崇圣寺三塔旅游景點(diǎn)介紹（崇圣寺三塔旅游景點(diǎn)介紹作文）
大理三塔介紹景點(diǎn)
景區(qū)概況：
大理崇圣寺三塔文化旅游區(qū)占地1000畝，分為兩大部分：前區(qū)以三塔為中心，景點(diǎn)主要包括三塔、南詔建極大鐘和雨銅觀音殿；后區(qū)則是被譽(yù)為漢傳佛教第一寺的崇圣寺。
巍然矗立的崇圣寺三塔，正中間的大塔叫千尋塔， “尋”在古代是計(jì)量高度的單位，一尋相當(dāng)于八尺，“千尋”是形容主塔之高。
南北兩座小塔，外觀輪廓為錐形，是典型的宋代建筑風(fēng)格，建造于大理國段正嚴(yán)、段正興時(shí)期（公元1108～1172年）。兩小塔相距97米，每座塔高度均為42.19米，為八角形樓閣式10級磚塔，每級塔檐上砌出模擬木構(gòu)建筑的斗拱、平座和形狀各異的塔形龕，塔身有佛像、蓮花、花瓶等浮雕，層層各異。
最佳游覽時(shí)間
大理屬低緯度高原型季風(fēng)氣候，季節(jié)變換不明顯，年溫差小，年平均氣溫為15攝氏度，沒有明顯的嚴(yán)冬酷暑，寒暑適中，四季如春?？諝馔ㄍ?，注意防曬。
最佳游覽月份：每年1月～12月
出行熱點(diǎn)：大理是個(gè)四季入春的古城，因此游覽崇圣寺三塔，四季皆宜。
景區(qū)開放時(shí)間：07:30—18:30
崇圣寺及其三塔
崇圣寺，東對洱海，西靠蒼山，位于云南省大理古城北約一公里處，位于蒼山之麓，洱海之濱。建筑鱗次櫛比，氣勢磅礴，堪稱中國南方最古老、最雄偉的建筑之一和云南古代文化的象征。崇圣寺建成之后即為南詔國、大理國時(shí)期佛教活動(dòng)的中心。大理國二十二代皇帝中，曾有九位到崇圣寺出家為僧，使得寺廟成為倍受東南亞國家崇尚的“妙香佛國第一寺”。公元1056年，緬甸國王曾兩次來崇圣寺迎佛牙，大理皇帝段思廉在寺中以玉佛相贈(zèng)。在金庸武俠小說《天龍八部》中稱之為“天龍寺”。崇圣寺曾以五大重器（三塔、南詔建極大鐘、雨銅觀音像、三圣金像、“佛都”匾）聞名于世，但崇圣寺與另外的四大重器均毀于歷代的戰(zhàn)火及自然災(zāi)害。2005年4月22日，總投資1.82億元人民幣的崇圣寺重建工程全部竣工。其所屬的崇圣寺三塔文化旅游區(qū)為國家AAAAA級旅游景區(qū)。
因?yàn)橐郎蕉ǎ?，從大門往里走，隨地勢逐步上升?？聪蛳乱粋€(gè)寶殿，都要抬起頭來仰視，讓人對佛產(chǎn)生無限敬仰之情，而同時(shí)感覺自我的渺小。這明顯區(qū)別于平原的建筑，在平原即便寶殿建在高臺(tái)上，也難有這樣的氣勢。尤其是來到大雄寶殿面前，讓人無比震撼。大雄寶殿為仿北京故宮太和殿，重檐九開間，有三層臺(tái)基，殿面闊51.7米，雄偉壯麗，氣勢磅礴，是大理最為著名的古跡和中國現(xiàn)存最高的座塔之一，也是全國體量最大的大雄寶殿。一千多年來，崇圣寺三塔經(jīng)歷風(fēng)雨侵襲和多次強(qiáng)烈大地震，至今仍巍然屹立，展示了中國古代工匠高超的建筑技藝和智慧。
據(jù)說，崇圣寺的“圣”指的是“圣觀音”。大理地區(qū)在大理國（937-1253年）時(shí)期開始興盛佛教密宗，而觀音菩薩就是大理密宗里面非常重要的一位?，F(xiàn)在崇圣寺的主尊是“阿嵯耶觀音”，就是“圣觀音”的意思。是不是因?yàn)檫@樣，崇圣寺在大雄寶殿后面的高臺(tái)上，還有一個(gè)寶殿——阿嵯耶觀音殿。這不同于河北趙縣柏林寺，柏林禪最雄偉的建筑大雄寶殿在整個(gè)寺院的最里面，后面就沒了別的寶殿了。而在崇圣寺院，大雄寶殿后面還有啊嵯耶觀音寶殿。在阿嵯耶觀音寶殿里面，供奉的就是女面男身的啊嵯耶觀音，據(jù)說這是最早傳入中國的觀音形象。
崇圣寺分為兩部分，后一部分是重建的崇圣寺，規(guī)模比較大；前一部分就是三座塔及一些附屬建筑，規(guī)模比較小。
崇圣寺三塔，由這一大二小組成。大塔叫千尋塔。
千尋塔與南北兩個(gè)小塔的距離都是70米，呈三足鼎立。千尋塔現(xiàn)存高度是69.13米，底寬9.9米，為方形密檐式空心磚塔，一共有16級，是中國現(xiàn)存座塔最? ?者之一，與西安大雁塔、小雁塔同是唐代的典型建筑，造型上也與西安小雁塔相似，為唐代的典型塔式之一。塔身內(nèi)壁垂直貫通上下，設(shè)有木質(zhì)樓梯。徐霞客到大理時(shí)，仍見崇圣寺前“三塔鼎立，諾四旁皆高松參天。其西由山門而入，有鐘樓與三塔相對，勢極雄壯”，樓后為正殿，正殿后為“雨珠觀音殿，乃立像，鑄銅而成者，高三丈”
