中國(guó)歷史上都有哪些故事在傳唱朋友之間的好交

編撰：史遇春

一、管鮑之交

春秋時(shí)期，齊國(guó)有一對(duì)很要好的朋友，一位名叫管仲，另外一位叫鮑叔牙。

管仲年輕的時(shí)候，家里很窮，他還要奉養(yǎng)年邁的母親。鮑叔牙知道了管仲的境況后，想幫幫他。于是，鮑叔牙就邀管仲一起去做生意。雖說(shuō)是兩人一起合伙做生意，但是，管仲?zèng)]有錢，所以，生意的本錢幾乎都是鮑叔牙出資的。當(dāng)生意賺了錢之后，兩人分紅，每次，管仲拿的都比鮑叔牙多。

對(duì)于分紅的事，鮑叔牙的仆人很不解，他問(wèn)鮑叔牙道：

“老爺，這個(gè)管仲真是奇怪。每次做生意，他就象征性地拿那么點(diǎn)本錢，比老爺您少那么多，為什么每次分紅的時(shí)候，他卻都要拿得比老爺您還多那么多??？”

鮑叔牙對(duì)仆人說(shuō)：

“不可以這么說(shuō)！管仲有他的難處啊。他家里窮，又要奉養(yǎng)母親，他多拿一點(diǎn)，又有什么關(guān)系呢？”

有一年，齊國(guó)有了戰(zhàn)事，管仲和鮑叔牙一起去打仗。在戰(zhàn)場(chǎng)上，每次進(jìn)攻的時(shí)候，管仲都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲在最后面。

一起戰(zhàn)斗的同伴都罵管仲道：

“管仲這家伙，真是一個(gè)貪生怕死的人！”

聽(tīng)大家這么說(shuō)管仲，鮑叔牙馬上替管仲說(shuō)話：

“各位戰(zhàn)友，你們都誤會(huì)管仲了！他不是怕死，他是孝順的人，他要留著自己的命，戰(zhàn)后好照顧老母親呀！”

管仲聽(tīng)到鮑叔牙的話之后，非常感動(dòng)，他當(dāng)眾說(shuō)到：

“生我養(yǎng)我的是我的父母，真正了解我的人，可是鮑叔牙呀！”

后來(lái)，齊國(guó)的國(guó)王死掉了，太子諸兒當(dāng)上了國(guó)王。諸兒每天只知道吃喝玩樂(lè)，不做正事?；趯?duì)局勢(shì)的準(zhǔn)確預(yù)判，鮑叔牙認(rèn)為齊國(guó)一定會(huì)發(fā)生內(nèi)亂，于是，他就和齊公子小白逃到莒國(guó)。這個(gè)時(shí)候，管仲則隨著齊公子糾逃到了魯國(guó)。

不久之后，齊王諸兒被人殺死，齊國(guó)發(fā)生了內(nèi)亂。管仲想殺掉公子小白，讓公子糾執(zhí)掌齊國(guó)的大政。管仲在射殺公子小白的時(shí)候，定位不準(zhǔn)，把箭射偏了，公子小白沒(méi)死。

后來(lái)，鮑叔牙和公子小白比管仲和公子糾提早回到了齊國(guó)，公子小白做了齊國(guó)的國(guó)君。

公子小白即位掌權(quán)后，他決定任命鮑叔牙為齊國(guó)的宰相。鮑叔牙卻對(duì)公子小白說(shuō)：

“管仲各方面的才能都勝過(guò)我，大王您應(yīng)該請(qǐng)他來(lái)當(dāng)宰相！”

公子小白一聽(tīng)，十分生氣，他對(duì)鮑叔牙說(shuō)道：

“管仲要?dú)⑽?，他是我的仇人。你竟然讓我?qǐng)他來(lái)當(dāng)宰相！……”

公子小白還沒(méi)說(shuō)完，鮑叔牙即稟到：

“大王，管仲要射殺您，這不能怪他。他也是為了幫助他的主人公子糾才這么做的呀！”

