織金飯店旅游景點的評價「織金飯店旅游景點的評價語」

導讀：織金飯店旅游景點的評價「織金飯店旅游景點的評價語」 貴州有什么好的旅游景點 旅游管理畢業(yè)論文怎么寫啊.? 中國著名的旅游景點簡介

貴州有什么好的旅游景點

黔省古建筑物甲秀樓風光

建筑在鰲頭礬巨石旁的甲秀樓，有九孔長橋正對樓的正面。此橋為500年前明萬歷年間和樓同時興建的，也是幾經(jīng)毀壞多次重修的古建筑物。河水從橋的拱洞中流過，在樓前回旋往返，若于樓前拋下紙片，紙片順流而下，過一會兒又會重飄流到樓前，這是回旋的河水造成的。

甲秀樓，閱盡黔省無限山光水色

貴州向有“地無三尺平，天無三日晴”之稱。因為黔地多山日照短，全省往往籠罩在沉沉煙霧之中，因此陽光對貴州顯得特別珍貴。

貴陽舊日童趣和現(xiàn)代黔地兒歌

人在做孩子的時候最盼過節(jié)。貴州的傳統(tǒng)節(jié)日特別多，過去貴陽的孩子最盼過節(jié)。一位名叫柳固的民俗研究者，他在本世紀30年代初葉寫過一篇《貴州的小孩》，記述著舊時貴陽小孩過節(jié)的習俗。

這里的民族天天有節(jié)過

民族節(jié)日的傳統(tǒng)活動，是民族風俗習慣的重要組成部分。節(jié)日活動中表現(xiàn)出來的某些社會生產(chǎn)方式和生活方式，具有社會發(fā)展活化石的研究價值。在游山玩水之間，在民俗旅游之際，和當?shù)孛癖姎g度民族佳節(jié)，與民共樂，會是黔地民俗旅游最大的收獲之一。

貴陽街頭的民族服飾大展臺

貴陽街頭是個民族服飾的大展臺，這展臺正面對全世界。貴陽街頭的吃和穿，無一不特別充滿黔地奇特的民族風貌。它們構(gòu)成了獨樹一幟的黔地風采。

黔菜風味飲食辣麻酸

在貴陽除可吃盡貴州全省有特色的風味小吃外，在盛宴中，黔味佳肴也具有特色。辣、麻、酸是黔菜很突出的風味。下面介紹幾種在貴陽飯店里頗有代表性的黔味佳肴。

貴陽街頭的風味小吃

省會貴陽，集中黔地各方佳肴名吃，尤以民族地區(qū)的風味小吃稱著。黔味菜在中國幾類大菜系中屬川味組成部分，以辣香聞名。下面介紹幾種旅游者不可放過的最具特色的風味小吃。

貴陽市區(qū)的三山二公園

山城貴陽周圍群山環(huán)抱，市區(qū)公園出色聞名，溶洞幽深別有洞天。著名的勝景有三山二公園，這就是扶峰山、棲霞山、黔靈山和森林公園、地下公園。

布依族別具一格的“要荷包”

“鬧新房”是各民族婚俗常有的婚慶儀式，但布依族的“鬧新房”卻別具一格，這就是“要荷包”的婚慶活動。

令人陶醉的花溪布依族酒歌

號稱“高原明珠”的花溪地區(qū)，居住著40000余布依族鄉(xiāng)民。像苗族、侗族等民族一樣，布依族也流行著令人陶醉的酒俗和酒歌。

如癡如醉的花溪苗族婚戀酒俗

花溪地區(qū)有高坡苗族自治鄉(xiāng)，這里有一種酒俗是苗族青年男女婚戀必不可缺的民俗風情，一年四季有許多美好的日子是苗族青年男女以酒相會進入如癡如醉的婚戀熱潮的美好時光。

花溪，紅土高原最美麗的花園

面積2400多平方公里的貴陽，現(xiàn)轄南明、云巖兩個城區(qū)和花溪、烏當、白云3個郊區(qū)?；ㄏ琴F陽最美麗的地方，也是黔地這片紅土高原上最美麗的花園，離貴陽市區(qū)僅17公里。

賓至如歸說貴陽

每一處堪稱人間佳境的旅游勝地，都有令人產(chǎn)生賓至如歸的感覺。貴州的省會貴陽，就是一塊令游子賓至如歸的旅游熱土。由于上古民族的大遷徙，使貴陽這座歷史悠久的名城，很早就成為多民族的聚居地。

水族禁忌習俗

歷史上，水族人崇奉多神，認為從宇宙星辰、山川湖海到古樹、巨石、井泉等世間萬物，以及風云雷電、暴雨干旱等自然現(xiàn)象，皆由神明主宰，加上水族世代相傳的儀禮習俗的影響，使得水族百姓在平日生產(chǎn)、生活及社會交往諸方面，有著種種禁忌。這里略舉幾例。

水族喪葬習俗

水族的喪葬過程比 較復雜繁紛，其主要程序包括報喪、入殮、擇吉、安葬、立碑、除服等六個階段，其中不少具有水族的民族特點。

打標——水族的原始表意形式

在水族地區(qū)旅行，不時還可在村前寨后、山路途中、河邊橋頭，以及木樓門楣、孩子背帶上，看到用芭茅草或小竹枝挽結(jié)而成的大小草環(huán)兒、竹圈兒。這就是水族人民古老的“打標”。

古樸的水族服飾

古樸、凝重的水族文化，還表現(xiàn)在服飾方面。水族上了年歲的男子，他們平日穿的是無領的布扣長衫，下身為青色直筒便褲，腳登元寶蓋布鞋。在逢年過節(jié)祭祖、賀年、會友時，老年人還要穿上用家織布縫制、用藍靛染成的藍中帶紅的馬褂。

古老的水族文字“水書”

在中國的少數(shù)民族文字中，水族的水書是一種很奇特的古老文字。水書，又稱“水文”，水語稱為“泐雖”。水書共有400多個單字，字體結(jié)構(gòu)有的是象形字，有的是仿漢字倒寫或反寫，因此有人又稱之為“反書”。

水族待客禮俗

淳樸、忠厚的水族人民，素有熱情待客的優(yōu)良傳統(tǒng)，他們對于親戚朋友，那怕是素昧平生的不速之客，都會盡其所有，以禮相待。這里僅記述一些水族民間獨具特色的待客習俗。

蘇寧喜——水族兒童節(jié)日

蘇寧喜，又稱蘇稔喜，是三都縣和獨山縣一些水族村寨的民間祭祀節(jié)日，在每年水歷四月 （農(nóng)歷十二月）丑日舉行。 卯節(jié)，水族的情人節(jié)

卯節(jié)，水語稱“借卯”，意為“吃卯”，是三都縣九阡區(qū)，獨山縣的水慶、永康、水利、峨蒲，以及荔波縣的一些水族村寨的年節(jié)。節(jié)期依照水歷和水書來推算決定，一般在水歷九、十月 （農(nóng)歷五、六月）擇一卯日舉行。

端坡上的賽馬會

端坡又叫年坡，在雄寨村東兩公里有一座開闊平坦的山坡，因宜于賽馬而成為周圍幾個村寨的公共端坡。從前，水族對端坡的選定甚為嚴極，要由各村頭人、寨老商議，并經(jīng)巫師占卜，認為能給各寨各宗族都帶來繁榮昌盛的地方才可作為端坡。

銅鼓聲中過新年

起源于2000多年前的銅鼓，廣泛流傳在中國南方的水、白、苗、瑤、布依、佤、黎、侗、壯、彝等民族中。相傳，銅鼓由古代軍旅的銅釜演變而來。

端節(jié)——水族的新年

中國55個少數(shù)民族幾乎都有自己特有的節(jié)日。在三都縣和其他一些水族聚居區(qū)，每年農(nóng)歷八九月間的端節(jié)，是這個民族一年中最隆重的節(jié)日。

水族山寨，“像鳳凰羽毛一樣美麗的地方”

黔南三都水族自治縣的雄寨，是個只有50多戶人家的水族村寨。它坐落在平緩的小山坡上，村前寨后是肥沃的稻田，一條小溪從村前靜靜地流過。

布依族崇竹習俗

對某一種植物和動物的崇拜，往往是一些民族有趣的民俗現(xiàn)象。貴州布依族對竹子和青蛙崇拜的古俗，就是一種很有趣的習俗。

黔南六月初六過布依族歌節(jié)

在黔南布依族的聚居地，如畫的風光里有著布依族悅耳的歌聲。布依族的歌節(jié)，是這個民族民俗文化很有特色的活動。農(nóng)歷六月初六的歌節(jié)，又名“六月場”或“六月橋”。歌節(jié)的由來傳說不一，傳得最廣的有下列3個民間故事。