1961年3月4日，崇圣寺三塔被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
這次游覽，由于時(shí)間限制，再加上找尋走散的同伴，這三塔之游實(shí)為匆忙，只是一瞥而已，有些遺憾。
因?yàn)榈韧槁浜罅?，急慌慌趕過去，看到穿著白族服飾的講解員，好奇之下準(zhǔn)備拍照，被厲聲喝止。想起這是少數(shù)民族的地界，嚇得后面整個(gè)游覽過程都不敢輕易拍照。每次照相之前都要問詢是否允許拍照，簡直是坐下病了。
大理三塔介紹的內(nèi)容是什么？
大理三塔，位于大理城北約一公里處。雪巒萬仞、鏤銀灑翠的點(diǎn)蒼山峙其后，波濤萬頃、橫練蓄黛的洱海嵌于前。三塔鼎峙，撐天拄地；玉柱標(biāo)空，雄渾壯麗，為蒼洱間的勝景之一。
“勝地標(biāo)三塔，浮圖秘鬼工?！比闹魉星に?9.13米，為方形16層密檐式塔，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。塔下仰望，只見塔矗云端，云移塔駐，似有傾倒之勢。塔的基座呈方形，分二層，下層邊長為33.5米，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅；上層邊長21米，其東面正中有石照壁，上有黔國公沐英后裔沐世階題的“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)大字，莊重雄奇，頗有氣魄。照壁后有省人民政府立的《重修三塔記》。
塔身的第一層，高13.45米，是整個(gè)塔身中最高的一級。東塔門距基座平面2米，西塔門則在近6米處。塔墻厚達(dá)3.3米。第2至15層結(jié)構(gòu)基本相同，大小相近。第16層為塔頂。以第二層為例，高約2米，寬約10米，上部砌出疊澀檐，凡17層磚，每層挑出0.05～0.07米不等，檐的四角上翹。塔身東西兩面正中各有佛龕，內(nèi)放佛像一尊，龕兩側(cè)另有亭閣式小龕各一，蓮花座，廡殿式頂，中嵌梵文刻經(jīng)一片。南北兩面，中間有一券形窗洞，直通塔心。第三層則南北為佛龕，東西為窗洞。以上各層依次交替。塔身愈往上愈收縮。
塔頂高8米，約為塔身的七分之一。挺拔高聳的塔剎，使人有超出塵寰、劃破云天的感受。頂端是銅鑄的葫蘆形寶瓶，瓶下為八角形寶蓋，四角展翅，安有擊風(fēng)鋒；其下為鋼骨銅皮的相輪；最下為覆缽，外加蓮花座托。塔頂四角，原有金鵬鳥，相傳“龍性敬塔而畏鵬，大理舊為龍澤，故以此鎮(zhèn)之”。現(xiàn)金鵬已無存，復(fù)修前僅殘存金鵬鳥足。千尋塔中空，置有簡易木梯，可達(dá)塔頂。千尋塔西，等距約70米遠(yuǎn)的地方，有南北兩座小塔，是八角形10級密檐磚塔，各高42.19米，塔身有佛像、蓮花、花瓶等浮雕層層各異。一至八層為空心直壁，內(nèi)撐十字架?；酁榘私切?。兩小塔間相距97米，三座塔形成鼎足之勢，布局統(tǒng)一，造型和諧，渾然一體。
三塔旁，原有規(guī)模宏大的崇圣寺。據(jù)《南詔野史》（胡本、王本）、《自古通記》等史籍記載，寺基方7里，圣僧李成眉賢者建三塔，屋890，佛11400，銅40590斤，建于南詔第十主豐佑，保和十年至天啟元年（公元834至840年），費(fèi)工70800余，耗金銀布帛綾羅錦緞值金43514斤。
崇圣寺及三塔建成后，寺院保存較好。元武宗時(shí)曾“降圣旨”封釋覺性為住持僧，保護(hù)寺產(chǎn)，免征糧稅。元代亦曾加以維修，使得“殿廡煥然復(fù)興，三塔峙立，金碧交輝，巨麗與山坪（相等）”。明代，李元陽重修，亦有“三閣、七樓、九殿、百廈”。當(dāng)時(shí)寺中有五寶：三塔、巨鐘、雨銅觀音、證道歌碑和佛都匾。至徐霞客到大理時(shí)，仍見崇圣寺前“三塔鼎立，……塔四旁皆高松參天。其西由山門而入，有鐘樓與三塔相對，勢極雄壯”，樓后為正殿，正殿后為“雨珠觀音殿，乃立像，鑄銅而成者，高三丈”（《徐霞客游記《滇游日記八》）。據(jù)說，寺中的鴻鐘，為“建極十二年”（公元871年）造，“徑可丈余，而厚及尺”，“其聲聞可八十里”?！叭f古云霄三塔影，諸天風(fēng)雨一樓鐘”，歷來為人所樂道。雨銅觀音，莊嚴(yán)靜美，細(xì)腰跣足，造型精美，為南詔遺物。然 世事滄桑，巨鐘已毀于清，雨銅觀音毀于十年動(dòng)亂，證道歌碑與佛都匾連同寺院一起，今已無存。