公子小白聽(tīng)了鮑叔牙的話，就請(qǐng)管仲回來(lái)當(dāng)宰相，而管仲也真的幫公子小白把齊國(guó)治理的非常好呢！

后來(lái)，大家在稱贊朋友之間有很好的友誼時(shí)，就會(huì)說(shuō)他們是“管鮑之交”。

公子小白就是春秋五霸之一的齊桓公。

管仲就是“九合諸侯，一匡天下?！钡凝R國(guó)名相。關(guān)于管仲，孔子曾說(shuō)：“微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。”

二、知音之交

春秋時(shí)，楚國(guó)有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。但他還是對(duì)自己的技藝不滿意，他總覺(jué)得，自己還無(wú)法用手中的琴出神入化地表現(xiàn)出對(duì)各種事物的感受。

俞伯牙的老師知道后，帶著他，乘船來(lái)到東海的蓬萊島。老師讓俞伯牙欣賞自然界的大好風(fēng)光、優(yōu)美景色，讓俞伯牙傾聽(tīng)大海潮起潮落的聲音、洶涌波濤的動(dòng)靜。俞伯牙觀見(jiàn)碧浪滔天、海潮涌動(dòng)、浪花飛濺；海邊飛鳥(niǎo)翻飛，鳴聲入耳；耳邊仿佛響起了大自然和諧動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。俞伯牙情不自禁地取琴?gòu)椬?，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，但是無(wú)人能聽(tīng)懂他的音樂(lè)，他感到十分 的孤獨(dú)和寂寞，心中難眠無(wú)奈苦惱。

一天夜間，俞伯牙乘船游覽，面對(duì)著清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，心情大暢，馬上取來(lái)鳴琴，彈奏起來(lái)。這琴聲悠揚(yáng)，播散四野。忽然，俞伯牙感覺(jué)有人在聽(tīng)他彈奏。俞伯牙停了手，往私下看了看，發(fā)現(xiàn)一位樵夫站在岸邊。俞伯牙禮請(qǐng)樵夫上船穩(wěn)坐，自己繼續(xù)彈奏未竟的曲子。

俞伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，正情動(dòng)處，樵夫道：

“此處雄偉而莊重，好像聳入云端的高山一樣！”

俞伯牙微微點(diǎn)頭，繼續(xù)彈奏，當(dāng)他的曲子表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：

“寬廣浩蕩，好像滾滾流水在眼前，身處無(wú)邊海邊一般！”

俞伯牙聽(tīng)言，激動(dòng)地說(shuō)：

“先生真是我的知音啊！”

這位樵夫就是鐘子期。

后來(lái)鐘子期早亡，俞伯牙得悉后，他就在鐘子期的墳前輕撫平生最后一支曲子，然后盡斷琴弦，摔琴而去，終生不再鼓琴。

俞伯牙、鐘子期的故事千古流傳。高山流水的美妙樂(lè)曲至今還縈繞在人們的心底耳邊。那種知音難覓，知己難尋的故事卻世世代代為人們所艷羨.

世上像俞伯牙與鐘子期一般的知音朋友實(shí)在是太少了。

唐代詩(shī)人孟浩然曾嘆曰：“欲取鳴琴?gòu)?，恨無(wú)知音賞。感此懷故人，中宵勞夢(mèng)想。”

唐詩(shī)人賈島卻是：“兩句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山丘?！?

南宋抗金名將岳飛在無(wú)眠之夜也曾道：“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?”

知音之交的典故出自《列子·湯問(wèn)》：

伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在登高山。鐘子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。

伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下；心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉！善哉！子之聽(tīng)夫志,想像猶吾心也。吾于何逃聲哉？”

三、舍命之交

春秋時(shí)，楚莊王招賢。

西羌積石山，有一賢士左伯桃，年近四旬，未嘗出仕。后左伯桃聽(tīng)得楚莊王慕仁好義，乃攜書一囊，辭別鄰友，徑奔楚國(guó)。

左伯桃迤儷來(lái)到雍地，時(shí)值隆冬，風(fēng)雨交作。左伯桃冒雨迎風(fēng)，行了一日，衣裳都沾濕了。天色昏黃，他走向村間，欲覓宿處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)竹林之中，破窗透出燈光，徑奔過(guò)去。