布依族聚居的馬嶺河峽谷和飛龍洞

布依族聚居的地方，往往也是貴州風光最奇麗的地方。前已介紹過的鎮(zhèn)寧市依族苗族自治縣的黃果樹瀑布群，安順地區(qū)龍宮和布依族山寨，都是布依族民族地區(qū)的風景勝地，而黔南的馬嶺河峽谷和飛龍洞，同屬布依族聚居的最美的地方之一。

長順交麻苗族崖墓

苗族的祖先遷徙入黔后，據(jù)說最早穴居山洞，后來走出山洞，建造叉叉房、吊腳樓而居。但他們?nèi)匀? ??不了祖宗住過的山洞。從民俗信仰上看，死后棺木存放山洞，包含著讓死者和祖先相會合的寓意。

民族古城都勻

黔南是少數(shù)民族集中的民族地區(qū)之一，黔南布依族苗族自治州的302萬人口中，布依族的人口就有150余萬，占自治州總?cè)丝诘?0.5％。

侗家良風美俗

侗族大都依山傍水而居。侗族村寨，山美、水美、人更美。侗家的許多良風美俗，給人留下深刻的美好記憶，這里只擷取其中幾則見聞。

侗族“搶花炮”——“東方橄欖球”

在從江、黎平的侗族有一項特別引人關注的傳統(tǒng)體育，叫“搶花炮”?！岸弊迦耍媛斆?，能創(chuàng)造，會發(fā)明。搶花炮，盛不衰，古到今，眾歡迎。搶花炮，布羅網(wǎng)，龍虎將，齊上場。弄真假，搶抱幫，炮類球，新橄欖。比體力，斗智商，促團結(jié)，促進步。煉意志，強體質(zhì)，大運動，該提倡?！?/p>

吳文采和侗戲

黎平、從江、榕江的侗戲，既古老又年輕，在民間有著強大的藝術生命力，是貴州戲曲園地，也是全國民族戲曲大舞臺上常演不衰的傳統(tǒng)戲曲。

“不落夫家”的侗寨婚俗

侗族社會雖早就進入父系家庭，但母系社會的遺跡至今仍有明顯的存留。祖宗崇拜祭祀的是“薩”——老祖母。在婚俗中，“不落夫家”的習俗也反映出遠古母系家庭的遺風。

侗族的“行歌坐月”、“送笆簍”和“騎馬踩堂歌”

侗寨男女青年談情說愛的場所稱“月堂”。住房較寬敞的人家，有讓未婚少女住的倉樓，即名之為“月堂”，相當漢族少女的閨房。無條件為女兒提供倉樓當“月堂”的，在女孩長大進入婚戀年齡時，也是讓出有火塘的大廳或住室的廳廊做“月堂”，讓姑娘接待來訪的戀人。

四月初八斗鳥、賽馬、回娘家的侗俗

黔東南侗家喜愛養(yǎng)烏，對鳥有真摯感情和濃厚興趣。有一種好斗的紅頭鳥，是侗寨家家戶戶愛飼養(yǎng)逗玩的美麗的小精靈。每逢“四月初八”，侗家便在斗鳥中歡度這個佳節(jié)。

侗族的“祭薩”和“抬官人”

在侗族人民心目中，“祖母”是本族至高無上的女神。因此每年農(nóng)歷正月初一至初七日，或是農(nóng)歷正月初七至十五日，侗寨的“祭祖母”習俗很是隆重。侗語稱“祖母”為“薩”，因此在侗寨稱“祭祖母”為“祭薩”。

侗家殷殷待客情

淳厚樸實的 家人，素有熱情待客的傳統(tǒng)。每有稀客登門，主人往往吩咐身邊的后生道：“快，放魚去！”原來， 家人有在水稻田養(yǎng)魚的習慣，既出產(chǎn)了魚，又能讓魚吃掉田里的浮游生物和害蟲，再說魚糞也是一種肥料，真可謂一舉多得。

侗家立鼓為祖的古俗

中華民族素有敬祀祖先的傳統(tǒng)。 家把祖之俗甚為奇異，他們是全族共立一個木鼓為祖——富桐寨的一百多戶族人，就在鼓屋供奉著一個長約 2米、直徑30多厘米的樟木牛皮鼓為祖先。

侗家的添生喜酒

侗家人認為，年輕夫婦生下第一個孩子后，這才意味著他們已經(jīng)扎根成人。于是，親友和村鄰依俗要為他們舉辦隆重的“添生喜酒”活動，為之慶賀。 家奇特的求愛方式

每年農(nóng)歷正月初一的春節(jié)和十五日的元宵節(jié)，富桐寨和鄰近的5個 寨都要輪流舉辦一年一度的“踩青會”——這是作家青年男女公開擇偶求愛的傳統(tǒng)活動。

侗家“情人糯”和包飯籃

村前寨后，層層梯田，沉甸甸的稻穗迎風搖曳。不過，有些稻田的田埂邊種著兩行高挺的糯稻，它比田里的粳稻高出一頭，宛如圍護稻田的籬笆，很是奇怪。向村民一打聽，才曉得這叫“田坎糯”。

寓意吉祥的 家蠟染藝術

侗家婦女素有蠟染的傳統(tǒng)。平日里， 家村姑農(nóng)婦，三三? ??兩，或坐在廳堂，或圍于樹蔭和瓜棚豆架下，俯身蠟染布板上，專心致志地做蠟染。

苗族侗家風情

在黔東南苗族侗族自治州，居住著七八萬侗家人。這是苗族里獨特的一個分支。黃平縣的富桐寨，便是其中一個侗家村寨。 家淳樸民風和奇異習俗，給游人留下美好的記憶。

全國第一座民族村寨博物館

在凱里市南27公里處，有著名的“貴州省天然民族村寨博物館”?，F(xiàn)在深圳和北京，近年相繼興建了舉世矚目的民俗風情村寨游覽地。

苗鄉(xiāng)侗寨的防火習俗

苗、侗民族居住的吊腳樓，全用木柱、木板構(gòu)架而成。它們雖有通風、防潮和避免蟲蛇之害等優(yōu)點，卻最怕失火。特別是苗族侗族素有聚族而居的傳統(tǒng)，那些依山傍水而建的吊腳樓，密密匝匝的。

都柳江畔侗寨鼓樓和風雨橋

在貴州省東南部，有一條美麗的江河，叫都柳江。此江源出獨山縣南部，東南流經(jīng)榕江縣等侗族聚居地區(qū)與廣西的柳江相匯合，支流眾多，水量豐富。

雷公山干欄式苗族吊腳樓

當你在鎮(zhèn)遠、黃平驚嘆邊陲神奇涌現(xiàn)的那么多的古典建筑點綴著的景觀時，當你沿著苗嶺深入雷公山區(qū)苗村，或沿著都柳江畔深抵侗寨時，一種大別于漢文化的苗村侗寨的民俗民居，會把你引進另一個新的天地。

麻江銅鼓村的苗族農(nóng)民畫

據(jù)考證，廣泛流行于中國南方苗、侗、壯、彝、瑤、水、白、黎、佤等民族的銅鼓，最少已有2600年的歷史了。銅鼓形狀大小不一，一般直徑約50厘米，中空無底，鼓面鑄有太陽紋和精致的圖案。

“東方第一染”——丹寨苗族蠟染

貴州是中國著名的蠟染之鄉(xiāng)。據(jù)不完全統(tǒng)計，全省善于繪制蠟染的縣、市多達40多個，繪制蠟染的能手竟有七八十萬之眾！苗族、布依族、水族等等的蠟染在貴州省很有名，尤其是苗族的蠟染，在黔地位居前茅，在全省七八十萬蠟染名手之中，苗族就占有50余萬之多，可見苗族蠟染名聲之大。

苗村的酒俗、酒禮、酒歌

貴州各民族的傳統(tǒng)節(jié)日特別多，而無論過什么節(jié)，均離不開酒。因此，“無酒不成節(jié)”是在貴州經(jīng)常聽到的俗語。當你游覽貴州并有幸和當?shù)孛癖姽捕让褡鍌鹘y(tǒng)佳節(jié)時，他們會不分彼此地和任何一位遠方來賓有酒共飲。用美酒接待嘉賓的習俗，是黔地很有特色的酒俗。這里著重介紹黔東南苗家酒俗。

清水江苗族歡度龍船節(jié)

農(nóng)歷五月，漢族有過端午節(jié)龍舟竟渡的習俗。苗族也有在農(nóng)歷五月過龍船節(jié)競渡龍舟的風俗。不過漢族的端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，而苗族的龍船節(jié)卻在農(nóng)歷五月二十四日至二十六日共四天。黔東南的凱里、臺江、劍河、施秉、鎮(zhèn)遠每年在清水江歡度龍船節(jié)。