大理崇圣寺三塔游玩攻略是什么？
崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里處，西對蒼山應(yīng)樂峰，東對洱海，距山腳約為1500米。南336米處有桃溪向東流過。北76米處有梅溪，東靠滇藏公路。三塔由一大二小三閣組成。大塔又名千尋塔，當(dāng)?shù)厝罕姺Q它為“文筆塔”，通高69.13米，底方9.9米，凡16級，為大理地區(qū)典型的密檐式空心四方形磚塔。南北小塔均為十級，高42.17米，為八角形密檐式空心磚塔。三座塔鼎足而立，千尋塔居中，二小塔南北拱衛(wèi)。1961年3月4日，被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
崇圣寺三塔始建于南詔王勸豐祐時(shí)期（公元824—859年），先建了大塔“千尋塔”，高69.13米，是座方形密檐式磚塔，共16層。稍后又建了南、北小塔，均高42.19米，是一對八角形的磚塔，都是10級。修建三塔，除了佛家所宣揚(yáng)的可以成佛外，還有一個(gè)重要的原因，是大理古為“澤國多水患”。
古籍《金石萃編》中記載：“世傳龍性敬塔而畏鵬，大理舊為龍澤，故為此鎮(zhèn)之。”相傳古時(shí)修建三塔，采用墊一層土修一層塔的方法，塔修好以后，才將土逐層挖去，讓塔顯現(xiàn)出來，故有“堆土建塔”與“挖土現(xiàn)塔”之說。建塔時(shí)所搭的橋，高如山丘，長達(dá)10余里。修塔時(shí)運(yùn)力不足，還用山羊來馱磚，如今大理的銀橋村，古時(shí)稱為“塔橋村”。古籍記載修三塔，“役工匠七百七十萬，耗四萬余金，歷時(shí)八年建成”。修建三塔后，又建了規(guī)模弘大的崇圣寺。
三塔的具體始建年代，歷來記載不一，大體上有：①唐貞觀（627至649年）尉遲敬德造；②唐開元元年（713）恭韜、徽義造；③南詔王勸豐祐保和十年至天啟元年（唐太和七年至開成五年，833至840）圣僧李賢者等造；④保和十年至天啟九年（唐太和七年至大中二年，833至848）博士徐正等造。根據(jù)內(nèi)地同類古塔的建筑年代，云南應(yīng)稍晚，再與原崇圣寺和中塔內(nèi)的有關(guān)文物及記載相參證，中塔似應(yīng)建于南詔王勸豐祐時(shí)（824至859年在位）最為可能，而兩小塔則較中塔為晚，至遲。建于大理國初期，即先建中塔，爾后再增建兩小塔 。
崇圣寺三塔游玩攻略：
一、大家印象：大理著名景點(diǎn)，名不虛傳，建筑很宏偉，皇家寺廟很氣派。景色優(yōu)美，環(huán)境清雅，地理位置絕佳，三塔倒影讓人印象深刻。景區(qū)服務(wù)很好，導(dǎo)游很專業(yè)，門票略貴。
二、走進(jìn)崇圣寺三塔：崇圣寺三塔是國務(wù)院首批公布的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是歷史文化名城、全國優(yōu)秀旅游城市大理的標(biāo)志和象征，是大理國家級旅游風(fēng)景名勝區(qū)的重要人文景觀，也是中國南方最古老，最雄偉的建筑之一。 西有蒼山十九峰如屏風(fēng)聳立，東有250平方公里的洱海像鏡面展開，山海之間田疇萬頃，白族村莊星羅棋布，崇圣寺三塔旅游區(qū)，就座落在這如詩如畫的名山勝水之間。
三座塔變化中有和諧，對立中有統(tǒng)一，互相依襯，渾然天成，背后是終年積雪的蒼山，前面是碧波蕩漾的餌海，與“玉洱銀蒼”渾然一體，展現(xiàn)出一種自然、典雅的東方美。 出土文物展館中展出有1978年至1980年，對三塔進(jìn)行自明嘉靖以來規(guī)模最大的一次維修，維修時(shí)出土南詔、大理國時(shí)期的珍貴文物，
有680多件，是迄今所發(fā)現(xiàn)的南詔大理國時(shí)期文物最為豐富、最為重要的一批，為中外文物界所矚目。展出的寫經(jīng)、經(jīng)卷、法身舍利、三塔的金模型、青銅鏡、玉石和水晶佛像等等，把人們帶入了歷史的長河，須臾之間，便上溯了一千年，看到了盛唐時(shí)期洱海地區(qū)興旺發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和燦爛的文化，為研究南詔、大理國時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、佛教藝術(shù)提供了極為寶貴的實(shí)物資料。