左伯桃輕叩柴門，有一人啟戶而出。左伯桃施禮曰：

“小生西羌左伯桃。欲往楚國(guó)，中途遇雨，無(wú)旅邸之處。求借一宵，未知可否？”

那人聞言，答禮云：

“兄臺(tái)無(wú)須多禮，容我取火烘衣，共坐閑話?！?/p>

當(dāng)夜燒竹為火，那人炊辦酒食，意甚勤厚。伯桃乃問(wèn)姓名。那人曰：

“小生羊角哀，獨(dú)居于此，平生酷愛(ài)讀書。今幸遇賢土遠(yuǎn)來(lái)，但恨家寒，乏物款待?！?/p>

伯桃曰：

“陰雨之中，得蒙遮蔽，更感佩一飲一食！”

當(dāng)夜，二人抵足而眠，共話學(xué)問(wèn)。比及天曉，淋雨不止。角哀留伯桃在家，盡其所有相待，結(jié)為昆仲，伯桃年長(zhǎng)為兄。雨止道干，伯桃曰：

“賢弟有王佐之才，抱經(jīng)綸之志，不圖竹帛，甘老林泉，深為可惜?！?/p>

角哀曰：

“非不欲仕，但未得其便?！?/p>

伯桃曰：

“今楚王虛心求士，賢弟既有此心，何不同往？”

角哀曰：

“愿從兄長(zhǎng)之命。”

遂收拾路費(fèi)糧米，二人同往南方進(jìn)發(fā)。行不兩日，又值陰雨，盤賚罄盡，只有行糧一包，二人輪換背負(fù)。其雨未止，風(fēng)又狂作，變?yōu)橐惶齑笱?。二人行過(guò)歧陽(yáng)，道經(jīng)梁山路，問(wèn)及樵夫，答說(shuō)：

“此去百余里，并無(wú)人? ??，荒山曠野，狼虎成群，且休前去?！?/p>

伯桃與角哀曰：

“賢弟心下如何？”

角哀曰：

“自古道生育命。既然到此，只顧前進(jìn)?！?/p>

又行了一日，夜宿古墓中，衣服單薄，寒風(fēng)透骨。次日，雪越下得緊，厚可盈尺。伯桃受凍不過(guò)，曰：

“此去百余里，絕無(wú)人家；行糧不敷，衣單食缺。若一人獨(dú)往，可到楚國(guó)；二人懼去，縱不凍死，亦必餓死。我將身上衣服給你，賢弟可獨(dú)攜此糧，強(qiáng)掙而去。我行不動(dòng)了，寧可死于此地。待賢弟見(jiàn)了楚王，必當(dāng)重用，那時(shí)卻來(lái)葬我?！?/p>

角哀曰：

“焉有此理？你我雖非同胞，義氣過(guò)于骨肉。我安忍獨(dú)去？”

遂不許，扶伯桃而行。行不十里，伯桃曰：

“風(fēng)雪越緊，如何去得？且于道旁尋個(gè)歇處?！?/p>

路邊一株枯桑，頗可避雪，那桑下止容得一人，角哀遂扶伯桃入去坐下。伯桃命角哀敲石取火，熱些枯技，以御寒氣。比及角哀取了柴火到來(lái)，只見(jiàn)伯桃脫得赤條條地，渾身衣服，都做一堆放著。

角哀大驚，曰：

“吾兄何為如此？”

伯桃曰：

“吾尋思無(wú)計(jì)，賢弟勿自誤了，速穿此衣服，負(fù)糧前去，我只在此守死?！?/p>

角哀抱持大哭曰：

“吾二人死生同處，安可分離？”

伯桃曰：

“若皆餓死，白骨誰(shuí)埋？”

角哀曰：

“若如此，弟情愿解衣與兄穿了，兄可負(fù)糧去，弟寧死于此”

伯桃曰：

“我平生多病，賢弟少壯，更兼胸中之學(xué)，若見(jiàn)楚君，必登顯宦。我死何足道哉！”

