念念不忘的徽州,從歙縣三天兩晚的自駕游開(kāi)始【上】

念念不忘的徽州,從歙縣三天兩晚的自駕游開(kāi)始【上】

有句話說(shuō):“念念不忘,必有回想”??梢哉f(shuō)對(duì)于徽州來(lái)說(shuō),早在很久之前就游過(guò)了不好地方,現(xiàn)在的每次都到基本都是在填補(bǔ)之前記憶的空缺,我不知道別人的記憶會(huì)怎樣,對(duì)于我來(lái)說(shuō),第一次是新鮮的,但是第一次的記憶都會(huì)在再次到訪的時(shí)候一一印證下才變得清晰真實(shí)。所以對(duì)于歙縣來(lái)說(shuō),這次走訪游玩的地方,一部分是找回了第一次的記憶,一部分是第一次到此,估計(jì)要等下次再來(lái)時(shí)才會(huì)記憶的更加深刻。

人不可能踏進(jìn)同一條河里兩次,因?yàn)楹铀恢痹诹鲃?dòng),時(shí)間的長(zhǎng)河也是如此,上次來(lái)這里的人和事,和這一次來(lái)這里的人和視野都不一樣了。

此次出行我們一行幾個(gè)人采取了自駕采風(fēng)的方式,走走停停,看景拍照,雖然短暫的三天只是走了一部分地方,倒也是玩的開(kāi)心,吃的開(kāi)心。那先欣賞一波這次在老天爺恩賜好天氣的情況下拍的照片吧!

歙縣古城夜景,雖然不是大都市,也別有一番滋味。

新安江畔居民,有山有水有人家,道路從村子中穿過(guò),一切看起來(lái)都那么安謐。

航拍新安江上一個(gè)小的堤壩,看起來(lái)像是幾艘船蓄勢(shì)待發(fā)。

見(jiàn)證和記錄了歷史的牌坊依次站立在這里,向來(lái)游玩參觀的人講述著故事。

滿山的枇杷樹(shù),是這條路周邊除了新安江之外的景。

看過(guò)了鮑家花園,總會(huì)幻想著也有一個(gè)這樣的盆景花園。

充滿原始生活氣息的陽(yáng)產(chǎn)土樓,首先這里的味道就很接地氣

· 關(guān) 于 歙 縣

來(lái)到歙(sh%uE8)縣,我覺(jué)得首先要了解它的一些歷史, 比如徽州一府六縣是指徽州府所轄的六個(gè)縣: 歙縣、黟縣、績(jī)溪婺源、祁門(mén)休寧 。 徽州古稱歙州,公元1121年,宋徽宗改歙州為徽州 ,但所轄六縣并未變動(dòng)。此六縣之地元代稱徽州路,明清時(shí)稱徽州府,因徽州府的建制歷時(shí)最久,因而又稱為一府六縣。

歙縣就是這六個(gè)之中的一個(gè),秦朝置縣,宋設(shè)徽州府,府縣同城1400年,是古徽州的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。1986年,被國(guó)務(wù)院命名為國(guó)家歷史文化名城。 歙縣是徽州文化的發(fā)源地,也是徽商、徽菜的主要發(fā)源地。是文房四寶之徽墨、歙硯的主要產(chǎn)地,先后被授予“ 中國(guó)徽墨之都”、“ 中國(guó)歙硯之鄉(xiāng)”、“徽劇之鄉(xiāng)”、“ 中國(guó)牌坊之鄉(xiāng)”等榮譽(yù)稱號(hào)。境內(nèi)的徽州古城云南麗江 、山西平遙 、四川閬中并稱為中國(guó)保存最完好的四大古城,素有“東南鄒魯、徽商故里”、“文物之?!?、“程朱故里”、“禮儀之邦”等美稱。

所以對(duì)于歙縣來(lái)說(shuō),文化旅游比重很大,多少了解關(guān)于徽商文化,徽派建筑等等的知識(shí),對(duì)于游玩這里都會(huì)有更多的了解,請(qǐng)導(dǎo)游講解也是一個(gè)不錯(cuò)的方法。

