建筑之一。

博物館的建筑面積16000余平方米，陳列面積有5000余平方米，其余為文物庫(kù)區(qū)及公共活動(dòng)區(qū)。博物院收藏了西安各個(gè)歷史時(shí)期的文物13萬(wàn)件，其中擁有國(guó)家三級(jí)以上珍貴文物14400多件，并有相當(dāng)一部分文物出土于周、秦、漢、唐等中國(guó)歷史上有重要影響的朝代。用于陳列的文物展品，是在這些藏品中挑選出的文物等級(jí)高、代表性強(qiáng)、影響面廣的文物。西安博物院文物展館的陳列由基本陳列、專題陳列、臨時(shí)陳列三部分組成。博物院使用了當(dāng)代科技電子技術(shù)及影像、聲像技術(shù)的展示手法，展覽運(yùn)用了虛擬電子翻書、數(shù)字幻影演示、DMS數(shù)字虛擬演示、互動(dòng)展示、文物導(dǎo)航等系列科技手段，虛實(shí)結(jié)合，豐富展覽內(nèi)容，形象展示文物，演繹古都?xì)v史。西安博物院落成，結(jié)束了古都西安沒有大型市級(jí)博物館的歷史。

小雁塔

小雁塔

小雁塔文物保護(hù)區(qū)于1980年正式對(duì)外開放，在開放過(guò)程中，不斷在園內(nèi)充實(shí)了長(zhǎng)安古樂(lè)、拴馬樁一些民俗類展覽與文物。小雁塔、薦福寺古建筑群與相融合。

小雁塔本名“薦福寺塔”。始建于公元707年（唐中宗景龍年間），位于唐朝長(zhǎng)安城薦福寺，是為了存放唐代高僧義凈從天竺帶回來(lái)的佛教經(jīng)卷、佛圖等而建的佛塔。小雁塔所在塔院是薦福寺的一部分，不過(guò)當(dāng)時(shí)塔院并不在薦福寺內(nèi)，唐朝末期的戰(zhàn)亂中，薦福寺屢遭破壞，寺院毀廢，只有小雁塔得以保存。后來(lái)薦福寺遷入塔院內(nèi)。明、清兩朝時(shí)期對(duì)薦福寺和小雁塔進(jìn)行過(guò)多次修繕。

小雁塔塔身原為方形十五層密檐式磚塔，在明代的幾次地震中，塔頂部的十四、十五兩級(jí)被毀，塔身經(jīng)歷了裂而后合奇跡，被稱為“雁塔神合”。現(xiàn)存的小雁塔為十三層，保持了唐代初修時(shí)的風(fēng)貌。1961年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

玲瓏秀麗的小雁塔與雄偉莊嚴(yán)的大雁塔風(fēng)格迥異。這座密檐式磚塔略呈梭形，高43.38米，建造時(shí)共15級(jí)，現(xiàn)存13級(jí)。塔的底層最高，以上逐層遞減，整體輪廓呈自然圓和的卷剎曲線。每層皆有迭澀出檐，檐下砌有兩層菱角牙子，形成重檐密閣、颯爽秀麗的美感效果。底層南北各有券門，上部各層南北有券窗。門框上布滿精美的唐代線刻。

小雁塔是密檐式磚結(jié)構(gòu)佛塔。塔為青磚砌筑。塔平面為正方形。原為15級(jí)，約45米高，現(xiàn)存13級(jí)，1989年測(cè)定塔的總高度是43.395米，底邊長(zhǎng)11.38米，高與底邊的比例是100比26。小雁塔的基座為磚方臺(tái)?；掠械貙m，為豎穴?；蠟樗恚淼讓虞^高，二層以上逐層高度遞減，故塔的輪廓呈現(xiàn)出秀麗的卷剎。塔身寬度自下而上逐漸遞減，塔身輪廓呈現(xiàn)錐形形狀。小雁塔塔形玲瓏秀麗，造型優(yōu)美，比例均勻。

小雁塔的塔身單壁塔內(nèi)中空，塔壁不設(shè)柱額，塔身上為疊澀挑檐，塔身每層磚砌出檐，檐部迭澀磚，間以菱角牙子，塔身表面各層檐下砌斜角牙磚。塔底層南北兩面各開有一券門，青石門相。門框上布滿精美的唐代線刻，尤其門楣上的天人供養(yǎng)圖像，藝術(shù)價(jià)值很高。塔底層以上各層南北兩面正中均開有半圓形拱券門洞。小雁塔內(nèi)設(shè)有木梯，可登臨塔頂。

塔底層北券門外緊靠塔體的磚砌門樓，系清代后期所增建。塔基座南側(cè)有清代石門坊，南額刻有“萬(wàn)匯沾恩”，北額刻有“不二法門”。塔底層南門入口的石質(zhì)弓形門上，刻有陰文蔓草花紋和天人供養(yǎng)的圖像，與大雁塔的門楣相同。但因年久及保護(hù)不善，已殘缺不全，模糊不清。

原來(lái)在小雁塔底層環(huán)繞塔身有磚木結(jié)構(gòu)的大檐棚，被稱為“纏腰”。在金、元朝交戰(zhàn)的年代“纏腰”毀沒。

薦福寺古建筑

敕賜薦福寺

薦福寺最初建于公元684年（唐睿宗文明元年），是唐睿宗李旦為其父唐高宗死后獻(xiàn)福而建佛教寺院，最初名獻(xiàn)福寺，武則天天授元年（公元690年）改名為薦福寺。薦福寺是唐代著名的皇家寺院，是唐代重要佛經(jīng)翻譯場(chǎng)所之一。薦福寺吸引了唐代許多高僧，其中以義凈法師最為著名。薦福寺毀于唐末戰(zhàn)亂。后來(lái)，薦福寺搬到塔院即今小雁塔的所在地。

現(xiàn)存的薦福寺古建筑群為明清兩代重修，寺內(nèi)古建筑群大體延續(xù)了明代正統(tǒng)年間重修時(shí)的布局，寺內(nèi)殿宇建筑集中在山門直對(duì)小雁塔的中軸線上，由南向北依次有山門、鐘鼓樓、慈氏閣、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、小雁塔、白衣閣等。寺內(nèi)還存放有石人、馬柱等等民間文物以及各種民俗藝術(shù)展覽。

清代康熙年間以來(lái)，因薦福寺內(nèi)移來(lái)金代鑄造的鐵鐘，寺僧曉扣之則清音遠(yuǎn)震，輔以雁塔秀影，形成了流傳至今的“關(guān)中八景”之一的“雁塔晨鐘”勝跡。金代鐵鐘作為文物仍陳列于薦福寺鐘樓內(nèi)。

薦福寺內(nèi)的古樹名木共計(jì)十棵，九棵為國(guó)槐，一棵楸樹，距今約800年-1300年左右。其中五棵國(guó)槐分布于大雄寶殿前中軸線兩側(cè)，其余四棵分布于慈氏閣南面和鐘鼓樓之間的院落。

館藏陳列

基本陳列

古都西安

以“古都西安”為題，以西安作為13王朝的古都、一千多年建都史為主線，以歷代文物的展示為基礎(chǔ)，突出反映西安的都城發(fā)展史和都城社會(huì)生活狀況。展廳面積約2485㎡，陳列文物660余件組。

在“古都西安”的總標(biāo)題下，又分為“千年古都”和“帝都萬(wàn)象”兩部分。

“千年古都”部分，以“西周豐鎬”、“秦阿房宮”、“漢長(zhǎng)安城”、“隋、唐長(zhǎng)安”、“明、清西安”為章節(jié)，集中反映歷代都城規(guī)模、格局以及唐代以后，城市的發(fā)展變化情況；以模型、圖板等形式，突出了城市規(guī)模及重要的宮殿建筑。在模型制作方面，特別突出了隋唐長(zhǎng)安城，同時(shí)還制作了漢長(zhǎng)安城、宋元城、明清西安城的模型等，突出了對(duì)城市發(fā)展史的展示。