角哀曰：

“令兄餓死桑中，弟獨(dú)取功名，此大不義之人，我不為?！?/p>

伯桃曰：

“我自離積石山，至弟家中，一見(jiàn)如故。知弟胸次，以此勸弟求進(jìn)。不幸風(fēng)雨所阻，此吾天命當(dāng)盡。若使弟亦亡于此，乃吾之罪也。”

言訖，欲跳前溪覓死。角哀抱住痛哭，將衣?lián)碜o(hù)，再扶至桑中。伯桃把衣服推開(kāi)。角哀再欲上前勸解時(shí)，但見(jiàn)伯桃神色己變，四肢撅冷，一不能言，以手揮令去。

角哀尋思：

“我若久戀，亦凍死矣，死后誰(shuí)葬吾兄？”

乃于雪中再拜伯桃而哭曰：

“不肖弟此去，望兄陰力相助。但得微名，必當(dāng)厚葬?！?/p>

伯桃點(diǎn)頭半答，角哀取了衣糧，帶泣而去。

伯桃死于桑中。

角哀捱著寒冷，半饑半飽，來(lái)到楚國(guó)。次日入城，問(wèn)人曰：

“楚君招賢，何由而進(jìn)？”

人曰：

“宮門外設(shè)一賓館，令上大夫裴仲接納天下之士?！?/p>

角哀徑投賓館前來(lái)，正值上大夫下車。角哀乃向前而揖，裴仲見(jiàn)角哀衣雖藍(lán)縷，器宇不凡，慌忙答禮，問(wèn)曰：

“賢士何來(lái)？”

角哀曰：

“小生羊角哀，雍州人。聞上國(guó)招賢，特來(lái)歸投?！?/p>

裴仲邀人賓館，具酒食以進(jìn)，宿于館中。次日，裴仲到館中探望，將胸中疑義盤問(wèn)角哀，試他學(xué)問(wèn)如何。角哀百問(wèn)百答，談?wù)撊缌?。裴仲大喜，入奏莊王，王即時(shí)召見(jiàn)，問(wèn)富國(guó)強(qiáng)兵之道。角哀首陳十策，旨切當(dāng)世之急務(wù)。莊王大喜！設(shè)御宴以侍之，拜為中大夫，賜黃金百兩，彩緞百匹。

角哀再拜流涕，莊王大驚而問(wèn)曰：

“卿痛哭者何？”

角哀將左伯桃脫衣贈(zèng)糧之事，一一奏知。莊王聞言，為之感傷。諸大臣旨為痛惜。元王曰：

“卿欲如何？”

角哀曰：

“臣乞告假，到彼處安葬伯桃，回來(lái)再事大王?！?/p>

莊王遂贈(zèng)己死伯桃為中大夫，厚賜葬資，仍差人隨角哀車騎同去。

角哀辭了莊王，徑奔梁山地面，尋舊日枯桑之處。果見(jiàn)伯桃死尸尚在。角哀乃再拜而哭，呼左右喚集鄉(xiāng)中父老，卜地于浦塘之原：前臨大溪，后靠高崖，左右諸峰? ?抱，風(fēng)水甚好。遂以香湯林浴伯桃之尸，穿戴大夫衣冠；置內(nèi)棺外槨，安葬起墳；四周筑墻栽樹(shù)；離墳一十步建享堂；塑伯桃儀容；立華表，柱上建牌額；墻側(cè)蓋瓦屋，令人看守。造畢，設(shè)祭于享堂，哭泣甚切。鄉(xiāng)老從人，無(wú)不下淚。祭罷，各自散去。

四、膠漆之交

陳重，字景公，豫章宜春人。陳重年輕時(shí)與同郡的雷義為知交。兩人一起研讀《魯詩(shī)》、《顏氏春秋》等經(jīng)書，都是飽學(xué)之士。

豫章太守張?jiān)坡?tīng)聞陳重之名后，對(duì)他的德才品行非常嘉許，舉薦陳重為孝廉。

陳重感覺(jué)雷義在諸多方面都勝過(guò)自己，于是，他要把功名讓給雷義。陳重先后十余次向太守申請(qǐng)，張?jiān)贫嘉磁鷾?zhǔn)。

第二年，雷義因?yàn)椴判芯慵?，也被選拔為孝廉。

至此，陳重與雷義二人才一起到郡府就職。

陳重與雷義的同事中有一位小吏家遭變故，舉債負(fù)息達(dá)數(shù)十萬(wàn)錢。債主天天上門向小吏索討，小吏跪求暫緩，債主并不通融，且欲將此事訴諸官府。