· 關(guān)于這次的行程

杭州距離歙縣很近,和朋友約好之后就決定自駕一下皖浙一號(hào)線,安排了三天的行程,雖然對(duì)于這條自駕路線周邊并不會(huì)打卡全,也是去了幾個(gè)比較經(jīng)典的地方,也算是自駕過(guò)一段這里了。這個(gè)線路主要是沿著新安江畔的,輻射到周邊的大大小小的點(diǎn),可以說(shuō)風(fēng)光和人文都是精華,看一路風(fēng)光的同時(shí),也會(huì)深入的了解到深厚的徽派文化,以及品嘗到特色的美食毛豆腐、臭鱖魚(yú))。這次主要去的幾個(gè)地方分別是: 棠樾牌坊群、鮑家花園、雄村、新安江山水畫(huà)廊、陽(yáng)產(chǎn)土樓、漁梁壩、徽商大宅院、 徽州古城幾個(gè)。都是一些很精華的點(diǎn),屬于必打卡的地方。

自駕線路都是鋪裝路面,路況不錯(cuò),很多地方半路停車(chē)也很方便,一路下來(lái)幾百公里不等,自駕最宜了。

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D3/ 徽州古城-徽商大宅院-返杭

夏天的自駕線路有夏天的味道,像秋天有油菜花,夏季有枇杷,自駕出行的方式就是自由,不用因?yàn)?a href='/jiaotonggongju/' target=_blank>交通工具的原因限制安排,可以隨走隨停,欣賞美景。

我的座駕還是轟小九,陪我上山下海的就是它了,除了油耗高一些,其他都很舒服。下面進(jìn)入正題了,關(guān)于這次的行程細(xì)分都在下面了。

1.心心念念的棠樾牌坊群

對(duì)于棠樾牌坊群,可以說(shuō)熟悉而陌生,很久很久之前舅舅帶我來(lái)過(guò)一次,當(dāng)時(shí)的印象就是聽(tīng)說(shuō)這里的牌坊群很有故事,具體的什么故事倒是記不起來(lái)了。后來(lái)一次開(kāi)車(chē)路過(guò)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)的用無(wú)人機(jī)拍了幾張油菜花開(kāi)的牌坊群,那個(gè)時(shí)候的景色也確實(shí)特別。而這次算是比較深入的了解了關(guān)于棠樾牌坊群的故事了。

歙縣作為牌坊之鄉(xiāng),大大小小牌坊數(shù)量居多,原來(lái)共有250多座,至今仍完整保存著80多座牌坊。其中 棠樾 牌坊群這七座牌坊最具代表性了。古老的七座石牌坊拔地而起,規(guī)制宏偉 , 典雅厚重 , 鏤雕精致 , 立體空間想象豐富 , 造型藝術(shù)十分完美,聳立在棠樾村頭一百多米的石板甬道上。

棠樾牌坊群為鮑氏家族建立,分別建于清、明兩代,按照忠、孝、節(jié)、義順序排列。

· 鮑燦孝子坊 :建于明嘉靖初,說(shuō)的是鮑燦的孝順母親的故事。

· 慈孝里坊:建于明永樂(lè)是十八年,坊上龍鳳板 的“ 御制” 二 字說(shuō)明乃皇帝從國(guó)庫(kù)里拿出銀子造的 , 可 見(jiàn)其規(guī)格之高 。“ 慈孝里’ , 的來(lái)歷可從坊上 的 “ 慈孝詩(shī) ” 探出究竟 : 父遭盜縛迫兇危 , 生死存亡在一時(shí) 。有子詣前求代死 , 此身遂保百年期 。救父由來(lái) 孝義 深 , 頓令強(qiáng)暴肯回心 。鮑氏父子全仁孝 , 留取聲名照古今 。

· 立節(jié)完孤坊:建于清乾隆四十一年,是為了族表鮑文齡妻 汪氏守節(jié)的,封建社會(huì)的程 朱理學(xué) “ 餓死事小 失節(jié)事大” 在這坊上得 到了驗(yàn)證 。

