崇禎帝子出家紫云寺及太子石由來(lái)

圖片來(lái)源:鄭國(guó)通

莆田城廂區(qū)華亭鎮(zhèn)前柳村紫云寺,位于二十四景之一“三紫凌云”紫微山麓,是一座青山藏古寺。近年來(lái),在鄉(xiāng)賢倡義募集資金重建修繕,美輪美奐,鐘靈毓秀,美不勝收,令人心曠神怡。此寺傳說(shuō)與崇禎帝子有關(guān)。

明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋幼年在寺院當(dāng)小和尚放牛,其長(zhǎng)孫建文帝在“靖難之役”中身披袈裟扮成和尚出逃,不知所終,傳說(shuō)也于西南某寺出家為僧。1644年李自成攻陷燕京,崇禎帝縊死煤山,其幼子滅名,隨禮部尚書(shū)莆田人朱繼祚(抗清民族英雄)離開(kāi)京城。以后清兵入關(guān),坐擁天下, 朱繼祚堅(jiān)持反清復(fù)明事業(yè)的戰(zhàn)斗,把帝之幼子由親信帶領(lǐng)逃亡。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉、奔波,翻山越嶺,風(fēng)餐露宿克服重重困難險(xiǎn)阻,來(lái)到莆田前柳這塊遙遠(yuǎn)邊陲之地避難。

安頓在朱之親戚家,此地交通閉塞,民風(fēng)淳樸,安全可靠。帝子住下來(lái)后逐漸適應(yīng)農(nóng)村的生活,也學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言。人們只認(rèn)為他是避難的官宦子弟,其舉止行為逗人喜愛(ài),但沉默寡言。 而三天兩頭,他必到厝后山坡之大石頭鼓上向北眺望發(fā)呆,原來(lái)心中是企望反清復(fù)明事業(yè)的勝利。白駒過(guò)隙,年復(fù)一年,帝子及至得知反清復(fù)明事業(yè)徹底無(wú)望,心灰意冷,悲歡厭世。

帝子在紫山下農(nóng)村生活近十年,對(duì)周?chē)闆r也較熟悉。附近有許多寺院,大寺院人雜,于是他選擇小寺出家。該寺在三紫山腰,南面向木蘭溪,寺內(nèi)只有一個(gè)老和尚帶一個(gè)小徒弟。他就拜此老和尚為師,說(shuō)是亂世失散的官宦后裔,現(xiàn)無(wú)家可歸,愿意皈依佛門(mén),參禪拜佛,修身悟道,無(wú)怨無(wú)悔,求師父剃度。老和尚察其至誠(chéng),即為其削發(fā),賜法號(hào)釋明。老和尚圓寂后,寺廟有釋明主持。釋明改取寺名為紫云寺(由于歷史原因后改為僧尼主持,此是后話(huà)),并貼上一聯(lián)“無(wú)清清風(fēng)入我屋,愿教明月照吾床?!闭Z(yǔ)意含蓄。

光陰如數(shù)銅錢(qián),一晃幾十年過(guò)去。釋明禪師臨圓寂之時(shí),召他的徒弟至床前,告訴自己的身世和后事,囑葬龜山寺和尚塔,并傳其大明珠。人們始知他原來(lái)是崇禎帝子,所以把他以前常到山坡之石上向北眺望的石頭稱(chēng)為“太子石”, 并把該山坡一帶都稱(chēng)為太子石地名,幾百年沿用至今。

前柳村境內(nèi)緣何有太子石地名,史籍無(wú)記載,筆者撰寫(xiě)此文,目的拋磚引玉,來(lái)解此謎。

投稿人:鄭靖岳,莆田市城廂區(qū)華亭鎮(zhèn)前柳人,1960年11月出生。諸多作品在報(bào)刊、《莆田作家》、《莆田文藝網(wǎng)》發(fā)表,亦被各網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。作品《木蘭溪的傳說(shuō)》以150名內(nèi)入圍國(guó)務(wù)院第二次全國(guó)地名普查領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室、光明網(wǎng)共同主辦尋找最美地名故事。

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