“帝都萬(wàn)象”部分，以“周秦文明”、“漢唐風(fēng)采”、“府城華章”分為三個(gè)章節(jié)，以各個(gè)歷史時(shí)期文物的基本用途為組合，從不同的側(cè)面再現(xiàn)出帝都生活的萬(wàn)千氣象。

展覽一區(qū)

陶樓閣

漢，陶，二級(jí)，1992年西安市雁塔區(qū)三爻村出土。通高136厘米，底座長(zhǎng)40厘米，寬38厘米。釉陶望樓為三層樓閣式，底邊為長(zhǎng)方形。樓閣三層設(shè)有斗拱，頂為四角攢尖式，有脊，各層有窗有門，并設(shè)有回廊，上有各種形態(tài)的人物。望樓在回廊、窗門、斗拱、瓦件、屋角、正脊等方面均加以藝術(shù)處理，屋脊和屋角的起翹，強(qiáng)化了輪廓的優(yōu)美曲線，斗拱在西漢時(shí)期為一斗三升，既起結(jié)構(gòu)作用，又完善了建筑的裝飾。我國(guó)流行的是以木構(gòu)架為主的建筑體系，高層樓閣的出現(xiàn)標(biāo)志著建筑工藝達(dá)到了一個(gè)新水平，后世高層樓閣建筑就是在這一基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)。同時(shí)，高大的釉陶望樓是戒備森嚴(yán)，倚窗瞭望，具有方位的私宅，是財(cái)富的象征，它反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，具有較高的歷史與建筑藝術(shù)價(jià)值。

鎏金銅鋪首

唐，1972年西安市新城區(qū)唐大明宮遺址出土。兩件。圓形片狀。主紋為獸面紋，獸首睜目蹙眉，闊口大張，利齒畢現(xiàn)，舌卷銅環(huán)，面目?jī)磹邯b獰。獸首的背后為分叉式鉚釘，用于插入門壁，尾端橫折固定鋪首。鋪首紋飾錘揲而成，表面鎏金，應(yīng)為某座宮殿大門上的構(gòu)件。

龍紋空心磚

漢。磚體長(zhǎng)方形，中空。正面紋飾構(gòu)圖采用“喜相逢”格式，以璧為中心，雙龍回首顧盼，前爪拱璧。璧的上方和龍的足下各有一對(duì)葉形云紋；璧的下方和龍背上方各有一靈芝草。整個(gè)畫面，滿而不亂，多而不散。流動(dòng)的云紋，充滿生機(jī)的靈芝草，祥瑞的玉璧和游龍，構(gòu)成了一幅生動(dòng)自然的“二龍拱璧圖”。璧為我國(guó)傳統(tǒng)的玉禮器之一，也是“六瑞”之一。在戰(zhàn)國(guó)以后的禮儀活動(dòng)中，玉璧是用于祭天的禮器。兩側(cè)以爪托璧的雙龍是通天神獸，其形態(tài)是典型的漢代走龍。

畫面將璧與龍巧妙結(jié)合，寓意吉祥。推測(cè)這很有可能反映的是漢代天子祭天時(shí)的供玉情景，即以雙龍做架，龍爪之間供玉璧。

陶水管道

戰(zhàn)國(guó)、秦。2006年出土于秦阿房宮前殿遺址東北約500米處的戰(zhàn)國(guó)秦上林苑五號(hào)建筑遺址中。目前所陳列的是從其中一組排水管道中采集的。當(dāng)時(shí)發(fā)掘出兩組排水管道，每一組皆由三條圓筒形陶水管套接而成，水管道橫剖面呈“品”字形，即下層鋪設(shè)兩條，上層鋪設(shè)一條。陶水管道單節(jié)長(zhǎng)0.57—0.58米，一端粗、一端細(xì)，粗端直徑0.32米、細(xì)端直徑0.23米，壁厚0.08—0.1米，外表飾繩紋、內(nèi)壁為麻點(diǎn)紋、泥條盤筑。

類似的陶質(zhì)排水管道在秦阿房宮前殿遺周邊的戰(zhàn)國(guó)秦上林苑多處遺址中皆有出土，目前所見有單管、雙管、三管等幾種不同的結(jié)構(gòu)形式。阿房宮建于戰(zhàn)國(guó)秦上林苑中，發(fā)現(xiàn)的排水管道遺址正是上林苑中皇家宮殿建筑的遺跡。多處排水管道的發(fā)現(xiàn)說(shuō)明在戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期，皇室宮殿、園林甚至城市的建設(shè)就已經(jīng)有了成熟的地下排水設(shè)施。這些排水管道的出土為研究我國(guó)古代宮殿建筑以及城市建設(shè)的地下排水系統(tǒng)提供了第一手的實(shí)物資料。

三彩院落造型

唐。1994年西安市長(zhǎng)安區(qū)靈沼鄉(xiāng)出土。為長(zhǎng)方形兩進(jìn)院落。中軸線上的建筑有大門、四角亭、前堂、后寢和假山、水池，兩側(cè)是進(jìn)深較淺的廊房。除假山、水池為渾然一體的三彩制品外，其余出土?xí)r只有三彩制作的頂蓋，頂蓋分別施藍(lán)、褐色釉。三彩住宅模型由九座房屋模型組成，有院門、堂、后室，兩側(cè)東西廂房。院門的頂部為懸山式，兩側(cè)有山墻，中間有門，下有長(zhǎng)方形底板；堂（后室）的頂部為懸山式，前面設(shè)四根明柱，中有一門，下有長(zhǎng)方形底板；大廂房二座，頂部為懸山式，設(shè)有山墻與后墻，前有二根明柱，下有長(zhǎng)方形底板；其余的為后室（堂）與廂房共五間，頂部均為懸山式，有山墻與后墻，下有長(zhǎng)方形底板，房頂有簡(jiǎn)單的瓦與脊裝飾。屋頂均施綠釉，其余部位施白色護(hù)胎釉。胎白色，質(zhì)堅(jiān)硬。院內(nèi)有站立的侍從，還有雞、鴨、狗、豬、駱駝等。侍從俑三件，頭戴幞頭帽，身著圓領(lǐng)長(zhǎng)袍，腰系帶，恭手站立，兩件施綠白相間釉，還有1件通體施淡黃釉。鴨子四件，造型相仿，動(dòng)作各一，或站或臥，或前視或回首，施黃綠釉的各兩件。狗三件，均為蹲臥狀，側(cè)首遠(yuǎn)視，分別施綠釉、黃釉、褐釉。雞一件，伸頸站立，為打鳴狀，通體施黃釉點(diǎn)彩。豬三件，施黃釉的一站一臥，施綠釉的呈臥狀。駱駝一件，通體施黃釉，正在院內(nèi)首吃草。

這種成套組的唐三彩院落模型出土量較少，唐長(zhǎng)安及周邊是出土集中地區(qū)。反映了盛唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮，上層社會(huì)追求安逸舒適的庭院生活。這類庭院以圍墻相連，是唐代貴族住宅的真實(shí)寫照。

展覽二區(qū)

環(huán)帶紋方壺

（酒器）西漢早期金銀勾連云紋銅鈁

展覽三區(qū)

