永平稻田村散記

原創(chuàng) 馬永歡 落月摘星樓

稻田村散記

文/馬永歡 編輯/老余老愚

1

在永平，冬天，與其他季節(jié)迥異，最明顯的特點(diǎn)是感覺(jué)寒冷。2017年的冬天，有的人說(shuō)，似乎比往年更冷，我也有同感。我思量，也許因?yàn)榫G色生態(tài)好多了。冬季的鄉(xiāng)村又如何？如果閉目想象，許多作家的筆下的鄉(xiāng)村，必然是一片蕭條、肅殺之景；抑或其他之景。我鄉(xiāng)村的寫(xiě)作徹底顛覆了這樣想象，

一天的上午，我和兒子、兒媳、孫女坐自家的小轎車(chē)，兒子開(kāi)車(chē)，從縣城出發(fā)，前往距離縣城二十多公里的稻田村做客。我的親家在稻田村，兒媳回家鄉(xiāng)當(dāng)然高興啦。

車(chē)在柏油路上奔馳，這公路，雖然是鄉(xiāng)村公路，其實(shí)是縣級(jí)公里，永平縣到昌寧縣的公路。車(chē)到稻田村大橋，我下車(chē)拍照。有溫暖的陽(yáng)光，在陽(yáng)光下一切顯得十分地分明，也顯得如畫(huà)般的靈動(dòng)。銀江河上的一座水泥鋼筋大橋，連接了公路與村路，村民的車(chē)輛與人蓄來(lái)往于大橋，于是，大橋成為了一個(gè)獨(dú)特的景觀。大橋在時(shí)光長(zhǎng)河中變遷，以前是一座鐵索橋，后來(lái)是一座木橋，再后來(lái)，這個(gè)村出了一個(gè)縣長(zhǎng)，鄉(xiāng)愁總是在這個(gè)縣長(zhǎng)心中，于是縣長(zhǎng)決定在此修建大橋，這座水泥鋼筋大橋便誕生了。村民在感動(dòng)之時(shí)，把這座大橋命名為“馬占先大橋”。馬縣長(zhǎng)雖然去世了，但他的這一美譽(yù)，依然在村民中口口相傳。

大橋下的河邊又修建了一條村路，這條水泥路，解決了村子道路車(chē)輛來(lái)往擁擠的重大問(wèn)題。三個(gè)白鵝，在河水中，自由自在的游來(lái)游去；兩個(gè)白鵝，在河邊的又小又淺的水池里，遠(yuǎn)望和覓食。這情景，讓我情不自禁地動(dòng)情，因?yàn)槲倚r(shí)候放過(guò)鵝，鵝最喜歡水，鵝在水中仿若在天堂；還因?yàn)?，這個(gè)回族村，九十多戶(hù)人家家家養(yǎng)鵝，養(yǎng)鵝成為了這個(gè)村的一道風(fēng)景，無(wú)論過(guò)去還是現(xiàn)在。

2

我站在路邊欣賞燦爛陽(yáng)光下的田野和村落，感覺(jué)心怡。河邊到村落是田野，麥苗綠得讓我心癢，久違了，我喜愛(ài)的麥苗。田間還有一個(gè)塑料大棚，不知培育著什么蔬菜或什么水果？但我想，現(xiàn)在的農(nóng)民已經(jīng)是新農(nóng)民，已經(jīng)把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)結(jié)合在一起了，所以我刮目相看。

稻田村，村名來(lái)源于很美的稻田，也就是說(shuō)，田野的稻谷非常出名，一年一季。為啥出名？因?yàn)樗?，有河水。不僅如此，我眼前的麥苗，為什么綠綠蔥蔥？還是因?yàn)樗?，有河水。河水，我轉(zhuǎn)身一看，嘩啦啦的河水，不斷向下流淌；清悠悠的河水，不斷在光影中歡天喜地，舞蹈奔放。陽(yáng)光，讓河水明亮，讓河水生發(fā)浪花；陽(yáng)光，讓楊柳樹(shù)高大茂盛，讓灌木叢生機(jī)盎然。我感動(dòng)著，因?yàn)檫@樣的景色，因?yàn)檫@樣的河水，多年不見(jiàn)了。美麗的稻田村，仿佛源于這河流。