陳重得知情況后，私下替小吏還債。小吏對(duì)此感恩戴德，登門向陳重道謝。陳重若無(wú)其事地說(shuō)：

“你大概弄錯(cuò)了吧！這事不是我做的，或許是與我同名同姓的人代你償還的吧！”

他始終不談自己的善舉。

有一次，一位同事告假回鄉(xiāng)。因?yàn)槭虑榫o急，他慌忙中錯(cuò)穿了別人的褲子，也沒(méi)發(fā)覺(jué)，就回去了。失主懷疑是陳重拿走的，陳重知道后，并未申辯，而是去買了一條新褲子賠償給失主。直到告假回鄉(xiāng)的同事歸來(lái)，丟失褲子的事件才真相大白。

后來(lái)，陳重與雷義兩人同時(shí)官拜尚書郎。雷義因代人受罪，被免職。陳重也以身體有病為理由辭職，與雷義一同還鄉(xiāng)。

再后來(lái)，陳重復(fù)出，作細(xì)陽(yáng)縣令，頗有政聲。他在任職期間的各項(xiàng)舉措深得民心，又升任會(huì)稽郡太守。因?yàn)榻憬闳ナ朗貑?，陳重辭官離職；守喪期滿，他被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。

雷義，字仲公，豫章鄱陽(yáng)人。初任郡府功曹，在任其間，他舉薦擢拔了很多德才兼?zhèn)涞娜?，卻從不夸耀自己的功勞。

雷義曾經(jīng)救助過(guò)一個(gè)犯了死罪的人，使他公正審判后減刑、得以贍養(yǎng)一家老少。那人為了感謝雷義的再造之恩，攢了兩錠黃金送到雷家，以示感恩。雷義堅(jiān)辭不受。那人沒(méi)法，只好趁雷義不在家時(shí)，暗暗把黃金放在雷家老屋的天花板上。幾年后，雷義家修葺房屋，翻開(kāi)屋頂，才發(fā)現(xiàn)那兩錠黃金。但是，這個(gè)時(shí)候，送黃金的人已經(jīng)過(guò)世，其家人妻小也不知身在何方，因此，黃金無(wú)法退還。于是，雷義便將這兩錠黃金交付縣曹，充入官庫(kù)。

雷義任尚書侍郎時(shí)，有一同僚因犯事，當(dāng)受處罰，雷義為他分擔(dān)責(zé)任，向上司上書申辯，愿意自己獨(dú)擔(dān)罪責(zé)。陳重聞知，棄職進(jìn)京自陳曲衷，請(qǐng)求為雷義贖罪。

后漢順帝下詔，兩人皆免官，并免予刑事處分。

雷義曾被舉薦為秀才，他請(qǐng)求把這功名讓給陳重，刺史不予批準(zhǔn)。雷義就假裝發(fā)狂，披頭散發(fā)在街上替陳重奔走呼吁，而不去應(yīng)命就職。

陳重與雷義的事跡傳遍鄉(xiāng)里，廣為傳頌。人們都說(shuō)：

膠和漆自認(rèn)為融為一體，堅(jiān)不可摧，但還是不如陳重與雷義，榮辱與共，生死相依。

后來(lái)，三府同時(shí)征召兩人，雷義被任命為太守，讓他持節(jié)督察郡國(guó)的風(fēng)俗教化，他設(shè)席講學(xué)，太守令長(zhǎng)各級(jí)官員來(lái)聽(tīng)講的有70多人。不久雷義官拜侍御史，授南頓令，卒于任上。

