株洲炎陵的景點(diǎn) 株洲炎帝陵風(fēng)景名勝區(qū)

導(dǎo)讀：株洲炎陵的景點(diǎn) 株洲炎帝陵風(fēng)景名勝區(qū) 1. 株洲炎帝陵風(fēng)景名勝區(qū) 2. 株洲炎帝陵風(fēng)景名勝區(qū)在哪里 3. 湖南省株洲炎帝陵風(fēng)景名勝區(qū)圖片 4. 株洲炎陵景點(diǎn) 5. 株洲炎帝陵景區(qū)門(mén)票 6. 炎帝陵在株洲哪個(gè)縣 7. 株洲炎帝陵的由來(lái) 8. 株洲炎帝陵景點(diǎn) 9. 株洲市炎帝陵景區(qū)游覽線(xiàn)路圖 10. 株洲炎帝陵景區(qū)導(dǎo)覽圖

1. 株洲炎帝陵風(fēng)景名勝區(qū)

永州沒(méi)有炎帝陵。炎帝陵位于株洲市的炎陵縣境內(nèi)。舜帝陵倒是在永州的寧遠(yuǎn)縣九疑山。相傳當(dāng)年舜帝南巡，駕崩，葬在那里。在《史記·五帝本紀(jì)》中有記載： “踐帝位三十九年，南巡狩，崩于蒼梧之野。葬於江南九疑，是為零陵”?，F(xiàn)在九疑山舜陵香火鼎盛，成為旅游勝地祭祖圣地。

2. 株洲炎帝陵風(fēng)景名勝區(qū)在哪里

炎帝陵有兩個(gè)，一個(gè)是在陜西寶雞的天臺(tái)山上，另一個(gè)則是在湖南的炎陵縣。至于為什么會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)炎帝陵，兩個(gè)地方的人對(duì)此說(shuō)法不一。大概是因?yàn)檠椎墼?jīng)去過(guò)這兩處地方并停留了，所以這兩個(gè)地方的人都修建了陵墓來(lái)紀(jì)念炎帝。

眾所周知，炎帝是中華民族的始祖，他和黃帝一起，創(chuàng)造了黃河流域和長(zhǎng)江流域的文明，為人類(lèi)文明做出了杰出的貢獻(xiàn)，所以我們也被稱(chēng)為炎黃子孫。

傳說(shuō)中，炎帝教會(huì)人們耕田以及播種糧食，讓當(dāng)時(shí)的人們能夠做到自給自足。不僅如此，他還創(chuàng)造了石器，各種各樣的石器都在這個(gè)時(shí)期被制作了出來(lái)，并使用到了平時(shí)的勞作中。他還有一個(gè)貢獻(xiàn)，那就是制造出了醫(yī)藥。炎帝也被稱(chēng)為神農(nóng)氏，他去到很多地方去采草藥，因?yàn)楫?dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)的落后，只能通過(guò)自己去嘗才知道有沒(méi)有毒，神農(nóng)嘗百草的傳說(shuō)也因此而來(lái)。炎帝對(duì)我們的貢獻(xiàn)，不是區(qū)區(qū)幾行文字能說(shuō)明的，可以說(shuō)沒(méi)有他就沒(méi)有了延續(xù)幾千年的中華文明。

所以很多人想要以自己的方式去紀(jì)念他，有兩個(gè)炎帝陵也沒(méi)有什么好奇怪的。陜西寶雞的炎帝陵位于天臺(tái)山上，據(jù)說(shuō)這里有炎帝的一些遺跡。當(dāng)?shù)氐娜藗優(yōu)榱思o(jì)念他，在這里建了炎帝陵和炎帝祠，每年都會(huì)去給他燒香。而位于湖南的炎帝陵，也是因?yàn)橐粋€(gè)傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)炎帝來(lái)此地采草藥，不幸嘗到了毒藥，所以就在這里被毒死了，炎帝這種舍己為人的精神感動(dòng)了當(dāng)?shù)厝?，于是湖南此地的人將這個(gè)縣命名為炎陵縣，并在此修建了炎帝的陵墓。

