王炳華:考古行腳五十年(下)
編者按:原載《探索西域文明——王炳華先生八十華誕祝壽論文集》,中西書局,2017年12月。
考古行腳五十年(下)
王炳華
1996年
1.9
細(xì)議1996年,尼雅遺址進(jìn)一步工作計(jì)劃。
1.10
馮其庸先生電話:《中國(guó)文化畫報(bào)》望報(bào)尼雅考古新收獲,張其影響。
1.15
慮及世界對(duì)新疆出土干尸的關(guān)心,對(duì)新疆干尸體現(xiàn)的種族不同、民族眾多、精神文化不同、物質(zhì)生活各異的情形,亟須建“人類學(xué)博物館”。以為人們更具體、細(xì)微、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)新疆居民及其文化,多民族共同開發(fā)、建設(shè)新疆之歷史。這一想法,得季羨林、馮其庸、宿白等老師贊同。擬相關(guān)建議文字,得到時(shí)任新疆維吾爾自治區(qū)黨委書記王樂泉的首肯,批示常務(wù)副主席張?jiān)拼ㄖС?,但卻被阻,進(jìn)展不順。
3.15
菅谷文則抵烏,助其訪李遇春。了解烏恰近千枚波斯銀幣出土細(xì)節(jié)。對(duì)博物館年青領(lǐng)導(dǎo)人車來車往;老領(lǐng)導(dǎo)年高、行路難,去醫(yī)院也不得車助,極表“難以理解”。
3.23
應(yīng)印度“甘地文化中心”邀請(qǐng),訪印三周。但飛機(jī)必須印航、經(jīng)香港中轉(zhuǎn),機(jī)票只能在香港印度“專員辦事處”?。欢袊?guó)公民無過境機(jī)票,又不能進(jìn)入香港。為這一不能銜接的處置,費(fèi)盡周折,其設(shè)計(jì)荒唐,難以盡說。
3.26
在港,黃效文安排與可口可樂亞洲總部主席伍先生見面、餐聚。伍氏亟望可安排大提琴家馬友友去新疆,在塔克拉瑪干沙漠中、皎潔月色里作演奏,靜聽大提琴對(duì)美好人生的傾訴。交通,可私人飛機(jī)來去,他負(fù)責(zé)籌組。是十分詩意的設(shè)計(jì)。
(返烏后,認(rèn)真上報(bào)給了自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo),但未得結(jié)果。)
與黃效文在香港
4.13
返烏。訪印,實(shí)譚中先生之助。在印期間,住印度“甘地國(guó)際文化中心”。一幢鮮花簇?fù)碇械?a href='/xiaolou/' target=_blank>小樓,傍新德里“蘆狄公園”。參觀“印度國(guó)家博物館”,得入文物庫房,見尼雅文物多有未整理、研究者。據(jù)負(fù)責(zé)人講:入藏新疆文物總數(shù)可達(dá)1000件。期間看“拉吉斯坦博物館”、阿克貝爾古城堡、泰姬陵。訪“印度考古所”、“中國(guó)研究所”,看阿旃陀佛教石窟、愛羅拉印度教石窟。在“印度考古所”,“中國(guó)研究所”兩次講座。人們對(duì)考古資料中呈現(xiàn)的古代新疆興味甚濃,盼有專著。對(duì)喀什卡克瑪克河畔所見殘破梵文貝葉經(jīng),一位梵文學(xué)者,一眼判其為公元2-4世紀(jì)間的梵文法華經(jīng)殘頁。稱“鳩摩羅什至印度前,曾在疏勒王國(guó)學(xué)過法華經(jīng)”,可以與此呼應(yīng)。
與譚中(左一)訪印度考古學(xué)家Munish Chandra Joshi(右二)
4.1
梅維恒主持、組織在費(fèi)城召開的“中亞青銅時(shí)代居民、文化”國(guó)際討論會(huì),邀請(qǐng)新疆不少學(xué)者。文化廳意,“全體均不出席”。
5.29
應(yīng)邀,至北大“中古史中心”講《尼雅考古與精絕歷史研究》,臺(tái)灣“法鼓人文基金”為后援。
6.16-6.18
集中精力,清理、分析尼雅精絕王墓文物。
6.20-6.23
至敦煌,與黃效文、吳東昇、王秉剛見面,議“西域文化研究保護(hù)”事。
在陽關(guān),見農(nóng)婦草筐內(nèi)有陶質(zhì)“來通”一件。謂“挖地中偶見”,求售人民幣100元。因“考古工作者不得買文物”,未收。但總覺遺憾。
7.17-7.27
美耶魯大學(xué)東亞中心老師一行,訪問新疆。通過旅行社,請(qǐng)我為學(xué)術(shù)顧問。核心是看佛教藝術(shù)遺存,丁愛博、韋陀、戴梅可、寧強(qiáng)、曾藍(lán)瑩等,均居其中。
8.4-8.13
享受國(guó)務(wù)院特殊津貼之專家群,集中在“五一農(nóng)場(chǎng)”,進(jìn)行政治學(xué)習(xí)。
8.20
日本前首相海部俊樹,訪考古所,為看尼雅文物。
8.28-9.10
與(日)早稻田大學(xué)長(zhǎng)澤和俊合作,在交河溝西發(fā)掘漢代豎穴墓、晉唐斜坡墓道墓。使用核磁共振探墓穴、輕氣球作墓地全景攝影,均試驗(yàn)意。經(jīng)費(fèi)日方支持,合作發(fā)掘、資料共享,中方可先刊報(bào)告。
交河溝西發(fā)掘,左起:長(zhǎng)澤和俊、王炳華、王宗磊
9.16
(美)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館東方部主任屈志仁來訪,對(duì)鹽湖元代緙絲工藝,特別關(guān)注。
10.2-11.10
繼續(xù)尼雅遺址之調(diào)查,少量發(fā)掘。
尼雅遺址調(diào)查
11.26-12.11
獲唐研究基金會(huì)支持,作唐傑謝鎮(zhèn)(丹丹烏列克)多學(xué)科考古調(diào)查、發(fā)掘、研究之前期調(diào)研。遺址已淪入沙漠深處,具體位置,經(jīng)法國(guó)科研中心315組儒艾勒,費(fèi)時(shí)兩月,通過SPOT衛(wèi)星圖片分析、判定,大概不錯(cuò)。
這一工作,因文化廳文物局某負(fù)責(zé)人,以他自己“具體管理相關(guān)經(jīng)費(fèi)”為前提,才同意轉(zhuǎn)報(bào)國(guó)家文物局。最后決定放棄這一課題。十分可惜,但難覓良途。
12.20
至陜西師大講《沙漠考古、丹丹烏列克調(diào)查》,只藉文獻(xiàn)研究唐代西域史,絕非良途。
1997年
1.22