三、景點(diǎn)類型：歷史建筑。
四、最佳季節(jié)：3-4月最佳，有許多節(jié)日盛會(huì)。 白族的很多節(jié)日和盛會(huì)多集中在每年的3至4月間，此時(shí)來游，會(huì)感受到濃郁的民族風(fēng)情。可以在三月街（農(nóng)歷三月十五--三月二十一日，大理城西三月街街場）和蝴蝶會(huì)（農(nóng)歷四月十五日蝴蝶泉）的時(shí)候去。同時(shí)大理年平均氣溫在15度左右，經(jīng)過寒冬，正直春暖花開、雨季到來之前，所以也就是農(nóng)歷三月到四月是大理旅游的最佳季節(jié)。
五、建議游玩：2-3個(gè)小時(shí)。
七、游玩方法：
（一）、大理古城去崇圣寺三塔景區(qū)遠(yuǎn)嗎？
1、大理古城到崇圣寺三塔景區(qū)很近的。
2、古城一般到景區(qū)直達(dá)是25分鐘左右的。
（二）、大理古城怎么去崇圣寺三塔景區(qū)呢？
1、可以易同旅游專線直達(dá)景區(qū)。
2、包車直達(dá)景區(qū)，包車費(fèi)用貴些，不是很劃算。
3、跟團(tuán)一起去景區(qū)，這樣也方便些。
（三）、崇圣寺三塔景區(qū)門票是多少呢？
1、景區(qū)成人門票是121元。
2、景區(qū)電瓶觀光車費(fèi)用是25元/人。
3、景區(qū)減免情況，景區(qū)認(rèn)可即可少交或者現(xiàn)退差價(jià)就好。具體是景區(qū)認(rèn)可的為準(zhǔn)。
（四）、崇圣寺三塔景區(qū)有些什么好玩的呢？
1、景區(qū)大的景點(diǎn)分為3個(gè)：一個(gè)是三塔，一個(gè)是倒影池，還有一個(gè)是崇圣寺。
2、景區(qū)是有提供電瓶車服務(wù)的，但是不建議乘坐電瓶車，可以邊徒步邊觀光，這樣看到的風(fēng)景更加的全面，這樣也有助于身體健康的哦。
3、景區(qū)所有的大大小小的景點(diǎn)都參觀一遍，徒步大概是3-4小時(shí)左右的。
注意事項(xiàng)：
1、景區(qū)有寺廟，請注意言行舉止，尊重風(fēng)俗，寺廟內(nèi)請不要拍照。
2、景區(qū)需要徒步，注意穿戴輕便。
3、紫外線很強(qiáng)，注意防曬。
崇圣寺三塔導(dǎo)游詞介紹
崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里處，西對蒼山應(yīng)樂峰，東對洱海，距山腳約為1500米。南336米處有桃溪向東流過。北76米處有梅溪，東靠滇藏公路。三塔由一大二小三閣組成。接下來是我為大家整理的關(guān)于崇圣寺三塔 導(dǎo)游詞 ，方便大家閱讀與鑒賞!
崇圣寺三塔導(dǎo)游詞1
崇圣寺位于大理古城北1.5公里處，東臨洱海，西靠蒼山應(yīng)樂峰。
崇圣寺建成的時(shí)間為南詔國后期，為南詔國第十代王勸豐佑時(shí)(824—859年)所建。建成之后即為南詔國和大理國時(shí)期佛教活動(dòng)的中心，到大理國時(shí)成為著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之譽(yù)。
崇圣寺又名三塔寺，也就是我國明代旅行家徐霞客在《滇游 日記 》中所寫的三塔寺和現(xiàn)代武俠小說大師金庸在《天龍八部》中所提到的天龍寺。崇圣寺壯觀的廟宇建筑在清咸豐同治年間燒毀，只有三塔完好地保留下來。
崇圣寺中的“圣”指的是觀音，大理地區(qū)觀音崇拜極盛，一年一度的三月街也稱觀音街?！独m(xù)云南通志》記載：“崇圣寺前有三塔，寺內(nèi)有觀音像，高二丈四尺，唐蒙時(shí)董善明鑄。”
1961年3月，被國務(wù)院公布為全國首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20 ___ 年被評為全國AAAA級旅游區(qū)。
崇圣寺三塔導(dǎo)游詞2
親愛的游客們： 你們好，歡迎你們來到著名景點(diǎn)云南大理的崇圣寺三塔，好了，現(xiàn)在讓我開始為你們介紹一下崇圣寺的大體情況吧!請跟著我走。
親愛的游客們：
你們好，歡迎你們來到著名景點(diǎn)云南大理的崇圣寺三塔，好了，現(xiàn)在讓我開始為你們介紹一下崇圣寺的大體情況吧!請跟著我走。