從 《苗族古歌》看“吃牯臟”的由來

苗族“吃牯臟”的由來，被記錄在《苗族古歌》里。這古歌包含著本民族的創(chuàng)世歌。凱里香爐山苗族的“吃牯臟”，其間的宰牛祭祖、祭鼓、斗牛種種，保留著人類多數(shù)原始民族所共有的遠古習俗。香爐山在“吃牯臟”時實際上成為苗族傳統(tǒng)祭祖的神圣大祭壇。

凱里香爐山苗族古節(jié)“吃牯臟”

“吃牯臟”古節(jié)包含著斗牛、宰牛祭祖、用牛皮制鼓、祭鼓等一系列離不開牛的宗教禮儀。“吃牯臟”的節(jié)日分定期過和不定期過兩種。定期過所定時間，在苗族各分支中也不全統(tǒng)一。

黃平重安橋和飛云崖

黃平和鎮(zhèn)遠一樣，同為湘黔往來之要道。長江的重要支流沉江自湖南穿越入黔，名清水江，流入黃平又稱重安江。飛云崖一帶布滿苗村侗寨，是苗族和侗族較集中的民族區(qū)域。 黃平飛云崖和鎮(zhèn)遠青龍洞一樣，古建筑物雖已漢化，? ?世代聚居于此的苗族、侗族的習俗自古至今終未為漢族風俗所取代。

邊陲名城鎮(zhèn)遠

鎮(zhèn)遠在長江支流沉江上游，是古代中原進入黔省邊陲的門戶。沈陽河流經(jīng)鎮(zhèn)遠東入沉江，占據(jù)黔省咽喉地，為黔楚之要津。古代黔地交通極不發(fā)達，鎮(zhèn)遠名義為邊睡僻遠之重鎮(zhèn)，在宋高宗紹興元年（公元1131年）首用鎮(zhèn)遠城名之前，此地早已成為入黔要道重鎮(zhèn)。

安順平壩天臺山伍龍寺景區(qū)

安順天臺山景點建于明萬歷十八年(公元1590年)，被建筑專家贊譽為“石頭建筑的典范”、“深山明珠”。如今的天臺山已經(jīng)成為了一個著名的旅游景區(qū)。

貴州著名景點龍宮景區(qū)

安順著名旅游景點龍宮位于貴州省西部，從省會貴陽市，或者從云南等地到這里旅游，交通都是非常方便的。近年來到龍宮旅游的人一年比一年多。

門票費用需要60元的天星橋旅游景區(qū)

有名的貴州安順天星橋旅游景區(qū)從貴陽出發(fā)到達目的地只需要2小時的車程，而景區(qū)的門票才要60元，索道8元。周邊吃的也非常方便。到安排旅游，非常值得到天星橋景區(qū)一游。

安順夜郎洞景區(qū)旅游景點

夜郎洞景區(qū)位于貴州省鎮(zhèn)寧縣境內(nèi)，與黃果樹風景名勝區(qū)、石頭寨景區(qū)緊緊相連，是世界上喀斯特地貌最集中的溶洞群景區(qū)，也是一個水旱相結(jié)合的溶洞。 苗村的酒俗、酒禮、酒歌

貴州各民族的傳統(tǒng)節(jié)日特別多，而無論過什么節(jié)，均離不開酒。因此，“無酒不成節(jié)”是在貴州經(jīng)常聽到的俗語。當你游覽貴州并有幸和當?shù)孛癖姽捕让褡鍌鹘y(tǒng)佳節(jié)時，他們會不分彼此地和任何一位遠方來賓有酒共飲。用美酒接待嘉賓的習俗，是黔地很有特色的酒俗。這里著重介紹黔東南苗家酒俗。

清水江苗族歡度龍船節(jié)

農(nóng)歷五月，漢族有過端午節(jié)龍舟竟渡的習俗。苗族也有在農(nóng)歷五月過龍船節(jié)競渡龍舟的風俗。不過漢族的端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五，而苗族的龍船節(jié)卻在農(nóng)歷五月二十四日至二十六日共四天。黔東南的凱里、臺江、劍河、施秉、鎮(zhèn)遠每年在清水江歡度龍船節(jié)。

從 《苗族古歌》看“吃牯臟”的由來

苗族“吃牯臟”的由來，被記錄在《苗族古歌》里。這古歌包含著本民族的創(chuàng)世歌。凱里香爐山苗族的“吃牯臟”，其間的宰牛祭祖、祭鼓、斗牛種種，保留著人類多數(shù)原始民族所共有的遠古習俗。香爐山在“吃牯臟”時實際上成為苗族傳統(tǒng)祭祖的神圣大祭壇。

凱里香爐山苗族古節(jié)“吃牯臟”

“吃牯臟”古節(jié)包含著斗牛、宰牛祭祖、用牛皮制鼓、祭鼓等一系列離不開牛的宗教禮儀。“吃牯臟”的節(jié)日分定期過和不定期過兩種。定期過所定時間，在苗族各分支中也不全統(tǒng)一。

黃平重安橋和飛云崖

黃平和鎮(zhèn)遠一樣，同為湘黔往來之要道。長江的重要支流沉江自湖南穿越入黔，名清水江，流入黃平又稱重安江。飛云崖一帶布滿苗村侗寨，是苗族和侗族較集中的民族區(qū)域。 黃平飛云崖和鎮(zhèn)遠青龍洞一樣，古建筑物雖已漢化，而世代聚居于此的苗族、侗族的習俗自古至今終未為漢族風俗所取代。

邊陲名城鎮(zhèn)遠

鎮(zhèn)遠在長江支流沉江上游，是古代中原進入黔省邊陲的門戶。沈陽河流經(jīng)鎮(zhèn)遠東入沉江，占據(jù)黔省咽喉地，為黔楚之要津。古代黔地交通極不發(fā)達，鎮(zhèn)遠名義為邊睡僻遠之重鎮(zhèn)，在宋高宗紹興元年（公元1131年）首用鎮(zhèn)遠城名之前，此地早已成為入黔要道重鎮(zhèn)。

安順平壩天臺山伍龍寺景區(qū)

安順天臺山景點建于明萬歷十八年(公元1590年)，被建筑專家贊譽為“石頭建筑的典范”、“深山明珠”。如今的天臺山已經(jīng)成為了一個著名的旅游景區(qū)。

? ??州著名景點龍宮景區(qū)

安順著名旅游景點龍宮位于貴州省西部，從省會貴陽市，或者從云南等地到這里旅游，交通都是非常方便的。近年來到龍宮旅游的人一年比一年多。

門票費用需要60元的天星橋旅游景區(qū)

有名的貴州安順天星橋旅游景區(qū)從貴陽出發(fā)到達目的地只需要2小時的車程，而景區(qū)的門票才要60元，索道8元。周邊吃的也非常方便。到安排旅游，非常值得到天星橋景區(qū)一游。

安順夜郎洞景區(qū)旅游景點

夜郎洞景區(qū)位于貴州省鎮(zhèn)寧縣境內(nèi)，與黃果樹風景名勝區(qū)、石頭寨景區(qū)緊緊相連，是世界上喀斯特地貌最集中的溶洞群景區(qū)，也是一個水旱相結(jié)合的溶洞。

紅楓湖旅游風景區(qū)備受喜愛

紅楓湖旅游風景區(qū)不但風光依旎，山水可人，而且坐著苗家的小船游覽湖面又別有一番趣味，在船上與友人觀湖景磕瓜子打牌下棋樂趣無窮讓你流連忘返。如此的貴陽紅楓湖美景只應天上有，何不前來享受一番。

眾多景致氣象萬千烏江景點

兼納百川蜿蜒曲折兩千多里的烏江，為長江上游南巖最大的支流，它的十分之一多在沿河縣境內(nèi)。源遠流長的貴陽烏江在這里孕育出獨特的集山、水、洞為一體的自然景觀群。

名古樓閣貴陽甲秀樓

名古樓閣甲秀樓位于貴陽市濱河路與西湖路交叉處，南明河中的一塊巨石－－萬鰲頭石磯之上(這塊石頭酷似傳說中的巨鰲)，貴陽甲秀樓始建于明萬歷二十六年（1598年）?，F(xiàn)已經(jīng)成為市民休閑旅游的好去處。

貴陽市天河潭旅游景點

天河潭山水相連，山中有水、水中有洞、洞中有潭，在欣賞明媚多資的湖光山色和神奇溶洞奇觀時，又可領略景色景物蘊藏的文化內(nèi)涵，貴陽天河潭堪稱奇特的旅游勝地。

貴陽花溪公園是真山真水旅游區(qū)

花溪公園也就是花溪河位于距市區(qū)17公里的西南郊花溪鎮(zhèn)內(nèi)，貴陽市內(nèi)每半小時即有一班公共汽車前往花溪公園，車程約30分鐘。游覽時間：約1小時 。

貞豐雙乳峰讓男人看了心跳

這個位于貴州省貞豐縣的著名旅游景點雙乳峰每年吸引著來自于不僅僅是國內(nèi)了游客，這個大自然留下的美景還吸引著英國，美國等許多游客到這里旅游。貞豐雙乳峰不僅是旅游勝地，還是攝影家特喜歡的地方。