民居，依山勢(shì)而建，高高低低，錯(cuò)落有致，緊密團(tuán)結(jié)，宛若新時(shí)代中的花團(tuán)錦簇，美不勝收。民居，主要是傳統(tǒng)建筑，土墻瓦房，紅墻青瓦或白墻青瓦，有少量的青磚瓦房。而清真寺的建筑居于村落之上，因?yàn)榍逭嫠率?a href='/huimin/' target=_blank>回民心中的圣地，所以要居高臨下，彰顯民族文化的獨(dú)特風(fēng)采。此時(shí)此刻，我想起了敬畏之心，敬畏之心是一個(gè)人心靈的最高境界。而對(duì)于一個(gè)回族鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō)，全體回民心中有自己的與生俱來(lái)的民族信仰，所以清真寺就是回民敬畏之心的所在地。此時(shí)此刻，我眺望村內(nèi)村外的高大樹(shù)木，深冬了，下霜了，但數(shù)不清的高大樹(shù)木，依然蔥蘢，依然生機(jī)勃發(fā)。我想到了什么呢？我想到了，這里的村民喜歡樹(shù)木，喜歡綠蔭，喜歡綠色的大自然，所以舍不得砍，做柴燒，因此，時(shí)時(shí)呵護(hù)仰望。我還想到了，如果這個(gè)回族村從鄉(xiāng)村文化旅游角度說(shuō)，應(yīng)該開(kāi)發(fā)，在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略新時(shí)代中，這里的資源已經(jīng)具備，已經(jīng)充分。比如，有公路，有河流，有白鵝，有田野，有傳統(tǒng)民居建筑，有清真寺，有民族風(fēng)情，有熱情樸素的回民，還有山有樹(shù)，有牛和羊，有山上放養(yǎng)的土雞。因此，我在這里為我縣大力開(kāi)發(fā)“鄉(xiāng)村文化旅游”而鼓與呼。

3

一個(gè)頭戴草帽，手拿棍子，又提著一個(gè)白色塑料袋的村民，趕著一群牛和羊，在路上走著，快速走著，向著大山走去。黑山羊，是這個(gè)村的特色；黃牛，也是這個(gè)村的特色。有了這特色，這個(gè)村勤勞致富奔小康便有了希望。是的，這個(gè)村，正朝著小康金光大道上豪邁。

核桃樹(shù)，隨處可見(jiàn)，一片又一片，在房前，在房后，在路邊，在山上。雖然寒冬，核桃樹(shù)依然遒勁，枝上的綠葉依然碧綠，形成了村貌的一道景觀，讓人心生美好的想象。因?yàn)椋颂夜淮迕窠凶觥敖鸸?，一年一度的核桃，是村民的一?xiàng)重要的經(jīng)濟(jì)收入。

村路，路邊，詩(shī)意濃郁。水泥路，時(shí)而筆直，時(shí)而彎曲；灰塵，層層疊疊，牛屎散落，村民踏來(lái)踏去，已經(jīng)習(xí)慣，不足為奇；墻，紅與白輝映。瓦，青瓦，這樣的傳統(tǒng)民居，冬暖夏涼，讓人舒心；竹，青竹，高大茂密，作為風(fēng)景，令人開(kāi)心；一道紅土矮墻，被洋絲瓜藤?gòu)浡屛蚁胂鬅o(wú)比；綠色的芭蕉扇，矮的高的，靜立陽(yáng)光中，靜立墻內(nèi)墻外，好美。更美的是，芭蕉葉掩映的沉甸甸的一串翠綠芭蕉，倒掛在芭蕉樹(shù)上，形成一種奇觀，讓多年不見(jiàn)我，感觸深深。

我繼續(xù)行走，繼續(xù)尋覓，尋覓陽(yáng)光下的村景。路上、路邊風(fēng)光旖旎，那么，村民的家園又如何？我忽然心生這一想法，于是走進(jìn)一農(nóng)戶(hù)家。

這一家，沒(méi)有大門(mén)，而有水泥路，有綠樹(shù)，有摩托車(chē)，有兩間瓦房，有土圍墻，有寬敞的庭院。庭院上曬著金黃色的玉米棒，以及玉米殼，層層疊疊，鋪天蓋地。還有烤太陽(yáng)的一家人，老老小小。我驚喜，說(shuō)：“你們家的玉米真多！”主人回答：“我們這里就是生產(chǎn)玉米的，自古以來(lái)。”這個(gè)主人對(duì)他家人說(shuō)：“這是馬老師，曲硐村人，他是我們這個(gè)村馬永紅的親家?！彼矣H熱地招呼我，請(qǐng)我坐，請(qǐng)我喝茶，我說(shuō)：“不坐了，我要去做客。”