· 樂(lè)善好施坊:建于清嘉慶廿五年 ,行善 , 是發(fā)了財(cái)?shù)幕?商對(duì)社會(huì)的一種補(bǔ)償 。鮑氏鹽商向清廷捐獻(xiàn)了數(shù)以千萬(wàn)的金銀和財(cái)物 。嘉慶年間安 徽 、江浙三省軍炯饋乏, 鮑家父子發(fā)放了三省三年的軍餉 , 當(dāng)時(shí)又因黃 、淮洪災(zāi) , 鮑家捐小麥四萬(wàn)擔(dān) , 大米六萬(wàn)擔(dān) , 救災(zāi)民十萬(wàn)之 眾 , 并捐銀修筑淮河八百里河堤 , 不僅如此 , 鮑家還置義田 、 辦義學(xué) , 修橋鋪路等 , 其善舉眾口皆碑 , 朝廷中的禮部尚書(shū) 、 兩江 總督 、 安徽 巡撫等大官紛紛上書(shū)請(qǐng)求皇帝 為鮑氏立 “ 義 ’ 字坊 。嘉慶皇帝終于下令建了 ` 樂(lè)善好施’ , 牌坊 。

· 鮑文淵繼妻吳氏節(jié)孝坊 :建于清乾隆五十二年 ,吳氏2 2 歲嫁 鮑文淵 , 七年后丈夫亡 , 吳 氏以紡織度 日, 歷盡艱苦 , 撫育鮑文淵前妻的孤子鮑元標(biāo) 。

· 鮑逢昌孝子坊:建于 清嘉 慶二年 ,明末天下大亂, 鮑逢 昌父只身在外 , 久無(wú)音訊 , 13歲的逢昌萬(wàn)里尋父 , 沿途乞討 , 歷經(jīng)萬(wàn)險(xiǎn) , 終于在 甘肅 雁門(mén)古寺找到生病的父親 , 還為父的背疽吮膿療瘡 。回家見(jiàn)母親病危 在床 , 又不顧疲憊 , 赴富春山, 找到佐藥 “ 乳香 ’ , 治愈母親的疾病 。乾隆下旨賜建 孝子坊 。

· 鮑象賢尚書(shū)坊:建于 明朝天啟二年 ( 16 2 2 ) , 這是忠字坊 。

可以說(shuō),每一座牌坊都有一個(gè)值得贊揚(yáng)的故事和傳統(tǒng)美德,展示著當(dāng)時(shí)鮑氏家族奉行忠孝節(jié)義的優(yōu)良品質(zhì)。這些都是值得學(xué)習(xí)和不斷傳承的。

除了這七座石牌坊之外,還有與"敦本堂(男祠)"、"清懿堂(女祠)"、"世孝祠"、"從心堂"、"存愛(ài)堂"、"保艾堂"、"欣所遇齋"、"存養(yǎng)山房"等諸多古祠堂。

清懿堂取“品行清白,懿德美好”的意思。嘉慶年間,鮑氏二十四世祖鮑啟運(yùn)“遺命其子有萊建女祠”,于是在與男祠相向處,建造了一座從南朝北的女祠,其坐向是借《易經(jīng)》中的“田乾女坤,陰陽(yáng)相?!钡恼芾矶O(shè)計(jì);古人又認(rèn)為“焉得萱草,言村之背”,背,即北堂,歷來(lái)為母氏居地,坐向朝北,意在頌揚(yáng)母恩母德。

女祠構(gòu)架宏大,進(jìn)深48.4米,面闊16.9米,三進(jìn)兩天井,五開(kāi)間。其規(guī)模超過(guò)男祠。門(mén)樓為磚雕精致的拱門(mén),門(mén)廳外有柵門(mén)、八字墻,大門(mén)前有抱鼓石一對(duì)。中進(jìn)深入步架,上有拱形軒頂,“清懿堂”匾額高懸,另有一方“貞烈兩全”匾額,為清代曾國(guó)藩手書(shū)。

在進(jìn)門(mén)大廳還陳列著 歙縣 的十幾座牌坊模型。

男祠相比于女祠規(guī)模就要小一些了。

當(dāng)然這里還有徽派的老街可以閑逛一下。

tips:棠樾 牌坊群和鮑家花園是聯(lián)票,門(mén)票:100元

開(kāi)放時(shí)間:全年 07:30-17:30(最晚入園17:00)

停車(chē)費(fèi)是10元,有保安專(zhuān)門(mén)收費(fèi),停下來(lái)就過(guò)來(lái)收費(fèi)了。

拍照的話是可以飛無(wú)人機(jī)的。

2.超值錢(qián)的私人花園--鮑家花園

鮑家花園和棠樾牌坊群距離不遠(yuǎn),看完牌坊群可以去看這個(gè)中國(guó)最大的私家園林。里面最主要看到就是盆景了,可以說(shuō)琳瑯滿目,各式各樣的盆景讓你看著眼花繚亂,導(dǎo)游小姐姐說(shuō),有的盆景都是要靠好幾代人的培育才能成功 。