粉彩淋浴童陶俑

彩繪女陶俑

彩繪鎧甲武士陶俑

黃釉樂(lè)舞習(xí)女俑

長(zhǎng)安佛教

造像藝術(shù)專題陳列展廳以“寶相莊嚴(yán)”為題，以佛教石刻造像為主、輔以金銅造像等佛教文物，介紹長(zhǎng)安佛教的基本情況，突顯長(zhǎng)安佛教的重要?dú)v史地位，集中反映長(zhǎng)安佛教的空前盛況。展廳面積640㎡，陳列文物120余件組。

董卿造像

白石立佛

佛教藝術(shù)

古代書畫

古代書畫藝術(shù)陳列展廳以“三真六草，鏤月裁云”為題，在近萬(wàn)件收藏作品中，選擇了100余件書畫作品，作為專題陳列，展廳面積759㎡。

玉器專題

玉器陳列展廳以“天地之靈”為題，將各時(shí)代玉器按用途分類組合，展示古代玉器精品。展廳面積353㎡，展示文物約120余件組。

胡旋舞

玉器35-3

玉器35-2

玉器35-1

印章專題

印章陳列展廳以“顆粟大千”為題，展廳面積353㎡，展示文物200余件。所展示的印章，主要以官印為主，私印為輔，以漢、宋、遼、金、元、明、清等官印居多，并首次展示了西安相家巷出土的秦封泥二十余枚。私印和佛道諸家吉語(yǔ)印也是展示的一個(gè)特色。

印章展覽

印章展覽1

印章展覽2

其他典藏珍品

銀背瑞獸鏡

銀背瑞獸鏡，唐代，1979年西安市灞橋區(qū)出土。直徑8.6厘米，重0.12千克?，F(xiàn)藏西安博物院。

八出菱花形，圓鈕。鏡背貼一銀殼，殼上錘鍱出四瑞獸花紋。內(nèi)外區(qū)用一圈窄凸棱間隔。內(nèi)區(qū)寬闊，近凸棱處一株忍冬花纏枝蔓延至整個(gè)內(nèi)區(qū)作地紋，主紋為四瑞獸繞鈕作推磨式排列。四瑞獸姿態(tài)各異地攀折花枝，其中一瑞獸肋生雙翼。紋飾做工細(xì)致，瑞獸的羽翼都纖毫必現(xiàn)。外區(qū)在凸棱和八瓣鏡緣形成的空間中飾一纏枝忍冬紋，但與通常八出菱花鏡外區(qū)各作單獨(dú)空間的做法不同，忍冬紋毫不間斷地綿延于整個(gè)外區(qū)的八出花瓣中。

鄭燮《墨竹圖》

鄭燮《墨竹圖》，清代，紙本，縱100厘米，橫58厘米?，F(xiàn)藏西安博物院。

鄭燮（1693－1765）清代書畫家、文學(xué)家。字克柔，號(hào)板橋，世籍蘇州，明洪武間，遷居興化，遂為江蘇興化人。少孤貧，天資奇縱，慷慨嘯傲，超越流輩。應(yīng)科舉圣祖康熙秀才、世宗雍正舉人、高宗乾隆元年（1736）進(jìn)士，官山東濰縣令，因助農(nóng)民勝訴及辦理賑濟(jì)，得罪豪紳，遭罷官。做官前后均居揚(yáng)州賣畫，為揚(yáng)州八怪之一。工書法，以篆、隸體參合行楷，非古非今，非隸非楷，自稱“六分半書”。有縱橫錯(cuò)落，瘦硬奇峭之致，自成體貌。但康有為評(píng)其書：“乾坤之世，已厭舊學(xué)，冬心、板橋，參用隸筆，然失則怪，此欲變而不知變者。”擅畫蘭竹，以草書中堅(jiān)長(zhǎng)撇法運(yùn)筆，多不亂，少不疏，體貌疏朗，筆力勁峭，自稱“四十不謝之蘭，百節(jié)常青之竹，萬(wàn)古不敗之石，千秋不變之人”，借以寄托其堅(jiān)韌倔強(qiáng)的品性。

寶相花鏡

寶相花鏡，唐代，1998年西安市未央?yún)^(qū)出土。直徑19.5厘米，重0.95千克?，F(xiàn)藏西安博物院.

六出葵花形，圓鈕，座上依次飾鋸齒紋、聯(lián)珠紋和弧形葉紋三層紋帶。主題紋飾為六朵兩種不同形態(tài)的花卉紋相間環(huán)繞。一種為六瓣蓮花，圓圈中間一圓點(diǎn)外圍六圓點(diǎn)表示花蕊，圓圈外飾鋸齒紋帶和聯(lián)珠紋帶，外圍六個(gè)菱形花瓣。另一種以同樣花蕊外環(huán)繞旋轉(zhuǎn)式六葉片組成花瓣內(nèi)心，其外為六朵折枝花，其間各有一片花葉，似一朵綻葩吐芬的大花。這種將某些自然形態(tài)的花朵（主要是荷花）進(jìn)行藝術(shù)處理，使之變成一種裝飾性的紋樣被稱為“寶相花”。

鎏金銀帶鉤

鎏金銀帶鉤，1996年8月西安市未央區(qū)尤家莊村出土。戰(zhàn)國(guó)秦（前403——前221年），帶鉤長(zhǎng)21厘米，寬1.3～3.8厘米，厚0.9～1.6厘米，重210克?，F(xiàn)藏西安博物院。

帶鉤銀質(zhì)。體呈曲棒型，表面鎏金鑲玉。中空，鉤面浮雕神獸、瑞禽及其它紋飾。鉤首獸頭形，闊口緊閉，寬鼻，小鼻孔，鼻梁上有兩道橫向凸棱，凸眉，圓眼，眼睛原來(lái)鑲嵌有小玉珠，現(xiàn)在已經(jīng)脫落。眉毛正中有上尖下圓節(jié)形獨(dú)角，耳修長(zhǎng)后伸，側(cè)面呈凹面狀。鉤背中部有圓柱帽形鈕，鈕上有篆書“心”字。帶鉤通體澆鑄而成，表面鎏金。

都管七國(guó)人物銀盒

都管七國(guó)人物銀盒，1979年9月西安市碑林區(qū)西安交通大學(xué)出土。唐代，直徑7.5厘米，高5厘米，重量189.2克?，F(xiàn)藏西安博物院。

這套銀盒為三件套，外層是六瓣喇叭形銀盒，中層為鸚鵡紋海棠形圈足銀盒，內(nèi)層為龜背紋銀盒，內(nèi)裝水晶珠二顆褐色橄欖形瑪瑙珠一顆。外層銀盒為六瓣喇叭形，蓋面高隆，子母口，底部平坦，有喇叭形高圈足。盒面中部鏨六邊形圖案，主要紋飾是由27個(gè)姿態(tài)各不相同的人物組成富有情節(jié)的七組圖案，每組圖案都有各自地區(qū)的特征，每邊圍以卵形規(guī)范，中部的“昆侖王國(guó)”是一幅生活氣息很濃的生活圖，“王出則列象千圖”，表現(xiàn)了東南亞一帶國(guó)家王者出行的場(chǎng)面。有“都管七個(gè)國(guó)”題榜，下方有“將來(lái)”2字。縱覽新舊唐書及其它相關(guān)史料，唐代在中央政府從未設(shè)置過(guò)“都管七個(gè)國(guó)”之類的官府機(jī)構(gòu)或職官，而在這七個(gè)國(guó)中，昆侖國(guó)、婆羅門國(guó)、吐蕃國(guó)、白柘羯國(guó)與烏蠻人在唐末與當(dāng)時(shí)的盤踞于現(xiàn)在的云南一帶的南詔政權(quán)的關(guān)系則是十分密切，疏勒國(guó)、高麗國(guó)也與南詔政權(quán)時(shí)有往。