這就是為什么會(huì)有兩個(gè)炎帝陵的原因，其實(shí)有幾個(gè)都正常，畢竟這么偉大的人物，人們都想去紀(jì)念他。

3. 湖南省株洲炎帝陵風(fēng)景名勝區(qū)圖片

炎帝陵景區(qū)可以玩6小時(shí)。炎帝陵景區(qū)，位于湖南省株洲市炎陵縣鹿原鎮(zhèn)鹿原陂，西瀕斜獺水，炎帝陵自宋乾德五年（967年）建廟之后，已有千余年歷史，隨著歷代王朝的興衰更替，炎帝廟也歷盡滄桑，屢毀屢建。[1]炎帝陵核心景區(qū)面積5平方千米，總規(guī)劃面積102.5平方千米。

4. 株洲炎陵景點(diǎn)

一 高平炎帝陵為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)。

高平炎帝陵位于高平市城東北17公里處的莊里村，這里山川秀麗，風(fēng)景優(yōu)美，陵區(qū)周?chē)鷸|、西、南三面溝壑縱橫，北面丘陵起伏，青山映翠。莊里村炎帝陵，俗稱(chēng)“皇墳”。

陵后有廟，謂之五谷廟。五谷廟創(chuàng)建年代不詳，最遲在宋代時(shí)早已有之。該廟座北面南，建筑規(guī)模宏大，周有城墻，分為上下兩院，在其中軸線(xiàn)上，分列為舞臺(tái)、獻(xiàn)臺(tái)、山門(mén)、南道、正殿。原來(lái)廟院內(nèi)碑石林立，約有四五十通碑?，F(xiàn)僅存正殿五間，東西廂房十幾間。

在東廂房的后墻上，有“炎帝陵”石碑一通，是明萬(wàn)歷三十九年（1161）申道統(tǒng)所立?！把椎哿辍笔暮竺嬗幸粋€(gè)甬道（現(xiàn)已封住），可通墓穴，墓內(nèi)有盞萬(wàn)年燈，常年不熄。

二 丹朱嶺工業(yè)旅游區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。

丹朱嶺工業(yè)旅游區(qū)為公司對(duì)鄰近礦區(qū)的釜山水庫(kù)進(jìn)行改造，新修了“湖彎”、“財(cái)彎”、“清彎”等“十八彎”美景；利用廢棄的礦井，建成井下游覽區(qū)和集安全培訓(xùn)、災(zāi)難模擬為一體的煤礦安全教育培訓(xùn)基地。

以井下采、掘、機(jī)、運(yùn)、通五大系統(tǒng)為內(nèi)涵，采用聲、光、電、霧、輕質(zhì)材料，模擬出瓦斯0、冒頂、透水等事故發(fā)生場(chǎng)景，并引入“讓游客一起參加應(yīng)對(duì)災(zāi)害事故”的理念和形式，使游客真切體驗(yàn)到礦工的井下生產(chǎn)過(guò)程，了解煤礦事故發(fā)生的大概原因，充分領(lǐng)略煤礦安全的重要性。中華文化促進(jìn)會(huì)主席、原文化部部長(zhǎng)高占祥先生，就曾對(duì)景區(qū)題贊：“嚴(yán)冬冰寒暖意濃，酷夏庇蔭不勝?zèng)觥保⒎Q(chēng)之為“小長(zhǎng)春”。

三 大糧山景區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。

大糧山景區(qū)位于高平市米山鎮(zhèn)，北倚七佛山，東接定林寺，南臨曲坪線(xiàn)，西望高速路，距市區(qū)1公里。長(zhǎng)平之戰(zhàn)時(shí)，這里曾是趙軍的指揮中心、了望臺(tái)、糧倉(cāng)等所在地。趙將廉頗在此駐扎兩年之久，演繹了以沙代糧、蒙騙秦軍的歷史故事。為了紀(jì)念廉頗老將，當(dāng)?shù)厝罕娪诿鞒尉改觊g修建了廉頗廟，后廟宇毀于歷代戰(zhàn)火?！按蠹Z積雪”為高平八大景之一，聞名遐邇。

四 羊頭山炎帝文化旅游區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。

羊頭山炎帝文化旅游區(qū)位于晉城市區(qū)北３５公里的高平市神農(nóng)鎮(zhèn)，華夏始祖一炎帝神農(nóng)氏活動(dòng)的遺跡遺址，在全鎮(zhèn)境內(nèi)分布廣泛，多達(dá)４０余處。這里是華夏農(nóng)業(yè)文明的發(fā)源地，這里傳頌著“精衛(wèi)填海”的美妙故事，這里有炎帝居住過(guò)的羊頭山，有舉國(guó)無(wú)雙的明代“炎帝陵”石碑。炎帝行宮內(nèi)的雕花石礎(chǔ)和正殿“西游記”木雕圖案，為國(guó)內(nèi)現(xiàn)存雕刻之精品。

