新昌古邑八景，你了解多少？
尤其是縣城為一邑之政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。
今新昌為浙東名邑，
其山川、景物深厚豐富。
擇其最著者，定為八景。
新昌古邑八景，你了解多少？
之一：五馬飲泉
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“縣治后有山，如五馬齊驅(qū)，
振鬣垂頭，并下光鼓潭，如飲泉之狀?！?/p>
（明成化《新昌志》）
縣城背依群山，好像五匹齊駕并驅(qū)的駿馬，
一起來(lái)到新昌江邊，垂頭飲水。
這五馬并至，對(duì)新昌來(lái)說(shuō)，是個(gè)好兆頭。
千百年來(lái)，新昌人對(duì)“五馬共槽”津津樂(lè)道。
五馬山是哪幾座山呢？
▼
從《新昌志》所繪《縣市圖》看，
獨(dú)秀山即王家斗所在山，青山即青山頭。
獨(dú)秀山之東就是一馬山，依次至青山頭之西。
光鼓潭在哪里？
▼
光鼓潭如今不復(fù)存在。
就其方位來(lái)說(shuō)，在今天的鼓山大橋以東。
因?yàn)椋虏ü欧Q東溪）自東滾滾而來(lái)，
受到鼓山的攔截，水流撞擊山體，
“咚咚”作響。古人稱其為“東水擊鼓”。
■ 20世紀(jì)末，縣人民政府在砌筑新昌江防洪堤時(shí)，于城北山麓沿江建成市民休閑公園，名叫“五馬園”，并置五馬齊驅(qū)的群像。
■ 如今，隨著新昌江分段蓄水工程的實(shí)施，七星大橋上下游已呈碧波蕩漾之美景。
■ 鼓山公園建成后，將成為新昌古城的一處亮點(diǎn)。
■ 五馬飲水在新昌鄉(xiāng)間傳說(shuō)頗多，景點(diǎn)也多。小將鎮(zhèn)茅洋村就有“五馬共槽”的景點(diǎn)。
之二：三溪響籟
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“三溪渡，在縣西一十里四都。
按《唐書(shū)》：‘咸通元年，賊求甫陷剡縣，眾數(shù)千人。
觀察使閑聊祇德遣將張公著、沈君縱、李圭往擊之。
甫設(shè)伏于三溪北，壅上流，使可渡。
既戰(zhàn)，佯敗走。官軍追之。
半涉，壅水至，軍敗，三將皆死之。’”
（明成化《新昌志》）
過(guò)光鼓潭，繞石鼓山，則為新昌江三溪段，
岸邊有上三溪村和下三溪村。
在唐代，這里發(fā)生過(guò)求甫起義軍擊敗唐軍，
致使三位將軍喪命的故事。
三溪村建有孤陣廟，今稱“將軍廟”，祀唐軍三將。
岸北山中有壘石坎，形如長(zhǎng)堤。
疑是求甫所筑石陣遺跡。
何為三溪？
▼
三溪，即東溪、石牛溪和潛溪。
石牛溪源于掛簾山，
由東門、南門、西門而會(huì)于東溪。
潛溪，舊名前溪，源出馬鞍山，
經(jīng)縣西后溪村，為三溪合溪。
■ 20世紀(jì)30年代，紹興人金湯侯筑嵩（壩）新（昌）公路時(shí)，在三溪建有鋼筋混凝土橋，可惜毀于日寇飛機(jī)的炸彈轟炸。
■ 70年代，由于長(zhǎng)詔水庫(kù)建成，新昌江兩岸筑就50年一遇防洪堤，流水趨向平緩，響籟不復(fù)存在。
■ 2016年，縣政府在三溪之濱建成以水文化為主題的七星公園，以畫廊、塑像、石刻碑林等介紹新昌的治水人物和故事。
之三：眉目并秀
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“昔白樂(lè)天謂：天姥、沃洲為東南之眉目。
今二山在新昌境內(nèi)，非謂真似乎眉目也。
以越為首，剡為面，則以姥、沃為眉目矣。
此亦文人一時(shí)之趣，未可以辭害意?！?/p>
（明成化《新昌志》）
沃洲、天姥，自古為天下名山。
《云笈七籤》將兩山列為第十五福地和第十六福地。
道教上青經(jīng)因藏于沃洲，得以保存。
李太白夢(mèng)游天姥而有千古吟唱，
支道林“買山而隱”讓沃洲成古今文人向往。
沃洲、天姥在哪里？
▼
白居易說(shuō)得明明白白：在越州，在剡縣。
對(duì)于沃洲、天姥，古今詩(shī)人吟誦累累。
而今，沃洲、天姥兩山舊貌新顏，
山下有兩湖建成，山水相映，上下?tīng)?zhēng)輝。
天姥山被批準(zhǔn)為國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)。
山色濛濛掩古跡，山道彎彎任攀援。
尤其是李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》
把天姥提到與五岳同等的高度，
使新昌的一些“鄰友”仰慕不已。
之四：旗鼓爭(zhēng)雄
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“旗山如旗，鼓山如鼓，當(dāng)
縣廓之風(fēng)門水口，南北對(duì)峙，
激以溪流而有填然之聲，
擁以云氣而有飛空之勢(shì)，
遠(yuǎn)而望之，何異將軍之屯營(yíng)，戰(zhàn)人之赴敵也?！?/p>
（明成化《新昌志》）
古代，由于京師、督院和州府均位于新昌的西北方，
圣諭和上官都從西來(lái)，由西門進(jìn)入縣城。
為此，西門曾稱“迎恩門”。
而驛道也是由杭、紹西來(lái)，
進(jìn)西門，穿越新昌縣城，
從大東門出，向臺(tái)、溫延伸。
由此，旗山與鼓山為新昌縣城的天然門戶。
何謂鼓山？
▼
旗山山麓有五山鄉(xiāng)鄉(xiāng)主廟。