神人虎紋鏡

神人虎紋鏡，東漢，1966年西安市蓮湖區(qū)八一鐵廠201工地出土，直徑18.4厘米，重0.75千克?，F(xiàn)藏西安博物院。

圓形，圓鈕，聯(lián)珠紋鈕座，畫紋帶緣。座外一周立墻式凸棱。主區(qū)四柿蒂乳釘將紋飾間隔為四區(qū)。兩區(qū)為神人，中間主神當(dāng)為東王公和西王母，旁各有一侍者。東王公的形象為頭戴傳說(shuō)中的三維冠，兩肋生出兩枚小羽翼。西王母戴平頂兩面翹冠，身生雙羽。另兩區(qū)一為虎紋，另一為神樹，神樹兩旁各一侍者。其外為一周銘文帶，右旋而讀為：“袁氏作竟世少有，東王公，西王母，辟去不羊，口孫子，白虎山人居在右，長(zhǎng)保二親，子孫力五。”銘文首尾用凹面乳釘紋作間隔。最外為一周櫛齒紋。緣飾三角鋸齒紋和云氣紋各一周。

海棠形摩羯紋銀長(zhǎng)杯

海棠形摩羯紋銀長(zhǎng)杯，唐代，1968年1月1日西安市城建局送交?？趶?3.6厘米、底徑7厘米、高3.2 厘米，重87.8克。現(xiàn)藏西安博物院。

銀長(zhǎng)杯為橢圓海棠形，口略呈菱形，圈足脫落，錘擊成型，花紋平鏨，杯身以杯最長(zhǎng)徑及最短徑等分為四部分，每部分鏨刻有寫實(shí)的半片蓮花葉子，葉緣伸向腹內(nèi)，與底部伸展開的一片蓮花葉子葉緣相接，葉脈細(xì)密流暢。杯內(nèi)部中心有隆起的火焰寶珠，兩只獸首魚身的摩羯魚環(huán)繞寶珠嬉游，通體鏨金，杯造型新穎奇妙，紋飾生動(dòng)精美。

八瓣形禽獸狩獵紋銀鏡殼

八瓣形禽獸狩獵紋銀鏡殼，1981年10月西安市灞橋區(qū)唐墓出土。唐代，直徑20.7厘米，重109克。現(xiàn)藏西安博物院。

這枚騎馬狩獵紋銀鏡殼呈八出菱花形，背面中心處鑄有一半球形鏡鈕，以備穿系絲帶而懸掛。自鏡鈕至鏡的邊緣，浮雕三組花紋，主題花紋為騎馬狩獵紋。只見四位獵手騎坐于奔馳的駿馬之上，其中一位獵手手持長(zhǎng)矛，正準(zhǔn)備刺向一獸，另一位獵手左手執(zhí)弓，右手高高舉起，似在揚(yáng)鞭策馬，追逐一倉(cāng)皇逃竄的野兔。另一位獵手也發(fā)現(xiàn)了它，回轉(zhuǎn)身來(lái)，左手張弓，右手搭箭，這些鮮活的、充滿生命力的、運(yùn)動(dòng)著的造型，將當(dāng)年狩獵的場(chǎng)面表現(xiàn)得熱鬧非凡。在主題畫面的內(nèi)外，則輔以靜態(tài)的花紋。內(nèi)側(cè)飾仙山四座，其間雕飾扶桑四株，造就出一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂的清凈而空寂的境界。外側(cè)雕飾一周鮮嫩的花蕾，那芬芳的氣息引來(lái)了一群翩翩起舞的蝴蝶，又是一種自然恬淡的意境。全部花紋皆以浮雕技法制作，看上去豐潤(rùn)而飽滿，圖案繁密而又布局有序，體現(xiàn)出唐人的審美旨趣。

三段式神獸鏡

三段式神獸鏡，魏晉南北朝時(shí)期。1973年6月西安市未央?yún)^(qū)出土。直徑16.6厘米，重0.85千克。現(xiàn)藏西安博物院。

圓形，圓鈕，圓鈕座，窄緣。紋飾分內(nèi)外區(qū)，兩區(qū)間以一周櫛齒紋相隔。內(nèi)區(qū)兩條夾鈕的平行線條將鏡面主題紋飾分為上中下三段。上段中部一龜，龜背頂起一華蓋，華蓋下右側(cè)一個(gè)身軀較大的神人正面端坐，左右側(cè)各一侍者側(cè)身面向，一坐龜背上，一跪立。左側(cè)四侍，手均執(zhí)物，亦面向主神。中段兩神獸夾鈕對(duì)置，二者背向而行，扭頸顧首。下段二神相對(duì)，端坐于纏繞的枝兩側(cè)。主題紋飾外一圈銘文帶，以凸起的圓形方孔為起點(diǎn)，文為：“余造明鏡，□□作容，翠羽秘蓋，靈孺臺(tái)□，倉(cāng)頡作□，以教后生，遂人造火，五味”。外區(qū)飾一周五邊形幾何紋，其內(nèi)外間飾卷云紋。該鏡鑄造精湛，人物、動(dòng)物五官均清晰可見，紋飾細(xì)密繁復(fù)，在當(dāng)時(shí)社會(huì)及不安定，戰(zhàn)事頻繁，對(duì)生產(chǎn)力影響極大的情況下鑄造，實(shí)屬不易。

八曲忍冬紋銀碗

八曲忍冬紋銀碗，唐代，1972年1月陜西省西安市曲江鄉(xiāng)西曲江池村出土。口徑11.58厘米，高3.79 厘米，重194克?，F(xiàn)藏西安博物院。

銀碗平面呈八曲葵瓣形，碗體較淺，腹壁微曲呈弧形，下部?jī)?nèi)收，底部為多棱喇叭形矮圈足。外腹八條分瓣內(nèi)凹線較深，在碗內(nèi)形成八條凸起的棱線，使碗體呈八曲瓣。碗內(nèi)腹沿分瓣棱線布置八株花草，每株有對(duì)稱花葉，花葉頂端為三瓣，一圓兩尖，花草下部互相連接呈八角狀。碗內(nèi)底心有兩重聯(lián)珠紋，之間圍繞八出忍冬花結(jié)。碗外壁紋飾相同，每瓣均鏨刻完全對(duì)稱的纏枝紋。圈足沿由聯(lián)珠綴成，聯(lián)珠顆粒較大。器物錘鍱成形，花紋鏨刻，內(nèi)外紋飾鎏金。這件銀碗外形為粟特金銀器制作工藝——捶揲而成，具有顯著的突棱及曲線，圈足聯(lián)珠紋是粟特銀器中極為常見的紋飾。但碗腹的裝飾紋樣是唐代中國(guó)民間喜聞樂(lè)見的本土紋樣——忍冬紋。銀碗的口沿和器身呈變化的曲線，宛如一朵開放的花朵。

“李勉奉進(jìn)”雙魚紋蔓草花銀盤

“李勉奉進(jìn)”雙魚紋蔓草花銀盤，唐代。1975年8月12日西安市碑林區(qū)西北工業(yè)大學(xué)出土?？趶?7厘米、高1.2厘米，重198克?，F(xiàn)藏西安博物院。

銀盤敞口，寬沿，淺腹微弧，平底。盤心以忍冬葉構(gòu)成圓圈，正中雙魚遨游，周圍飾折枝花葉，忍冬圈之外也飾折枝花葉，其間鏨刻珍珠底。盤外底部刻有四行銘文53字，內(nèi)容是：“朝議大夫、使持節(jié)、都督洪州諸軍事、守洪州刺史、兼御史中丞、充江南西道觀察處置都團(tuán)練守捉及莫徭等使、賜紫金魚袋、臣李勉奉進(jìn)?！逼魑镥N鍱而成，其紋樣為先錘出輪廓，再鏨刻細(xì)部，然后鎏金。銀盤的圖案紋飾及銘文從另一方面給我們揭示了有關(guān)唐代金銀器的一些生產(chǎn)及制作狀況、中唐初期的政治腐敗狀況、社會(huì)風(fēng)俗與審美情趣的變遷等，因而具有重要意義。銀盤上的銘文說(shuō)這件銀盤是李勉“奉進(jìn)”給皇帝的，也就是說(shuō)這件銀盤是由李勉命令工匠在洪州制作的，從這一點(diǎn)就給我們揭示了中唐時(shí)期以金銀器為首的唐代手工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。銘文說(shuō)這件銀盤是用于送給皇帝的禮品。