五 長(zhǎng)平古戰(zhàn)場(chǎng)遺址為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、山西省文物保護(hù)單位。

長(zhǎng)平之戰(zhàn)遺址位于高平市城北10公里的長(zhǎng)平村，現(xiàn)為山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。西起骷髏山、馬鞍壑，東到鴻家溝、邢村，寬約10公里；北起丹朱嶺，南到米山鎮(zhèn)，長(zhǎng)約三十公里，東西兩山之間，丹河兩岸的河谷地帶均屬于重點(diǎn)保護(hù)區(qū)。

5. 株洲炎帝陵景區(qū)門(mén)票

2021年10月國(guó)乒期間寶雞九龍山不收門(mén)票

2021年國(guó)慶期間寶雞市內(nèi)免費(fèi)的景點(diǎn)有：人民公園，炎帝陵，炎帝園，金臺(tái)觀，風(fēng)翔東湖，金渭湖，寶雞民俗博物館，中國(guó)寶雞青銅器博物院，九龍山，六川河，扶眉烈士陵園，寶天鐵路烈士陵園，雪山洞，寶雞北坡公園，植物園，兒童公園，西府老街，陳倉(cāng)老街，關(guān)中風(fēng)情園，東嶺廊橋。

6. 炎帝陵在株洲哪個(gè)縣

炎帝陵在湖南省株洲市炎陵縣鹿原鎮(zhèn)。

1、炎帝神農(nóng)氏“以姜水成（今寶雞境內(nèi)）”，葬于“長(zhǎng)沙茶鄉(xiāng)之尾”即現(xiàn)在的湖南省株洲市炎陵縣炎帝陵（the Mausoleum of Emperor Yandi in Zhuzhou）。

2、炎帝陵是中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏的安息地，享有“神州第一陵”之譽(yù)。它坐落于株洲市炎陵縣城西17公里處的鹿原陂?，F(xiàn)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、中華全國(guó)歸國(guó)華僑愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、湖南十大文化遺產(chǎn)、新瀟湘人文八景、海峽兩岸交流基地、湖南省最佳景區(qū)。炎帝陵祭典被列入了國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和被評(píng)為全球最具影響力的根親文化盛事。主要建筑有炎帝陵殿和神農(nóng)大殿。

3、炎陵是中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏的安寢福地、全球華人的精神家園。

7. 株洲炎帝陵的由來(lái)

春節(jié)

【來(lái)歷】春節(jié)原名為元日，相關(guān)的慶祝活動(dòng)在夏代已經(jīng)開(kāi)始。作為歲首大節(jié)，它確立在漢朝。漢太初元年(公元前104年)，漢武帝頒行《太初歷》，確定以夏歷的正月初一為歲首。每年的最后一天，就是除夕。

【內(nèi)涵】春節(jié)作為中華民族第一大節(jié)，是節(jié)日體系中的核心大節(jié)，持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、內(nèi)容最豐富。春節(jié)蘊(yùn)涵的辭舊迎新、? ??家團(tuán)圓的意義，成為凝聚民族情感的重要力量，也使它成為中華民族自我認(rèn)同的一個(gè)文化符號(hào)。除夕全家團(tuán)聚在一起吃年夜飯、熬夜守歲，是中國(guó)人一年一度的文化心結(jié)，在外的游子不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里也要趕回家來(lái)。

元宵節(jié):

【來(lái)歷】每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日--元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，古人稱(chēng)夜為“宵”，所以稱(chēng)正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱(chēng)為“上元節(jié)”。

【內(nèi)涵】農(nóng)歷正月十五夜，是我國(guó)民間傳統(tǒng)的元宵節(jié)，又稱(chēng)上元節(jié)，燈節(jié)。正月十五鬧元宵，將從除夕開(kāi)始延續(xù)的慶祝活動(dòng)推向又一個(gè)高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結(jié)彩，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習(xí)俗。

清明節(jié)

祭祀踏青兩相宜

【來(lái)歷】清明節(jié)是傳統(tǒng)節(jié)日中少有的依陽(yáng)歷而確定的節(jié)日，固定在公歷每年的4月5日前后。清明節(jié)舉行的掃墓、踏青等習(xí)俗主要來(lái)源于古代的寒食節(jié)和上巳節(jié)。