遵義霞霏溫泉旅游渡假村

霞霏溫泉旅游渡假村與茅臺國際旅游景區(qū)、鹽津河風景區(qū)以及國際洞穴探險基地懷陽洞形成一個三角形的中國酒都旅游熱線。霞霏溫泉是中外賓客旅游度假、商務洽談的理想之處。

畢節(jié)九洞天風景名勝區(qū)

獨領風騷的國家級風景名勝區(qū)畢節(jié)九洞天旅游風景區(qū)由九個洞天排列在一起組成，其天窗洞口共有九個,故稱為九洞天。

貴州黃果樹瀑布介紹

到貴州旅游的人，幾乎都是沖著黃果對瀑布去的，這個美麗的大自然留給人類的美景貴州黃果樹瀑布讓人游覽過后，感嘆它的美，感嘆它的神，它讓人游人再次久游。

貴陽南江大峽谷介紹

目前到貴陽南江大峽谷旅游可以進行超爽激情漂流體驗，南江大峽谷有中國最佳綠色生態(tài)景區(qū)、國家5A級旅游景區(qū)以及貴州省2008年十大魅力和貴旅游省級名勝區(qū)的美稱。

旅游管理畢業(yè)論文怎么寫啊.?

旅游業(yè)的社會弊端及其治理 摘要：旅游經(jīng)濟作為一個經(jīng)濟性產(chǎn)業(yè)，是國民經(jīng)濟的重要組成部分，在調(diào)整生產(chǎn)結(jié)構(gòu)難度大，見效慢的條件下，尋找新的消費點，必須考慮一個效益明顯的帶動行業(yè)，成為新階段經(jīng)濟增長的源泉，旅游業(yè)具有這方面的作用．旅游業(yè)是一個以提供服務為主的綜合性服務行業(yè)。通過為人們提供食、住、行、游、購、娛等各種服務，不僅為物質(zhì)資料生產(chǎn)部門的簡單再生產(chǎn)和擴大再生產(chǎn)提供了實現(xiàn)的途徑和方式，即滿足人們對基本生活和精神生活的需求；而且也是社會總產(chǎn)品供給實現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)，促使社會產(chǎn)品在社會各勞動者間進行合理分配，并不斷創(chuàng)造著新的需求。然而，當我們在看到旅游業(yè)在發(fā)展中的種種積極作用時，其帶來的社會弊端也是不容忽的。因此,還要加強對旅游業(yè)的社會弊端的治理. 關鍵詞：旅游業(yè)；經(jīng)濟效益；價格競爭 緒論 旅游業(yè)是隨著人們生活水平提高、物質(zhì)相對豐富而相應發(fā)展的產(chǎn)業(yè)。近年來開放政策和經(jīng)濟的高速發(fā)展為我國旅游業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。我國旅游業(yè)得到了迅猛的發(fā)展。并由此產(chǎn)生了可觀的經(jīng)濟效益。1994年我國旅游收人為1600多億元，躍居全球十大旅游目的地。雖然前景十分誘人，但是，我國的旅游業(yè)存在很嚴重的問題，有利也有弊。比如說，全國共有6000多家旅行社，但企業(yè)規(guī)模實力小，經(jīng)營管理分散，體制不活，營銷手段滯后，技術依托和網(wǎng)絡化水平低，市場尚不規(guī)范，絕大部分的旅行社為“小作坊”經(jīng)營方式，只有幾個員工，服務質(zhì)量低下，產(chǎn)品創(chuàng)新不足，小的旅行社沒有能力開發(fā)新產(chǎn)品，大旅行社又沒有動力創(chuàng)新，最后，在缺乏產(chǎn)品創(chuàng)新的情況下，當前的旅游業(yè)市場競爭是單一的價格競爭，這是一種低層次的惡性無序競爭，惡性價格競爭最終導致行業(yè)利益的損失和消費者所應享受的服務質(zhì)量下降。 第一章 旅游業(yè)的社會弊端和隱患 1.1 引起物價上漲，損傷居民利益 在一般情況下，外來旅游者由于在收入水平和消費能力方面高于當?shù)鼐用?，因此他們能出高價購買行、游、住、吃、娛等無形服務產(chǎn)品和以旅游紀念品為代表的有形物質(zhì)商品。在大量旅游者經(jīng)常涌入的情況下，勢必引起旅游接待地的物價上漲，從而損傷當?shù)鼐用窭妗ｋS著旅游業(yè)的發(fā)展，要修建或擴充飯店等旅游設施，致使地皮呈現(xiàn)出求大于供的矛盾，因此，旅游接待地地皮價格的上漲也是件必然的事。據(jù)有關資料表明，在初辦旅游業(yè)的地區(qū)修建飯店時，用地投資只占總投資的1%；而當旅游業(yè)發(fā)展起來后，修建飯店的用地投資很快就上漲到總投資的20%。而地價的上漲，又必然給當?shù)鼐用竦淖》拷ㄔO帶來不利，從而使當?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量降低。 1.2 破壞產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，危害經(jīng)濟發(fā)展 在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以農(nóng)業(yè)為主的國家或地區(qū)，由于旅游從業(yè)所得到的個人收入大大高于務農(nóng)收入，因此大批農(nóng)業(yè)勞動力紛紛拋棄農(nóng)田改行從事旅游服務。這樣，旅游業(yè)發(fā)展的結(jié)果破壞了原有的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，形成了一種惡性互動：一方面旅游產(chǎn)業(yè)大量需求農(nóng)副產(chǎn)品的供給，而另一方面卻是旅游產(chǎn)業(yè)致使田地荒蕪和農(nóng)副業(yè)產(chǎn)出能力的降低，再加上旅游產(chǎn)業(yè)引起的農(nóng)副產(chǎn)品價格的上漲，勢必危害經(jīng)濟發(fā)展，殃及社會秩序。這種惡性互動問題如果出現(xiàn)在經(jīng)濟不夠發(fā)達、旅游產(chǎn)業(yè)起步較遲的發(fā)展中國家，那么所造成的危害就會更甚。一個國家或地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在一般情況下應當是多元的，而不應當過分依賴旅游業(yè)發(fā)展自己的經(jīng)濟。像中國這樣的大國更是如此。其原因是： 1.2.1 在旅游者隊伍中比重最大的消遣型旅游者的度假旅游具有較強的季節(jié)性。 一個國家或地區(qū)? ?果過分依賴旅游業(yè)發(fā)展自己的經(jīng)濟，那么就會出現(xiàn)旺季旅游設施和服務人員不足而淡季服務人員過剩和旅游設施閑置，從而導致經(jīng)濟損失和社會問題。 1.2.2 旅游者的形成，主要取決于旅游客源地居民的閑暇時間、可隨意支配經(jīng)濟收入、主觀動機等因素。 這些因素都是旅游接待地無法控制的。一旦出現(xiàn)不利的變故，過分依賴旅游業(yè)發(fā)展自己經(jīng)濟的旅游接待地，其經(jīng)濟就必然受到沉重打擊。 1.2.3 旅游業(yè)的發(fā)展，受著旅游接待地經(jīng)濟、社會、政治、環(huán)境等因素的影響甚至控制。 而旅游業(yè)卻難以對這些因素予以控制。正因為如此，旅游業(yè)是個極其脆弱而又不穩(wěn)定的產(chǎn)業(yè)。一旦那些可能控制旅游業(yè)而為旅游業(yè)所難以控制的因素出現(xiàn)不利變故，過分依賴旅游業(yè)發(fā)展自己經(jīng)濟的國家或地區(qū)，其旅游產(chǎn)業(yè)和整個經(jīng)濟都會遭受較大損失。 1.3 干擾居民生活，誘發(fā)賓主矛盾 旅游社區(qū)的擴大和旅游設施的興起，減少了旅游接待地原有的生產(chǎn)和生活場地。如：農(nóng)牧民擔心侵占了他們的農(nóng)田和牧場；漁民們害怕污染了他們的漁場和河水；北美部分地區(qū)的居民曾抱怨旅游者殺死了他們的鹿，捕走了他們的魚；而日本的部分農(nóng)民也曾因修建機場破壞了他們的家園而與開發(fā)者們發(fā)生矛盾和糾紛。特別是到了旅游旺季，旅游接待地人滿為患的狀況加重了基礎設施的負擔，水、電、能源、交通等的供應因需求量的激增而嚴重不足；當?shù)鼐用裆罡凶约旱纳羁臻g相對縮小，交通堵塞，人口擁擠，又是停電，又是停水……所有這一切都使他們覺得，旅游產(chǎn)業(yè)的受益者只是少數(shù)經(jīng)營旅游業(yè)的人，而大多數(shù)居民卻沒從旅游業(yè)的發(fā)展中得到真正的利益；自己可愛的家園正逐步演變成外來旅游者及時行樂的場所，一旦游人離去，留給他們的是破壞的環(huán)境和骯臟的垃圾，由此產(chǎn)生了對外來旅游者的敵對情緒。 1.4 改變社會結(jié)構(gòu)，產(chǎn)生社會問題 隨著旅游業(yè)的發(fā)展，一些國家或地區(qū)的旅游經(jīng)營者通過旅游接待得到不少實惠，形成一個以旅游商為首且令人羨慕的社會群體。能否躋身于旅游業(yè)供職，成了區(qū)分身份高低貴賤的標準之一。而一些本應受到尊重的社會群體或個體，其尊嚴、聲望和地位與旅游者的金錢比，已經(jīng)降到微不足道、不屑一顧的層次。在家庭成員中，父母辛苦一個整月的工資收入抵不過兒女三天得到的小費。父母作為家庭頂梁柱的形象由此崩潰。他們對兒女那老生常談式的說教，不僅蒼白無力，而且往往是加深代溝、激化家庭矛盾的直接原因。 雖然婦女走出家庭從事旅游接待，可改變其經(jīng)濟地位和社會地位，但在金錢的誘惑下，有些婦女卻變成了吸引旅游客源的賺錢機器，其社會地位反倒比過去更低。而那些通過旅游接待確實提高了經(jīng)濟地位和社會地位的婦女，其婚姻狀況又可能發(fā)生變異。世界上許多旅游接待地都曾因此而出現(xiàn)家庭解體的問題，美國夏威夷在這方面尤其突出。從旅游接待地的整體社會結(jié)構(gòu)看，旅游業(yè)的發(fā)展和旅游者的涌入，改變了人們的社會地位和傳統(tǒng)的人際關系。其中有些變化是當?shù)鼐用窦炔辉附邮堋⒁膊荒芙邮艿?。比如，外來游人與當?shù)鼐用裰g的關系，原本是相互平等的賓主關系，然而，在金錢的驅(qū)使下卻似乎變成了高低分明的主仆關系。這種現(xiàn)象為當?shù)鼐用袼蝗?。誠然，“客人永遠是對的”，作為旅游服務行業(yè)處理賓主之間人際關系的一條原則無可非議，但是，把它推而廣之，運用到旅游社區(qū)調(diào)解外來游人與當?shù)鼐用竦年P系，則應當具體情況具體分析。否則，就不僅會使當?shù)鼐用癞a(chǎn)生自卑心理，而且還會引起當?shù)鼐用竦呐磐馇榫w，甚至會產(chǎn)生意想不到的 社會矛盾、沖突和問題。 1.5 歪曲民族文化，腐蝕社會意識 旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，既可使民族文化得到保護和發(fā)展，又能使民族文化受到歪曲和沖擊。特別是在外來異質(zhì)文化的沖擊下，一些國家或地區(qū)的民族文化變了味，甚至逐漸在消失。比如，傳統(tǒng)的節(jié)會慶典和當?shù)氐淖诮虄x式，其時間、地點、內(nèi)容乃至節(jié)奏、次序本來都是約定俗成的，然而，為了吸引外來游人，它們隨時隨地都會被搬上“舞臺”，其內(nèi)容往往被壓縮甚至被刪改，并明顯地加快了活動節(jié)奏，顛倒了活動次序，久而久之，變成了純商業(yè)性的娛樂方式，失去了文化意義和應有價值。至于為了適合旅游者的情趣而生產(chǎn)出來的民族工藝品，有的失去了民族風格，顯得不倫不類；有的為突出景點魅力，對文物古跡過分粉飾，使其真實性大大喪失；有的為了同外來異質(zhì)文化“接軌”，不適當?shù)匦薷拿褡逦璧?、民歌民謠，使其民族風韻喪失殆盡……。特別是那些粗制濫造、已不能表現(xiàn)民族風格和制作技藝但卻以民族工藝為表現(xiàn)形式的旅游紀念品充斥于市，這對于那些只圖價廉而不顧貨真的購物者來說也許沒有大礙，然而，如果旅游者誤以為當?shù)氐墓に嚻肪褪侨绱?，如果旅游者把它們帶回去向親友或同事們展示，那就會嚴重地損害和貶低當?shù)毓に嚻返男蜗蟆⒙曌u和價值。