羽人神獸鏡

羽人神獸鏡，東漢，1979年西安市文物商店移交。直徑18.7厘米，重0.88千克?，F(xiàn)藏西安博物院。

圓形，圓鈕，柿蒂形鈕座。柿蒂葉間飾簡(jiǎn)化的飛鳥，其外有櫛齒紋和寬弦紋各一周。主區(qū)內(nèi)外廓飾櫛齒紋，四圓座乳釘。主紋為四乳相間四組紋飾，分別為：青龍配羽人，羽人雙手持燈前伸，雙腿作跽坐狀；朱雀配禽鳥，二者均作展翅奔走狀；白虎配仙鹿，鹿角粗壯，身上以小乳釘表示梅花斑紋；玄武配瑞獸，獸首有角，身上有豹斑和獅毛。四神足下以∧形折線表示山巒，周圍填以流云紋和小鳥。寬緣上飾一周幾何形雙線折曲紋。

騎駝小憩俑

騎駝小憩俑，唐代，1987年陜西省西安市韓森寨紅旗電機(jī)廠出土，長(zhǎng)60厘米，高73厘米?，F(xiàn)藏西安博物院。

駱駝曲頸昂首，張口嘶鳴，直立于長(zhǎng)方形底板上。駝上一女俑，身穿胡服，側(cè)身盤腿橫騎駝背，左手搭在左腿上，右手搭于駝峰，頭枕右臂作小憩狀。女俑頭梳雙垂髻，體型較小，應(yīng)為隨行少女，跟隨絲路駝隊(duì)從西域而來(lái)。這件作品把騎手長(zhǎng)途跋涉而疲憊不堪，途中在駝背上小憩的情形，刻畫得惟妙惟肖，也把絲綢之路上行人的艱辛表達(dá)得淋漓盡致。在唐人的普遍觀念中，胡人和駱駝關(guān)系密切?！霸?shī)圣”杜甫的《寓目》詩(shī)：“羌女輕烽燧，胡兒掣駱駝。”胡人牽駝?dòng)巫哂陂L(zhǎng)安城的大街小巷，承擔(dān)起東西方貿(mào)易交換的重任，促成了古代東西方之間經(jīng)濟(jì)交流、文化交流的“絲綢之路”。2013年，習(xí)近平主席提出的“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，不僅為中國(guó)新一輪對(duì)外開放注入了新的內(nèi)容，同時(shí)也為內(nèi)陸和沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展和對(duì)外開放指明了方向。

三彩誕馬

三彩誕馬，唐代，2002年西安市雁塔區(qū)延興門村唐康文通墓出土，通高59厘米，長(zhǎng)62.4厘米，現(xiàn)藏西安博物院。

馬低首，張口，曲頸，直立于長(zhǎng)方形踏板上。白胎，通體施白、黃色釉。這件三彩馬的色彩及局部刻畫（如鬃毛、馬飾等）都非常簡(jiǎn)單，但其驃實(shí)的背部以及有力的腿部皆體現(xiàn)出了唐代馬健壯的特征。

三彩蓮瓣器座

三彩蓮瓣器座，唐代，2002年西安市長(zhǎng)安區(qū)郭杜鄉(xiāng)三十一號(hào)唐墓出土，通高28.4厘米，蓮花口徑24.8厘米，座底徑24.8厘米，現(xiàn)藏西安博物院。

器座由兩部分組成，可以分開。上部為一弧腹淺盤，周圍貼塑三層蓮瓣。下部為喇叭形底座，承柱較高，下帶折棱，接地部分外卷。除底座的接地部分外，通體施釉，釉色有黃、綠、白等色，上部的淺盤內(nèi)釉色揮灑自如，底座采用點(diǎn)蠟法施釉工藝，彩色釉點(diǎn)如滿天繁星，目不暇接。在唐三彩中，帶蓮瓣紋的底座常與塔式蓋罐相配，具有明顯的佛教含義。

父癸銅豆

父癸銅豆，商代晚期，西安市灞橋區(qū)老牛坡出土，高12.1厘米，口徑13.1厘米，足徑8.3厘米，重0.88千克。現(xiàn)藏西安博物院。

豆盤呈缽形，直口方唇，微折沿，淺腹微鼓，圜底中部接柄，柄較粗，柄腰下段收束，圈足侈大。腹壁飾八組渦紋，渦紋飾于圓形的曲面上，沿邊飾有四條同向旋轉(zhuǎn)的曲線，中心有一小圓圈。圈足飾四組倒三角紋，每個(gè)倒三角內(nèi)飾一變形饕餮紋。盤內(nèi)底鑄銘文“父癸”3字。

蒜頭壺

蒜頭壺，西漢，通高41.24cm，口徑3.7cm，腹徑22.6cm，足徑13.95cm，重2.38kg，現(xiàn)藏西安博物院。

龍鈕應(yīng)鐘

龍鈕應(yīng)鐘，秦代，通高22.5厘米，銑徑1 5厘米，重3.17千克，現(xiàn)藏西安博物院。

鏤空雙龍鈕，龍頭相對(duì)，張口，角向后彎曲與龍身相連，龍身彎曲，兩龍前足拱起相接成方孔，后腿微曲而立，龍尾自然下垂，尾尖上卷。頭部、四肢飾谷紋，龍背、龍尾飾鱗紋，龍身后段飾幾何紋。鉦、枚、篆用繩紋相框并間隔。一面刻“應(yīng)鐘”，一面刻“大和”，均為篆體。鉦左右有篆兩排將枚間隔成三排，每排有三個(gè)凸起的渦旋紋枚。舞、篆、鼓及繩紋框四周均為卷毛紋，鉦及鼓下部為素面。

玉麒麟

玉麒麟，元代，1972年西安市未央?yún)^(qū)六村堡徐家寨出土。高4.8厘米，長(zhǎng)4厘米，最寬1.5厘米。現(xiàn)藏西安博物院。

麒麟呈匍形姿，挺胸昂首，口微張露出利齒，下頜垂須貼胸，突自大鼻，耳后抿，雙角端部上卷，肩生雙翼舒展，大尾下垂。麒麟形體壯碩穩(wěn)健，神態(tài)威武兇悍，飄動(dòng)的卷須和張開的雙翼更顯得氣勢(shì)不凡。這件玉麒麟在雕工上運(yùn)用了透雕、凸雕、陰刻和偏斜刀等多種技法，其口以桯鉆法鏤空，眼、耳、角壓地陰起，角、翼、四肢和尾凸雕而成，兩翼中間一道凹槽將其一分為二，胸前的橫向平行弧線、腮和翼端的卷云紋以偏斜刀法琢刻，胡須、兩翅和腿、爪刻細(xì)陰線。雕工十分精細(xì)，碾磨技藝高超，晶瑩潤(rùn)澤。這件麒麟上窄下寬，重心較底，且沒有穿孔可供穿系佩帶，屬陳設(shè)擺件。