五山鄉(xiāng)為新昌古代的八鄉(xiāng)之一，
其管轄范圍是縣城及其周邊地區(qū)。
何謂旗山？
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鼓山的名勝古跡甚多，
有真圣觀、紫芝庵等遺址，
而其最為著名的是鼓山書(shū)院，
最初稱石鼓書(shū)堂。
■ 而今，隨著城市建設(shè)，鼓山已不再是新昌城的門戶，而成為縣城的中心。
■ 21世紀(jì)初，山麓建成縣圖書(shū)館、檔案館和博物館。
■ 目前，一座規(guī)模宏大的鼓山公園正在建設(shè)之中，碧樹(shù)翠綠，古道登云，亭臺(tái)樓閣錯(cuò)落，書(shū)院吟誦聲聲，不久將成為市民登高、健身、習(xí)文和休閑的樂(lè)園。
之五：東堤保障
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“溪水發(fā)源自天臺(tái)諸山而來(lái)，
一遇霖潦，則洪流泛濫，而有墊溺之憂。
宋紹興間，縣尹林安宅筑堤以為保障，以賴以安。
如成化十二年七月三日，大風(fēng)雷雨，漂沒(méi)嵊縣民居，
而新昌安然無(wú)虞，恃此故也?！?/p>
（明成化《新昌志》）
新昌山川秀麗，卻也常遭水患。
東堰成, 縣治始獲寧居而民始免墊溺
隆慶二年（1568）
鄰邑天臺(tái)、嵊縣遭洪患，新昌獨(dú)免。
■ 20世紀(jì)70年代，隨著長(zhǎng)詔水庫(kù)興建，新昌江改道和縣城防洪工程建設(shè)同時(shí)啟動(dòng)。
■ 經(jīng)過(guò)統(tǒng)一規(guī)劃，分段實(shí)施，自青山至五都長(zhǎng)25公里的防洪堤已經(jīng)建成，防洪標(biāo)準(zhǔn)為50年一遇。
■ 當(dāng)夜幕垂空，華燈初放，河堤如長(zhǎng)龍逶迤，市民休閑信步，如入月宮仙境，仿佛天上人間。
之六：西郊耕牧
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“自縣郭出鼓山而西，有地曰西郊，
皆平田沃壤，四山羅列。”
（明成化《新昌志》）
新昌縣城之西部為七星街道，
如今這里呈一派現(xiàn)代都市景象。
殊不知在三十年前，
這里是新昌的主要產(chǎn)糧區(qū)，
田野廣袤，稻浪起伏，
牧歌吟唱，農(nóng)人耕耘，糧谷滿倉(cāng)。
■ 20世紀(jì)下半葉，七星畈上曾經(jīng)辦有縣農(nóng)場(chǎng)和農(nóng)業(yè)科技研究所。隨著城市化建設(shè)，西郊農(nóng)耕的景色不再，代之以現(xiàn)代都市的繁榮。
■ 寫字樓、商業(yè)大廈和住宅高樓如春筍般林立，體育場(chǎng)、圖書(shū)館、檔案館和博物館落戶為鄰。
■ 以治水文化為主題的七星公園于2016年建成。園內(nèi)立林安宅像并治水先賢碑，贊頌先輩治水之功績(jī)，激勵(lì)今人奮發(fā)創(chuàng)新、不斷進(jìn)取。
之七：泮宮詠翠
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“泮宮之前，有山秀竦蒼翠，儼如書(shū)案之形?！?/p>
（明成化《新昌志》）
泮宮，泛指學(xué)宮，
是衙門辦的教育基地，縣一級(jí)叫縣學(xué)。
新昌縣學(xué)位于縣城東南角，
就是現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)中學(xué)所在地。
新昌的學(xué)宮規(guī)模可謂宏大，
可惜大成殿毀于日寇飛機(jī)的狂轟濫炸。
20世紀(jì)50年代開(kāi)始，
在學(xué)宮舊址上新建新型校舍，
原格局打破，至世紀(jì)末已經(jīng)不識(shí)舊模樣。
■ 清光緒三十一年（1905），廢止科舉，縣學(xué)停辦。
■ 學(xué)宮舊址為新昌中學(xué)校舍，直至20世紀(jì)末七星新校舍建成，轉(zhuǎn)為實(shí)驗(yàn)中學(xué)校舍。
■ 新昌縣學(xué)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，生員人才輩出，宋有黃度、王爚，明有何鑒、呂光洵、潘晟等名宦賢達(dá)。
■ 百年新昌中學(xué)更是高才接踵，為清華、北大等名校輸送了數(shù)以百計(jì)的優(yōu)秀生源。
之八：石城仙弈
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“石棋枰，在南明山頂，
一石方廣二丈余，厚五尺許
，閣（擱）于巔崖之上，面上子路猶存。
相傳：仙人曾弈棋于此。其四角有楚形意。
有好事者曾立亭其上，下臨陡絕之壑。
登臨眺遠(yuǎn)，萬(wàn)景萃于目前，真勝慨也。”
（明成化《新昌志》）
棋枰石毀于20世紀(jì)40年代日寇侵占新昌的炮火中。
80年代，縣人民政府復(fù)建棋盤閣于山巔。
閣樓掩映在綠樹(shù)叢中，
為新昌縣城及石城古剎在國(guó)道和高速公路上的重要標(biāo)識(shí)。
內(nèi)容整理自：新昌新聞網(wǎng)
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