成都伊斯蘭教旅游攻略「成都有沒有清真寺」

成都特色的清真小吃在哪里?

天府廣場旁有一座清真寺,在成都很有名的,而且地方很好找,也有很多清真小吃。

請問成都有清真寺嗎?

在西御大廈和天府廣場中間,坐公交車在人民公園站下。

成都皇城清真寺 位于天府廣場西側,簡稱皇城寺,由于該寺臨近當?shù)?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史上的一個王朝的皇宮遺址,因此得名。是市內唯一開放的伊斯蘭教宗教活動場所,系1998年11月由原皇城清真寺移建而至,占地6.13畝,建筑面積5600平方米。新寺融阿拉伯建筑風格與仿明清建筑風格為一體。

成都皇城清真寺 最初創(chuàng)建于公元16世紀,1858年開始維修。1917年該寺遭到戰(zhàn)爭的嚴重破壞,雖然不久又再次重修,但由于財力有限,其規(guī)模已經(jīng)大大縮小。原來占地面積為6600多平方米,后來縮小到5000多平方米。后來由于修建天府廣場,老皇城寺被整體拆除,移地重建為中阿結合式風格。盡管如此,該寺仍然是四川省規(guī)模最大的清真寺。

該寺現(xiàn)在還是四川省伊斯蘭教協(xié)會所在地。

回族人在成都吃住哪里方便?

我也是回族,你是自駕旅游嗎?你要吃高檔的,就去伊斯蘭大餐廳。如果要住的話,在百壽路那邊比較好,周圍有很多回族餐廳,吃住都方便,星期五可以趕43路去市中心的皇城寺做禮拜。都是穆斯林祝你玩得開心!

作為穆斯林想到成都旅游有什么清真餐廳推薦嗎?

粵香村,位置靠近天府廣場和人民公園

皇城壩牛肉春熙路附近有一家

唐家寺腌鹵,生意爆好的,他家的涼拌肺片超大片

成都伊斯蘭教在那里?

成都最大的清真寺 和 成都伊斯蘭教協(xié)會

都在天府廣場

天府廣場西側100米

天府廣場位于成都市地理中心,從火車站過來坐16路、99路

從飛機場過來坐303路

耶路撒冷,猶太教、基督教和伊斯蘭教的絕對圣地 伊斯蘭教

——以色列探秘之旅八

約旦旅行結束后,我們前往以色列通關口岸,在一番嚴格檢查之后,本老頭高高興興走出了通關大廳,結果,行李不見了,問所有人都說沒見到。我有點著急,箱子里的衣服不值幾個錢,關鍵是在約旦買的那幅畫,如果丟了就再也沒機會買到了。折騰一陣子后,安檢人員說我的箱子根本就沒拿出來,需要開包檢查。全團13人,12個人都不開箱,就本老頭獨一份,難道本老頭這是一張恐怖分子的臉嗎?我生氣了。

回到以色列,就又有故事了。在很久很久以前,死海很大很大,大到我們中巴車跑的這段死海海邊公路,都被埋在死海的海水里,氣候也和今天一樣,天氣燥熱,寸草不生。那么,幾千年前來,為什么在這個不毛之地,世界各個民族、信奉各種宗教的人們都在此爭奪不休呢?再次回到以色列之后,本老頭搞明白了,那是因為下面這三樣東西。

第一就是椰棗。椰棗是沙漠生活最好的食物,不僅口感好,而且含有豐富的維生素,對人的身體非常有益,最為關鍵的就是特別好存放。無論天氣如何,放上一兩個月都沒有問題。第二就是香水。差不多從公元前300年開始,到古羅馬時代的前前后后,全世界只有死海這個地方生產(chǎn)香水,而且非常昂貴。據(jù)說,一公斤香水需要等量的一公斤黃金購買。到現(xiàn)在也沒有確切的史料記載,為什么在遠古時代這個地方會生產(chǎn)出香水。第三就是天然瀝青。那個時代的死海還不像今天的含鹽量這么高,海底的天然瀝青會不斷地冒出來飄在海面。據(jù)說,天然瀝青的最大好處就是人死后涂抹在身體上不會腐爛。埃及法老和一些貴族的木乃伊為什么會保存那么多年,就是因為死海的天然瀝青。這些事兒在歷史書里是讀不到的,只有走進以色列才會知曉,“行萬里路”很重要?。?/p>