崇圣寺三塔是大理“文獻(xiàn)名邦”的象征，是云南古代歷史 文化 的象征，也是中國南方最古老最雄偉的建筑之一。1961年3月國務(wù)院第一批公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位該組建筑群距離下關(guān)14公里，位于大理古城以北1.5公里蒼山應(yīng)樂峰下，背靠蒼山，面臨洱海，三塔由一大二小三座佛塔組成，呈鼎立之態(tài)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，卓然挺秀，俊逸不凡，是蒼洱勝景之一。
好了，顧名思義是三塔，應(yīng)該有三塔才對是把，沒錯(cuò)，你們目前就是三座塔拉，中間的就是主塔—千尋塔，底寬9.9米，現(xiàn)存高度69.13米，16層 ，，為方形密檐式空心磚塔，是中國現(xiàn)存座塔最高者之一，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑，造型上也與西安小雁塔相似,為唐代的典型塔式之一。塔以白灰涂面，每級四面有龕，相對兩龕供佛像，另兩龕為窗洞。塔內(nèi)裝有木骨架，塔身內(nèi)壁垂直貫通上下，設(shè)有木質(zhì)樓梯，循梯可達(dá)頂層，從瞭望小孔中欣賞大理古城全貌。塔頂有金屬塔剎寶蓋、寶頂和金雞等，底部鑲嵌著鐫刻在大理石上的“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)大字，此為沐英后裔明代黔國公孫世階所書。塔的基座呈方形，分三層，下層邊長為33.5米，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅;上層邊長21米，其東面正中有石照壁，“永鎮(zhèn)山川”四個(gè)大字即位于此，每字1.7米，筆力雄渾蒼勁，氣勢磅礴。塔下仰望，只見塔矗云端，云移塔駐，似有傾倒之勢。
旁邊的就是兩座小塔，三塔中的南，北二小塔在主塔之西，與主塔等距70米，南北對峙，相距97.5米，均為五代時(shí)期大理國所建造。兩塔形制一樣，均為10層，高42.4米，為八角形密檐式空心磚塔，外觀裝飾成閣? ??式，每角有柱，每級設(shè)平座第4、6級有斗棋，頂端有鎦金塔剎寶頂，華麗非常。每層出檐，角往上翹，不用梁柱斗拱等，以輪廓線取得藝術(shù)效果。塔通體抹石炭，好似玉柱擎天。
崇圣寺三塔導(dǎo)游詞3
現(xiàn)在給大家一點(diǎn)時(shí)間去自由參觀一下，等一下我們將會(huì)去另一個(gè)更迷人的景點(diǎn)。
來到三塔必定要去的是三塔的倒影公園，三塔倒影公園位于崇圣寺三塔以南1千米處，公園坐北朝南，背靠三塔以園內(nèi)的潭水能倒影三塔雄姿而得名。
公園始建于80年代，建筑面積7畝，其中心是一泓近10多畝的水潭。池邊廣植銀樺、雪松、垂柳等，四周有藤架、大理石桌凳、大理石長欄，
小溪繞潭。水池西側(cè)有大理碑亭，過亭沿曲廊行數(shù)米，可達(dá)水中的漾波亭。漾波亭南側(cè)有一小島，島上塑有一對栩栩如生白鶴，水中倒影，人動(dòng)影移與漾波亭相映成趣。
倒影公園池水碧綠如玉，清澈見底，浪不驚，平如鏡。隨著觀賞的角度不同，倒影形態(tài)也隨之各異。每當(dāng)冬季，整座蒼山銀裝素裹，三塔倒影更加迷人。
好了，現(xiàn)在是自由參觀時(shí)間，你們可以去欣賞一下這里的美麗景色，等一下我們將在這里集合，有什么問題也可以找到我。
祝：你們有個(gè)愉快的旅行。
崇圣寺三塔導(dǎo)游詞4
各位游客們，歡迎諸位來崇圣寺三塔參觀游覽，崇圣寺三塔屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是南詔國和大理國時(shí)期建筑的一組頗具規(guī)模的佛教寺廟，位于原崇圣寺正前方，呈三足鼎立之勢。崇圣寺初建于南詔豐佑年間(公元824～859年)，大塔先建，南北小塔后建，寺中立塔，故塔以寺名?，F(xiàn)寺的壯觀廟宇在咸同年間已毀，只有三塔完好地保留下來。崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里處，西對蒼山應(yīng)樂峰，東對洱海，距山腳約為1500米。南336米處有桃溪向東流過。北76米處有梅溪，東靠滇藏公路。它是大理歷史上規(guī)模最為宏大的古剎，南詔豐佑年間曾有殿宇千間，大理國時(shí)期是皇家的寺院。崇圣寺三塔由一大二小三閣組成。