就交河溝北、溝西考古發(fā)掘,中、日學(xué)者小型討論,只有專業(yè)研究者,不請(qǐng)官員。長(zhǎng)澤和俊、櫻井清彥與會(huì)。
2.21
東海大學(xué)坂田教授、奈良橿原研究所菅谷文則教授來訪,關(guān)注遙感考古實(shí)踐。看吐魯番鄯善縣大阿薩古城遺址。
2.25-5.18
應(yīng)韓國(guó)基金會(huì)之邀,訪韓。幫助整理現(xiàn)藏中央博物館、得之于大谷光瑞的數(shù)千件文物。多有出土地點(diǎn)錯(cuò)亂,一件文物碎成數(shù)塊、成為多件的情形。
期間,先后訪江原大學(xué)、釜山大學(xué),慶州東國(guó)大學(xué)博物館、教育大學(xué)、高麗大學(xué)、光州全南大學(xué)、泓益大學(xué)、忠南大學(xué)、高句麗研究所等處,進(jìn)行講座、學(xué)術(shù)交流。獲益良多。
5.18
結(jié)束在韓工作,為省時(shí)間、經(jīng)費(fèi),隨由漢城赴美。
赴美行,早在計(jì)劃之中,新疆領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可批準(zhǔn)。目的為在新疆建“人類學(xué)博物館”,尋求“比爾·蓋茨基金會(huì)”支持。助干尸、體質(zhì)人類學(xué)研究。
5.23
訪哈佛大學(xué),拜訪張光直先生。給研究生介紹“新疆考古重大收獲”。張先生行動(dòng)已不自如,但仍堅(jiān)持聽講至結(jié)束。
5.24
至波斯頓,應(yīng)邀出席華裔學(xué)者在麻省理工大學(xué)舉辦之籌款餐會(huì)。主題為幫助受日本侵害之慰安婦維權(quán)活動(dòng)。介紹新疆考古,酬金悉數(shù)捐給籌辦部門。為這一活動(dòng)稍盡綿薄。
5.25
飛舊金山,與(美)“絲路基金會(huì)”主席Adela、斯坦福大學(xué)丁愛博教授見面,議加強(qiáng)絲綢之路研究。
5.29
應(yīng)邀,看洛杉磯“自然歷史博物館”,他們有舉辦“新疆歷史文物展”之意圖。
6.1
訪伯克利大學(xué)中亞研究中心。
6.4
絲路基金會(huì)、伯克利中亞研究中心合作邀請(qǐng),在斯坦福大學(xué)講“呼圖壁巖畫”、“尼雅考古收獲”。大禮堂中近300人,不少新疆前去美國(guó)的留學(xué)生。主人說“盛況空前”。
6.12
得新疆友人電話:文化廳文物局一位負(fù)責(zé)人到處宣揚(yáng)王炳華“違背外事紀(jì)律”、“偕夫人出訪,有叛逃之嫌”,囑打電話向宣傳部澄清。未聽這一建議。沒有作任何努力,自然也就免去了“考古所所長(zhǎng)”職務(wù)。十分具體體會(huì)到了“莫須有”三字之意涵。本已聯(lián)系“比爾·蓋茨基金會(huì)”安排時(shí)間見面。既屬“叛逃”,自然沒有必要再為“新疆人類學(xué)博物館”操心了。
當(dāng)“所長(zhǎng)”,本就不是個(gè)人之追求,也少當(dāng)官之才能。勤勤懇懇、盡心盡力為新疆考古耗了10年心血,卻擋了一些人的路。終在一些人之并不高明的手法中,以如是方式離開了所長(zhǎng)崗位,是沒有想到的。
6.19
旋即決定不再“叛逃”。返國(guó)。回到烏魯木齊。
6.25
迎接外賓,機(jī)場(chǎng)曾面對(duì)、追詢稱我“叛逃”的文物處“領(lǐng)導(dǎo)”,這樣說有什么根據(jù)?此人竟以“沒有說過”為對(duì)。
7.27-8.6
黃效文擬建“香港探險(xiǎn)學(xué)會(huì)西部中心”,請(qǐng)我主持相關(guān)工作,為新疆“文物保護(hù)”盡力。慮及人與環(huán)境之諸多難以適應(yīng)、無法協(xié)調(diào),謝絕。
8.15-8.16
應(yīng)新疆美術(shù)出版社邀請(qǐng),撰《新疆歷史文物》,以通俗文字說文物背后的文化精神。時(shí)間有難,拉劉文鎖合作:我出題,說意涵;他成文。很快完稿、出版。
8.17-8.19
陪溢達(dá)董事主席楊敏德至吐魯番,為其一行貴賓介紹吐魯番文明。
不少友人為“叛逃”大帽抱不平,力勸反擊。但對(duì)相關(guān)人員已絕對(duì)失望,也不再有進(jìn)入這一池水中游泳的心情。借此步入另一種研究生涯,未嘗不是更好的生活。
8.21-8.22
CCTV《東方之子》欄目董倩專訪。
這是經(jīng)過“審批”才得進(jìn)行的報(bào)導(dǎo),稱我“叛逃”者,挨了一記不輕的耳光。
9.16
應(yīng)CCTV《新聞?wù){(diào)查》之邀,至京,講“尼雅考古中所見人類活動(dòng)與環(huán)境變化之關(guān)系”。
9.18-9.23
應(yīng)日本尼雅研究中心之邀,訪日,參加“尼雅考古學(xué)術(shù)討論會(huì)”。
11.28-12.1
赴京,參加“文物精品展學(xué)術(shù)討論會(huì)”,就精絕文明發(fā)言。
12.5-12.12
應(yīng)邀,赴美。出席在伯克利大學(xué)舉辦的“絲綢之路文明”國(guó)際討論會(huì)。就“新疆絲路文化遺存”發(fā)言。
12.27-12.28
參加“唐研究基金會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)會(huì)議”,訪洛陽、鄭州、偃師。
這一年,用“莫須有”的“叛逃”美國(guó)之“罪”,以特殊形式讓我轉(zhuǎn)入了原本自己追求的學(xué)術(shù)研究之中。還是不錯(cuò)。較之“文化大革命”時(shí),社會(huì)已經(jīng)進(jìn)步多多了!當(dāng)年當(dāng)“所長(zhǎng)”,確是被動(dòng)的。這曾很讓一些想當(dāng)所長(zhǎng)而不得的人傷了心,還派小流氓到家中砸了錄音機(jī)。撤“所長(zhǎng)”,以如是方法進(jìn)行,雖大出我自己及眾多友人之意料。但畢竟就是一介草民,雖滿懷報(bào)國(guó)之忱,但終不是能參與機(jī)要之人。有一個(gè)任何人都撤不掉的可以研究西域文明的舞臺(tái),還能盡個(gè)人力量去做點(diǎn)認(rèn)識(shí)、研究西域文明的事,可以滿足宿愿了!