進(jìn)門(mén)就可以看到 徽州 人家的盆景,盆景以黃山佳景、天都峰蓮花峰、夢(mèng)筆生花為藍(lán)本,點(diǎn)綴小橋流水,亭閣人家,構(gòu)成一幅古徽州山水人文全景圖。

鮑家花園核心的地方就是徽派盆景藝術(shù)博覽園,收藏著180余盆不同的盆景,這些盆景每日也都會(huì)有人進(jìn)行照料。

這里還有個(gè)園中園,里面的盆景更加的精致和可觀,其中有一盆名為南國(guó)風(fēng)情的小榕樹(shù),價(jià)值600W元,是鮑家花園里的鎮(zhèn)園之寶了,它的上方還有搭建遮雨遮陽(yáng)的,可見(jiàn)對(duì)它的照顧是無(wú)微不至。

都是些精致的盆景,光是看著就覺(jué)得很養(yǎng)眼,可以想象當(dāng)時(shí)作為私人花園的主人,可以算是巨資養(yǎng)護(hù)這里的,估計(jì)都有類(lèi)似花匠的園丁幾代人為他整理這些盆景。現(xiàn)在想想,忙碌的社會(huì)生活,養(yǎng)盆 花都 會(huì)沒(méi)時(shí)間照料,何況搞搞這些花心思的盆景,還得努力賺錢(qián)啊。

說(shuō)是花園,除了重頭戲盆景之外,亭臺(tái)樓閣也不少,真的很愜意。

3.宰相故里——雄村

聽(tīng)著名字應(yīng)該會(huì)聯(lián)想到氣勢(shì)雄偉等等吧,不過(guò)這個(gè)景區(qū)游覽完之后,其實(shí)我還是了解不太多,做完后續(xù)的工作之后才對(duì)此有所熟悉。這是個(gè)人才輩出的古村落,被譽(yù)為宰相故里,這里所說(shuō)的宰相就是曹振鏞。

整個(gè)雄村被新安江和一條高速公路合圍,而雄村景區(qū)卻是一個(gè)沿著新安江的長(zhǎng)條狀。

雄村原名洪村,元末曹姓人入遷,取《曹全碑》中“枝分葉布,所在為雄”句改名為雄村。距今已有800多年的久遠(yuǎn)歷史。雄村青山環(huán)抱,竹林掩翳,清碧新安江水傍村流淌,是一塊鐘靈毓秀、風(fēng)光旖旎的風(fēng)水寶地,與“錦繡江南第一村”呈坎、“牌坊之鄉(xiāng)” 棠樾 齊名。這里是聚族而居的一色曹姓,歷代名臣輩出,確實(shí)“所在為雄”。而他們升入仕途都起步于村中的竹山書(shū)院。

牌坊上書(shū)的四個(gè)大字“一品雄村”,指曹氏家族五世官居一品,“父子尚書(shū)”,從清乾隆二十五年(1760年)到道光十五年(1835年),父子歷經(jīng)三代皇帝,把持朝政達(dá)75年之久,清皇朝入關(guān)以后三分之一的歷史受到曹氏家族的影響,見(jiàn)證了清皇朝由盛而衰的歷史。背面上書(shū)“宰相故里”四個(gè)大字,說(shuō)的就是曹振鍵的故鄉(xiāng)雄村。曹振鋪官居軍機(jī)首輔,因當(dāng)時(shí)朝政已廢除“宰相”一職改為軍機(jī)大臣,軍機(jī)首輔位居一人之下,萬(wàn)人之上,實(shí)為宰相,故后人均習(xí)慣稱他為宰相。

竹山書(shū)院于清乾隆二十年(1755)始建,四年后(1759)建成,是古代徽州著名的私學(xué)建筑,也是徽州古典園林的典范之作。書(shū)院坐落于雄村東側(cè)桃花壩上,現(xiàn)存大部分為原筑,是清代雄村曹氏族人的講學(xué)、教化之所。清季名人袁枚、金榜、沈德潛等都曾來(lái)此講學(xué)。直到上世紀(jì) 90 年代仍做為作為雄村小學(xué)發(fā)揮著重要的作用,但后來(lái)考慮對(duì)文物建筑的保護(hù),將小學(xué)搬至雄村北部山坡?,F(xiàn)在的竹山書(shū)院一般用作開(kāi)展傳統(tǒng)文化活動(dòng)的場(chǎng)所。