中國著名的旅游景點簡介

九寨溝的山水形成于第四紀古冰川時期，現(xiàn)保存著大量第四紀古冰川遺跡。九寨溝的地下水富含大量的碳酸鈣質(zhì)，湖底、湖堤、湖畔水邊均可見乳白色碳酸鈣形成的結(jié)晶體，來自雪山、森林。 秋天里的九寨溝

九寨溝的活水泉又異常潔凈，加之梯形狀的湖泊層層過濾，其水色愈加透明，能見度高達20米。翠海、疊瀑、彩林、雪峰、藏情，被譽為九寨溝“五絕”。水乳交融，美不勝收。九寨溝在60年代的時候是126、127兩個林場的砍伐地。1960年毛主席發(fā)出號召要支援邊遠的山區(qū)，由此由平原一帶的人們響應號召分別走進阿壩州，甘孜州及涼山州進行三線建設，也開發(fā)森林。九寨溝被砍伐了6年，66年“文化大革命”爆發(fā)人們開的會很多，這時九寨溝得以?？?0年，生態(tài)得到了一些恢復。 文化大革命之后，1975年農(nóng)牧漁業(yè)部的一個工作組對九寨溝進行了綜合考察，并得出了“九寨溝不僅蘊藏了豐富、珍貴的動植物資源，也是世界上少有的優(yōu)美風景區(qū)”的結(jié)論。同年，中國林科院院長，著名的林學家吳中倫教授對九寨溝進行了全面的考察。吳教授身臨其境，感慨萬分的說：“我到過歐美數(shù)國，也從未見過這樣的奇美的自然景觀，必須好好的保護起來?！彼⒓瓷蠒剿拇ㄊ≌⒉⒏嬷×謽I(yè)廳。省林業(yè)廳十分重視，立即通知南坪林業(yè)局：九寨溝200米以外才能砍伐，這是林業(yè)部門保護九寨溝最早的一個措施。1977年四川省珍貴動物資源調(diào)查隊寫入了《四川珍貴動物資源調(diào)查報告》，1978年11月30日有關部門下令停止在九寨溝采伐木材。1979年兩個林場遷了出來，1980年，九寨溝自然保護處成立，游客也越來越多。 九寨溝

一位曾游歷了世界若干名勝的英國游客說：“九寨溝比斯里蘭卡的千尺懸瀑，幾內(nèi)亞的新娘面紗，日本的日光之瀧、瑞士的日內(nèi)瓦湖等名勝風景區(qū)相比，更能引人入勝?！泵绹鐕镜目偨?jīng)理林德布雷游覽了九寨溝后，驚嘆道：“地球上有九寨溝這樣的景觀，是一大奇跡，是我們?nèi)祟惖囊淮笮疫\?！? 20世紀70年代，一群偶爾闖入的伐木工人發(fā)現(xiàn)了這片仙境，伐木工人刀下留情，留下了這片森林，成為國家森林公園，1982年成為國家首批重點風景名勝區(qū)，且又被列為國家自然保護區(qū)；1992年被聯(lián)合國教科文組織納入《世界自然遺產(chǎn)名錄》，1997年又被納入“人與生物圈”保護網(wǎng)絡，2001年摘取“綠色環(huán)球21”桂冠，成為獲得三項國際桂冠的旅游風景區(qū)。 2009年，瀑寬320米的諾日朗瀑布入選中國世界紀錄協(xié)會中國最寬的瀑布，成為中國旅游景點又一項中國之最。 1982年國務院批準九寨溝為國家級風景名勝區(qū)。1984年成立管理局，九寨溝正式做為風景外開放。1992年12月14日，經(jīng)聯(lián)合國教科組織世界自然遺產(chǎn)委員會在美國新墨西哥圣菲召開的全委會第十六屆大會表決一至通過將九寨溝與黃龍列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。并由馬約爾頒發(fā)了證書。1997年被納入世界人與生物圈保護區(qū)：2000年評為中國首批AAAA級景區(qū)，2001年2月取得“綠色環(huán)球21”證書，時至今天九寨溝和黃龍已成為擁有三項桂冠的世界級風景名勝區(qū)。九寨溝與烏鎮(zhèn)、麗江古城、水墨婺源、鳳凰古城、平遙、敦煌和新疆布爾津白哈巴村共同評為蜜月必去中國最美的八個小鎮(zhèn)。 歷史上居于南絲綢之路的驛途，各族人民在傳承和勞作之中留下了寶貴的文化遺產(chǎn)，素有“民歌之鄉(xiāng)、九寨溝夏季 照片集(20張)琵琶之鄉(xiāng)、情歌之鄉(xiāng)”的美譽，白馬藏族“?舞”和《南坪曲子》被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“九寨溝演藝產(chǎn)業(yè)群”被文化部命名為國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地。大型歌舞劇《藏迷》于2008年 正式落戶九寨溝藏迷大劇院，并定點演出。 劍巖景區(qū) 長海景區(qū) 扎如景區(qū) 九寨溝的森林2萬余公頃，在2000米至4000米的高山上垂直密布。主要種紅松、云杉、冷杉、赤樺、領春木、連香樹等。在這里的原始森林中，棲息著珍貴的大熊貓、白唇鹿、蘇門羚、扭角羚、金貓等動物。海子中野鴨成群，天鵝、鴛鴦也常來嬉戲，是我國著名的自然保護區(qū)之一。 九寨溝的主要觀景點包括：寶鏡巖、盆景灘、蘆葦海、五彩池、珍珠灘、鏡海、犀牛海、諾日朗瀑布、五花海和長海等。 九寨溝景觀五絕之一的雪峰，在藍天的映襯下放射出耀眼的光輝，像英勇的武士，整個冬季守候在九寨溝的身旁。站在遠處凝望，巍巍雪峰，尖峭峻拔，白雪皚皚，銀峰玉柱，直指藍天，景色極其壯美。 相關景區(qū)分布表：