1998年
4.10
新疆外辦電話:美國(guó)NOVA電視臺(tái)要求訪新疆,已獲準(zhǔn)。我是他們的采訪對(duì)象,既涉考古,也涉新疆歷史、文化、絲綢之路,外辦已研究、同意。知道我在文物局下的處境,稱:“這是外辦的工作,不與新疆文物局發(fā)生關(guān)聯(lián)”。按外辦安排:到了吐魯番、哈密、巴里坤蘭州灣子、鄯善小沙漠。計(jì)至5月19日。
這類與文物相關(guān)的外宣,怎么能不與新疆文物局發(fā)生關(guān)聯(lián)呢?個(gè)人真無能為力。
9.10-9.14
至庫車,參加“龜茲文化討論會(huì)”。龜茲,不僅是認(rèn)識(shí)新疆佛教文明,也是認(rèn)識(shí)新疆歷史、文化。絲綢之路故實(shí),不可輕忽的舞臺(tái)。
11.17-11.21
應(yīng)邀,至香港中文大學(xué),出席“玉文化國(guó)際討論會(huì)”。就玉文化言,當(dāng)年的西域,與中原大地是并不同步的。
12.1
進(jìn)入《新疆大百科全書》考古卷工作,“由我定最合適的人,制定最合適的條目”。
12.26-12.29
出席在滬舉行的“唐研究基金會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)”。
1999年
3月
參加新疆人民出版社組織之“專家座談會(huì)”,議新疆出版重點(diǎn)課題。建議關(guān)注回鶻文化(包括考古)。
5.28
應(yīng)臺(tái)灣“德富文教基金會(huì)”之邀,訪臺(tái)灣。住中央研究院賓館。
6.3
看臺(tái)灣故宮博物院。
6.4
在中央研究院歷史語言研究所講“絲路考古新收獲”。
6.5
至臺(tái)東博物館講“新疆考古”。
6.6
至屏東,在屏東文化中心,講“呼圖壁巖畫”。
6.7
至臺(tái)南藝術(shù)學(xué)院,講“新疆美術(shù)考古”。
6.8
臺(tái)南藝術(shù)學(xué)院,繼續(xù)講“絲路考古”。
6.9
下午回臺(tái)北,在政治大學(xué)民族學(xué)系講“新疆古代居民及其歷史文化”。
6.10
訪臺(tái)灣大學(xué)人類學(xué)系,見宋文薰、黃士強(qiáng)、連照美。吳東昇送別。
6.11
經(jīng)港,返回烏魯木齊。
8.21
討論《新疆大百科》考古卷?xiàng)l目。
12.25-12.30
至北大,參加“唐研究基金會(huì)年會(huì)”。
2000年
3.28-4.3
應(yīng)巴州“樓蘭學(xué)會(huì)”邀,參加“走進(jìn)羅布泊——樓蘭歷史文化考察”活動(dòng)。
由庫爾勒沿孔雀河至營(yíng)盤、土垠、樓蘭、若羌、扜泥城。應(yīng)若羌縣之請(qǐng),講“羅布淖爾地區(qū)旅游資源及文物保護(hù)”。
7.24-8.15
民委民族出版社在李鐵映、費(fèi)孝通支持下,組織攝制《西域歷史文化》電視片,請(qǐng)為“顧問”。
應(yīng)遼美領(lǐng)導(dǎo)、總編之請(qǐng),完成《新疆巖畫》稿。稱系中宣部下達(dá)之《巖畫集成》的一部。但未訂合同,相關(guān)文、圖,后被遼美轉(zhuǎn)至北京人美,遷延多年。出版時(shí),文、圖署名均被加了私貨。不誠(chéng)信如是,混亂如是,難以想象。
8.30-12.21
民委“西域歷史文化”電視片受阻,轉(zhuǎn)由深圳《古大唐》投資,拍《西域紀(jì)行》。應(yīng)邀進(jìn)入攝制組任顧問,并撰腳本30集。方軍執(zhí)導(dǎo),環(huán)塔克拉瑪干行。稿費(fèi)不算少,每集3000元,得此助益,能在上海購置退休居所,是為幸事。小河,自貝格曼發(fā)現(xiàn)、報(bào)告,已70年不見消息,也從未進(jìn)入新疆文物保護(hù)工作視野。決定尋覓小河、介紹小河。工作備歷艱辛,完整攝錄了探訪過程。揭示了一條新路。
12月末
在北大召開的唐研究基金會(huì)上,特別報(bào)告了小河考察、及這一發(fā)現(xiàn)在新疆文物考古研究中的價(jià)值。說:“這是中國(guó)、新疆考古界、文化界幾代知識(shí)分子做了66年的夢(mèng)。這個(gè)夢(mèng),在尷尬與苦澀里,浸泡過;被民族自尊與社會(huì)責(zé)任感,激勵(lì)過!今天,終于用自信心和勇氣,迎到了夢(mèng)醒時(shí)刻”。新華社刊布了發(fā)現(xiàn)小河的消息。
65歲,工作40年,辦好退休手續(xù)。退休工資2008元/月??梢远热?。
發(fā)現(xiàn)小河墓地
2001年
1.1
香港《大公報(bào)》2001年元旦,發(fā)特刊一整版,發(fā)現(xiàn)“小河”,文圖并佳,表彰新疆文物考古界在步入21世紀(jì)前夜,宣示了雄心壯志。
2月
為《西域紀(jì)行》補(bǔ)鏡,重拍“昆侖山下的美國(guó)農(nóng)民”、“夕陽下的紅柳”、“且末春秋”,工作辛苦,但心情愉悅。
與路力合作,完成《文物考古資源及其開發(fā)利用》稿,刊《新疆社會(huì)科學(xué)》,反響比較大,轉(zhuǎn)載多多。
3.3
《人文地理雜志》約稿,完成《尋找失落的文明》。
3.11
新疆《絲路游》召開“新聞發(fā)布會(huì)”,應(yīng)邀出席,介紹小河。
新疆人民廣播電臺(tái)采訪,播《小河紀(jì)行》。
3.14
偶遇自治區(qū)黨委宣傳部領(lǐng)導(dǎo),說“文物局××對(duì)你恨得牙癢,但迫于社會(huì)影響,一直不敢下手”。其實(shí),我只是不馴服、不幫助他個(gè)人做不該做的事而已。
4.22
王樹楷陪臺(tái)灣友人周凱芬、周渝珠、陳幼齡來訪,談新疆古代文明。
4.24
應(yīng)約為《西域研究》撰《小河考察斷想》。
5.1
CCTV10頻道,邀約做“樓蘭”訪談。
5.5
(日)長(zhǎng)澤和俊、岡內(nèi)三真教授訪新疆,家中小坐。為我的下臺(tái)鬧劇抱屈,以不太準(zhǔn)的漢語說:“文物局××不好”,“文化廳不好”??次仪榫w不錯(cuò),稍安。
5.9
臺(tái)灣福康基金會(huì)表示:愿意支持我的西域文明研究??梢再Y助完成《考古行腳四十年》、《古代西域文明》。
5.14
應(yīng)邀,開始撰《樓蘭與精絕》書稿。
5.16
新疆社科院歷史所,請(qǐng)參加《新疆史綱》工作,承擔(dān)書稿第一章。
5.24
馬爾沙克訪新疆,應(yīng)約見面,討論相關(guān)文物。
5.27
6.5
《尋根》刊出《探尋小河》。
7.28-8.11
陪周渝珠游天山。李學(xué)亮執(zhí)駕:烏魯木齊→獨(dú)山子→唐布拉溝→則克臺(tái)→那拉提草原→巴音布魯克→天鵝湖→穿大峽谷進(jìn)入大龍池→鹽水溝→庫車→輪臺(tái);返烏魯木齊。在中天山前后轉(zhuǎn)行一圈,不僅覽天山秀色,對(duì)天山內(nèi)外地理形勢(shì)、天山峽谷,交通也得更真切之體會(huì)。
8.18-8.19
至吐魯番,出席“吐魯番學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)”。
8.24
應(yīng)楊敏德請(qǐng),陪新加坡貿(mào)易部長(zhǎng)楊參觀吐魯番。
9.5
應(yīng)(美)李健約,完成《波馬金銀器分析》,用為展覽圖錄。
10.8-10.18
應(yīng)邀,代表?xiàng)蠲舻鲁鱿炭莆慕M織在麗江召開的《文化遺產(chǎn)與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)際研討會(huì)》。與路力合作,撰成《讓自然、人文遺產(chǎn)保護(hù)與旅游業(yè)并駕齊驅(qū)》,刊布后社會(huì)反響強(qiáng)烈。
12.6
完成《新疆史綱》第一章。
12.7
12.16
赴成都,參加“唐研究基金會(huì)”年會(huì)。
12.20
溢達(dá)集團(tuán)委托籌辦“新疆環(huán)?!钡拇笮蛧?guó)際討論會(huì)。無法依托新疆文保系統(tǒng),請(qǐng)新疆生物、土壤、沙漠所協(xié)助,完成了這一公益事業(yè)。
與吳儀合影
2002年
4.2-4.20
日本為恢復(fù)中日邦交30周年,計(jì)劃在東京辦“中國(guó)文物展”,NHK拍攝“西域文化紀(jì)錄片”,日方視我為“最合適的學(xué)術(shù)顧問”,堅(jiān)聘為紀(jì)錄片“首席顧問”。
第一期拍攝除已多見的樓蘭城、LE城及墓地、孔雀河一線古烽外,鏡頭及于尉犁、喀爾曲尕小村、民俗、民謠,展示西域底層文化。
拍攝結(jié)束,宴會(huì)。我早一步離席。導(dǎo)演萬一追出宴會(huì),眼含熱淚說:“我實(shí)在感謝您。您就像我父親一樣”,攝像佐藤也追出宴會(huì)廳:“我們是真正的感謝”!