竹山書(shū)院占地約 2000平米,分為講堂和園林兩大部分。講堂為典型四合院式,有堂、齋、廊等建筑。講堂之北便是園林,園中建筑有文昌閣、清曠軒、眺帆軒等。這些建筑三面圍合,組成庭院的主要景觀空間,同時(shí)將其東面虛化,把新安江的山容水態(tài)盡數(shù)納入園中。建筑和景點(diǎn)之間以回廊相連,延紓數(shù)百米,讓人流連忘返。園林之中山石疊摞、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、植被茂盛、種類(lèi)繁多、雕梁畫(huà)棟。

竹山書(shū)院的園林風(fēng)格還是很讓人喜歡的,小巧精致,在這里閑逛感覺(jué)很怡情,作為讀書(shū)環(huán)境來(lái)說(shuō)真的很清幽。

文昌閣建于清代,坐落于竹山書(shū)院東北角,是坐北朝南的二層八角盝頂,錫剎式建筑。底層靠北三件外檐步架裝有屏門(mén)、槅扇,內(nèi)祀關(guān)圣、關(guān)周二將,其余各間通敞,梁架上可見(jiàn)象鼻、雀替、斜撐、梁駝等清中期典型木雕構(gòu)件,外周?chē)惺?a href='/jingdian/83018' target=_blank>檐柱、石欄板,上懸“俯掖群倫”匾;二層北面神龕祀文昌帝君、魁星,外檐八面裝檻窗,南檐下懸“貫日凌云 ”匾。

村中還有一座“大中丞坊”(光分列爵坊),建于乾隆二十七年(1762年)?!按笾胸笔枪倜髑甯魇〉难矒岱Q“中丞”,這里指的是明成化年間進(jìn)士曹祥、隆慶年間進(jìn)士曹樓和清代進(jìn)士曹文埴,同時(shí),牌坊上還鐫刻了明代曹氏家族中舉者和顯宦的姓名,光分列爵,門(mén)楣生輝?!肮夥至芯簟?,是對(duì)曹氏家族里成就最顯赫的人進(jìn)行的褒獎(jiǎng),使他們?cè)跉v史的紀(jì)念碑上代代相傳。

桃花古壩瀕臨漸江水,背靠竹山書(shū)院及大中丞功名牌坊,桃花盛開(kāi)時(shí)節(jié),各種色彩的桃花綿延數(shù)十米,形成十里紅云的盛景。壯志凌云文昌閣八卦建筑,在眾多古老桂樹(shù)的掩映下,更顯氣勢(shì)恢弘。

tips:

雄村門(mén)票:54元/人 (7月1日—7月31日),雄村憑高鐵票可享門(mén)票8折優(yōu)惠:雄村景區(qū)優(yōu)惠價(jià)64元/人。)

1. 雄村自駕車(chē)路線:

(1) 上海 —— 雄村自駕車(chē)路線:

上海距離雄村約430公里,行駛時(shí)間約5個(gè)小時(shí)15分鐘上海經(jīng)滬杭高速經(jīng)杭州繞城轉(zhuǎn)至杭徽高速至歙縣出口下,經(jīng)215國(guó)道至歙縣縣城第二收費(fèi)站處左轉(zhuǎn)7公里至景區(qū)。

(2) 杭州 —— 雄村自駕車(chē)路線:

杭州距離雄村約220公里,行駛時(shí)間約2個(gè)小時(shí)15分鐘,路費(fèi):約70元(自助單程乘車(chē)),120元(自駕高速過(guò)路費(fèi))。 杭州經(jīng)杭徽高速至歙縣出口下,經(jīng)215國(guó)道至歙縣縣城第二收費(fèi)站處左轉(zhuǎn)7公里至景區(qū)

2. 歙縣 —— 雄村乘車(chē)路線:

歙縣汽車(chē)站有到雄村的車(chē),行12千米,2元,有面包車(chē)、小貨車(chē)等多種車(chē)型

(習(xí)小遠(yuǎn)的視界 來(lái)源:馬蜂窩旅行網(wǎng))

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