三彩武士俑

三彩武士俑，唐代，1985年西安市灞橋區(qū)洪慶鄉(xiāng)出土，通高約87厘米

，現(xiàn)藏西安博物院。

該俑左手插腰，右手握拳前舉，似握一長(zhǎng)兵器的守衛(wèi)，身穿鎧甲，足蹬長(zhǎng)靴站立，足下踏一臺(tái)式方形底座。肩有披膊，長(zhǎng)圓形護(hù)胸，內(nèi)套窄袖衫。外施綠、褐、白三色釉，色澤鮮亮，釉色對(duì)比強(qiáng)烈。頭部皆為露胎粉彩，胎色白中泛紅。武士俑頭戴護(hù)耳戰(zhàn)盔，凸目張口。

三彩獸面鎮(zhèn)墓獸

三彩獸面鎮(zhèn)墓獸，唐代，通高52.2厘米，2002年西安市長(zhǎng)安區(qū)郭杜鄉(xiāng)三十一號(hào)唐墓出土，現(xiàn)藏西安博物院。

鎮(zhèn)墓獸為唐代明器中的重要類型，一般放置于墓中，是驅(qū)除邪魔、保護(hù)墓主魂魄的守護(hù)者。此件為獸身獅面，腦后毛發(fā)上沖，圓眼鼓起怒睜，口張露出獠牙。頭有兩角，雙耳上豎，角間一圓球狀飾物，肩部有鬃毛。前腿直立，身軀蹲踞于近橢圓形臺(tái)座上，尾上卷。除頭部不施釉外，全身施綠、藍(lán)、黃、白色釉，以綠釉為主。

三彩疊置伎

三彩疊置伎，唐代，2002年西安市長(zhǎng)安區(qū)郭杜鄉(xiāng)三十一號(hào)唐墓出土，通高40.8cm，現(xiàn)藏西安博物院。

大力士頭上頂有兩組童子，每組三人。上部一組童子中，一童子雙腿直立于下面二童子肩上，身穿開襠褲，作撒尿狀。童子均作各種不同的動(dòng)作。童子下大力士雙手展開，肌肉凸顯，雙拳緊握保持平衡，雙腿分開站立于底板上。造型優(yōu)美，做工精細(xì)。所穿服飾施綠、黃、藍(lán)等釉色。

三彩貼金人面鎮(zhèn)墓獸

三彩貼金人面鎮(zhèn)墓獸，唐代，2002年西安市雁塔區(qū)延興門村唐康文通墓出土，通高100cm。

鎮(zhèn)墓獸人面獸身，頭頂螺旋狀上升，雙耳巨大向外伸張，怒目圓睜，嘴角露出兩顆獠牙，頜下胡須濃密。溜肩，肩頭有兩翼，翼端生毛發(fā)，五顏六色，光彩奪目。馬蹄形足，前腿直立，蹲坐于不規(guī)則臺(tái)座之上。頭部無(wú)釉，體施黃褐、綠、白色釉，釉上有彩繪描金。

三彩牽馬胡俑

三彩牽馬胡俑，唐代，1974年西安市霸橋區(qū)洪慶鄉(xiāng)出土，通高56cm。

俑頭戴幞頭巾，大眼深限，高鼻絡(luò)須，神態(tài)專注，為西域人形象。身穿翻領(lǐng)窄袖長(zhǎng)袍，腰間系革帶，帶上系囊，右肩及右上臂穿著內(nèi)衣，兩側(cè)皆露出小臂，顯得干練有力。腳蹬長(zhǎng)靴，雙手控韁，雙腳微分開，站立于方板上。俑的頭、頸部以及裸露的小臂沒有施釉，長(zhǎng)袍為厚潤(rùn)晶瑩的紅褐色釉，翻領(lǐng)著深綠色釉，腿部施淺黃釉。胎色白而堅(jiān)硬。

三彩鳳首壺

三彩鳳首壺，唐代，1964年西安市未央?yún)^(qū)三橋藺家村出土，現(xiàn)藏西安博物院。高30cm，口徑3×4cm。壺的口沿塑造成高聳的鳳冠，兩眼圓睜，羽毛卷曲，鳳嘴前伸內(nèi)勾，嘴喙有力，口銜寶珠，珠上有孔為流。橢圓形的壺把呈如意形。壺腹由前后對(duì)稱的兩條凸棱分為左右兩面，分別飾浮雕的忍冬花紋和海石榴。正中一面為浮雕的鳳鳥展翅站立于草葉之上，鳥周圍還以花卉圖案作為襯托，另一面為騎馬狩獵圖像。壺面施赭、綠、藍(lán)、白諸色釉。色澤鮮艷，紋飾生動(dòng)，造型奇特，光澤晶瑩，雖在地下埋藏千年之久，顏色依然如新。

黃釉拱手男立俑

黃釉拱手男立俑，隋代，1975年陜西省長(zhǎng)安區(qū)（縣）賈李村出土，通高29．5cm，現(xiàn)藏西安博物院。

俑頭戴幞頭巾，頭部略向左側(cè)，面部肌肉、五官刻畫生動(dòng)，嘴微張，略帶微笑。身穿圓領(lǐng)窄袖長(zhǎng)袍，腰間系有革帶，露出小腿和足部，足蹬長(zhǎng)靴，拱手站立于方形底板上，顯出畢恭畢敬的神態(tài)。通體施黃釉，積釉處泛綠，釉層較厚，底板和足部無(wú)釉。胎色泛紅，胎質(zhì)較為致密。

三彩載貨臥駝

三彩載貨臥駝，2002年西安市長(zhǎng)安區(qū)郭杜鄉(xiāng)三十一號(hào)唐墓出土，通高29.1cm，長(zhǎng)45cm，現(xiàn)藏西安博物院。駝首高高揚(yáng)起，雙目圓睜，作嘶鳴狀。四肢曲跪臥地，尾巴卷曲上翹。背上墊一橢圓形氈，氈四周有打褶的花邊，施草綠色和白色釉。駱駝雙峰間搭有鞍韉，上覆馱囊、象牙和絲綢，兩側(cè)帶馬蹬壺、花口盤、鳳首壺等物。臥駝周身施淡黃、褐、綠釉。

三彩披鬃鞍馬

三彩披鬃鞍馬，唐代，1990年西安市霸橋區(qū)半坡村出土，通高56.5cm，長(zhǎng)58cm，現(xiàn)藏西安博物院。

馬首向左后方回望，兩耳直豎，鬃毛左披，立于長(zhǎng)方形踏板上。臀部發(fā)達(dá)，腿部強(qiáng)勁有力，特別是其眼睛、耳朵、筋骨、肌肉等局部雕琢精細(xì)，刀工嫻熟，符合實(shí)體馬的特點(diǎn)。馬全身以白色為地釉，鬃毛為白、綠、褐三色相間；馬鞍及垂于兩側(cè)腹下之毛織物為綠色釉；額前的當(dāng)盧、耳鼻際的轡飾、胸前及尻上的革帶及杏葉形垂飾均為黃、綠、褐三色釉；馬尾為褐色。與一般唐三彩馬相比，此馬的釉色別具韻味，缺少大片鮮艷的紅、黃、褐等色，而以素雅的白、綠色為主要色調(diào)，給人耳目一新的感覺。其造型駿捷、勻稱，是唐三彩中罕見的精品。

藍(lán)釉馱騾

藍(lán)彩馱騾，唐代，l966年西安市蓮湖區(qū)西安制藥廠出土，通高26.5cm，長(zhǎng)33cm，現(xiàn)藏西安博物院。騾短耳直豎，作低頭負(fù)重前行，踩踏于長(zhǎng)方形踏板上。背上有鞍韉，鞍上馱一沉重行囊，捆綁有繩結(jié)。騾體施藍(lán)釉，間有褐色斑紋；行囊施黃、白、藍(lán)三色釉。富有馬的神態(tài)，肌肉健壯的腿部雕刻得細(xì)致傳神。