6.4-6.18
電視片第二期工作,空間為吐魯番、哈密、巴里坤。重點(diǎn)關(guān)注古代游牧文化,今日牧業(yè)生活。
9.15-9.22
應(yīng)邀,至濟(jì)南,參加第三屆“環(huán)境考古學(xué)學(xué)術(shù)討論會(huì)”。
去今4000年前,亞歐大陸曾有巨大氣候變化,不少考古現(xiàn)場(chǎng),顯示了人類社會(huì)突變。一個(gè)值得關(guān)注的視角。
2003年
1.20
溢達(dá)集團(tuán)楊敏德明示:設(shè)立“新疆文物保護(hù)基金會(huì)”,請(qǐng)我負(fù)責(zé)。再三考慮,未敢響應(yīng)。40年的新疆考古生涯,需要汲取的教訓(xùn)實(shí)在太多,已再?zèng)]有與相關(guān)主政者打交道的想法了。
1.23
美國(guó)絲路基金會(huì)來電,他們出資,在伯克利大學(xué)歐亞研究中心,工作兩個(gè)月,講《新疆考古》。
2.1
收到伯克利大學(xué)歐亞研究中心負(fù)責(zé)人杰妮邀請(qǐng)函:至伯克利工作兩個(gè)月(自3月5日至5月5日)。
3.1
至美國(guó)使館辦簽證,邀請(qǐng)函,非J-1手續(xù),不合簽證規(guī)定,須變更邀請(qǐng)函。
3.13
至杭州。看《滄桑樓蘭》、《精絕春秋》兩書清樣。
3.20
溢達(dá)老總楊敏德為支持新疆環(huán)保、歷史文化研究事業(yè),紀(jì)念其父親奉獻(xiàn),設(shè)“溢達(dá)楊元龍教育基金”叢書,請(qǐng)主其事。頗遂個(gè)人心愿,立即投入這一文化事業(yè)之中。
4.18
CCTV《東方時(shí)空》記者采訪,關(guān)于“玉石之路”。
7.3
新疆塔塔兒族企業(yè)家熱依蘭,擬投資辦“絲綢之路博物館”,請(qǐng)顧問其事。
8.10
溢達(dá)楊敏德為慶其父楊元龍80大壽,包機(jī)至阿克蘇。在阿克蘇建小學(xué)、辦圖書館、贈(zèng)書。請(qǐng)同行,共襄盛事。以公益為壽慶,不錯(cuò)。
8.22
四川青峰集團(tuán),擬在烏魯木齊建“絲路博覽園”,市府支持,開研討會(huì),議其可行性。
8.26-9.3
陪國(guó)家文物局楊志軍、教科文代表(英)亨利·克萊爾、(荷蘭)倫馬考察吐魯番、庫車、喀什地區(qū),看文化遺址,商保護(hù)工程。強(qiáng)烈建議地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)注英國(guó)領(lǐng)事館之保護(hù)、喀什市老城高臺(tái)建筑之保護(hù)。
9.21
在滬,與馮其庸見面。他已向人民大學(xué)建議,加強(qiáng)西域歷史文化研究,希望我可以到人大工作。
偕夫人王路力訪馮其庸先生
10.4
再尋小河后,小河,成新疆考古所重點(diǎn)發(fā)掘工地,CCTV擬組織小河發(fā)掘直播,請(qǐng)為直播嘉賓,后慮這會(huì)刺激盜掘活動(dòng),被叫停。
10.25-10.27
CCTV與日本NHK擬再合作拍《新絲綢之路》,為顧問,幫助籌劃。
10.28
至梅地亞,為《新絲綢之路》劇組講“新疆考古與絲綢之路”,辛苦3天,感覺不佳,決定從這一工程中抽身。
11.3
CCTV田川一行4人,追到上海,訪談6小時(shí),稱準(zhǔn)備“王炳華專題片”等。屢屢上當(dāng),卻總不思改,頗為自己不爭(zhēng)氣而自責(zé)、自悔。
11.9
返烏。為《楊元龍叢書》、“絲路博物館”設(shè)計(jì)、籌劃。
12.4
《楊元龍叢書》完成《沙漠三劍客》、《容妃》、《樓蘭啟示錄》。但多頭做事,出版并不順利。
應(yīng)新疆師范大學(xué)人文學(xué)院聘,為“客座教授”。
12.27-12.29
參加唐研究基金會(huì)年會(huì)。
退而未得休。疏忽了認(rèn)真總結(jié)40年考古收獲,是為大缺憾。
2004年
2.17-2.19
4年前的小河行,觸發(fā)了去年的小河發(fā)掘。這類早期墓地,葬俗單純,文物可數(shù),信息多在不顯目的細(xì)節(jié)微末之中。為此曾建議國(guó)家文物局不宜同意“全部、徹底發(fā)掘”。至少留下二分之一,待子孫后代的再認(rèn)識(shí)。但建議太遲,同意全部發(fā)掘之文已下。現(xiàn)處發(fā)掘中,請(qǐng)作為“專家組成員,進(jìn)入工地檢視發(fā)掘情況,提供建議。”但這一珍貴遺存之徹底消失,已無法挽回。
4.2
錢偉長(zhǎng)支持,上海大學(xué)擬成立“遙感考古研究所”,劉樹人教授口信,“希望可以進(jìn)身其中”。
4.25
受海鵬“絲綢之路博物館”聘,為館長(zhǎng)、法人?;I建工作中,事煩且多。
6.25
應(yīng)溢達(dá)邀,參加在北京東方廣場(chǎng)舉辦之“環(huán)境、文化遺產(chǎn)保護(hù)會(huì)議”。貴賓云集,風(fēng)光無限。如何落地,不得要領(lǐng)。
6.28
馮其庸先生告:人民大學(xué)擬辦“國(guó)學(xué)院”?!按髧?guó)學(xué)”下,“新疆考古、西域文明不可或缺”,囑準(zhǔn)備進(jìn)入這一舞臺(tái)。
與馮其庸先生在新疆
6.29
完成《青銅時(shí)代人類精神文明之核心——生殖崇拜》,交《尋根》。
完成《羅布淖爾古尸》,給四川《大自然探索》。
9.6-9.14
參加中國(guó)社科院考古研究所“古代文明及考古研究”國(guó)際討論會(huì)。
12.1
北京大學(xué)趙朝洪教授邀,接“新疆文物數(shù)據(jù)庫”課題。
2005年
2.1-2.2
出席《新疆通史》編委會(huì)會(huì)議。
2.27
CCTV決定籌拍《玄奘之路》,請(qǐng)作“顧問”。
4.18
應(yīng)上海師大嚴(yán)耀中約,講《尼雅考古與精絕文明》。
5.6
(日)渡邊岡,對(duì)樓蘭深懷感情,再再要求“可以得機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、切身感受樓蘭”。
6.24-6.26
中國(guó)社科院歷史所中外關(guān)系史研究室、上海社科院歷史所,合作召開“古代歐亞大陸與中國(guó)文明”國(guó)際討論會(huì),應(yīng)邀參加。
6.28-6.30
CCTV“玄奘之路”顧問組會(huì)議,議進(jìn)入樓蘭事。
7.1-7.25