【內(nèi)涵】這兩年，每到清明節(jié)，黃帝陵、軒轅廟、炎帝陵都要舉行大型公祭，海內(nèi)外華人從祭祀的儀式中體會(huì)到血濃于水的同胞親情。祭祀先人一直是中華民族民俗生活中的一件大事，清明時(shí)節(jié)，上墳祭掃先人顯示了“慎終追遠(yuǎn)”的傳統(tǒng)，大批旅居海外的華人、港澳臺(tái)同胞也紛紛趕回故土，祭奠祖靈。清明時(shí)節(jié)春光最好，適合人們到郊外親近自然，擁抱春天。我國(guó)的許多地方在清明還有植樹(shù)的習(xí)慣。

端午節(jié)

粽葉飄香習(xí)俗多

【來(lái)歷】端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)、盂蘭節(jié)、蒲節(jié)等。關(guān)于端午節(jié)最早的文字記載見(jiàn)于東漢，五月初五，人們用彩色的絲帶系在手臂上，用來(lái)防避兵役和鬼魅，防病防瘟疫。吃粽子、劃龍舟則是后來(lái)不斷形成的風(fēng)俗。

【內(nèi)涵】圍繞端午節(jié)及其習(xí)俗的來(lái)源，形成了一些影響很大的民間傳說(shuō)，并為端午節(jié)增添了新的習(xí)俗和文化內(nèi)涵。如吃粽子、劃龍舟等習(xí)俗，較通行的解釋是紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，增加了愛(ài)國(guó)主義的精神內(nèi)核，而在此基礎(chǔ)上衍生出的賽龍舟等多種體育競(jìng)技活動(dòng)，也有助于培養(yǎng)合作精神。

七夕節(jié)

【來(lái)歷】七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕，發(fā)源于中國(guó)，是華人地區(qū)以及東亞各國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，在農(nóng)歷七月初七慶祝，源自于牛郎與織女的傳說(shuō)。因?yàn)?，七夕活?dòng)的主要參與者是少女，而節(jié)日活動(dòng)的內(nèi)容又是以乞巧為主，故而人們也稱(chēng)這一天為“乞巧節(jié)”或“少女節(jié)”、“女兒節(jié)”。2006年5月20日，七夕被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

【內(nèi)涵】每年七月初七，天下的喜鵲在銀河上,搭成一座鵲橋，牛郎和織女才能相見(jiàn)。這個(gè)美好的傳說(shuō)始于漢朝，經(jīng)過(guò)千余年的代代相傳，深入人心。這一天，民間有向織女乞巧的習(xí)俗。一般是比賽穿針引線(xiàn)，看誰(shuí)更心靈手巧。因此，七夕又叫乞巧節(jié)或女兒節(jié)。每到七夕將至，牽牛和織女二星都竟夜經(jīng)天，直至太陽(yáng)升起才隱退，因而又被喻為人間離別的夫妻相會(huì)。

中秋節(jié)

花好月圓人團(tuán)圓

【來(lái)歷】在中國(guó)的民俗節(jié)日體系中，中秋節(jié)形成較晚。漢魏時(shí)期，中秋節(jié)日尚無(wú)蹤跡，唐宋時(shí)期，以賞月為中心節(jié)俗的中秋節(jié)日出現(xiàn)，明清時(shí)期，中秋上升為民俗大節(jié)。

【內(nèi)涵】中秋是中國(guó)秋季的傳統(tǒng)大節(jié)，它的地位僅次于春節(jié)，中秋為花好月圓之時(shí)，人們由天上的? ??圓聯(lián)想到人事的團(tuán)圓，因此中秋在古代被視為“團(tuán)圓節(jié)”。人月兩團(tuán)圓的意境對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)是生活中的理想，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”寄托了人生的美好愿望。傳統(tǒng)中秋節(jié)俗十分重視親情的培育與表達(dá)，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧有著不可替代的作用。

重陽(yáng)節(jié)

【來(lái)歷】重陽(yáng)節(jié)(農(nóng)歷九月九日)，為傳統(tǒng)的重陽(yáng)節(jié)，又稱(chēng)“老人節(jié)”。因?yàn)椤兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。

金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽(yáng)佳節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等。

【內(nèi)涵】農(nóng)歷九月初九的重陽(yáng)佳節(jié)活動(dòng)極為豐富，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃、重陽(yáng)糕、插茱萸等等。重陽(yáng)節(jié)又是“老人節(jié)”，老人們?cè)谶@一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無(wú)限樂(lè)趣。