世人贊道：

陳雷膠漆，肝膽相照；為官為民，政聲載道。

五、雞黍之交

范式，字巨卿，山陽(yáng)金鄉(xiāng)（今山東金鄉(xiāng)縣）人，一名范汜，他和汝南人張劭是朋友。張劭字元伯。

范式和張? ?兩人曾經(jīng)同時(shí)在太學(xué)（朝廷最高學(xué)府）學(xué)習(xí)。

有一次，范式要回到鄉(xiāng)里，他就對(duì)張劭說(shuō)：

“二年后我還回來(lái)。回來(lái)時(shí)將經(jīng)過(guò)你家，我會(huì)前去拜見(jiàn)你父母，看看你的小孩?！?/p>

張劭聽(tīng)說(shuō)此話后，非常高興，兩人粗略估摸下了未來(lái)見(jiàn)面的時(shí)間，并愉快地約定了見(jiàn)面的日期。

時(shí)光荏苒，很快，范式與張劭約定的會(huì)見(jiàn)日期就要到了。

張劭把約定見(jiàn)面的事情地告訴了母親，并請(qǐng)母親提前準(zhǔn)備酒菜，自己好款待范式。

張劭的母親聽(tīng)說(shuō)此事后，對(duì)張劭說(shuō)：

“你們分別已經(jīng)有兩年時(shí)間了，雖然那時(shí)約定了日期，但是，你們之間遠(yuǎn)隔千里，你怎么就那么確信無(wú)疑呢？”

張劭回答母親道：

“范式是個(gè)守信的人，雖然是兩年前的約定，但是，我可以肯定，他絕對(duì)是不會(huì)違約?！?/p>

張劭的母親說(shuō)：

“如果是這樣，那么。我就為你們先釀點(diǎn)酒吧！”

到了二人的約定的日期，范式果然到了，他先去拜見(jiàn)了張劭的母親。之后，范、張二人對(duì)飲，盡歡之后才相互告別。

后來(lái)，張劭得了病，病情十分嚴(yán)重。張劭同郡的郅君章、殷子征日夜照看他。張劭臨終時(shí)，嘆息到：

“遺憾的是，臨終之前，沒(méi)有見(jiàn)到我的至交好友?！?/p>

殷子征說(shuō)：“我和郅君章，都盡心和你交友，如果我們都稱不得上是你的至交好友，那還有誰(shuí)能算得上？”

張劭說(shuō)：

“你們兩人，是我的生不相棄的朋友；山陽(yáng)的范巨卿，是我的死不相負(fù)的朋友?！?/p>

不久以后，張劭病死了。

張劭死后，范式忽然夢(mèng)見(jiàn)了他。夢(mèng)中的張劭，帶著黑色的帽子，穿著袍子，倉(cāng)促的叫范式道：

“巨卿，我在某日死去，在某天埋葬。我將永歸黃泉，你沒(méi)有忘記我?。吭趺床粊?lái)看我？”

范式恍然睡醒，悲嘆落淚，他按照禮儀，穿著祭奠朋友的喪服，去送張劭最后一程。范式騎著馬，急匆匆前行，在他還沒(méi)有到達(dá)張劭的喪禮現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，那邊已經(jīng)為張劭發(fā)喪了。

送葬的人抬著張劭的棺木，到了墳穴。送葬的人要將棺材落下，安放進(jìn)墓室，奇怪的是，不是這里頂?shù)?，就是那里卡著，張劭的棺材半天都放不進(jìn)墓室。

張劭的母親流著淚，撫摸著兒子的棺材說(shuō)到：

“兒啊，難道你還有未了心愿？”

于是，老人家吩咐停下來(lái)，稍等再安放。

沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，送葬的人們就看見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)有白車白馬疾馳過(guò)來(lái)，車馬聲中，夾著悲戚戚的號(hào)哭。

張劭的母親雖然沒(méi)有看清來(lái)人的樣子，她非?？隙ǖ卣f(shuō)到：

“這一定是張劭的好友范巨卿到了，快快迎接?！?/p>

送葬的人對(duì)張劭母親的話語(yǔ)半信半疑。待范式走近，果然證明張母所言正確。

范式到了之后，吊唁張劭說(shuō)：

“元伯你走了，從此你我死生異路，天人永隔，這一輩子，再無(wú)相見(jiàn)之日……”