(上下兩張照片就是椰棗林。)

在死海旁的公路繞了一圈之后,我們前往耶路撒冷。這可是一個讓很多國人鬧心的地方,尤其是我們在以色列旅行的那幾天,巴以雙方又打起來了。媳婦和女兒多次問我這邊的情況,很多朋友也很關心。但以色列導游“Tim”卻不以為然,可能是這樣的事兒他經(jīng)歷的太多了。

進入耶路撒冷,我們直奔橄欖山,因為在那里可以俯瞰耶路撒冷老城和著名的圣殿山,下面第一張照片就是圣殿山的全貌,遠處就是耶路撒冷老城。圣殿山,在我們國人心里就是一個“是非之地”,在以色列那幾天,耶路撒冷的騷亂幾乎都在這個地方。但在猶太教徒、基督教徒和伊斯蘭教徒心里,這座圣殿山卻是一處無法替代的寶地。圣殿山如此的敏感,就在于它不同凡響又曲折多難的歷史,在不到14平方公里的土地上,保存著為數(shù)眾多的宗教遺跡。可以說,它是猶太教、基督教和伊斯蘭教的絕對圣地。

公元前973年,所羅門王在這座圣殿山上修建了規(guī)模宏大的圣殿,史稱“第一圣殿”,用以朝拜和祭奠猶太教的主神。公元前586年,耶路撒冷被巴比倫人攻陷,“第一圣殿”被夷為平地。公元前一世紀,希律王又重建圣殿,歷史上把它叫做“第二圣殿”。但在公元70年,又被羅馬人再次摧毀,僅留下今天我們可以見到的圣殿山西南側的“哭墻”,這面“哭墻”就在下面第三張照片黑色圓頂清真寺另一側的下面。在耶路撒冷的第二天我們要去參觀,當時真不知會不會有危險。(在騰訊視頻上,我觀看了一部介紹“圣殿山”的紀錄片,下面這張照片就是用現(xiàn)代技術復原的“第二圣殿”的壯觀景象。)

那么,為什么在圣殿山頂?shù)倪@個大廣場上建了兩個清真寺呢?這就要說到阿拉伯帝國了。在公元628年,阿拉伯帝國攻陷耶路撒冷,在猶太教圣殿遺址的北段建起巖石清真寺,也就是下面第三張照片里的金頂清真寺,之后又在巖石清真寺的南面建起阿克薩清真寺,就是下面第四張照片里的黑色圓頂清真寺。如果把話說的直白點,從這一時期開始,圣殿山頂就被穆斯林占領了。(因為耶路撒冷的騷亂,我們沒有機會走上“圣殿山”,本老頭便在騰訊視頻上,觀看了一部介紹“圣殿山”的紀錄片,并在視頻中下載了一些圣殿山上“金頂清真寺”,也叫“巖石清真寺”的影像圖片,以此來記錄和彌補此次以色列旅行留下的遺憾。下面兩張照片就是近距離的“金頂清真寺”。)

在穆斯林占領圣殿山之前的公元335年,也就是東羅馬帝國剛剛建立之初(東羅馬帝國就是人們常常說的拜占庭帝國),君士坦丁大帝的母親海倫娜下令,在基督受難、埋葬并復活的地方修建“圣墓教堂”,而這座“圣墓教堂”就在猶太圣殿遺址西側400米的地方,就是下面第一張照片里三個黑色圓頂清真寺中間的那棟教堂建筑。這座在全球都稱得上著名的“圣墓教堂”,絕對是全世界十幾億基督教徒心目中最最主要的圣地,因為那里是耶穌被釘在十字架上的地方,因為教堂內有一個耶穌的陵墓。(下面第二張照片是圣殿山對面錫安山頂?shù)?a href='/tianzhujiao/' target=_blank>天主教堂,下一篇游記介紹這座教堂。下面第三張照片那條城墻的里面就是“哭墻”。)

作為三大宗教的圣地,圣殿山的任何風吹草動都可能引起擦槍走火。在以色列的那幾天,圣殿山附近的巴以沖突,就是因為加裝了一件小小的保安設施,這些事兒真是讓我這個不懂宗教的老頭很難理解。就因為這件小事,這座著名的圣殿山被封閉了,來耶路撒冷旅行的所有游客一律禁止前往圣殿山。我還聽說,在2000年的時候,當時的以色列總理沙龍到圣殿山上視察,即刻引起了巴以沖突。

下面三張照片被樹林擋住一半的房子是耶穌被抓的地方,它是一座基督教堂,今天的人們叫它“萬國教堂”,據(jù)說是好多基督教國家捐錢建的。關于耶穌在這里被抓的故事,我還要再詢問一下以色列導游Tim,在后面的游記里記錄吧!