冬至節(jié)

【來(lái)歷】冬至，是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣，也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，至今仍有不少地方有過(guò)冬至節(jié)的習(xí)俗。冬至俗稱(chēng)“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代，我國(guó)已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)測(cè)定出冬至來(lái)了，它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月22日或者23日之間。冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天，過(guò)了冬至，白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。古人對(duì)冬至的說(shuō)法是：陰極之至，陽(yáng)氣始生，日南至，日短之至，日影長(zhǎng)之至，故曰“冬至”。冬至過(guò)后，各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段，也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”，我國(guó)民間有“冷在三九，熱在三伏”的說(shuō)法。

【內(nèi)涵】冬至在我國(guó)古代是一個(gè)很隆重的節(jié)日。至今我國(guó)臺(tái)灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統(tǒng)，以示不忘更本，祝福闔家團(tuán)圓。北方地區(qū)冬至有宰羊，吃餃子的習(xí)俗，南方的傳統(tǒng)食品有冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線(xiàn)面等等。

8. 株洲炎帝陵景點(diǎn)

長(zhǎng)平在現(xiàn)在的山西省高平縣，是古代地名，是歷史上長(zhǎng)平之戰(zhàn)的發(fā)生地。長(zhǎng)平有以下景點(diǎn)，他們分別是：長(zhǎng)平之戰(zhàn)大糧山景區(qū)、炎帝陵景點(diǎn)、羊頭山炎帝文化風(fēng)景旅游區(qū)、尋夢(mèng)小鎮(zhèn)景點(diǎn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)遺址景點(diǎn)、夢(mèng)回長(zhǎng)平不夜城、高平市博物館、西玨山菩提禪寺。

9. 株洲市炎帝陵景區(qū)游覽線(xiàn)路圖

炎帝陵

群山萬(wàn)壑鹿原坡,

狩射樵漁遠(yuǎn)戰(zhàn)戈.

藥采百?lài)L千峻草,

農(nóng)桑四季一灣河.

獨(dú)留青冢臨天下,

雙捧黃塵叩紫閣.

遠(yuǎn)古羅霄依舊在,

可期炎帝教栽禾?

農(nóng)桑四季一灣河,

可期炎帝教栽禾?

炎帝神農(nóng)氏“以姜水成”，葬于“長(zhǎng)沙茶鄉(xiāng)之尾”即現(xiàn)在的湖南省株洲市炎陵縣炎帝陵（the Mausoleum of Emperor Yandi in Zhuzhou）。

[ 炎帝陵是中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏的安息地，享有“神州第一陵”之譽(yù)。它坐落于株洲市炎陵縣城西19公里處的鹿原陂。

現(xiàn)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、中華全國(guó)歸國(guó)華僑愛(ài)國(guó)主義教育基地、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、湖南十大文化遺產(chǎn)、新瀟湘人文八景、海峽兩岸交流基地、湖南省最佳景區(qū)。炎帝陵祭典被列入了國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和被評(píng)為全球最具影響力的根親文化盛事。

主要建筑有炎帝陵殿和神農(nóng)大殿。炎陵是中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏的安寢福地、全球華人的精神家園

10. 株? ?炎帝陵景區(qū)導(dǎo)覽圖

大京風(fēng)景區(qū)地處株洲市郊東南,離市區(qū)15公里,是株洲市炎帝陵旅游線(xiàn)的起點(diǎn)。

大京風(fēng)景區(qū)是一個(gè)以山、水、林、禽同生共榮為主要特征的自然景觀與盛極明清的古廟遺跡為主的人文景觀相結(jié)合的集游覽、度假、娛樂(lè)于一體的旅游勝地，京水湖面近2400畝。景區(qū)分仙峰嶺、京水湖、屏風(fēng)嶺三大景區(qū)，擁有“金輪古寺”、“谷音清溪”、“山水佳處”、“百鳥(niǎo)天堂”四個(gè)一級(jí)景點(diǎn)，“仙峰勝境”等十個(gè)二級(jí)景點(diǎn)，“雙井清泉”等二十個(gè)三級(jí)景點(diǎn)，景色各異，各領(lǐng)風(fēng)騷。景區(qū)成立年來(lái)，新建了京湖度假村，大京山莊、醉仙樓、棲鳳園、京湖酒樓等一系列集食宿、娛樂(lè)、渡假、會(huì)議于一體的接待中心，修建了白仙路、婆仙路和部分環(huán)湖游路。

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