路邊上的一家，還沒(méi)有到山上放牛羊的。幾頭黃牛，在圈里，把頭伸出木柵欄，烤太陽(yáng)，期待主人，準(zhǔn)備出發(fā)，到山上自由瀟灑。一只黑山羊，背向陽(yáng)光，直立，偷吃二樓擺放的青草。這樣的場(chǎng)景，讓我無(wú)比喜悅，因?yàn)槲以诳h城生活，無(wú)法想象這偶遇的一個(gè)鄉(xiāng)村的一個(gè)美麗情節(jié)。

有一家，關(guān)門(mén)閉戶(hù)，但又高又長(zhǎng)的土圍墻，還是留住了我的匆匆腳步，紅色的墻面，其上的白色，白色墻面上的黛瓦。這樣的墻體建筑，是傳統(tǒng)建筑，又加上現(xiàn)代色彩，內(nèi)蘊(yùn)農(nóng)村文化，彰顯農(nóng)村文化的巨大變遷，也彰顯這戶(hù)人家富裕的生活色彩。富裕的生活色彩，平頂大門(mén)上的太陽(yáng)能、鐵水桶又一例證；庭院一棵高大的柿子樹(shù)，果實(shí)累累，紅黃色的柿子密布枝頭，又是一個(gè)例證。遠(yuǎn)看，沒(méi)有葉子的柿子樹(shù)，紅黃色的柿子仿佛與青山相連，如畫(huà)似詩(shī)。此時(shí)此刻，我萬(wàn)分感慨，稻田村真美！

4

我走到了做客的親戚家，大門(mén)上方鑲嵌著一塊刻寫(xiě)著經(jīng)文的石匾，標(biāo)志著回族家庭，回族文化在燦爛的陽(yáng)光中溫暖地彰顯。庭院，熱熱鬧鬧，大多數(shù)的客人已經(jīng)吃過(guò)飯，我們一家后來(lái)居上，擺上一桌，和其他客人圍桌而坐，小四方桌，小木凳，八個(gè)人。菜飯是傳統(tǒng)菜飯，具有回族特色，有茶水，有飯有湯，有牛羊肉，還有這里生產(chǎn)的蔬菜，美味可口。

坐這家親戚家的客，我家提來(lái)一桶菜籽油，略表心意，其他客人也如此，根據(jù)這個(gè)村的傳統(tǒng)民風(fēng)民俗是不收錢(qián)的，我家來(lái)做客只好入鄉(xiāng)隨俗。多好的民風(fēng)，多樸實(shí)的民俗，讓我心之佩服！那么，讀者會(huì)問(wèn)，“你的親戚家待什么客？”我說(shuō)：“待三七客?！痹瓉?lái)是這樣的，我親家的父親已經(jīng)去世，已經(jīng)歸真，八十有余。按照回族人家的民風(fēng)民俗，要做頭七、二七、三七等等，請(qǐng)阿訇念經(jīng)，請(qǐng)兄弟姊妹親戚吃飯，用這樣的方式悼念亡者。而親家的兄弟姊妹多，輪著做，表達(dá)各家的心意。我家?jiàn)檴檨?lái)遲，最后一桌，其他客人早早吃完，大多數(shù)已經(jīng)走了，回去做農(nóng)活。農(nóng)村的生活都是這樣的，早上待客，而且較早。我感悟，一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，需要堅(jiān)持不懈，代代相傳，特別是在物欲橫流的當(dāng)下，堅(jiān)守民風(fēng)民俗文化更加不易，因?yàn)椴皇斟X(qián)，而待客需要用一大筆錢(qián)的。這樣的鄉(xiāng)村的民風(fēng)民俗文化，讓我心之敬畏！

飯后，我與親戚座談，一邊烤太陽(yáng)，一邊喝茶，一邊閑聊，很愜意。我看著瓦房下堆得高高的一袋袋金黃色玉米棒，好奇地問(wèn)：“這些玉米賣(mài)嗎？”親戚說(shuō)：“不賣(mài)，用來(lái)喂牛、喂雞、喂鵝?！弊屛蚁氲?，用這么好的玉米喂養(yǎng)牛羊雞鵝，喂養(yǎng)的牛羊雞鵝質(zhì)量是最好的；讓我想到，時(shí)光飛逝，今夕迥異，生活兩重天。今天的玉米作為家畜的飼料，也作為人們的雜糧，比如，新鮮玉米拿來(lái)燒吃、煮吃、蒸吃，用玉米面做窩窩頭等等，味美無(wú)比，而在改革開(kāi)放前的困難日子時(shí)，玉米則成為人們的主糧，我仿佛就是吃玉米面長(zhǎng)大的，所以對(duì)玉米情有獨(dú)鐘。

