西海固

世界上最孤獨的村莊

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很多人都說“美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人……”?？晌业墓枢l(xiāng)（海原縣鄭旗鄉(xiāng)老鴉大隊，中灣村），現(xiàn)在徹底是既無水，又無人的一個孤村了。但我永遠(yuǎn)都不會遺忘這個村，因為有個叫“大地溝里”的墳地上，還有我的爺爺、奶奶、一個哥哥埋在那里。

從1989年自治區(qū)黨委政府決定對海原縣鄭旗鄉(xiāng)、羅川鄉(xiāng)實施整體移民搬遷至今已經(jīng)有28年的歷史了。然而，在極其惡劣的生存環(huán)境下，陸陸續(xù)續(xù)的搬遷，似乎是一個別無更好選擇的惠民政策。頑固中，我二舅（李彥明）表哥（拜克），最后也無奈地離開了西海固，搬至現(xiàn)在的永寧。至此，曾經(jīng)的中灣成了世界上最孤獨的一個孤村了。

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原來的中灣村在西海固算是典型的回民村。村里人從小受的就是兩世觀的教育：終生做善事和終生做惡事的人，百年之后有著完全不同的歸宿。好人（謹(jǐn)守拜功者）進(jìn)天堂，惡人下火獄。到了終極審判日，全知的安拉不會冤枉一個好人，也不會遺漏一個壞人。沒有信仰者，將一隊一隊的被趕進(jìn)火獄。等到了火獄面前，火獄門開了，管獄的天使要對他們說： ‘……你們進(jìn)火獄去，并永居其中吧！自大者的住處真惡劣！’”（《古蘭經(jīng)》 39：71~72）

。

如果說天堂是對每個老鴉村人的感召和鼓勵，那么火獄就是對他們的最有力的警告和提醒。好人時時能看到天堂盛景，惡人卻蒙昧一時，看不到毒罌粟毒蛇蝎的猙獰。

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由于信仰的影響，老鴉村人似乎在骨子里刻有火獄的情景： “多災(zāi)海 ”里面是烈火、毒蛇、蟒蝎……烈火能把鐵化成水，凡是沒有伊瑪尼的人或為非作歹的人死后都要進(jìn)去。

一個平生作惡者，死后要過兩關(guān)，小關(guān)是墳坑及其尸體下落之處，大關(guān)是公道的審判場。尸體埋葬后的情況：在墳坑里就有兩位天仙來審問。被審對象如有伊瑪尼，干下好的人，兩位天仙的面容是含笑的，和藹、平和地詢問。沒有伊瑪尼的人，干下歹的人，兩位天仙的面容是烏黑的，眼睛是深藍(lán)色的，眼光如電，態(tài)度嚴(yán)厲，聲如炸雷一般。

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一個終生干歹的人，此時再沒有反悔的余地，火獄中永恒的烈火熊熊燃燒，毒蛇和蟒蝎已經(jīng)張開血盆大口，火獄早已為背逆者裁制好了火衣，沸水滾湯將朝他們劈頭蓋臉潑去；將會溶化他們的內(nèi)臟和表皮；鐵質(zhì)的鞭子抽打他們的肌體。每當(dāng)他們因痛楚難熬妄圖逃離，便會被攔回去，飽嘗這滾燙的刑獄。

火獄里的惡者，重懲是永恒的，萬劫不復(fù)。

或許是理念基于此，村民或多或少的帶著畏懼之心，嚴(yán)格約束自己的種種行為。堅信末日的終極審判對作惡者的懲罰一定要兌現(xiàn)，所以他們愿用自己的虔誠去喚醒丟棄信仰的迷途羔羊，厭惡燈紅酒綠、紙醉金迷、夜夜笙歌的混世魔王，不敢接納令他們壞拜的錢物，清醒地拒絕現(xiàn)世的物質(zhì)享受和情感撫慰?，F(xiàn)代都市人熱衷的一切喧嘩他們都視做人生的陪襯和考驗，把火獄當(dāng)作極端的提醒，自覺地把自己放在物質(zhì)的現(xiàn)實中，歷經(jīng)短暫有限的生命過程，尋求無限的安寧。

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同時，火獄也是對村民善意的告誡。不信仰真主，追求明令禁止的東西，都會沉淪在悔恨、失敗痛苦的惡性循環(huán)的鎖鏈之中。有關(guān)火獄的末日告誡，恰恰已經(jīng)明示世人，人間萬事萬物最終都會面對這個可怕的結(jié)果，現(xiàn)世之人踽踽獨行于天園與地獄之間，可選擇的余地很廣闊?，F(xiàn)世中人，每時每刻每件事都置于好與壞、善與惡、真與假的方陣中，如果不留心參悟，不嚴(yán)格按伊斯蘭教法謹(jǐn)慎從事，勢必會因一念之差，深陷泥淖，貪一時之利、圖一時之快的人，眼眸已經(jīng)折射出審判日的火光。

記憶中，中灣村的李阿訇爺（官名我不記得了，他的孫子李成勇和我是原海中同學(xué)、摯友）應(yīng)該算得上功德圓滿的一位。他用一顆善良的心履行主命，看到違背教規(guī)的，他不放棄任何一個勸善戒惡的機(jī)會，他會把沾染惡習(xí)的掉隊人員教誨過來，不讓任何一個人掉隊。

相信李阿訇爺?shù)呐?，不僅是為自己，更是為了大家。他引導(dǎo)大家棄惡從善，做一個遵紀(jì)守法，愛國愛教的穆斯林。值得后人敬仰！

中灣村每一個做父母的，自身做好還不算，他們還有責(zé)任攜同兒女一道努力向善。父母如果知道子女染上某種惡習(xí)，他們會憂心如焚徹夜不眠，自己的功德再好，如果不把子女引入正確軌道，那么也有可能受牽連。可憐天下父母心，他們哪怕是苦口婆心，動之以情曉之以理，好說歹勸，直到把忤逆的子女，從“多災(zāi)害”的邊緣拉回來。因為他們深知，光謹(jǐn)守拜功是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。通往兩世吉慶的路還在父母的腳下，一個不孝子孫，功德再好也不夠，討得父母的口喚才可能躲過“多災(zāi)害”。

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現(xiàn)世中的考驗和誘惑太多，除了法律所規(guī)定的不能做的事不做以外，連法律沒有明令禁止的事也得小心處置。

我相信一個國家或一個民族多一點兒畏懼之心，那么國家與國家之間、民族與民族之間將會更友好相處，世界也會因此而變得更加美好。

（相關(guān)西海固農(nóng)村故事，待續(xù)）

附記：寫作時參考了部分信仰類故事，謹(jǐn)為故事。力求“尊教、愛國”正能量分享。寧夏農(nóng)村網(wǎng)微信平臺整理、編輯。