話未說(shuō)完，已經(jīng)流涕失聲。

參加張劭葬禮的，據(jù)說(shuō)有上千人?？吹椒妒揭?yàn)橥鲇淹磾喔文c，眾人都為之落淚。

哭罷亡友，范式親自拉起牽引靈柩的大繩。這時(shí)，棺木被順利安放進(jìn)墓室。

為了追思悼念亡友，范式在張劭的墳?zāi)古赃呑×艘欢螘r(shí)間，為亡友守墓。他還在張劭的墓前種植了柏樹(shù)，守墓禮結(jié)束后，他才離開(kāi)。

文后注：

雞黍：專指招待客人的豐盛飯菜。

《論語(yǔ)》 卷九《微子第十八》：“丈人止子路宿，殺雞為黍而食之。”

唐孟浩然《過(guò)故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家?！?/p>

六、忘年之交

孔融字文舉，魯國(guó)人，孔子二十世孫，喜歡文學(xué)，博覽群書。

建安年間，漢獻(xiàn)帝在許昌建都，孔融累次升遷，做到了“將作大匠”（官名，相當(dāng)于? ?良造，到漢朝時(shí)已無(wú)實(shí)權(quán)）。孔融見(jiàn)的曹操野心越來(lái)越大，到了無(wú)法容忍的地步。因此，他總是寫奏章諷刺曹操。曹操忌憚孔融的名聲，也不能拿他怎么樣。

山陽(yáng)郡守郗慮，很會(huì)見(jiàn)風(fēng)使舵，因?yàn)榭兹谒傅囊恍╁e(cuò)誤上奏，請(qǐng)求免去孔融的官。曹操趁機(jī)羅織罪名，構(gòu)陷孔融，其言辭大體如下：

孔融曾經(jīng)與禰衡大放厥詞，互相吹捧。禰衡說(shuō)孔融是“仲尼不死”?？兹谡f(shuō)禰衡是“顏回復(fù)生”。

他們的這些講法，顯然犯了大不敬之罪，因此被害。

孔融和廣陵陳琳孔璋、山陽(yáng)王粲仲宣、北海徐干偉長(zhǎng)、陳留阮璃元瑜、汝南應(yīng)瑒德璉、東平劉公干，并稱建安七子。其余六人都與曹操兒子曹丕、曹植很有交情，且都被曹操辟為掾?qū)?，只有孔融為漢盡命。

平原禰衡，字正平，也很有文采。禰衡自以為有文才、善言辯，因此桀驁不馴，喜歡諷刺時(shí)事，詆毀權(quán)貴，他只和孔融惺惺相惜，孔融也很喜愛(ài)他的才華。

那時(shí)，禰衡剛剛二十歲，而孔融已經(jīng)四十歲，因?yàn)橐鈿庀嗤叮谑墙Y(jié)為好友。隨后，孔融寫奏疏推薦禰衡，并多次在曹操面前夸贊禰衡。曹操愛(ài)才，很想召見(jiàn)禰衡，但是，禰衡老是罵曹操。曹操雖然心里痛恨禰衡，但出于對(duì)禰衡才華的愛(ài)惜，并不想殺他。既然不能為己所用，曹操就派人把禰衡送給了荊州的劉表。禰衡看不起劉表，又侮慢劉表。劉表沒(méi)有曹操那么愛(ài)才惜才，不能容他。劉表又把禰衡推倒了江夏太守黃祖身邊，黃祖性子急，最后，禰衡被黃祖所害，死時(shí)候才二十六歲。

文后附：

1、《后漢書》 卷八十下·文苑列傳第七十下《禰衡傳》：“衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友?！?/p>

2、何為“忘年交”？忘年交是指年齡相差20歲以上的兩個(gè)或多個(gè)人的交往，雖然說(shuō)，這表面上看來(lái)是兩輩人（父輩和子輩）或（祖輩和孫輩），明顯存在著年齡、時(shí)代背景等諸多方面的差異，但是，因?yàn)樗麄兊呐d趣、愛(ài)好等等相似、相同即投緣對(duì)意，有其共同的“理想”、理念，相逢愉悅開(kāi)心，話語(yǔ)投機(jī)，大有相識(shí)恨晚，一日不見(jiàn)如隔三秋之感，同道中人很有可能成為“忘年之交”情結(jié)。

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