大塔又名千尋塔，當(dāng)?shù)厝罕姺Q它為“文筆塔”，通高69.13米，底方9.9米，凡16級，為大理地區(qū)典型的密檐式空心四方形磚塔。南北小塔均為十級，高42.19米，為八角形密檐式空心磚塔。三座塔鼎足而立，千尋塔居中，二小塔南北拱衛(wèi)，雄偉壯觀，顯示了古代勞動(dòng)人民在建筑方面的卓越成就。1961年3月4日，被國務(wù)院公布為第一批國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。崇圣寺三塔始建于南詔王勸豐佑時(shí)期(公元824—859年)，先建了大塔“千尋塔”，高69.13米，是座方形密檐式磚塔，共16層。稍后又建了南、北小塔，均高42.19米，是一對八角形的磚塔， 都是10級。三塔渾然一體，氣勢雄偉，具有古樸的民族風(fēng)格。 修建三塔，除了佛家所宣揚(yáng)的可以成佛外，還有一個(gè)重要的原因，是大理古為“澤國多水患”。古籍《金石萃編》中記載：“世傳龍性敬塔而畏鵬，大理舊為龍澤，故為此鎮(zhèn)之?！毕鄠鞴艜r(shí)修建三塔，采用墊一層土修一層塔的 方法 ，塔修好以后，才將土逐層挖去，讓塔顯現(xiàn)出來，故有“堆土建塔”與“挖土現(xiàn)塔”之說。建塔時(shí)所搭的橋，高如山丘，長達(dá)10余里。
崇圣寺三塔導(dǎo)游詞5
俗話說，萬丈高樓平地起。高入云霄的大理崇圣寺前三塔，也是由一塊磚、一塊磚壘砌而成的。而塔磚卻與眾不同，上面布滿了佛教密宗的各種各樣的梵文和漢文的經(jīng)咒。為研究大理? ??圣寺三塔建造史、大理佛教史、南詔大理佛教與中原佛教之關(guān)系的實(shí)物資料。
崇圣寺三塔早在1961年3月就被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1978年至1981年，國家又撥款對三塔進(jìn)行了歷時(shí)三年維修加固。在這次維修加固中，有兩項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)：一是三塔的基腳不是石基而是土基，二是清理出佛像、寫本佛經(jīng)等珍貴文物680余件，這是至今為止發(fā)現(xiàn)的最豐富的、最重要的一批南詔、大理國時(shí)期的文物。這些文物成為研究南詔和大理國歷史的歷史資料。
崇圣寺三塔這里還有許多美麗的景點(diǎn)，我的講解到這里就完了。接下來我們就去游覽這 傳說 中的崇圣寺三塔吧。但愿今天的崇圣寺三塔能給您留下難忘的記憶。
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崇圣寺三塔介紹
崇圣寺三塔文化旅游區(qū)，位于大理古城3公里處，這里依山傍水、峰巒疊翠、環(huán)境清幽，真不愧為靈鷲勝地。崇圣寺始建于唐開元間（公元713年——741年），經(jīng)歷代擴(kuò)建，到宋代大理國時(shí)期達(dá)到了巔峰，據(jù)《南詔野史》記載：崇圣寺“基方七里，為屋八百九十間，佛一萬一千四百尊，用銅四萬五千五百五十斛”，有“三閣、七樓、九殿百廈”之規(guī)模，一度成為南詔大理國時(shí)期著名的皇家寺院和政教中心，享有“佛都”的美譽(yù)。氣勢輝宏的崇圣寺也就是金庸所著《天龍八部》的中的天龍寺，它歷經(jīng)滄桑，日趨衰敗，毀于晚清，唯存三塔。
國慶游大理攻略：?蒼山追秋，崇圣寺三塔尋文化，洱海賞水，西湖泛舟 崇圣寺三塔
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行程安排：1天
10月的大理蒼山，天氣涼爽，樹木蔥蘢，大理的原野，逐漸由綠色向金黃色轉(zhuǎn)變，田間地頭的水稻已經(jīng)被壓彎了頭，迎來碩果。
此時(shí)，最適合蒼山追秋，玉帶云游路徒步，遠(yuǎn)眺大理的金色原野！
玉帶云游路全程11.5千米，有三個(gè)徒步點(diǎn)，南邊——感通索道起點(diǎn)，中間——七龍女池，北邊——中和索道終點(diǎn)。
徒步玉帶云游路有多條徒步組合路線，其中2條全程路線，4條半程路線。
全程（11.5千米）
第一條：感通索道—七龍女池—中和索道—下山
第二條：中和索道—七龍女池—感通索道—下山
半程
第一條：感通索道—七龍女池—下山（4.5千米）
第二條：七龍女池—感通索道—下山（4.5千米）