九寨溝鏡海 原始森林

九寨溝珍珠灘 九寨溝五花海

九寨溝熊貓海 九寨溝箭竹海

九寨溝天鵝海 九寨溝草海

九寨溝犀牛海 九寨溝樹正瀑布

九寨溝樹正群海 九寨溝臥龍海

九寨溝火花海 九寨溝蘆葦海

九寨溝季節(jié)海 九寨溝五彩神仙池

九寨溝長海 九寨溝簡介

九寨溝宗教寺廟 樹正群海

諾日朗瀑布 季節(jié)海

長海 珍珠灘瀑布

鏡海 犀牛海

老虎海 火花海

蘆葦海 盆景灘

荷葉寨 扎如馬道

扎如橋 寶鏡崖

編輯本段人文風俗

九寨溝藍天、白云、雪山、森林、盡融于瀑、河、灘、綴成一串串宛若從天而降的珍珠；篝火、烤羊、鍋莊和古老而美麗的傳說，展現(xiàn)出藏羌人熱情強悍的民族風情。九寨溝，一個五彩斑斕、絢麗奇絕的瑤池玉盆，一個原始古樸、神奇夢幻的人間仙境，一個不見纖塵、自然純凈的“童話世界”!她以神妙奇幻的翠海、飛瀑、彩林、雪峰等無法盡覽的自然與人文景觀，成為全國少有擁有“世界自然遺產(chǎn)”和“世界生物圈保護區(qū)”兩頂桂冠的圣地。九寨溝以原始的生態(tài)環(huán)境，一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組合成神妙、奇幻、幽美的自然風光，顯現(xiàn)“自然的美，美的自然”，被譽為“童話世界九寨溝"的高峰、彩林、翠海、疊瀑和藏情被稱為“五絕”。因其獨有的原始景觀，豐富的動植物資源被譽為“人間仙境”。 這里藏胞的語言、服飾和習俗，與四鄰的藏胞有著明顯的差異。據(jù)考證，他們的祖先原來生活在甘肅的瑪曲，屬阿尼卿山腳下的一個強悍的部落，隨松贊干布東征松州時留在了白水江畔?！短茣ね罗瑐鳌分杏涊d了唐初葉蕃東征時，松贊干布以勇悍善戰(zhàn)的河曲部為先鋒，一舉占領松州，后部分人馬被留在了弓杠嶺下。他們將原河曲的俄洛女神山的傳說及部落出生傳說均帶到了九寨溝內(nèi)。九寨溝的色嫫山名及蛾洛色莫的傳說 樹[九寨溝]

都源于河曲。位于四川西北部的阿壩藏族、羌族自治州九寨溝縣境內(nèi)，地處岷山山脈南段尕爾納峰北麓，是長江水系嘉陵江源頭一條支溝，海拔2000－4300米。九寨溝一年四季均可旅游，猶以秋季為最佳，過去人們都已為九寨溝的冬季不能旅游，但是隨著成都－九寨溝旅游公路的開通，才發(fā)現(xiàn)九寨溝冬季之美是養(yǎng)在深閨人未識。自98年首推九寨溝冬之旅以來，一年比一年火爆，特別是春節(jié)期間，若不提前訂房，根本就不能保證旅游團隊的住房。 九寨溝已開樹正、日則、則查洼、扎如4條旅游風景線，長60余公里，景觀分布在樹正、諾日朗、劍巖、長海、扎如、天海六大景區(qū)，以三溝一百一十八海為代表，包括五灘十二瀑，十流數(shù)十泉等水景為主要景點，與九寨十二峰聯(lián)合組成高山河谷自然景觀。四季景色迷人。動植物資源豐富 ，種類繁多，原始森林遍布，棲息著大熊貓等十多種稀有和珍貴野生動物。遠望高聳云天，加上藏家木樓、晾架經(jīng)幡、棧橋、磨房、傳統(tǒng)習俗及神話傳說構(gòu)成的人文景觀，被譽為“美麗的童話世界”。 多姿多彩的九寨溝民俗，主要包括有： 祈福民俗——請山神： 請山神可在白天舉行，也可以在晚上，主要法器是一根交叉結(jié)實的“Y”字形木杈。請山神活動結(jié)束之后，全寨的村民還將圍成一個圓圈，通宵達旦歡歌笑語。在這種文化氛圍中，圓圈代表團圓，以圓圈匯成的強大力量，凝聚了一代又一代的九寨溝人勤勞勇敢、團結(jié)互愛的精神。藏歷正月十五這一天，為了預知新年的未來，幾乎每個寨子都要十分隆重地搞一次請山神的活動。請山神的兩位姑娘，是由法師根據(jù)當年天文歷法推算的生辰八字來確定的。 迎圣水——新年背水： 九寨溝藏族同胞有著在藏歷的除夕夜到海子邊背水的傳統(tǒng)。當各寨的雞第一聲雞叫時，寨里的人就會爭先恐后地趕到水源地，先燒香潑水，然后背回新年最早的圣水，供全家人團圓飲用。 宗教祈愿——桑煙： 煨桑是藏民族最普遍的一種宗教祈愿禮俗，沿襲至今已有3000多年的歷史。桑煙又稱熏香，多用在盟誓上，是讓天神作證的意思。民間性的桑煙，更多的是為自己、家人和親朋好友祈福。[1]

編輯本段民族特色

九寨溝主要民族是藏族和羌族，有少數(shù)人是漢族，所以漢族人在那里屬于少數(shù)民族。九寨溝富有的人家主要以養(yǎng)牦牛為生，小孩子上學都要去離九寨溝比較近的成都去學習。 九寨溝的藏家房屋頂上都要插上彩色的帆，帆的顏色有藍色、白色、紅色、綠色、黃色，藍色代表天空，白色代表云朵，紅色代表大山，綠色代表樹木，黃色代表大地，。 藏家人的房子一般分為三層，第一層是用來養(yǎng)牲口的，第二層是人們住的，第三層是用來祭拜神靈的，因為藏家人認為第三層（也就是最高一層）距離天空最近，天空中會有神靈來，所以要好好的供奉起來。 藏族的人們天生就能歌善舞，他們的歌喉十分寬闊，舞姿豪放，藏族人們十分熱情好客。

編輯本段四季景觀

九寨溝四季景色都十分迷人。春時嫩芽點綠，瀑流輕快；夏來綠蔭圍湖，鶯飛燕舞；秋至紅葉鋪山，彩林滿目；冬來雪裹山巒，冰瀑如玉。 九寨溝

春： 春日來臨，九寨溝冰雪消融、春水泛漲，山花爛漫，遠山的白雪映襯著童話世界，溫柔而慵懶的春陽吻接湖面，吻接春芽，吻接你感動自然的心境...... 這是多么美麗的季節(jié)，這是多么美麗的風景！ 夏： 夏日，九寨溝掩映在蒼翠欲滴的濃陰之中，五色的海子，流水梳理著翠綠的樹枝與水草，銀簾般的瀑布抒發(fā)四季中最為恣意的激情，溫柔的風吹拂經(jīng)幡，吹拂樹梢，吹拂你流水一樣自由的心緒。 秋： 秋天是九寨溝最為燦爛的季節(jié)，五彩斑斕的紅葉，彩林倒映在明麗的湖水中。繽紛的落在湖光流韻間漂浮。悠遠的晴空湛藍而碧凈，自然自造化中最美麗的景致充盈眼底。