(美)絲路基金會(huì)組織美學(xué)者考察伊犁、博樂、阿勒泰,多友人,應(yīng)邀全程陪同、導(dǎo)引。
7.30
在(美)絲路基金會(huì)支持下,伯克利大學(xué)歐亞中心與蒙古國(guó)立大學(xué)協(xié)議,合作進(jìn)行蒙古塔米爾河谷匈奴墓發(fā)掘研究。野外工作臨頭,(美)馬爾柯教授堅(jiān)辭領(lǐng)隊(duì)工作?;饡?huì)Adela請(qǐng)我援手,領(lǐng)隊(duì)前往蒙古考古,時(shí)在8.1-8.20。這實(shí)際是我早就希望的事情,偕路力急赴北京。
7.31
馮其庸先生告:“人民大學(xué)紀(jì)校長(zhǎng)已同意,在國(guó)學(xué)院下設(shè)西域考古所”,“希望能挑起考古所領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)子”。同意,“可以進(jìn)入人大,但不作考古所領(lǐng)導(dǎo)”。
8.1
飛烏蘭巴托。請(qǐng)國(guó)立烏蘭巴托大學(xué)鋼巴老師為翻譯,助工作。計(jì)劃在鄂爾渾河支流塔米爾河谷發(fā)掘匈奴墓5座,作典型,認(rèn)真剖析。
8.20
塔米爾匈奴墓發(fā)掘結(jié)束。
在蒙期間,看過蒙古國(guó)立博物館、藝術(shù)博物館、阿爾泰山科布多彩繪巖洞壁畫。訪蒙古國(guó)立大學(xué),考古系土曼教授告:“匈奴墓,主要見于蒙古中、西部。石人分布類同”。一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象。
塔米爾河匈奴古塚,相當(dāng)密集。只掘其中5塚。見漢式漆器、銅鏡、五銖錢。鍑具特點(diǎn)。墓地北,距不遠(yuǎn),見3座土垣古城,東西一線并列。
毗伽可汗陵、闕特勤墓園,墓園一角,均見巨型石礎(chǔ)(柱徑可達(dá)80厘米),似為建木、通天之梯礎(chǔ)。重要殉物,或應(yīng)在石礎(chǔ)旁邊。
哈拉和林城,規(guī)制清楚。德國(guó)考古隊(duì)正在發(fā)掘,對(duì)廚房所見菜蔬、食品,求合作分析。
8.21
與CCTV議《玄奘之路》,樓蘭地區(qū)拍攝計(jì)劃。
8.22
劉德榮引導(dǎo)看西郊燕山“爨底下”小村。明代風(fēng)格仍存,為通山西徑道。
8.25-8.27
至吐魯番參加“吐魯番學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)”,幫助建起了吐魯番與蒙古國(guó)立大學(xué)考古系之聯(lián)系。推進(jìn)新疆與蒙古考古合作,具大價(jià)值。
8.28
鑒于諸多難以掌控的因素,辭“絲路博物館”“法人”。只在業(yè)務(wù)一環(huán)幫忙。
9.18-10.7
了馮其庸先生宿愿,請(qǐng)他及北大榮新江、羅新、朱玉麒、人大孟憲實(shí)等同道至羅布淖爾,作CCTV《玄奘之路》顧問。CCTV又完全“忘記”進(jìn)入前,應(yīng)允的對(duì)“顧問”諸多承諾。
在羅布泊,左起:榮新江、王炳華、馮其庸、羅新、朱玉麒
與孟憲實(shí)(左)、朱玉麒(右)在羅布泊
在敦煌,左起:馮其庸、樊錦詩、王炳華、榮新江
10.13-10.17
應(yīng)馮其庸先生召,同意至人民大學(xué)國(guó)學(xué)院“西域歷史語言研究所”工作,任“特聘教授”,開“新疆考古”,每學(xué)期18節(jié)課,每節(jié)課90分鐘。
11.25
應(yīng)《中國(guó)科學(xué)探索》約,成《多民族鑄就之歷史輝煌》。
與爾冬強(qiáng)在樓蘭
2006年
2.8
應(yīng)香港城市大學(xué)中國(guó)文化中心鄭培凱教授邀,講“樓蘭考古”。
2.10
應(yīng)香港大學(xué)副校長(zhǎng)李焯芬教授邀,至港大。看“港大圖書館”、“博物館”。焯芬先生好意,望能到香港大學(xué)饒宗頤學(xué)術(shù)館工作?!皝砀鄞蠊ぷ?,一年可以,幾年也可以。經(jīng)費(fèi),由我解決”。因已有馮其庸先生之約,而錯(cuò)過這一機(jī)緣。
2.12
至香港“文化博物館”,講“新疆古尸中凝聚的西域文明”。
2.13
應(yīng)邀,與饒宗頤先生見面、餐聚。饒公已90高齡,但記憶力驚人,數(shù)年前在中文大學(xué)短短相聚、一冊(cè)《新疆文物考古資料輯》,念念不忘。對(duì)西域文明心有所寄,說判“祁連為東天山,不可信”。
2.14-2.24
城市大學(xué)、香港大學(xué)訪問結(jié)束,遵從老友軍然安排,以港島十分豪華的香格里拉酒店、深圳陽光酒店、珠海賓館、廣州遠(yuǎn)洋賓館為住地,專車專人在側(cè),得盡攬名勝、風(fēng)光,步入另一世界。在在處處,都非常日想象可及。所費(fèi)自然不菲。每念及此,頗不自安。但軍然則十分平靜、坦然,說是“別不安,是該享受、也該體驗(yàn)的”?!澳銈冞@些知識(shí)分子,辛苦了一輩子,也窮了一輩子,但也真為國(guó)家、民族做了不少事。老了,是可以享有一點(diǎn)安適的。為你們做這點(diǎn)可以做的事,我內(nèi)心也感到舒服。”這些平常話,突然激起些微感觸、酸楚。
24日,火車返滬。
7.18-8.9
陪曾藍(lán)瑩、寧強(qiáng)、韋陀夫婦、Mimi、梅可等一行,訪哈密、吐魯番、庫車、喀什、和田,求取西域的一般印象。
9.9
應(yīng)《蘇秉琦紀(jì)念文集》約,成《新疆青銅時(shí)代》(與呂恩國(guó)、常喜恩合作)。
9.12-12.20
應(yīng)邀訪“耶魯東亞研究中心”,講《新疆考古》。
其間,先后訪哈佛“人類學(xué)系”、伯克利歷史系、加州大學(xué)洛杉磯分校,分別講“新疆青銅時(shí)代”、“樓蘭”、“精絕”。
拜訪年已93歲的張充和,家去耶魯校區(qū)不遠(yuǎn),一幢獨(dú)居小樓,環(huán)境清幽。充和先生穿著樸素、高雅,思路仍清楚。聊及昆曲,神彩飛揚(yáng)。
2007年
3月
聘至人大,開《新疆考古》課。
7.23
在滬,參加《傳統(tǒng)中國(guó)研究》國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)。
中華書局出版《西域考古散記》。
編舊稿,為《西域考古歷史論集》,人大出版社出版。
9.14-9.19
至武夷山,參加“國(guó)學(xué)文化學(xué)術(shù)討論會(huì)”,講《安輯政策在精絕》。
10.1-10.2