第三條：七龍女池—中和索道—下山（7千米）
第四條：中和索道—七龍女池—下山（7千米）
不論哪一條路線，景色都不差，但略有不同，以七龍女池為中點(diǎn)，向著感通索道的4.5千米徒步路程，更能看到蒼山的變幻莫測，峰巒疊嶂，向著中和索道的7千米徒步路程，更能感受到蒼山的怪石嶙峋，這一段相對視野更加開闊。
如遇陣雨，向著感通索道的4.5千米徒步路上能看到濃霧籠罩了整個(gè)蒼山山頂，但峽谷中沒有一絲濃霧，偶爾還有陽光穿過。
向北7公里的徒步路程，一路穿過林海，遇見奇石絕壁，在視野狹窄的密林中穿梭，在陰晴不定的蒼山中時(shí)不時(shí)和陽光偶遇，前一公里的路程陽光普照，后一公里的路程細(xì)雨飄飛。
越往北走，視野越開闊，逐漸顯露出大理蒼山與洱海之間這一片土地的面貌，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，洱海的邊界非常明顯，房子整齊有序的排列，標(biāo)志性建筑點(diǎn)綴其間。
溫馨提示
大理蒼山天氣變化大，請自備雨傘或雨衣，帶上能快速補(bǔ)充能量的食物，穿輕便的衣服出行，禁止超出規(guī)定的范圍外游覽。
行程安排：1天
崇圣寺三塔文化旅游區(qū)靠近大理古城，位于古城西北部，距古城1.5公里，蒼山十八峰之一的應(yīng)樂峰腳下。
崇圣寺三塔文化旅游區(qū)主要展示大理的文化，從建筑遺跡和文物到建筑文化和雕刻文化，再到歷史文化和民間傳說，在這里都有展現(xiàn)，這里是了解大理文化的樂園。
崇圣寺三塔文化旅游區(qū)四周被白族民居包圍，留一道圍墻區(qū)分界限，但是只要到達(dá)附近，就能看到三座標(biāo)志性古塔。
崇圣寺三塔文化旅游區(qū)分為兩個(gè)部分，前面為三塔片區(qū)，后面為崇圣寺片區(qū)。
兩個(gè)片區(qū)和而不同，三塔片區(qū)地勢開闊，景點(diǎn)分散，其中花木草植異常豐富，崇圣寺片區(qū)，建筑比肩而立，排列井然有序，少量的綠植穿插其中。
三塔片區(qū)代表性景點(diǎn)第一個(gè)要數(shù)歷千年風(fēng)霜雨露不倒的三塔，三塔呈“三足鼎立”式分布，大塔千尋塔位于中間，兩座小塔拱衛(wèi)兩側(cè)，不論從哪一個(gè)位置看都?xì)鈩莅蹴?，對稱完美。
第二個(gè)把“借景”手法運(yùn)用到極致的聚影池，一潭形似“洱?！钡男⌒腿?，把遠(yuǎn)處三塔的塔身清晰的不偏不倚的倒映在水中，讓每一個(gè)看過的人都為之驚嘆。
第三個(gè)毀于戰(zhàn)亂又重鑄的建極大鐘和雨銅觀音，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去外圍的建筑威嚴(yán)肅穆，讓人有一種“壓迫感”。
第四個(gè)崇圣三塔文物陳列館，展出了從三塔內(nèi)發(fā)掘出的大量文物，而這些文物印證了崇圣寺三塔并未停留在歷史階段。
崇圣寺片區(qū)代表性景點(diǎn)可就非常多了，從崇圣寺山門前的“佛都”匾，到崇圣寺最高處的望海樓，這個(gè)片區(qū)任何一個(gè)能看到的建筑、佛像、雕刻品都蘊(yùn)含了深厚的文化。
如果非要舉例說明，我覺得最具代表性的有大雄寶殿、大黑天神殿、觀音殿、高僧殿和阿嵯耶觀音閣等。
大雄寶殿的莊嚴(yán)肅穆讓人望而生畏，內(nèi)嵌的《張勝溫畫卷》木雕，不僅讓人驚嘆劍川木雕的高超工藝，更讓人驚嘆南詔國和大理國的豐富文化。
高僧殿代表了歷史上大理國統(tǒng)治者段氏家族與崇圣寺理不清的淵源，22位統(tǒng)治者，其中9位的名字都在高僧殿中出現(xiàn)。
阿嵯耶觀音閣里的觀音像則讓人感嘆大理文化的多元性和獨(dú)特性，觀音像為大理地區(qū)獨(dú)有，細(xì)腰顯足，男身女相，面目慈祥，身戴瓔珞等女性化飾品。
溫馨提示
崇圣寺三塔文化旅游內(nèi)含從南詔時(shí)期崇圣寺建寺到今天的文化，1300多年的歷史文化在這里匯聚，所以需要專業(yè)的講解員講解，自行觀賞不能深入了解大理文化。
洱海賞水：乘洱海大游船
行程安排：半天
洱海游船有兩個(gè)登船點(diǎn)，第一個(gè)大理港碼頭，第二個(gè)桃源碼頭。大理港碼頭10:00開船，桃源碼頭14：30開船。
從兩個(gè)港口出發(fā)的游船，游覽路線一致，唯有景點(diǎn)游覽先后順序之分，掠過雙廊小鎮(zhèn)，?？?a href='/jingdian/743' target=_blank>南詔風(fēng)情島，上島游覽。