冬： 冬日，九寨溝變得尤為寧靜，尤為充滿詩情畫意。山巒與樹林銀裝素裹，瀑布與湖泊冰清玉潔、藍色湖面的冰層在日出日落的溫差中，變幻著奇妙的冰紋，冰凝的瀑布間、細細的水流發(fā)出沁人心脾的樂音。 九寨四時，景色名異，春之花草，夏之流瀑，秋之紅葉，冬之白雪，無不令人為之叫絕。而這一切，又深居于遠離塵世的的高原深處，在那片寧靜得能夠聽見人的心跳的凈土融入春夏秋冬的絕美景色之中，其感受是任何人間語言都難以表白的。

編輯本段主要景點

日則溝區(qū)段

日則溝? ?段是從諾日朗瀑布至日則溝招待所，全長9公里。該區(qū)段有珍珠灘瀑布、五花海、高瀑布、熊貓海、箭竹海、孔雀河、孔雀海、原始森林等，其中以珍珠灘瀑布、孔雀河、孔雀海、高瀑布和五花海最為有名。 珍珠灘瀑布猶如一面巨大晶瑩的珠簾，從陡峭的斷層垂掛而下，置身于這流球飛玉的灘中，真有“滾滾銀花足下踩，萬頃珍珠涌入懷”的感受。 高瀑布是九寨溝最高的瀑布。 五花海的底部景觀妙不可言，湖水一邊是翠綠色的，一邊是湖綠色的，湖底的枯樹，由于鈣化，變成一叢叢燦爛的珊瑚，在陽光的照射下，五光十色，非常迷人。五花海有著“九寨精華”及“九寨一絕”的美名，站在五花海最高點，即老虎石上俯視，可一覽五花海全景。此處也是九寨溝最佳取景點之一。金秋時節(jié)，四周山坡上的彩葉紛紛墜落在池水中，倒影、水波、陽光、落葉的完美結(jié)合，將人間最絢爛的顏色糅合在五花海水中。 五花海是九寨溝的驕傲，從老虎嘴俯瞰，顏色好夸張，是誰打翻了阿拉伯神話中的藏寶箱？鋪張出一地豪華，亦或是孔雀翎織就的羽衣，拿是拿不走的，只好塞在記憶里。 犀牛海水下的色彩寧靜了許多，好像大自然進入了哲理狀態(tài)的思考，綿軟的水草只需輕輕抖動幾下腰身，就讓那藍和綠幻化出無限神秘；海拔最高的長海，已是一片冰封，壯美得肅穆。珍珠灘上的激流破冰而出，水流白中泛藍，銀中凝綠，更有大珠小珠落玉盤的韻味。夕陽照在海拔較低的蘆葦海上，搖曳出滿地金黃，仿佛在講述一個古老的故事。不時有水鳥從沼澤中撲簌簌飛起，原來，故事中的情節(jié)永遠都不會完結(jié)。

樹正溝區(qū)段

樹正溝區(qū)段為主溝，主要景點有盆景灘、蘆葦海、火花海、樹正瀑布、犀牛海和諾日朗瀑布。 盆景灘在荷葉寨前方，該處是一個地勢低平的淺灘，整個景點猶如一座巨大的盆景。 火花海神奇莫測，風吹浪生，顯出朵朵“火花”，奇光閃閃，但此景多出現(xiàn)在清晨日出時分。

樹正瀑布在樹正寨附近，是九寨溝內(nèi)第一個瀑布群，一連串40多個海子綿延7公里形成多層臺階。上層臺階海子里的水，從海子邊緣全線溢出，形成瀑布，注入下一層臺階的海子，有多少層海子，便有多少層瀑布。落差最小的只有一二米，最大的可達30米。諾日朗瀑布呈多級下跌，寬達140米的水簾從兩山間飛出，直瀉百尺山崖，形成罕見的森林瀑布。 犀牛海是樹正溝內(nèi)最大的海子，是九寨溝內(nèi)景色變化最多的海子，其倒影似幻似真，與天地、樹林連成一體。 諾日郎瀑布的特點在于雄偉。寬達300米，落差20米的瀑布呈多級下跌趨勢，是旅客們最鐘愛的取景點之一。

則查洼溝段

則查洼溝段，從諾日朗賓館開始至長海子，長約17公里，景點集中在溝的盡頭，這里有季節(jié)海、五彩池和長海。 長海南北長7.5公里，寬500米，水深80多米，是九寨溝內(nèi)最大的海。它匯集南面雪峰的雪山和四水的流泉，沒有出水口，排水靠蒸發(fā)和地下滲透。夏秋縱遇暴雨，海水也不溢堤，冬春長時無雨，海水也不干涸。長海沿岸山巒疊彩，綠權幽深。隆冬季節(jié)，冰凍雪封，一片銀白，冰厚可達2尺。五彩池水上半部呈碧藍色，下半部則呈橙紅色，色彩之斑斕，與日則溝的五花海不相上下。季節(jié)海的水則隨干旱季節(jié)而時盈時涸。

編輯本段九寨溝相關傳說

相傳，主管草木萬物之神比央朵明熱巴有九個聰明勇敢、美麗善良的女兒，來致電十座雪峰上空，見蛇魔在水中投毒，人畜倒斃。她們打敗了蛇魔留下來與九個藏族男子結(jié)婚成家，一起重建家園，以后形成九個部落，分居九個寨寮，? ?此這里就被稱為“九寨溝”。 九寨溝的山水形成于第四紀古冰川時期，現(xiàn)保存著大量第四紀古冰川遺跡。九寨溝的地下水富含大量的碳酸鈣質(zhì)，湖底、湖堤、湖畔水邊均可見乳白色碳酸鈣形成的結(jié)晶體；而來自雪山、森林的活水泉又異常潔凈，加之梯形狀的湖泊層層過濾，其水色愈加透明，能見度高達20米。翠海、疊瀑、彩林、雪峰、藏情，被譽為九寨溝“五絕”。水乳交融，美不勝收。 20世紀70年代，一群偶爾闖入的伐木工人發(fā)現(xiàn)了這片仙境，伐木工人刀下留情，留下了這片森林，成為國家森林公園，1982年成為國家首批重點風景名勝區(qū)，且又被列為國家自然保護區(qū)；1992年被聯(lián)合國教科文組織納入《世界自然遺產(chǎn)名錄》，1997年又被納入“人與生物圈”保護網(wǎng)絡，2001年摘取“綠色環(huán)球21”桂冠，成為世界唯一獲得三項國際桂冠的旅游風景區(qū)。

編輯本段九寨溝-歷史

九寨溝現(xiàn)在已經(jīng)是擁有各項中際桂冠的世界級風景名勝區(qū)。 九寨溝在60年代的時候是126、127兩個林場的砍伐地。1960年毛主席發(fā)出號召要支援邊遠的山區(qū)，由此由平原一帶的人們響應號召分別走進阿壩州，甘孜州及涼山州進行三線建設，也開發(fā)森林。九寨溝被砍伐了6年，66年“文化大革命”爆發(fā)人們開的會很多，這時九寨溝得以?？?0年，生態(tài)得到了一些恢復。 文化大革命之后，1975年農(nóng)牧漁業(yè)部的一個工作組對九寨溝進行了綜合考察，并得出了“九寨溝不僅蘊藏了豐富、珍貴和動植物資源，也是世界上少有的優(yōu)美風景區(qū)”的結(jié)論。同年，中國林科院院長，著名的林學家吳中倫教授對九寨溝進行了全面的考察。吳教授身臨其境，感慨萬分的說：“我到過歐美數(shù)國，也從未見過這樣的奇美的自然景觀，必須好好的保護起來?！彼⒓瓷蠒剿拇ㄊ≌⒉⒏嬷×謽I(yè)廳。省林業(yè)廳十分重視，立即通知南坪林業(yè)局：九寨溝200米以外才能砍伐，這是林業(yè)部門保護九寨溝最早的一個措施。1977年四川省珍貴動物資源調(diào)查隊寫入了《四川珍貴動物資源調(diào)查報告》，1978年11月30日有關部門下令停止在九寨溝采伐木材。1979年兩個林場遷了出來，1980年，九寨溝自然保護處成立，游客也越來越多。 一位曾游歷了世界若干名勝的英國游客說：“九寨溝和斯里蘭卡的千尺懸瀑，幾內(nèi)亞的新娘面紗，日本的日光之瀧、瑞士的日內(nèi)瓦湖等名勝風景區(qū)相比，更能引人入勝?！泵绹鐕镜目偨?jīng)理林德布雷游覽了九寨溝后，驚嘆道：“地球上有九寨溝這樣的景觀，是一大奇跡，是我們?nèi)祟惖囊淮笮疫\?！? 82年國務院批準九寨溝是國家級風景名勝區(qū)。84年成立管理局，九寨溝正式做為風景區(qū)對外開放。1992年12月14日，經(jīng)聯(lián)合國教科組織世界自然遺產(chǎn)委員會在美國新墨西哥圣菲召開的全委會第十六屆大會表決一至通過將九寨溝與黃龍列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。并由馬約爾頒發(fā)了證書。1997年被納入世界人與生物圈保護區(qū)：2000年評為中國首批AAAA級景區(qū)，2001年2月取得“綠色環(huán)球21”證書，時至今天九寨溝和黃龍已成為擁有三項桂冠的世界級風景名勝區(qū)。