參加北大“伊朗學(xué)在中國(guó)”第四次國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)。
10.27-10.29
參加人大歷史學(xué)院考古所“東北亞考古研討會(huì)”。
11.12-11.16
應(yīng)邀,出席中山大學(xué)“考古人類學(xué)學(xué)術(shù)討論會(huì)”。
12.4
應(yīng)邀,至社科院中外關(guān)系史室,介紹樓蘭。
2008年
3.11
接受賀菊蓮為博士生,研究方向?yàn)椤拔饔?a href='/yinshiwenhua/' target=_blank>飲食文化”。
3.13
參加?xùn)|華大學(xué)“服飾文化國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)”,講《管窺絲路服飾》。
3.29-3.31
應(yīng)邀,出席西安“絲路文化研究中心”學(xué)術(shù)研討會(huì)。
4.10
接受CCTV10《大家》欄目邀約,講《尼雅考古》。
4.29
應(yīng)朱玉麒邀,至新疆師范大學(xué)人文學(xué)院講《羅布淖爾地區(qū)文明興衰》。
5.1
代表馮其庸先生出席在烏魯木齊舉辦之“丁和絲綢之路攝影展”。
5.8
刊《伊吾軍城考》于哈密《東天山文化研究》。
接受肖映朝為博士生。
7.13
陪友人Adela一行走絲路,自哈密、吐魯番至北庭。
7.31
新疆文物局領(lǐng)導(dǎo)改組。約談“新疆文物考古之使命及現(xiàn)狀”。
8.1
參加《新疆交通史》編寫組會(huì)議。
10.17
應(yīng)(臺(tái)灣)時(shí)藝多媒體約,為新疆文物展寫《爛錦殘簡(jiǎn)顯春秋》。
10.18
丁愛博來訪。香港企業(yè)巨資贈(zèng)斯坦福大學(xué),任務(wù)是開“新疆考古學(xué)”講座。想請(qǐng)我主講,但無人翻譯。感嘆“懂新疆考古不會(huì)英語;有英語又不懂新疆考古”,奈何?!
至新疆,參加“吐魯番學(xué)國(guó)際討論會(huì)”。
11.15
至滬,參加“爾冬強(qiáng)視覺文獻(xiàn)中心”成立學(xué)術(shù)研討會(huì)。
12.2
至西安,參加“絲綢之路學(xué)術(shù)討論會(huì)”。
12.11-12.22
應(yīng)“時(shí)藝多媒體”邀,訪臺(tái)灣。講西域文明,看臺(tái)北故宮、歷史博物館、中正堂、忠烈祠;游淡水、高雄、日月潭;至新竹清華大學(xué)歷史系講座。
12.26
應(yīng)余太山教授約,為蘭州大學(xué)出版社編《西域考古文存》,為歐亞文明研究添一片瓦。
2009年
1.17
教學(xué)總結(jié)。學(xué)生評(píng)講,我的“新疆考古”,在最高分之列,稍獲感情安慰。
周利群是當(dāng)年課上的學(xué)生
2.18
除本科生課外,增開“碩士班”專題課“西域文明”。
3.1
得臺(tái)北大學(xué)李朝津函,已取得(臺(tái))行政院批準(zhǔn),請(qǐng)至臺(tái)北大學(xué)開《新疆考古》課,時(shí)間至少3個(gè)月以上,或一年,由我定。系王汎森教授之推介,議定明年3月開課。
3.2
李美賢電話,望年末能至港大講絲路。結(jié)束講演,講稿可結(jié)集出版。
3.5
《新疆絲綢之路考古研究》,新疆人民出版社,決定再版,望修訂。
4.14
成《輪臺(tái)置縣與絲路北道交通》,交《唐研究》。
4.24
新疆人民出版社編《清華北大學(xué)子入疆四十年訪談錄》,應(yīng)約,成《考古行腳四十年》。
5.16-5.28
得Adela助,訪伊朗。同行者有葉奕良、王一丹、李梅齡、李正懿、羅新、羅豐、李肖。足跡及于德黑蘭、設(shè)拉子、亞孜德、伊斯法罕等地。薩珊文明是重點(diǎn)。
7.6
偕路力飛返烏魯木齊,整《古墓溝》報(bào)告,但不能出機(jī)場(chǎng)。昨天烏市發(fā)生嚴(yán)重暴力事件,全市戒嚴(yán)。定明日飛機(jī)返滬。
7.11
季羨林、任繼愈老師同日仙逝。25年前,他們?cè)L西域,陪侍在側(cè),議西域文明事,仍歷歷在目。每念及此,寢食難安。
9.9
受命,主持召集座談:《新疆歷史與現(xiàn)實(shí)》,新疆多人出席。
10.22
應(yīng)香港大學(xué)專業(yè)進(jìn)修學(xué)院邀請(qǐng),講“新疆考古與西域文明”。
12.8-12.10
游新加坡。
12.18
應(yīng)邀,訪饒公。對(duì)已步入93歲高齡,稍顯感傷。他認(rèn)為秦始皇身邊,曾有波斯顧問:“黔首”,為波斯語音;馳道、郡縣制、陵中巨型俑,均可與這一假想呼應(yīng)。
12.19
在香港歷史博物館講“樓蘭”。地下講廳,人滿。對(duì)歷史文明之追求,是人之共性。
12.21
應(yīng)鄧聰邀,中文大學(xué)文化中心講“新疆青銅時(shí)代”。
12.24
平安夜,與婉華、阿龍一家在港島“蘭桂坊”餐聚,人山人海。餐后,上太平山頂,火樹銀花一片。確是太平景象。
12.29
新疆人民出版社來京,開《絲綢之路研究叢書》(20冊(cè))出版新聞發(fā)布會(huì),《新疆絲綢之路考古研究》為叢書之一(再版)。
2010年
3.1
應(yīng)聘為臺(tái)灣臺(tái)北大學(xué)歷史系“客座教授”。
至臺(tái)北大學(xué)歷史系,講“新疆考古”:學(xué)士班,選課者67人。大課,3小時(shí);碩士班,7人,小課。
月薪臺(tái)幣15萬元,另5萬元可供直系親屬探親花費(fèi)。
臺(tái)北大學(xué)前身為“中興大學(xué)”,為蔣介石謀復(fù)興,培養(yǎng)干部之處。
3.9
訪中央研究院,見石守謙、黃進(jìn)興、邢義田、張廣達(dá)、陳光祖。
3.14
讀《俄華問題》。沙俄克魯包特金提出,從天山、穿沙漠、至海參崴一線,是俄華間安全、天然之邊界。沙俄侵華實(shí)踐,是循這一地緣政治理論,逐步展開的。
3.15
臺(tái)北大學(xué)8位對(duì)北方民族史有興趣之本科生,望成立“讀書會(huì)”,請(qǐng)予指導(dǎo)。學(xué)原典,關(guān)注考古新收獲。
3.24
得鄭煒民信,寄港大聘書。香港大學(xué)聘為“饒宗頤學(xué)術(shù)館榮譽(yù)研究員”。
3.26
辛法春老師建議:合作,用考古資料重新審視《中西交通史》,爭(zhēng)取有新建樹。
