它是鎖住衡陽(yáng)風(fēng)水的三塔之一，迄今已有300余年，狀況卻岌岌可危
城市之旅，有這么幾個(gè)地方是我最愛(ài)去的：博物館、菜市場(chǎng)、集市以及各種人文古跡。它們是城市的重要組成，也是城市命脈所在。
提到城市命脈，不由想到湖南的這么一座城市，堪稱是國(guó)內(nèi)風(fēng)水最好的城市之一：衡陽(yáng)。
“三道水口鎖大江”，說(shuō)的就是衡陽(yáng)。為鎖住風(fēng)水，衡陽(yáng)有三塔鎖穴眼。這三座塔分別是來(lái)雁塔、珠暉塔、接龍塔，三個(gè)穴眼即為“湘江、耒水河、蒸水河”。
衡陽(yáng)，雖然不是一座旅游城市，但走進(jìn)這里，風(fēng)水成為游人獵奇的對(duì)象之一。 因此，對(duì)那三座神奇的寶塔持有探索心理。
風(fēng)水，是華夏文明里非常古老的一門(mén)玄學(xué)，它早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已完善。風(fēng)水，看似神秘，實(shí)際與我們的生活息息相關(guān)。城市、房屋、陵墓選址，包括家中客廳擺位等都與風(fēng)水有關(guān)。
就城市風(fēng)水而言，古人的智慧令我敬畏。
來(lái)雁塔位于衡陽(yáng)石鼓區(qū)，是雁城三塔、衡州名勝之一，始建于明代，地處湘江、耒水、蒸水三江交匯處西北部。
珠暉塔坐落在湘江東岸耒河口，與來(lái)雁塔對(duì)峙，雄踞江東岸之拜亭山上，是雁城三塔之一。
接龍塔是三座寶塔中最為滄桑、古舊的一座。它的建造年代雖沒(méi)有來(lái)雁塔悠久，但其外型充滿了歲月滄桑，風(fēng)化剝蝕十分嚴(yán)重。
這座塔的所在位置也十分奇特，它既不像來(lái)雁塔那樣矗立在江邊，也不像珠暉塔那般屹立在山上，而是藏身于車(chē)水馬龍的居民樓之間，它顯得突出，又十分隱秘，很多衡陽(yáng)本地人表示不知道在哪，有的聲稱未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
盡管周邊因施工而被攔截，但通過(guò)航拍，不由發(fā)現(xiàn)，這座塔岌岌可危。
接龍塔又稱焚書(shū)塔，位于雁峰區(qū)雁峰公園對(duì)面，始建于清康熙年間，是衡陽(yáng)縣丞周燮倡修，迄今已有300多年歷史。當(dāng)時(shí)的建筑規(guī)模有接龍塔、焚爐和祠宇。
但在衡陽(yáng)抗日保衛(wèi)戰(zhàn)中，接龍塔、祠宇均倒毀，只剩焚爐，是過(guò)去書(shū)生們焚燒字紙的地方，但不知為何人們都喊它“接龍塔”。
只是很多人不知道的是，關(guān)于這座塔的塔名，還有另一個(gè)稱呼“白骨塔”。
清康熙三十五，縣丞周燮擴(kuò)建城墻，在山上挖出大量白骨，為慰亡靈，他命人在東邊山頭挖一巨穴，將白骨葬入，并在上面筑起了一座磚石塔。有人提議給此塔取名“白骨塔”，但此名怪僻可怖，并沒(méi)有得到縣丞周燮的支持。當(dāng)時(shí)，請(qǐng)來(lái)題寫(xiě)塔額的人見(jiàn)塔名未定，只寫(xiě)下一個(gè)“塔”字就走了。
離塔不遠(yuǎn)的平地上曾建有一座小庵堂，名叫“白骨庵”，但這座庵堂很快就倒掉了。
不論是“焚書(shū)塔”，還是“白骨塔”，當(dāng)年的這座焚爐已經(jīng)成為人們心中的一座塔，雖然被誤叫成“接龍塔”，但很少會(huì)有人想起它本為是一座焚爐。
爐有5層，底層有南北二門(mén)，爐身由方石砌成自下而上漸收，置于高約1米的須彌座臺(tái)基上，通高15米，形狀如塔，衡陽(yáng)境內(nèi)現(xiàn)存年代最早、體量最大的惜字塔。
雖有“最大”一說(shuō)，但比起來(lái)雁塔的聞名遐邇，在衡陽(yáng)人心目中的地位，眼前的這座的接龍塔算是默默無(wú)聞了。盡管地處密集的居民樓和川流不息的街道之間，可它卻像是一位被遺忘的、歷經(jīng)滄桑的孤獨(dú)老人，身有多處裂縫，若不是磚石結(jié)構(gòu)，也許已經(jīng)沒(méi)了蹤影。
然而，它作為是三塔鎖穴眼之一的鎮(zhèn)守雁城的風(fēng)水寶塔，此般環(huán)境，令人不由唏噓。
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