在橄欖山的整個山坡上,完全都是猶太人的陵墓,而對面圣殿山下城墻邊的陵墓卻是穆斯林的。一條隔開兩種不同宗教陵墓的市內公路,是不是也在訴說著耶路撒冷的歷史呢?

齊齊哈爾宗教廟宇之東北地區(qū)最大的伊斯蘭教寺院-卜奎清真寺 伊斯蘭教

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本文部分圖片來源

清真寺韓毅劉榮浩渡邊人民網(wǎng)蜂窩網(wǎng)新浪網(wǎng)

歷史上的齊齊哈爾寺廟還真不少,大乘寺、清真寺、道德院、關帝廟、孔子廟、城隍廟、普恩寺娘娘廟)……今天就帶大家了解下東北地區(qū)最大的伊斯蘭教寺廟:卜奎清真寺。

關鍵詞:現(xiàn)在的卜奎清真寺在哪?

齊齊哈爾卜奎清真寺位于建華區(qū)卜奎大街中段西側的清真寺胡同,毗鄰鑫海家園、王子花苑,被現(xiàn)代高層建筑包圍。

關鍵詞:為什么卜奎清真寺建在這里?

據(jù)史料記載,清康熙時,為抗擊沙俄的侵略,根據(jù)康熙皇帝的諭旨,作戰(zhàn)基地設在齊齊哈爾一帶,在馬神廟附近設立卜奎驛站,并修筑齊齊哈爾城。康熙二十三年,從山東河北、山西移來戍邊的回民在建城的當年(1684)蓋起五間草木結構的茅舍,時稱禮拜寺、清真寺。出于風俗習慣和作禮拜的方便,回族居民便在清真寺附近安家立戶。

關鍵詞:過去的卜奎清真寺啥樣?

關鍵詞:清真東寺&清真西寺

最初卜奎清真寺只有東寺,由伊斯蘭教格迪木派于清康熙二十三年(1684年)建,初為五間草房。咸豐二年(1852年),甘肅十二家伊斯蘭教徒放逐于齊齊哈爾,他們分屬于“哲合林郁”教派,因其宗教儀式與“格迪木”派有別,于是集資在清真寺西側另建清真西寺,時為四間草房。

關鍵詞:清真寺修繕重建幾次?

光緒十九年(1893年),重建東寺的朝殿(即大殿);光緒二十年(1894年),西寺大殿及窯殿重建;光緒二十三年(1897年),再次重修東寺;宣統(tǒng)三年(1911年),把東寺前首事馬萬良用400兩白銀購買的銅鍍金葫蘆寶頂安裝在東寺窯殿。由此,東西兩寺毗連,構成一組建筑群,合稱卜奎清真寺。

關鍵詞:現(xiàn)在的卜奎清真寺啥樣?

卜奎清真寺占地面積7.2畝,合4800平方米;總建筑面積1997.76平方米,其中東寺禮拜殿面積為366.07平方米,對廳73.49平方米,西寺禮拜殿面積191.33平方米,西寺對廳57.40平方米。東西兩寺同屬于磚木結構,建筑格局相似,坐西朝東,均以禮拜殿為中心,配有門樓、對廳、教長室、講經(jīng)堂、藏經(jīng)室、男女沐浴室等建筑。這些建筑既有濃郁的宗教色彩,又融匯了我國古代建筑的藝術風格。

