講座預(yù)告 | 魏晉南北朝系列開講,?丁紅旗首講:東晉南朝文化視野下的“竹林七賢”磚畫
魏晉南北朝系列講座
魏晉南北朝,又稱三國兩晉南北朝,是中國歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時期,在三百六十余年之間,有林林總總?cè)鄠€王朝更迭興替,再加上四周胡人進(jìn)入中原,令中原的文化出現(xiàn)劇變。
魏晉南北朝文化是我國傳統(tǒng)文化歷史長河中一個十分重要的組成部分,是富有時代特色和地域特色的文化。雖然魏晉南北朝是中國歷史上第一個最混亂、最苦痛的動蕩時代,然而在文學(xué)藝術(shù)史上卻是極自由、極解放、極富于智慧、極濃于熱情的一個時代。當(dāng)時南朝首都建康與古羅馬城被并稱為“世界古典文明兩大中心”,以建康為代表的南朝文化甚至直接影響了世界文化的格局。
《竹林七賢圖》局部,清 禹之鼎
近年來以魏晉南北朝為背景的影視劇也是百花齊放,《蘭陵王》《楚喬傳》《蘭陵王妃》《獨孤天下》《陸貞傳奇》《錦繡未央》《鳳囚凰》等等不勝枚舉,可見那個動蕩神秘的時期是個有待發(fā)掘的寶藏。
本系列講座希望從文學(xué)、歷史、藝術(shù)、科技等多維度來展現(xiàn)魏晉南北朝的亂世繁象,讓大家對歷史上這段奇特的時代有一個多元立體的感知與了解。
東晉南朝文化視野下的
“竹林七賢”磚畫
主講
丁紅旗
華東師范大學(xué)中文系副研究員
華東師范大學(xué)古籍研究所副所長
時間
10月16日(周六)下午2:00
地點
上海圖書館四樓多功能廳
主辦
預(yù)定
10月9日上午9:00開始
內(nèi)容簡介
竹林七賢與榮啟期磚畫,南京博物院藏(主講人拍攝)
1960年以來,在南京及其周圍丹陽等地,已發(fā)現(xiàn)至少有七座墓葬繪制有竹林七賢與榮啟期的五幅磚畫,其中,宮山大墓的磚畫稱得上是最準(zhǔn)確、生動的一幅。從構(gòu)圖布局上看,除了所反映的神仙道教思想外,就是在七賢畫中展示俗世生活的一種向往或精神理想。這有其時代背景,主要原因有三:南朝士族制度下對儒雅、文化的無限傾賞,儒學(xué)的衰落,玄談的興盛,以及隱逸之風(fēng)的泛濫等。
宋、齊、梁三朝,也是對七賢已排除雜音、高度認(rèn)可的時期。無疑,帝陵的繪圖迎合了這些時代風(fēng)尚。也正是這種社會土壤,一直在推動著這種磚畫的出現(xiàn),甚且因其制作繁復(fù),技術(shù)要求高,又能以一種宏大、結(jié)構(gòu)紛繁的場面來彰顯帝王顯赫、張揚的氣勢,而一度作為帝陵的標(biāo)配,在逝后的世界中一再傳衍,也由此開啟了一個新的墓葬壁畫的傳統(tǒng)。
嘉賓簡介
丁紅旗
華東師范大學(xué)中文系副研究員,博士學(xué)位,曾讀過一屆博士后。2002年以來,一直在漢唐文學(xué)、文獻(xiàn)中辛苦耕耘;期間,涉獵多個領(lǐng)域,如漢魏六朝駢文(2005年)、唐宋《文選》學(xué)(2008年),又因古籍所的“朱子學(xué)”特色,而轉(zhuǎn)向漢唐間《論語》學(xué)(2013年),近年,又轉(zhuǎn)入宋代的刻書研究(2017年)。不停地調(diào)適,其實是一種艱難抉擇與突圍;不過,卻也能視野開闊、融匯激蕩。今已發(fā)表論文近40篇(其中CSSCI來源期刊16篇),出版專著兩本(其中一本獲2015年度上海市學(xué)術(shù)資助出版),主持國家社科課題1項,省部級課題4項。
系列預(yù)告
戴燕(復(fù)旦大學(xué)中文系教授)
10月31日(周日)下午2:00
從祖沖之與圓周率談起
——解密魏晉南北時期的計量學(xué)
關(guān)增建(上海交通大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授)
11月6日(周六)下午2:00
從《世說新語》看魏晉風(fēng)流
趙厚均(華東師范大學(xué)中文系副教授)
11月27日(周六)下午2:00
魏晉易代的大事因緣
12月4日(周六)下午2:00
聽講須知
1、請帶好您的個人智能手機,佩戴口罩,于講座開講前至少二十分鐘到達(dá)上海圖書館;
2、請保持1米間距有序排隊入館,同時遵守館內(nèi)秩序,保持一定距離,避免聚集;
3、請出示實時隨申碼和通信大數(shù)據(jù)行程卡,并接受體溫檢測,憑成功預(yù)訂的二維碼領(lǐng)票入場;
4、聽講過程中請全程佩戴口罩,按規(guī)定座位就座。
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