5

我們說(shuō)起現(xiàn)在的美好生活，便聯(lián)系到住房的變遷，廚房的變遷。親戚說(shuō)：“大門(mén)旁邊的那一間老房子，過(guò)去是茅草房，后來(lái)變成石棉瓦房，有一格是老人的廚房，多少年了，廚房不變，因?yàn)槔先酥箫埩?xí)慣了。”我一聽(tīng)，仿佛發(fā)現(xiàn)歷史文化文物，發(fā)現(xiàn)文化珍寶，非常高興，于是請(qǐng)老人領(lǐng)我看看。這個(gè)老人是我親家的母親，現(xiàn)年八十一歲，也就是說(shuō)，這古老的廚房已經(jīng)跟隨這個(gè)老奶奶六十多年了，從結(jié)婚到現(xiàn)在。廚房六十多年依然，令我興奮不已，我一一欣賞。

廚房門(mén)是兩道木門(mén)，陳舊、簡(jiǎn)陋，且灰塵滿(mǎn)面，我仿佛看見(jiàn)了我家過(guò)去的廚房門(mén)，一樣的木門(mén)。過(guò)去，在鄉(xiāng)村，幾乎家家戶(hù)戶(hù)的廚房門(mén)都這樣，因此，這古老的門(mén)便成為一種歷史文化的符號(hào)。我要是一個(gè)畫(huà)家，將馬上速畫(huà)；我要是一個(gè)歷史文化的收藏家，馬上與老人簽約，到時(shí)收藏；如果我是一個(gè)政界的風(fēng)云人物，將把這木門(mén)，這廚房掛牌保護(hù)，作為有級(jí)別的文物保護(hù)單位。而現(xiàn)在的我，只有一臺(tái)照相機(jī)，一支筆，那么就拍照，就記錄，記錄發(fā)現(xiàn)的激情。

木門(mén)兩邊各具特色，右邊是堅(jiān)硬的土墻，不平整，坑坑洼洼，仿佛被悠長(zhǎng)時(shí)光舔舐，也仿佛被悠長(zhǎng)時(shí)光的煙火熏染。土墻下角是層層疊疊的不規(guī)則的石塊，這就是房子的基石，支撐著這間歷史悠久的房屋，也支撐著這個(gè)老人的溫暖生活；左邊是木板，沒(méi)有窗口的木板，雖然簡(jiǎn)陋，卻記錄著那個(gè)時(shí)代本地木匠的最高技藝。木板前是一堆干木柴，老人用于燒火做飯。這樣的生活場(chǎng)景，我十分的熟悉，因?yàn)槲业倪^(guò)去就是與木柴不離不棄的；木門(mén)前狹窄的過(guò)道，是不平整的石道，而不是現(xiàn)在的水泥道，抑或瓷磚道，抑或青石板道。但這樣的用大小石塊鋪就的過(guò)道，在那時(shí)，便是最時(shí)尚的，也是鄉(xiāng)村人家習(xí)以為常的過(guò)道。歷史就是歷史，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，然而，現(xiàn)實(shí)是歷史的演繹，如果忘記歷史，就意味著背叛歷史。今天，我眼前的這位彎著腰的老人，不會(huì)美言多少，也不會(huì)言說(shuō)這石頭鋪就的過(guò)道的動(dòng)人故事，也不會(huì)激情演講腳下足跡的美麗華章，但她實(shí)實(shí)在在感覺(jué)到，也記住這些石塊的歷史，這些石塊的無(wú)私奉獻(xiàn)。我細(xì)看石塊，感覺(jué)奉獻(xiàn)的意義就是，從石塊內(nèi)部散發(fā)出來(lái)的一片溫暖光芒！