關鍵詞:東寺大殿

東寺大殿為凸字形,座西朝東,可容納500人進行誦經(jīng)禮拜活動,大殿前寬闊的卷棚式廡廊,飛檐高翹,彩椽相抱,6根朱紅色立柱襯著數(shù)重龍爪菊似的斗拱。20扇朱漆活頁門上雕刻著金色四季花卉、琴棋書畫和桃李佛舍等精美花紋。正門門際上懸掛藍底黃字變體阿拉伯文"太斯米"贊主詞橫匾,梁上懸有清代御賜"急公好義"匾額一方,大殿內兩面山墻上裝飾著逼真的磚雕流蘇、蛟龍、宮燈等物,刻工細膩,美妙精巧。

關鍵詞:東寺窯殿

整個建筑群眾最為宏偉的要數(shù)東寺的窯殿。窯殿為三層通體出檐的四邊形塔式建筑,第一層為米哈拉卜,與大殿相通,第二層偽通體磚雕,雕有鯉魚臥蓬圖案,圖案異彩紛呈,每面有九個圓形磚雕,上刻阿拉伯文的圣主名字和圣形。第三層東側懸藍底黃字“天房捷境”豎匾。窯殿塔頂四脊攢尖,各脊獸奇形異態(tài),無一雷同。塔尖是全死最高點,在蓮花府座上鑲有高1.9米,直徑0.9米的鍍金葫蘆,葫蘆尖上嵌有40厘米長金色新月,金光奪目,堪稱一絕。這不僅是伊斯蘭教"彎月涵星"的象征,也是伊、佛、道三教匯同的象征,宗教民族團結的象征。

關鍵詞:西寺建筑

清真西寺建筑格局由后窯殿、中大殿、門廳組成。與東寺不同之處僅在窯殿,西寺窯殿為兩層,塔式飛檐,下層為木雕飛檐,格下磚雕花紋;上層的頂脊南北各一條龍首,口銜兩條棚脊,上蹲六獸。塔頂鑲有棱椎形錫制寶頂、西寺在歷史上經(jīng)兩次大規(guī)模的維修,一次在光緒二十年(1894年,另一次在1985年)。

關鍵詞:清真寺女寺

女寺于1990年初建,后歸于東寺院內,有女沐浴室,在大典內用圍帳隔開禮拜。寺內現(xiàn)珍藏有稀世手抄本《古蘭經(jīng)》和1858年(咸豐八年)出版的私塾教材《四書集注》等。

關鍵詞:禮拜時間表

清真寺,阿拉伯語意是“叩真主處”。按照伊斯蘭教教義,信奉伊斯蘭教的回族人都要做“贊念、禮拜、齋、課、朝勤”等五功。每周五的聚禮日,教徒們進入清真寺,面向麥加圣城克爾白天房方向叩拜真主,回歷十月一日爾代節(jié)是清真寺最為隆重的一天。

關鍵詞:私立清真兩級小學堂

清光緒三十一年(1905年),齊齊哈爾清真寺同治會的有識之士,為了振興回族的文化教育事業(yè),提高本民族的科學文化水平,改變“窮回回,兩把刀”的平窮落后面貌,籌建清真兩級小學堂。光緒三十二年(1906年),正式開始籌建;光緒三十三年(1907年3月1日)正式成立。當時是齊齊哈爾第一所少數(shù)民族,,比北京創(chuàng)立的京師公立清真第一兩級小學堂還早一年。其校址在清真寺北側(今禮儀胡同7號院青磚正房)。當時招收兩個班級的學生,馬六舟兼任第一任校長。

民國6年(1917年),該校遷至清真寺東臨,兼收回漢族男女學生10個班級、181名學生。由于清真兩級小學堂開創(chuàng)了回族自辦民族教育機構的先河,署黑龍江將軍程德全特地奏請光緒皇帝,賜給該?!凹惫昧x”匾額一方,以示褒獎??上г谖幕蟾锩陂g,這塊珍貴的匾額被當成“四舊”毀掉了。

關鍵詞:清真寺院內景色

關鍵詞:參觀時間及票價

關鍵詞:獲得的榮譽稱號

1981年1月,卜奎清真寺被黑龍江省人民政府列為省級文物保護單位。2001年被黑龍旅游局評為“黑龍江100個最值得去的地方”,2006年05月25日,卜奎清真寺作為清代古建筑,被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單,2013年被市政府評為優(yōu)秀歷史建筑稱號。

本文部分數(shù)據(jù)來源古籍及網(wǎng)絡

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