建議并促成臺(tái)北大學(xué)歷史系與國(guó)學(xué)院建立合作關(guān)系,交換老師、學(xué)生。李朝津、黃樸民均認(rèn)可,惜未得認(rèn)真落實(shí)。
3.27
訪臺(tái)灣大學(xué)。臺(tái)大立校,傅斯年追求“貢獻(xiàn)這個(gè)大學(xué)于宇宙的精神”(宇宙精神,意旨宇宙間永恒而無限的真理)。校訓(xùn)是“敦品勵(lì)學(xué),愛國(guó)愛人”。
3.28
與臺(tái)“國(guó)圖”顧立巳聊:他們南中國(guó)海資料不少?!按箨?、臺(tái)灣學(xué)者應(yīng)該、也可以攜手,深入認(rèn)識(shí)南中國(guó)海。這里的許多海島,是滲透中國(guó)文化的土地。深入研究,必將使南中國(guó)海,呈現(xiàn)一片新天地?!?/p>
4.3
與伍碧雯聊。她留德8年,研究納粹主義的生成、背后的社會(huì)原因。
法、德走近,消除世仇,先有學(xué)者間的互訪,再有電視媒體的開放……積以年月,終變仇為友,聯(lián)手共建明天。文化、人民心靈相通、相知,是關(guān)鍵。
4.22
應(yīng)邀至中研院史語所講“羅布淖爾考古與樓蘭鄯善史研究”。
4.24
與伍碧雯、李盈慧、林士弦餐聚。西域文化,是共同關(guān)注點(diǎn)。
4.28-4.30
應(yīng)李梅齡邀,去臺(tái)東,游綠島。孤懸南海的小島,面積只33平方公里。原為政治犯關(guān)押處。
5.24
至南投浦里。暨南大學(xué)歷史系約講“人類活動(dòng)與樓蘭環(huán)境變化”。
環(huán)境至佳,空氣凈好,交通不便。
5.27
宜娟來訪。她叔祖曾掌濟(jì)南警務(wù)。1949年去臺(tái)。難忘故土、故居。逝前,再三囑托,得可能時(shí),應(yīng)訪故居舊樓。代表了絕大多數(shù)赴臺(tái)老人的內(nèi)心感情。
7.21
返烏魯木齊,整理、編撰《古墓溝》。
8.7-8.11
至敦煌,出席“饒宗頤95華誕國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)”,講《樓蘭五題》。
8.14-8.18
再訪那拉提草原。
8.19
出席新疆社科院《中國(guó)新疆與中亞》學(xué)術(shù)討論會(huì)。
9.3
完成《古墓溝》,交新疆人民出版社。
9.13
應(yīng)邀,至中科院研究生院講《新疆考古與古代中國(guó)科技文明研究》。
9.17-9.22
至西北大學(xué)出席“歐亞考古國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)”。吳欣,十分活躍。其導(dǎo)師畢生治伊朗古代文化,是美國(guó)伊朗學(xué)的代表人物。
11.3
新疆文物局,希望重版《樓蘭》、《精絕》。他們可在出版費(fèi)一環(huán),支持浙江文藝出版社。
11.8-11.10
至北大東方語言學(xué)院,出席“伊朗學(xué)在中國(guó)”第五次年會(huì)。徐文堪再講小河與吐火羅。
2011年
1.5
(臺(tái))中央研究院歷史語言研究所,《古今論衡》擬刊《居盧訾倉考》,要圖、照片。
香港大學(xué)饒宗頤學(xué)術(shù)館印《絲路考古兩題》。
1.15
得賓夕法尼亞大學(xué)邀請(qǐng)函,參加于3.19日召開的《重構(gòu)絲路——新見東西方交流之文物》討論會(huì)。
1.18
(英)汪海嵐將《吐魯番出土庸調(diào)布研究》譯成英文??冢ㄓⅲ┗始襾喼迣W(xué)會(huì)會(huì)刊。
1.20
撰就《也談伊循故址》。
2.9
CCTV紀(jì)錄頻道張曉穎采訪,談“小河”。
3.15-5.15
應(yīng)邀,飛美,經(jīng)舊金山,抵費(fèi)城。
在美兩月,除參加討論會(huì)外,到了哈佛大學(xué)、波士頓大學(xué)、芝加哥。梅維恒主導(dǎo)的“吐火羅”,是討論重點(diǎn)。彼此分歧。
接受劉子凡為博士生。
與博士生合影,左起:葉俊士、王老師、劉子凡、劉政
7.15
國(guó)學(xué)院與明尼蘇達(dá)大學(xué)合作,開“地域、民族、族群——關(guān)于人群區(qū)分的知識(shí)建構(gòu)”學(xué)術(shù)討論會(huì),以青銅時(shí)代小河資料為題發(fā)言。
8.17-8.20
為馮其庸先生文集出版盛事,去青島。參加青島出版社之審稿會(huì)。
8.24-8.28
偕劉子凡至蘭州,參加“第二屆簡(jiǎn)牘學(xué)國(guó)際討論會(huì)”。提交《漢晉西域所見漢文簡(jiǎn)牘透視》。
9.6-9.10
10.3
收到(臺(tái))中研院《古今論衡》,《“土垠”為漢“居盧訾倉”故址說》印得不錯(cuò)。
10.10
10.15-10.20
至長(zhǎng)沙,出席“邊疆民族考古學(xué)術(shù)討論會(huì)”。
12.15
參加民族大學(xué)“交流與互動(dòng)——民族考古與文物學(xué)術(shù)討論會(huì)”,作主旨發(fā)言,談“所謂新疆吐火羅”。
2012年
1.3
關(guān)于“孔雀河青銅時(shí)代居民為吐火羅人”的觀點(diǎn),向?qū)W校、新疆文物局提出相關(guān)研究課題申請(qǐng)。
1.5
獲贈(zèng)馮其庸《瓜飯樓叢稿》全集。
1.8
出席《馮其庸文集》新聞發(fā)布會(huì)。發(fā)言呼吁“要愛國(guó)家、愛民族,有時(shí)代擔(dān)當(dāng)精神,出版界要大膽支持邊疆、民族歷史文化研究中積極的聲音”,出版界友人稱許。
1.11
郵票印制局計(jì)劃印發(fā)2012年“絲綢之路”主題郵票一套,請(qǐng)顧問其事。
4.13
至民族大學(xué)社會(huì)學(xué)院講《新疆考古與西域文明》。
4.14
吐火羅研究得陳雨露、紀(jì)寶成支持,新疆文物局王衛(wèi)東也愿意支持相關(guān)研究。
4.17
黃樸民、沈衛(wèi)榮表示:吐火羅研究用費(fèi),以后的審稿會(huì)、出版費(fèi),均可在教育部600萬元西域研究專項(xiàng)資金中解決。
4.24
應(yīng)吐魯番研究院之邀,作為“專家委員會(huì)”成員,議吐魯番考古、文物、歷史文化發(fā)展戰(zhàn)略。
4.30
英倫敦大學(xué)來函,請(qǐng)寫《牛津手冊(cè)》中西域3-6世紀(jì)文稿,建議與韓森合作。
2013年
4.13-4.14