彩繪袒腹胡人立陶俑

時(shí)代：唐代(公元618年～公元907年)

尺寸：高41厘米

來(lái)源：西安市東郊豁口唐墓出土

胡人頭頂發(fā)落，周圍還有一周卷曲長(zhǎng)發(fā)，高眉骨，眼眶深陷，顴骨突起，高鼻,絡(luò)腮胡須。頭微俯，腰略曲，雙手握拳半舉，為牽駝拉韁繩形象。身著皮長(zhǎng)袍，在頸與袖口露出衣內(nèi)長(zhǎng)毛，腰系帶，腳穿長(zhǎng)靴，站立于梯形板上。體格剽悍，身體健壯，裸露前胸與腹，顯然是因牽駝行走勞苦與炎熱，把皮袍解開的樣子。當(dāng)時(shí)唐代與東南亞、西亞、東非各國(guó)建立了友好關(guān)系，“絲綢之路”是連接各國(guó)的友誼之路，在“絲綢之略”上商隊(duì)往來(lái)不絕，把中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉、各種技術(shù)等運(yùn)往各國(guó)。上述的胡人俑就是“絲綢之路”上的運(yùn)輸者，貿(mào)易往來(lái)友好“使者”，對(duì)中西文化交流作出了巨大貢獻(xiàn)。

彩繪騎馬狩獵陶俑

時(shí)代：唐代(公元618年～公元907年)

尺寸：長(zhǎng)34厘米通高33厘米～37厘米

來(lái)源：西安市東郊豁口唐墓出土

彩繪騎馬馱獵狗獵俑：頭梳中分雙髻發(fā)型，面龐圓潤(rùn)，眉目清秀，為一少年。騎馬持韁，側(cè)身向左看，表現(xiàn)出雄姿英俊的神態(tài)。馬背上，設(shè)有韉、障泥與馬鞍，后有橢圓形墊，其上臥一獵狗。獵狗雙耳直豎，眼目向前，監(jiān)視周圍的動(dòng)向。坐騎為高頭棗紅大馬，身有花斑，雙耳前豎，張口前視，四腿直立於長(zhǎng)方形板上，神情機(jī)警，與背上獵狗—樣，替主人尋覓獵物，雖是靜立姿勢(shì)，但卻表現(xiàn)出神采飛揚(yáng)，蓄勢(shì)欲動(dòng)的特點(diǎn)。

彩繪舉鷹騎馬狩獵俑：頭梳中分雙髻發(fā)型，深目高鼻，高顴骨，雙目前視，西域胡人形象。身著圓領(lǐng)窄袖長(zhǎng)袍，腳穿高靴，右手半舉獵鷹，雙腳緊踩馬蹬，騎在馬上，如同雄姿武士，馬四腿直立長(zhǎng)方形板上，雙耳直豎，兩眼前視，口張嘶鳴，紅鬃色，上有一花斑。背上鞍韉俱備，胸肌寬闊，筋肉堅(jiān)實(shí)，四肢矯健，鬃毛直立，神情機(jī)警，神完氣足，表現(xiàn)出馬將要疾馳逐獵的精彩場(chǎng)景。

彩繪馱豹騎馬狩獵俑：頭戴幞頭帽，深目高鼻，顴骨突隆，長(zhǎng)滿絡(luò)腮胡須，為西域胡人形象。頭向左后扭轉(zhuǎn)，右手拉韁繩，注意獵物的“動(dòng)向”。身著圓領(lǐng)長(zhǎng)袍，腰系帶，腳穿長(zhǎng)靴，踩蹬騎在馬上。馬背有韉與馬鞍，鞍后設(shè)有圓形氈墊，上有獵豹，發(fā)現(xiàn)下面有獵物，準(zhǔn)備撲獵，馬為白色，四腿立於長(zhǎng)方形板上，胸肌突出，雄姿矯健，為奔跑暫停的靜立狀。人與獵豹神情緊張，特別是獵豹，用力欲躍沖向前去的一瞬間動(dòng)態(tài)形象。

彩繪托鷹騎馬狩獵俑：頭戴幞頭帽，頭右轉(zhuǎn)上仰，右手高舉獵鷹。其深目高鼻，顴骨凸隆，為胡人形象。右手拉韁繩，身著圓領(lǐng)窄袖長(zhǎng)袍，腳穿高靴，跨騎馬上，馬背設(shè)有韉與馬鞍，馬白色高大，立於長(zhǎng)方形板上。原施彩繪，雖經(jīng)過(guò)千年，但是部分彩仍很清楚。獵人、馬與鷹的塑造，不僅形象準(zhǔn)確，而且十分生動(dòng)，獵人微前俯伏，高舉過(guò)頭的鷹，雙目凝神注視，帶著緊張的神態(tài)，似乎在騎行中獵人遇到兇猛的獵物的剎那情景，表現(xiàn)出驚奇，準(zhǔn)備搏斗，策鷹前撲，將此景刻劃的維妙維肖。

彩繪騎馬狩獵俑：頭戴幞頭帽，睜目咧嘴，高鼻，顴骨高隆，臉上長(zhǎng)滿絡(luò)腮胡須，略左側(cè)首，身著窄袖長(zhǎng)袍，袒左肩，腰系帶，腳穿高靴踩蹬，為西域胡人。跨騎馬上，在腹前馬背上帶一獵物，左手拉韁繩，坐騎為紅鬃烈馬，身上還有花斑。四腿直立於長(zhǎng)方形板上。原施彩繪，由于天長(zhǎng)日久，部分彩脫落。胎為泥質(zhì)灰陶，堅(jiān)硬。

砂石佛塔龕造像

時(shí)代：北魏(公元386年～公元534年)

尺寸：殘高71厘米

來(lái)源：西安市北郊出土

父辛卣

時(shí)代：西周（公元前1046年~公元前771年）

尺寸：高34厘米最大腹徑28.5厘米

來(lái)源：1976年西安市長(zhǎng)安區(qū)灃西出土

扁圓體，外罩式子母扣蓋，蓋頂隆起，花苞形握手，腹扁圓體，上有提梁，下為高圈足。腹兩側(cè)均飾饕餮紋，腹上部飾夔龍四只圍繞一周，足以扉棱分為四部分，其間飾夔龍紋，提梁上飾四只夔龍紋，兩端為獸面，內(nèi)底有銘文“父辛”二字。

說(shuō)唱銅鎮(zhèn)4件

時(shí)代：漢代（公元前206年~公元220年）

尺寸：（1）高9厘米底最大處7.4厘米

（2）高9厘米底最大處7.4厘米

（3）高8.5厘米底最大處6.5厘米

（4）高8.9厘米底最大處7.2厘米

來(lái)源：西安市北郊第二磚瓦廠出土

四件均為合范鑄成，形體較小，姿態(tài)不一，表情各異，造型生動(dòng)，戲劇性的說(shuō)唱表演場(chǎng)面是漢代鑄造雕塑作品中難得的珍品。說(shuō)唱俑又稱百戲俑，古代把說(shuō)唱表演與樂(lè)舞、雜耍稱之為“百戲”，在漢代非常繁榮，并設(shè)有專門機(jī)構(gòu)，進(jìn)行管理。說(shuō)書的最早記載見于《墨子?耕柱篇》：“能辯者談辯，能說(shuō)者說(shuō)書”。說(shuō)書與小說(shuō)的興起相關(guān)，中國(guó)的小說(shuō)是從古代神話發(fā)展而來(lái)，歷史甚早。漢代的《東方朔外傳》、《吳越春秋》等可以說(shuō)是短篇小說(shuō)集，魯訊先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》里說(shuō)：“秦漢以來(lái)，神仙之說(shuō)盛行?！笨梢娬f(shuō)書表演在當(dāng)時(shí)也很盛行。