我跨過(guò)門(mén)檻，走進(jìn)不亮堂的廚房，我的兒媳馬雪增拉亮了燈。廚房，我們又叫灶房，自古以來(lái)都這么叫，我想，這么叫的原初應(yīng)該是這樣的，灶房以土灶為中心，因此，以土灶來(lái)命名這別樣的空間。土灶的構(gòu)成不復(fù)雜，用幾塊青磚圍城四方形，之前是用石塊相圍。中間立著一個(gè)鐵三腳架，鐵三腳架與四方的青磚保持一定距離。灶臺(tái)，我們又叫火籠，其間堆滿(mǎn)木柴燃燒后的灰燼。一把鐵壺放在三腳架上，另外一把放在腳架邊上，還有一個(gè)土茶罐，茶罐把是鐵絲把，原來(lái)的土把已經(jīng)消失。灶臺(tái)，很簡(jiǎn)單，一塊木板，兩邊用石塊或青磚支撐。木板上擺放著嶄新的小碗、茶杯和陳舊的土鹽罐。木板的左邊，有一個(gè)小木箱，用于放碗筷等，而右邊卻放著火通，即一根短竹筒，中間的竹節(jié)已經(jīng)被打通，用來(lái)吹火。這老物件，我非常熟悉，我小時(shí)候用了無(wú)數(shù)次。灶臺(tái)上方的土墻壁上，墻壁已經(jīng)被煙火熏黑了，掛著一只鐵鍋，還掛著兩把亮晃晃的菜刀，還掛著一些東西。我觸景生情，回到了我小時(shí)候的情景，我家的廚房也如此。哦，那時(shí)的鄉(xiāng)村廚房都如此，是一個(gè)時(shí)代的特征。土灶旁邊有一個(gè)古老的草墩，還有一個(gè)小木凳，木凳還有一點(diǎn)新的色彩。我特別關(guān)注這個(gè)草墩，因?yàn)楣爬?，因?yàn)槲倚r(shí)候坐過(guò)，因?yàn)槲疫€感覺(jué)到草墩內(nèi)蘊(yùn)的一縷縷暖意。在過(guò)去的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時(shí)代，草墩仿佛成為一種農(nóng)業(yè)文化的特殊符號(hào)。草墩后，擺放著兩個(gè)木柜，一大一小，用于裝米面等食物，我也十分的熟悉。有了這些器具，老人用起食物來(lái)就方便的多了。木柜上下左右都擺放著許多東西，如菜盆，如土罐，如水壺，等等。木柜后面是木板，仿佛被“火燒火燎”過(guò)，黑不溜秋。這木板佐證了一分為二的廚房，那一邊的一格已經(jīng)是人家的了。

門(mén)后有一把木梯，之上的一層是用來(lái)擺放木柴的。我小時(shí)候我家的廚房也如此，兩層，下廚房上堆柴，不僅如此，我還在二樓睡過(guò)覺(jué)的，呵呵，歷史就是這樣的，有點(diǎn)喜劇感。

我?guī)缀跻灰挥^察這一古老的廚房后，請(qǐng)老奶奶做在她眷戀的草墩上，拿起老人喜愛(ài)的茶罐，我拍照。一個(gè)回族老人在火塘邊烤茶、倒茶等一系列代表性的動(dòng)作行為，在我眼前瞬間完成了一幅優(yōu)美的圖畫(huà)。這一幅圖畫(huà)，似乎成為一首美麗鄉(xiāng)村的最后挽歌！在我心中唱響。是的，社會(huì)向前快速發(fā)展，并走進(jìn)文化轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村文化生活向現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村文化生活轉(zhuǎn)型，比如土茶罐向精美的茶杯蜿蜒，雖然如此，但土茶罐的溫暖，依然在老人心中縈繞。有個(gè)老人說(shuō)：“土茶罐好，在我們鄉(xiāng)村，天黑了，架起火，烤起茶，老人一邊慢慢吃茶，一邊說(shuō)說(shuō)話(huà)，多好啊。冬天，老人在火塘邊烤茶、烤火，多熱乎，全身的熱乎，比烤太陽(yáng)還熱乎?！?/p>

6

在陽(yáng)光下，鄉(xiāng)村的美景特別多，如果你用美的眼光去觀察，用美的心靈去關(guān)注，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多的美。我的親家在山坡上，進(jìn)家上坡，出門(mén)下坡，宛若黃土高坡之歌。我走在土路上，走在很陡的路上，有些發(fā)喘，忽然，看見(jiàn)親家的幾只土雞，在溝邊的山坡草木間游來(lái)蕩去，我舉起相機(jī)準(zhǔn)備拍照，公雞母雞見(jiàn)我，準(zhǔn)備隱蔽。這機(jī)靈的土雞，在野外非常的靈敏，如果你要去捉它，是不可能捉到的，因?yàn)樗且半u變的。