召開《吐火羅問題國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)》。
5.8
馮手書邀請(qǐng),出席在沙灘中國(guó)美術(shù)館舉行的《馮其庸詩、書畫展》開幕式。
6.26
馮其庸《瓜飯樓外集》,申請(qǐng)國(guó)家出版基金,與鄭欣淼同為推薦人。
8.27
應(yīng)《中國(guó)地理》約,發(fā)《西域歷史斷想》。
9.4
復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)研究所聘為“高級(jí)訪問學(xué)者”。
9.11
接受劉政為博士生。
10.18-10.22
返烏,出席“黃文弼與中瑞西北科學(xué)考查團(tuán)國(guó)際討論會(huì)”,講題為“篳路藍(lán)縷,拓出新疆考古新境”。
11.12
在《西域研究》2013年4期刊《一個(gè)考古文化現(xiàn)象背后的文化哲學(xué)思考》。
12.8
應(yīng)邀赴港大參加饒宗頤“華學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)”,作主旨發(fā)言,另二位主旨發(fā)言為法國(guó)汪德邁、民大王堯。
2014年
1.6
擬成《新疆游牧民族文化遺存與歐亞古代文明關(guān)系求索》寫作提綱。
1.26
與新疆文物局、新疆考古所議“五堡”考古資料整理,每每受阻。
2.26-3.4
應(yīng)復(fù)旦生命科學(xué)研究所之邀,從考古學(xué)角度談所謂“吐火羅”。
3.8
陳萬雄來京開政協(xié)會(huì),希望看新疆游牧民族文化遺存。
3.27
《原始思維化石——呼圖壁康家石門子生殖崇拜刻石》,商務(wù)印書館出版。
4.8
(法)解放報(bào)駐京記者菲利卜,再三求接受采訪,講古代新疆文明。
4.13
草成《天山峽谷古道芻議》,交《唐研究》。
6.14
應(yīng)爾冬強(qiáng)邀,參加《一個(gè)人的絲綢之路》展暨學(xué)術(shù)討論會(huì),講《新疆古尸》。
7.20
應(yīng)海航邀,參加海航年會(huì)。在西班牙馬德里。作主題學(xué)術(shù)講座,《精絕——一個(gè)不該被遺忘的角落》。看古羅馬石構(gòu)引水遺址、基督教文化殿堂。
9.17
印度納拉楊逝去,遺言其子:紀(jì)念文集中要請(qǐng)我撰文。
9.19
應(yīng)中科院地質(zhì)及地球物理研究所邀,作《羅布淖爾考察百年》學(xué)術(shù)報(bào)告。
12.13-12.23
參加北京大學(xué)外國(guó)語學(xué)院“佉盧文世俗文書國(guó)際研討會(huì)”。討論會(huì)結(jié)束與英、德等國(guó)學(xué)者一道,赴新疆民豐考察尼雅遺址。
與段晴考察尼雅遺址,后排左起:Richard Salomon(邵瑞琪)、克尤木、劉文鎖、劉子凡、王炳華、段晴、楊帆,前排左起:吳赟培、葛格
2015年
2.2
若羌簡(jiǎn)小東電話,殷殷相邀:再回若羌一行。
2.25
“小河”,旅游者不絕于途。在小河墳場(chǎng)傍近,據(jù)稱“發(fā)現(xiàn)了成堆牛骨”,疑為遺址所在。助潘島行,轉(zhuǎn)悠多日,一無所獲。
2.28
《孔雀河青銅時(shí)代與吐火羅假想》,交科學(xué)出版社。當(dāng)年聲言中的教育部西域研究專項(xiàng)資金,無門可入。閻向東、孫莉同意:“別再愁錢了,出版我們管?!?/p>
3.27
反復(fù)思考,青銅時(shí)代,是人類步入文明的初始,精神文化領(lǐng)域多有創(chuàng)造,是這一時(shí)段的重要特征。通過古墓溝到小河,聯(lián)系其他同時(shí)段遺存,可作深入研究,探索古人類步入文明過程中的新成就。
4.20-4.27
馬來西亞銀湖老總吳炳瑋邀,訪馬來西亞拉曼大學(xué)。講“新疆考古看絲綢之路”,本質(zhì)是異質(zhì)文明之交流。
4.28-4.30
訪新加坡??础?a href='/jingdian/96314' target=_blank>亞洲文明博物館”。《聯(lián)合早報(bào)》余華約撰新疆考古文稿。
6.6-6.7
應(yīng)中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)院考古系邀,作《從新疆考古看西域文明》講座。
6.11-6.16
應(yīng)邀,至新疆呼圖壁,出席“康家石門子巖刻畫國(guó)際討論會(huì)”。
6.24-7.2
應(yīng)香港大學(xué)佛學(xué)研究中心之邀,講《考古調(diào)查中所見新疆佛教遺存》、《伊斯蘭化過程中之新疆佛教》。
7.28
應(yīng)海航邀,至瑞士蘇黎世參加“中西文化交流高級(jí)論壇”,順訪洛桑、日內(nèi)瓦、法國(guó)北部小鎮(zhèn)加來。
8.26
與路力合作,完成“阿凡納羨沃考古文化與新疆”稿,寄《西域研究》。
8.27-9.2
應(yīng)邀,赴涇川參加“絲綢之路及涇川文化”學(xué)術(shù)討論會(huì)。
9.30
新疆自治區(qū)人民政府機(jī)關(guān)報(bào)《新疆經(jīng)濟(jì)報(bào)》,評(píng)選自治區(qū)成立60周年杰出貢獻(xiàn)的6名優(yōu)秀學(xué)者,忝列其中。評(píng)語中有“新疆文物考古事業(yè)的開拓者”。
11.7-11.13
應(yīng)邀,出席福建莆田南少林寺“佛學(xué)與絲路”學(xué)術(shù)討論會(huì)。
11.15
出席人大藝術(shù)學(xué)院“文藝復(fù)興高峰論壇”學(xué)術(shù)討論會(huì)。
11.19
《人民日?qǐng)?bào)》文化版刊楊雪梅文:《新疆考古,王炳華青絲變白發(fā)》。
11.28
應(yīng)《西域研究》百期紀(jì)念筆談?wù)?,發(fā)《加強(qiáng)考古研究深入認(rèn)識(shí)西域文明》。
12.14-12.22
赴港,訪“饒宗頤學(xué)術(shù)館”,與饒公議強(qiáng)化西域研究事。
2017年1月香港饒宗頤文化館講學(xué)
Hash:e922a4fe8e33e32ba0b587576659ec4b4872bc29
聲明:此文由 北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點(diǎn),文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com