玉雕雙豬

時(shí)代：西漢（公元前206年～公元25年）

尺寸：長(zhǎng)13.5厘米高5厘米

來(lái)源：西安市南郊山門口村漢墓出土

玉豬一對(duì)，呈奔跑狀，長(zhǎng)嘴，豎雙耳，雙目大睜，肥體短尾，兩豬形象相似，雕刻手法一致，動(dòng)態(tài)不一，在藝術(shù)技藝上達(dá)到很高水平，表現(xiàn)了豬的平常奔跑動(dòng)態(tài)，一頭豬前雙蹄向前齊躍，后雙蹄用力蹬地，另一頭前雙蹄奔騰，后雙腿回收，準(zhǔn)備再躍出有力雙腿，用力后蹬，向前飛出大步。為了加強(qiáng)飛奔有力姿態(tài)與狂奔猛跑的形象，頭向前伸，小耳雙豎后抿，尾巴短小貼在臀部，透過(guò)肥胖的皮肉，可以“透視”看到四肢骨架的動(dòng)作，四腿短小，體態(tài)肥胖，表現(xiàn)豬狂奔向前的動(dòng)作真實(shí)生動(dòng)。

白玉錯(cuò)金牌飾

時(shí)代：唐代（公元618年～公元907年）

尺寸：寬3.8厘米高4.2厘米

來(lái)源：西安市北郊張家灣大明宮遺址出土

牌飾呈三角形，尖頂?shù)走吰剑瑑裳厼槿B弧形，頂角處有一孔，可以懸掛佩帶，面上錯(cuò)金絲勾連云紋，紋飾纖細(xì)規(guī)整，玉質(zhì)純白，細(xì)膩，溫潤(rùn)晶瑩，襯托流云金飾，顯得富麗堂皇。從制作工藝上看，當(dāng)為宮廷皇族用品，出土地為唐大明宮遺址，也為例證。玉錯(cuò)金銀制品始于春秋時(shí)代，戰(zhàn)國(guó)秦漢流行，至唐代更為發(fā)展，該件玉飾雖小，反映唐代錯(cuò)金銀的工藝水平。該玉牌飾造型帶有濃厚的西域風(fēng)格，錯(cuò)金及流云紋飾是傳統(tǒng)工藝與紋樣，它是融合傳統(tǒng)及各民族間文化藝術(shù)，并吸收外來(lái)文化，經(jīng)過(guò)發(fā)展，完全擺脫漢代遺留藝術(shù)風(fēng)格，形成更成熟的新的藝術(shù)風(fēng)格，具有豪邁開朗，飽滿瑰麗，意氣奮發(fā)的時(shí)代精神，與當(dāng)時(shí)的雕刻繪畫藝術(shù)一樣，達(dá)到登峰造極。

金虎符

時(shí)代：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（公元前475年～公元前221年）

尺寸：長(zhǎng)4.8厘米高2.3厘米

來(lái)源：1979年陜西省鳳翔縣出土

金質(zhì)，作臥虎狀。巨目大耳，齜牙，四腿曲臥，長(zhǎng)尾上卷，通體紋飾為凸雕合陰刻，器背面有扣槽，體形小，但制作精美，雕刻生動(dòng)，造型雄奇，達(dá)到很高的藝術(shù)水平，似為仿虎符之作?；⒎?，也稱兵符，起源春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，迄秦漢繼續(xù)使用，到隋及以后還有使用，唐用魚符，宋有虎豹符，明為金牌?；⒎俏覈?guó)古代封建皇帝授予臣屬們兵權(quán)后，調(diào)兵遣將所用的憑證，多以青銅或金鑄造，也有用玉、竹、木制造。符中剖為兩半，雙方各執(zhí)一半，一般右半部由中央保存，左半部發(fā)給統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)的將軍，使用時(shí)兩半互相符合，驗(yàn)證后表示命令真實(shí)可信。在文獻(xiàn)上曾有記載，“信陵君竊符救趙”的一段歷史說(shuō)明兵符的重要作用。目前發(fā)現(xiàn)虎符有：1975年陜西西安郊區(qū)山門口出土的秦國(guó)杜虎符，銅質(zhì)，符內(nèi)有錯(cuò)金篆書40字“兵甲之符，右在君，左在杜，凡興士披甲，用兵五十人以上必會(huì)君符，乃敢興之。燔燧之事，雖毋會(huì)符，行翳?！睆亩芍⒎男再|(zhì)、作用和各種符的職權(quán)范圍，另外還發(fā)現(xiàn)秦新虎符，秦陽(yáng)陵虎符，均有銘文。從銘文中可知上述三件銅鑄虎符的時(shí)間及國(guó)屬。金虎上沒有銘文，其出土地點(diǎn)是鳳翔縣虢鎮(zhèn)，原是先秦所轄區(qū)域，另外從造型特征看，屬春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，因此推斷此符為早期形狀。

八瓣仕女狩獵紋銀杯

時(shí)代：唐代（公元618年~公元907年）

尺寸：高4.5厘米口徑9厘米

來(lái)源：1980年西安市火車站東出土

口為八連瓣，腹壁也呈八瓣形，單柄，圈足，足已脫落。外壁通體鎏金刻花，八瓣上部各為一組狩獵紋與仕女圖相間圍繞一周，下壁為八蓮花瓣托扶。單柄分兩部分組成，上部分為近似三角花葉形，上刻鹿紋，下部圓環(huán)與上部連接組成。

白釉雙龍柄壺

時(shí)代：唐代（公元618年～公元907年）

尺寸：高31.5厘米口徑5厘米

最大腹徑14厘米

足徑8厘米

來(lái)源：西安市東郊紡織城地區(qū)棗園劉村出土

盤口，細(xì)長(zhǎng)頸，鼓腹下收，底平。由肩部至壺口，置兩條龍為對(duì)應(yīng)柄，龍口含壺口，瓶主體拉坯成型，雙龍柄雕塑貼接，做工精細(xì)，藝術(shù)高超。

白瓷馬蹬壺

時(shí)代：唐代（公元618年～公元907年）

尺寸：高20.5厘米腹長(zhǎng)徑15厘米腹短徑14.2厘米

來(lái)源：西安市東郊沙坡磚廠唐墓出土

壺體呈扁圓形，上有半圓形提梁，提梁的一端有小圓口，假圈足，平底。上若馬鞍形，刻凸起菱花形紋，邊飾連珠紋，中間布滿方格，外繞橢圓形凸棱，仿針線縫紉狀，兩側(cè)各施仿絨線四瓣花飾，施白釉，微閃黃，胎白質(zhì)細(xì)。馬蹬壺是騎馬或駝在長(zhǎng)途跋涉的路途上載水飲用的器具。唐代的陶駱駝或三彩馬上的行李中就有馬蹬壺，它是長(zhǎng)途往來(lái)不可缺少的飲具。特別是當(dāng)時(shí)有名的“絲綢之路”，中國(guó)與東南亞國(guó)家往來(lái)頻繁，主要的交通工具就是駱駝與馬，人們的飲水就是用馬蹬壺。從考古發(fā)掘資料證實(shí)，此壺為唐邢窯器物，從唐邢窯遺址中發(fā)現(xiàn)很多殘破的瓷器，馬蹬壺殘器就是其中的一類，可見該窯產(chǎn)馬蹬壺，長(zhǎng)安城內(nèi)發(fā)現(xiàn)的馬蹬壺就是由這里燒造。

交通

經(jīng)過(guò)“小雁塔”站的公交線路：18、203、204、218、21、224、29、29、32、407、40、410、46、508、521、700 707、713、720、游7、游8。

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