我走進(jìn)親家家，在庭院休閑、烤太陽(yáng)、喝茶。我看見(jiàn)廚房對(duì)面的圈樓上，有一個(gè)馬鞍，我便興奮起來(lái)，因?yàn)樗雌鹆宋倚r(shí)候看過(guò)古道馬幫的身影，也勾起了我傾聽(tīng)趕馬人動(dòng)人講述馬幫故事的情景，也勾起了我曾經(jīng)抒寫(xiě)趕馬人趕馬的激情，也勾起了我對(duì)這個(gè)回族村遙遠(yuǎn)歷史的遙想。這個(gè)村遙遠(yuǎn)的歷史，是由許許多多趕馬人，一代接一代鑄就的。親家的父親就是趕馬人，我眼前的馬鞍就是他老人家的的遺物，也是趕馬人趕馬的例證。因此，我情有獨(dú)鐘，思緒萬(wàn)千。

鄉(xiāng)村的歷史猶如流水，一去不復(fù)返，然而，眼前的鄉(xiāng)村更加美麗。親家家的牛圈里關(guān)著好些牛和羊，親家是做牛羊生意的，多年做生意，富裕起來(lái)了，建蓋起一間兩層的平頂房。我看著鄉(xiāng)村人叫的洋房，我從心底為親家家高興。我走上洋房的二樓，一只小鳥(niǎo)在玻璃窗上，躲避，逃離。但無(wú)法逃離，因?yàn)?a href='/tiemenguan/' target=_blank>鐵門(mén)關(guān)閉，但也不需要逃離，因?yàn)槲蚁矚g這小小生靈，我不會(huì)生靈涂炭。

我打開(kāi)鐵門(mén)，被眼前的景色深深感動(dòng)，堆積如山的玉米，仿佛與青山相連，構(gòu)成一幅絕美的鄉(xiāng)村畫(huà)卷，在和諧的時(shí)光中鋪展，鋪展出絢麗奪目的鄉(xiāng)村生活。改革開(kāi)放前，鄉(xiāng)村人就經(jīng)常說(shuō)，糧食堆滿(mǎn)倉(cāng)。這是一種夢(mèng)想，因?yàn)槟菚r(shí)，太貧困！改革開(kāi)放后，特別是在新時(shí)代，過(guò)去的夢(mèng)想，已經(jīng)成為偉大的現(xiàn)實(shí)！不是糧食堆滿(mǎn)倉(cāng)，而是堆滿(mǎn)房屋。糧食多了，人吃不完，也讓小鳥(niǎo)分享，因此，那只調(diào)皮的小鳥(niǎo)，吃飽了，從窗外到窗內(nèi)，逛一逛，游一游。

我站立窗邊，看房后一家人的庭院，因?yàn)橐豢寐淞巳~的樹(shù)枝上，落著好多麻雀，嘰嘰喳喳，熱鬧非凡。一間瓦房，一個(gè)土庭院，一棵樹(shù)，許多麻雀，一條靜臥的狗，一片燦爛透明的陽(yáng)光，構(gòu)成了一個(gè)鄉(xiāng)村景觀，在我心中的美麗稻田村的版圖上，生機(jī)盎然，宛若一股時(shí)代的春潮，向著美好的明天奔流！

作者簡(jiǎn)介：

馬永歡，男，永平職中語(yǔ)文教師，2005年開(kāi)始寫(xiě)作。云南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，作品在《北極光》《散文百家》《文苑·西部散文》《回族文學(xué)》《遼河》等報(bào)刊發(fā)表，公開(kāi)出版7部散文選集。作品入選《2014年中國(guó)散文佳作精選集》等多種選本，榮獲大理州2013年、2014年、2015度公開(kāi)出版圖書(shū)獎(jiǎng)，內(nèi)蒙古首屆“扎蘭杯”文學(xué)聯(lián)賽一等獎(jiǎng)，在《浪花文藝》微刊舉行2017年“迎中秋慶國(guó)慶”全國(guó)文學(xué)大獎(jiǎng)賽中榮獲一等獎(jiǎng)，第二屆中國(guó)散文佳作二等獎(jiǎng)，第二屆河北文藝“彩鳳獎(jiǎng)”散文二等獎(jiǎng)，《北極光》雜志社首屆“美麗海棠谷”最美田園全國(guó)文學(xué)征文大賽三等獎(jiǎng)，首屆國(guó)際東方散文優(yōu)秀獎(jiǎng)，《作家世界》第二屆原創(chuàng)文學(xué)大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)，在《浪花文藝》2017教師節(jié)全國(guó)首屆征文大賽中榮獲“優(yōu)秀獎(jiǎng)”，文學(xué)成就入選《中國(guó)回族文學(xué)通史》。

作者風(fēng)采：

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