都知道古鎮(zhèn)長涇，誰還記得長涇古橋？
古鎮(zhèn)長涇地處江南水鄉(xiāng)，屬水網(wǎng)地區(qū)，境內(nèi)河渠縱橫、港汊錯雜。流經(jīng)長涇鎮(zhèn)區(qū)的為長涇河，古稱涇水，由牛腰壩經(jīng)長涇市集至趙家灣，長1500余米。涇水向西經(jīng)由西涇河接張家港、向東通東清大河。此外，涇水河南北兩側各有鳳凰浜、湯村港平行，繼續(xù)向南更是有長文河即范莊浜、富貝河橫貫東西。 有河即有橋，在古時以水路為主的交通年代，古橋則是當時橫跨古河兩岸的便捷通道了。
古鎮(zhèn)長涇地處江南水鄉(xiāng)，屬水網(wǎng)地區(qū)，境內(nèi)河渠縱橫、港汊錯雜。流經(jīng)長涇鎮(zhèn)區(qū)的為長涇河，古稱涇水，由牛腰壩經(jīng)長涇市集至趙家灣，長1500余米。涇水向西經(jīng)由西涇河接張家港、向東通東清大河。此外，涇水河南北兩側各有鳳凰浜、湯村港平行，繼續(xù)向南更是有長文河即范莊浜、富貝河橫貫東西。 有河即有橋，在古時以水路為主的交通年代，古橋則是當時橫跨古河兩岸的便捷通道了。
四房橋位于長涇涇南村四房橋村，是一座跨徑不足5米的小橋。該橋為石堍平板橋，在陳店橋西里許，即今涇東村和長南村交接處，跨鳳凰浜河道，原系木結構，四房橋始建于明代，橋南境為宋長涇南市之一部分。何為四房橋，據(jù)《涇里志》載：名醫(yī)夏四洲第四子公表妻李氏，建旌節(jié)坊于橋南而故名。據(jù)《新編長涇志》載：清嘉慶年間，重建石橋，更名為太平橋。后來在民國時期也曾重建，現(xiàn)存橋墩為民國時期的橋墩，橋面原來還是巨型花崗巖條石，現(xiàn)已改成鋼筋混凝土板橋。
湯村橋，位于長涇長東村，是跨湯村浜即湯村港的一座宋代古橋，初系木橋，因在湯姓村落之右，故名。清乾隆間易木以石，清咸豐年間，太平天國時期，被“長毛”燒掉，清同治十年里人重修石橋，民國時再修整。橋呈南北走向，該橋橋面由三組金山石麻石條構建而成，每組有3塊長方形石條組成， 橋墩有南北二個、水中二個，水中橋墩有3塊麻石條豎直并排連結支撐橋面石板，南北兩側的橋面呈斜坡形狀，中間一組橋面為平面。
湯村橋的橋面置響板一塊，蹴之有聲，晚間可聞，用以報盜警。橋墩兩座，呈八字形，刻有龍虎水位線，當?shù)匕傩辗Q，若湯村浜里的河水沒過湯村橋龍虎線，地勢低矮的長涇南國村必定被淹了。湯村橋曾是宋長涇北市之一，后雖然重修，可隨著湯村橋村莊的衰落，逐漸被遺忘淘汰。這次尋訪湯村橋古橋，不見橋面石墩，只見湯村浜南岸遺落的石頭古跡，另外在遺址東側百米處，八十年代建造的曲拱形水泥湯村橋似乎也已經(jīng)完成了歷史使命。
長涇涇水，是長涇市河，原稱直塘河。明成化年間（1465-1487），長涇習禮首富夏希明從習禮里搬遷至涇水河岸涇水村落，致力于集眾開市，并疏浚涇水，同時又建造了一座石質頂尖、做工精良的石拱環(huán)洞大橋橫跨涇水，名為興順橋，以通南北。從此兩岸依水，逐漸成市，長涇即成巨鎮(zhèn)，興順橋稱為涇里的市橋，后又稱中橋。
之后，夏希明之嗣子夏良惠，名順，號易軒，承繼家風，重商尚義，他給朝廷捐獻糧食千余擔拯救災民，又捐獻千金以助邊關均需之用，朝廷即賜給他三品官服，為鎮(zhèn)江衛(wèi)指揮。他在涇水兩側自西涇河起向東營造商鋪、廬舍，連亙數(shù)里，直達鳳凰浜，聚族而居。嗣后于明弘治年間（1488-1505），在興順橋東百步余，建造了一座木橋，名為興福橋（市民稱為東木橋）。木橋廢后，其后人夏恂甫重建，并在橋上蓋一小亭，掛匾額“良惠世居”。清乾隆四十三年，張彥果易木以石，修建興福橋。
其實在夏良惠之后，里人在涇水上又建起了兩座橋，市橋之西為興壽橋，俗名虹橋，平板石橋，清同治三年里人重修；市橋之東為興隆橋，又名青龍橋，還有大福橋、后木橋等。涇水河上的各座古橋時何時消失的？我暫無考證，但1974年長涇鎮(zhèn)政府為了疏浚拓寬長涇干流，將河南老街及古橋全部拆除并陸續(xù)重建成了如今的興壽橋、興順橋、興定橋和興福橋，同時也增挖兩條支流：新涇河與涇東中心河。
范莊橋，位于長涇習禮村南范莊，緊鄰暨南大道南側，跨北施家浜，即范莊浜，今長文河，是一座3米余寬的小橋。長文河是明清兩朝東順鄉(xiāng)和西順鄉(xiāng)的界河，范莊是明朝時期的一個大村子，當時范莊的范家家族很大，景色也很美，“范莊煙樹”曾是“舜城八景”之一。