洱海游船最大的看點(diǎn)就是游船三道茶表演、蒼洱風(fēng)光以及洱海小島——南詔風(fēng)情島。
游船在洱海中航行，能換另一個(gè)角度，從正面直觀蒼山全貌，把蒼山連綿巍峨之勢，洱海遼闊平靜盡收眼底。
游船上的三道茶表演是讓你在絲竹聲中感受大理白族人的熱情和文化，輕快的旋律會(huì)讓路途更加輕松。
南詔風(fēng)情島則是讓你體會(huì)大理“海島”風(fēng)情，蜿蜒曲折的小路，清幽的環(huán)境，別具一格的大理建筑，深厚的白族文化都在這里集中展示。
行程安排：半天
大理西湖位于洱源縣，洱源縣是大理洱海水源的源頭，所以，洱源西湖算是洱海水源的組成部分。
洱源西湖是高原斷陷湖泊，平均水深1.8米，最深3.3米，湖內(nèi)大片的蘆葦叢相連，非常多的候鳥在此棲息繁衍。
洱源西湖，四周環(huán)山，處于一個(gè)平坦的壩子里，在西湖的周邊有白族居民世居于此，而之前在此居住的人只能依靠船只出入。
洱海西湖唯一的游覽方式就是乘坐木船游覽，坐在木船上，湖風(fēng)輕柔從身邊吹過，蘆葦輕搖，周圍的房子半隱在蘆葦叢中，湖水清澈見底，水底的水草輕擺腰肢，周圍絲毫沒有嘈雜聲，時(shí)間在這一刻停止。
劃船前往西湖深處，一路遇湖鴨嬉戲，候鳥低飛，遇少年打撈水草，然后又原路返回，看荷塘荷花搖曳，人、船、景仿佛融為一體。
小吃、宴席花樣繁多，團(tuán)隊(duì)餐、個(gè)人餐都可預(yù)定，匯聚了大理名菜，生皮、酸辣魚、乳扇、海菜湯等，每一道菜都能勾起你饞蟲。
味道鮮美，顏色濃郁，很有大理特色！
請收好這份攻略，這個(gè)國慶游大理！
乘坐索道去蒼山追秋，去崇圣寺三塔閱大理文化，乘坐游船慢游洱海，觀蒼洱風(fēng)光，去洱源西湖泛舟，感受高原湖泊的魅力。
來源：閱云南 一靜
編輯：妖精瓊瓊
大理除了崇圣寺三塔，還藏著一個(gè)如詩般的感通寺 崇圣寺三塔
大理素有“妙香佛國”之稱，蒼洱大地上，廟宇、道觀眾多；元代郭松年曾說“沿山寺宇極多，不可殫記?！薄Ｈ欢?，除了崇圣寺三塔，很多大理的寺廟并不為人知。比如，感通寺，這個(gè)讓楊慎魂?duì)繅衾@的地方。
當(dāng)年楊升庵被貶云南，在大理期間，與白族第一文人李元陽相識(shí)相知。某日，二人同游感通寺，當(dāng)時(shí)就感嘆感通寺的古樸恢宏。
感通寺舊稱蕩山寺，位于點(diǎn)蒼山圣應(yīng)峰南麓，背后的蒼山之巔，終年積雪；面對的洱海，曾經(jīng)煙波浩淼、白帆點(diǎn)點(diǎn)。據(jù)《蕩山志略》載，“點(diǎn)蒼山蕩山寺始建于漢，重建于唐”。
據(jù)傳，南詔高僧李成眉云游至此，發(fā)現(xiàn)乃風(fēng)水寶地，就把樟木禪杖插在地上，說若此地能建寺，就讓禪杖成活。果然，禪杖就地生根；李成眉筑臺(tái)保護(hù)成活的樟樹，名之“樟木臺(tái)”，并著手修建寺廟。
感通寺住持無極禪師前往南京覲見太祖皇帝朱元璋，面帝時(shí)，馬嘶花放，祥光籠罩。朱元璋大喜，“館之上剎，賜饌、賜衣、賜號(hào)，并敕游諸名剎”，讓無極主持大理佛教。無極回到大理后，拓地建寺，成為大理寺僧門之首，感通寺也顯赫一時(shí)。
后來，擔(dān)當(dāng)和尚撰寫了一副對聯(lián)：寺古松深，西南覽勝無雙地；馬嘶花放，蒼洱馳名第一山。
順著林間的石階而上，感通寺就在蒼松古柏之間。走進(jìn)寺廟，最顯眼的是兩棵大樹，不過沒有樹冠，已經(jīng)枯死；院內(nèi)花草植物眾多，柏樹、丁香、桂花、海棠、大麗花隨處可見；右側(cè)花園還有翠竹、臘梅、羅漢松，以及有600多年歷史的古茶樹。
寺廟里，各種殿、堂很多，供奉的神像也不少，釋迦牟尼佛、觀世音菩薩等等，不再贅述；偶有燒香拜佛之人。
擔(dān)旦和尚晚年常住感通寺，因仰慕楊升庵的品學(xué)，曾重修“寫韻樓”，于是，感通寺留下了“龍女奇花傳千古，名士高僧共一樓”的千古佳話。
楊升庵從1528年寄居大理到1532年期間，一直住在感通寺寫韻樓；沉醉于名勝山水之間；與良朋好友相聚，和當(dāng)?shù)厝嗣駥W(xué)語。多有詩文。
屢過感通寺，但我對此知之甚少。不過擔(dān)當(dāng)和尚題寫的“一笑皆春”，讓我印象深刻。當(dāng)有人說“那個(gè)人好像一條狗耶”的時(shí)候，不妨一笑皆春。
來源公眾號(hào)：方寸云文化（ID：fangcunyun）