編輯本段旅游須知

氣候與衣著

[2]九寨溝海拔1900··3100米，屬高原濕潤氣候，山頂終年積雪。春天氣溫較低而且變化較大，平均氣溫多在9~18℃之間。夏季氣溫回升且較穩(wěn)定，平均氣溫19~22℃，夜晚較涼，宜備薄毛衣。秋季氣候宜人，但晝夜溫差很大，特別是10月后的深秋（10月下旬即有凍土出現(xiàn)），白天可穿單衣，夜晚就得穿防寒服了。冬季較寒冷，氣溫多在0℃以下。九寨溝降雨較少且多集中在7~8月。九寨溝一年四季均可旅游，尤以秋季為最佳，1 0月中下旬是九寨溝最奪目的季節(jié)。九寨溝的冬天和初夏也各有韻味。

注意事項

A、最好參加旅行社組織的團隊，才有住房和安全的保證。 B、九寨溝區(qū)屬高海拔地區(qū)，不宜劇烈運動，宜少飲酒，多食蔬菜、水果，以防發(fā)生高原反應。年老體弱者，應備好常用藥品，最好能配備小型氧氣瓶(此物可以成都購買)。 C、年老體弱者，有高血壓，冠心病，心臟病者不宜前往。 D、景區(qū)嚴禁煙火。 E、景區(qū)日照強，紫外線強。長時間在戶外活動,請戴上太陽帽,涂抹防霜,以保護 皮膚。 F、景區(qū)晝夜溫差大，請帶足保暖防寒衣物，并備常用藥品紅景天。

門票簡介

九寨溝 門票220元(4月1日-11月15日)80（11月16日至3月30日） 環(huán)保車90元(4月1日-11月15日） 環(huán)保車80元（11月16日至3月30日） 黃龍200元(4-11月15日) 80（11月16日至3月底） 牟尼溝70+3元 九寨溝旅游地圖

疊溪地震湖5元 紅軍紀念碑8元 神仙池398元(含觀光車、電瓶車、導游、一頓午餐) 九寨溝神仙池 門票：100元/人 觀光車，90元/人 電瓶車：40元/人

免票對象：

1、身高在1.30米以下兒童免門票和車票。 2、革命傷殘軍人、70歲以上老年人、離休干部請憑有效證件免購門票，另購車票。

編輯本段飲食文化

九寨溝--黃龍由于物資多從外面運入，所以吃的價格很貴，建議游客最好不要考慮吃的問題, 在當?shù)氐木频陜?nèi)可以品嘗到洋芋糌粑、九寨柿餅、蕎面餅、九寨酸菜面等風味?？紤]到運輸極其不便，菜的價格也就相對較高了。 民族風味食品有烤全羊、手扒牛排、雜面、洋芋糍粑、青稞酒等。各住宿站點都有當?shù)孛褡屣L味食品，但價格不菲。這里大多是西藏風味的食物，絕對不合內(nèi)地人的口味，若不想后悔的話，不如不嘗。 九寨溝各種美食簡介： 素燒如意 如意菜即蕨菜，因其狀若一柄綠瑩瑩的古代如意而得名。國外把它列為健康食品，稱為“山菜之王”。 雅茶 雅茶是用茶樹的粗枝大葉制成的茶，因產(chǎn)地在雅安地區(qū)，故稱“雅茶”。明代稱為“馬茶”，清代以后禰為“邊茶”。 藏族同胞以肉食為主，蔬菜、水果很少，食物所缺的維生素多由“雅茶”來補 充。制作酥油茶必須用“雅茶”，因其味道濃厚，可以壓住酥油、牛奶的膻味 洋芋糍巴 洋芋糍巴是九寨溝最有特色的食品。洋芋又稱土豆，把洋芋蒸熟以后放在木桶里用力搗，直到土豆呈粘稠塊狀，然后在打成糍巴，放在鍋里面煮，煮好后放入酸菜，辣椒，入口爽滑，美味無比。 蕎麥面食 蕎麥磨成粉可以做很多的東西，蕎麥饅頭，蕎麥面條，蕎麥面條是粗糧，對身體大有好處，而且面條筋斗，入口清香，可以選擇一碗牛肉蕎面在加上小菜佐食作為一頓簡單的晚餐。 蕨菜 亦稱"烏糯"，又名龍頭菜，蕨菜吃起來，不僅鮮嫩滑爽，而且營養(yǎng)價值很高。 青稞酒 青稞酒色微黃，酸中帶甜，有“藏式啤酒”之稱，是藏事胞生活中不可缺少的飲料，也是歡度節(jié)日和招待客人的 上品。按照藏族習俗，客人來了，豪爽熱情的評價要端起青稞酒壺，邊斟三碗敬獻客人。前兩碗酒，客人按自己的酒量，可喝完，也可剩一點，但不能一點也不喝。第三碗斟滿后則要一飲而盡，以示尊重評價。藏族同胞勸酒時，經(jīng)常要唱酒歌，歌詞豐富多彩，曲調(diào)優(yōu)美動人。 酸菜 酸菜味道好，還可以調(diào)節(jié)口味，增大食欲，增加胃酸的分泌，起有條有理消化的作用。 奶制品 酸奶的制法是：將牛奶煮沸，倒入木桶，加少量的舊酸奶作發(fā)酵劑，溫度在30攝氏度至40 氏度之間，使乳酸菌大量繁殖，將牛奶中的乳糖分解成乳酸。隨著乳酸酸度的不斷增? ??，牛奶中的酪蛋白開始沉淀，凝結(jié)成像嫩豆腐一樣的塊狀，并產(chǎn)生一種芳香的氣味，這就是酸奶。 酥油茶 在藏族同胞家里，酥油茶壺從早到晚都煨在火塘上面，任何時候，都可以喝到又香又熱的酥油茶。酥油茶營養(yǎng)豐富，香醇可口，并有提 神、滋補作用，深為藏族群眾所喜愛。其制法是：在濃茶中放入適量的酥油和食鹽(有奶汁、雞蛋、核桃更佳)，置于特制木桶內(nèi)反復攪拌融合而成。將打好的酥油茶倒入壺內(nèi)加熱1分鐘即可飲用，切忌煮沸。 九寨溝糌粑 糌粑是藏胞的主要食品，形似內(nèi)地的炒面，可分為青稞、豌豆、燕麥糌粑等。

牦牛肉 牦牛產(chǎn)于松潘九寨溝一帶的高原，肉香且?guī)в幸稽c野味，目前九寨溝已經(jīng)有牦牛肉的加工廠，做成真空包裝的熟食，游客購買起來也十分的方便，并能夠帶回家贈送朋友。 奶渣包子 奶渣包子顧名思義就是用奶渣做陷，新鮮的奶渣酸酸的，白白的，可以用來做餡，奶渣包子由此而來。奶渣曬干以后，藏族人把它當零食吃，也放在粥或者湯里面做佐料，干奶渣漢族人不太吃的慣，不過奶渣包子倒是藏漢、老少皆宜。 [當?shù)靥禺a(chǎn)] 奶渣包子 九寨溝素燒如意和牦牛肉 洋芋糍粑 貝母雞 蟲草鴨

編輯本段地理交通

地理

九寨溝四季景色迷人。動植物資源豐富，種類繁多，原始森林遍布，棲息著大熊貓等十多種稀有和珍貴野生動物。遠望雪峰林立，高聳云天，終年白雪皚皚，加上藏家木樓、晾架經(jīng)幡、棧橋、磨房、傳統(tǒng)習俗及神話傳說構(gòu)成的人文景觀，被譽為“美麗的童話世界”。 九寨溝地處岷山山脈南段尕爾納峰北麓，是長江水系嘉陵江源頭的一條支溝，也是青藏高原向四川盆地過渡的地帶，地質(zhì)結(jié)構(gòu)復雜。這里高差懸殊、氣候多樣、山明水秀。 九寨溝主溝呈“Y”字形，總長50余公里。溝中分布有多處湖泊、瀑布群和鈣華灘流等。水是九寨溝景觀的主角。碧綠晶瑩的溪水好似項鏈般穿插于森林與淺灘之間。色彩斑斕的湖泊和氣勢宏偉的瀑布令人目不暇接。 原始森林覆蓋了九寨溝一半以上的面積。林中植物種類繁多，現(xiàn)有天然森林近3萬公頃，植物2000余種。多種野生動物繁衍棲息于此，其中包括脊椎動物170種、鳥類141種，屬國家保護的有17種。林地上積滿厚厚的苔蘚，散落著鳥獸的羽毛，充滿原始森林的風貌，使人仿佛置身于美妙的世外天地。

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