據(jù)《涇里志》記載，范莊橋原為長文河上的一座木橋，明正統(tǒng)元年（1436），由里人何仲熹出資重建，仍然是木橋。到了清乾隆初年（1736），因木橋易毀，由鄉(xiāng)民夏德修出資重建，改為石堍石板橋，均為黃石材質，造型簡樸，結構堅固。橋洞全長4.5米，寬1.5米，橋石兩側刻有“范莊橋”三字，橋堍兩側各刻有橋聯(lián)。清同治二年（1863）石板橋被燒斷。
后在石堍架設木板通行，并在木板兩側各增鋪一塊黃石橋板。民國三年（1914），村民按照舊制重修范莊橋，橋面換上金山石石條，當時修橋余下的一塊巨石，則鑿成了一個大石碾砣，記載修橋史。橋面由三塊巨型花崗巖條石鋪設。2003年為方便拖拉機行走，在花崗巖橋面上再鋪設鋼筋混凝土加固橋面。
東清河是古河道，明代稱東新河，北接古運糧河谷瀆港，直通長江，南通習禮塘，接無錫古運河和太湖。東清河流經(jīng)長涇的地方附近有三座古橋，自南向北分別為習禮橋、南角橋和董莊橋。
習禮橋位于長涇鎮(zhèn)東南五里左右，習禮村東，橫跨東清河，舊名七里橋。習禮是唐氏的世居之地，宋靖康二年，汴梁陳州人夏石卿入贅習禮唐氏，成為長涇夏氏一族始祖。當時，東清河上原有一座木橋，以村為名習禮橋。明代景泰年間（1450-1457），有夏景序捐資將木橋改建成石堍木橋。到了清代順治丙戌年（1646），由于年久，木橋毀壞，又有夏汝德出資將它改建成石環(huán)大橋。清嘉慶元年（1796）夏文祿倡導購石大家相助而重建，清同治二年（1863）橋毀，同治六年（1867）里人重建，光緒二十九年里人夏鐘麐重修。這清朝期間，夏氏后人將石環(huán)大橋翻修成石堍石板橋，石板橋離河面高約6米，橋洞寬約3米有余，橋面寬約3米。橋面東西向隔開鋪設三條大石板，中間又鋪兩排共10塊金山石，民間稱為“響板石”。到了近代，東清河很寬，而習禮橋橋洞過于狹窄，對航運和泄洪產(chǎn)生一定影響，習禮橋越來越不適應，于1968年、1982年、2000年2004四次重建。
南角橋位于長涇南漍村，橫跨東清河。南漍村，原為南漍鄉(xiāng)，位于長涇鎮(zhèn)東北，系古湖堰塞成原，農(nóng)漁發(fā)達。自南宋靖康開始，有太原郭姓、江西周姓因避亂而遷居于此，在宋元時逐漸成村落，明正德年間形成市集，名“南角市”。當時由于東清河之阻隔，擺渡解決村民來往。直至明朝末期，朝官顧言倡導大家出資出力，修建成木橋。后歷經(jīng)明清交替，南漍木橋屢廢屢興。清朝康熙丙申年（1716），村民夏永才將木橋改建成石板橋，清乾隆五十三（1788）年重建，咸豐十年（1860）南漍石板被周姓里民撬斷而毀，災后再鋪木板架設，同治三年（1864）里人重修。上世紀30年代，長涇實業(yè)家宋楚才、宋楚英昆仲重修南漍石板橋。1965年建成雙曲拱橋。
1978年，計劃建造云顧公路，交通局拆除老橋，北移20米新建南漍橋，橋型成為雙曲拱水泥鋼筋橋。1994年，南漍橋再次拆除重建。
東清河流經(jīng)長涇的徐家角，忽然分出一條支流向東南并入砂子港陳墅河，稱為東塘河，東塘河為長涇、顧山的界河。在東塘河西岸的董莊，歷來是東西行旅的要道，河上原建有木橋一座，因為橋址在董姓宅基地之旁，故村民稱它為董莊橋。董莊乃是郭氏故居，清乾隆年間，董莊有郭天竣者，是個平生樂施好善的鄉(xiāng)紳。他見河面寬闊、河橋易毀，就倡議以石代木。乾隆乙亥年（1755），他與附近慧濟庵的住持園明商討此事，得到了老和尚的支持。同時，郭天竣與鄉(xiāng)黨族人商量，大家捐出米麥若干，經(jīng)過十年捐款，乾隆丙戌年（1766）的冬天開工，只用了五個月時間，石板橋就造好了，因村邊有庵名曰“慧濟”，橋成有惠民濟渡之利，故命名為“惠濟橋”。
橋全部用石構建，兩岸引橋各長約3米，石橋墩3孔，全長12米，總長18米有余，中間大孔長約7米，兩肩小孔均長約6米，橋面鋪設9塊30厘米厚的大金山條石。橋兩側有石立柱8根，石護欄板6塊，高40厘米。中間橋條石兩側各鐫“惠濟橋”三字，小橋孔條石兩側各刻有古樸簡潔的花紋圖案。橋墩都用條石壘砌，成四方形下大上小的烽火臺造型。橋成，立碑以志其事。碑陰面記載公彰義舉村民名錄，而正面則請清代學者華紳佩作銘。銘文稱頌“郭子倡義”、“厥功偉矣”，“鐫石表之，名并橋垂”，“后有繼者，視此豐碑”。華紳佩并以此事作《董莊新建慧濟橋碑記》一文。
（整理自新浪甲乙丙博客）
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