相聲表演中常拿別的明星開涮,會(huì)提前征得這些
這個(gè)問題很有價(jià)值。所謂拿明星開涮,事關(guān)相聲藝術(shù)中的“砸掛”手法。砸掛是相聲藝術(shù)里的一個(gè)重要手段,喜歡相聲的朋友一定要會(huì)看門道,不喜歡相聲的朋友也有必要了解一下,免得遇到時(shí)當(dāng)棒槌。砸掛里面大有學(xué)問,通過砸掛可以看得出遠(yuǎn)近親疏,能見得到尺寸拿捏功夫,能看得出相聲團(tuán)體捧人方向,砸得好是“一砸多得”,砸不好會(huì)掉入陷阱。今天借著回答樓主的問題,跟大家說一說砸掛里面的門道。樓主問的是否會(huì)提前征得這些明星的同意,也會(huì)在回答當(dāng)中體現(xiàn)出來。
什么是砸掛?在相聲表演中,除了“準(zhǔn)詞”之外,還有“現(xiàn)掛”,就是在演出現(xiàn)場(chǎng)的特殊情境里,針對(duì)現(xiàn)場(chǎng)特有或臨時(shí)出現(xiàn)的人、事、物,即興發(fā)揮找笑料?!霸覓臁笔菕熘械囊环N,重點(diǎn)是一個(gè)“砸”字,就是取笑、諷刺,所以砸掛就是臺(tái)上表演的相聲演員以對(duì)方或其他相關(guān)人為戲謔對(duì)象,從而逗樂觀眾的一種手段。最初砸掛多是在相聲演員彼此之間,后來因?yàn)榍楣?jié)和表現(xiàn)手段需要會(huì)虛構(gòu)人員,再往后為了給人真實(shí)感、讓觀眾有代入感,往往會(huì)用觀眾熟悉的人,特別是一些有一定知名度的人來砸掛。下面就分五方面說說砸掛里的門道。
其一,砸掛對(duì)象見親疏這個(gè)和一般人的印象不一樣,很多人覺得取笑不是好事,應(yīng)該針對(duì)跟自己關(guān)系不好的人,其實(shí)相聲舞臺(tái)上一般取笑對(duì)象都是和自己有交情、有交集、不見外的人,大都不會(huì)用陌生人來砸掛。所以他一般的順序是砸同臺(tái)演出的人,砸同一個(gè)演出單位的人,砸同行,然后砸跟自己關(guān)聯(lián)度比較高的人。比如郭德綱相聲中雜卦的人,除了于謙往往是岳云鵬、高峰等,很少會(huì)砸那些后加入德云社的人、小字輩關(guān)系不近的人。再如,德云社拿女演員砸掛的時(shí)候經(jīng)常會(huì)砸柳巖,因?yàn)榱鴰r在影視劇中和岳云鵬他們有過很多合作,和郭德綱交情也不錯(cuò)。這里面就涉及樓主的問題,砸掛會(huì)不會(huì)提前征得這些明星的同意?如果對(duì)象是同臺(tái)演出的、同一相聲社團(tuán)的、或者關(guān)系較好的同行、朋友,一般是不用溝通的。但如果現(xiàn)場(chǎng)由于某些包袱的需要,需要砸掛關(guān)系不太親近的明星,有時(shí)是會(huì)做事先溝通的。據(jù)說,有些老相聲演員在在電視晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)曾對(duì)要砸掛的演員事先溝通,而且被拒絕。但總體說,不征求是常例,征求是例外。由此,透過砸掛,能看到相聲界的人際關(guān)系。
其二,砸掛過程可捧人很多觀眾覺得相聲舞臺(tái)的砸掛很隨意,砸誰好笑就砸誰,其實(shí)遠(yuǎn)不是這樣。有知名度、影響力大的相聲演員,在相聲中砸掛誰,可以起到捧人的作用。比如過去曹云金何云偉李菁在德云社時(shí)有較大名氣,除了師傅扶持讓他們演出多之外,還有一個(gè)重要原因就是那些年郭德綱的相聲傳遍中國大地,郭為了讓這些人盡快出名,幾乎每個(gè)相聲里砸掛他們幾個(gè),甚至有些段子專門以這幾個(gè)人為對(duì)象來創(chuàng)作,比如李菁慢性子、何云偉說話聲音都成為膾炙人口的名段。隨著這些相聲反復(fù)播放,使這些人家喻戶曉。出走事件后,郭德綱對(duì)此十分后悔,現(xiàn)在充分認(rèn)識(shí)自己砸掛的價(jià)值,他在臺(tái)上輕易不砸那些自己暫時(shí)沒把握的。很多人最開始對(duì)于謙的表演藝術(shù)印象是不深的,而更多的是郭德綱給他編的那些故事深入人心,于謙越來越火?,F(xiàn)在,郭德綱很注意在用它砸掛的手段來捧人,比如曾集中一段砸岳云鵬和張?jiān)评祝@兩年則是用郭麒麟、欒云平、秦霄賢等。郭麒麟主演的贅婿上映前后,郭德綱幾次砸掛提到郭贅婿,成功地?cái)U(kuò)大了贅婿電視劇的影響。
其三,砸掛尺寸見功夫同樣是對(duì)一個(gè)人砸掛,同樣的內(nèi)容,但砸多大力度,用什么語氣、什么表達(dá)方式,卻會(huì)使砸瓜產(chǎn)生不同效果。這里既有逗笑觀眾的功夫,還有讓砸掛對(duì)象開心接受的功夫。比如岳云鵬現(xiàn)場(chǎng)表演時(shí),經(jīng)常拿觀眾上廁所或者進(jìn)出砸掛。但他不會(huì)在開門冷場(chǎng)時(shí)就砸,也不會(huì)突然砸,而是在觀眾和他互動(dòng)熱烈、現(xiàn)場(chǎng)火爆時(shí),如果觀眾進(jìn)出就會(huì)拿這件事砸掛,使觀眾能感受到這是玩笑中的一部分,是善意,所以沒有觀眾有過異常的反應(yīng)。當(dāng)年侯耀文拿劉曉慶砸掛,說劉曉慶脾氣大,但在當(dāng)時(shí)環(huán)境當(dāng)中,委婉地夸了劉曉慶的名氣和漂亮,所以劉曉慶本人聽到了不會(huì)有反感。
其四,砸掛里面有禁忌相聲的砸掛,除了上面說的,還有很多禁忌應(yīng)該注意。一是一般砸人不砸事,對(duì)一個(gè)熟悉的人,虛構(gòu)的事兒,或者做夸張和戲謔,不容易鬧出糾紛。二是不砸德高望重的前輩或仙逝的人。三是不砸觀眾聽不懂的掛,術(shù)語說是觀眾能“醒攢兒”。四是不砸和自己有矛盾的人。五是不砸純粹陌生、沒交集的人。六是男女間砸掛要尊重性別差異特別是女演員的感受。如果違背了這些禁忌,會(huì)給自己帶來麻煩。比如相聲新勢(shì)力的王小遒就因?yàn)椤澳忝掷锩嬗袀€(gè)球,但你沒有球”而翻臉,打了韓帥耳光,并離開了相聲新勢(shì)力。
其五,砸掛話題有陷阱是不是符合上面說的幾點(diǎn)不砸,就可以隨意砸掛?也不是!必須因時(shí)因地制宜。比如德云社這幾年比較火爆,在崛起的過程中受到了一些有意攻擊和誣陷。很多在平時(shí)小劇場(chǎng)小舞臺(tái)上表演節(jié)目經(jīng)常能用的包袱,在德云社舞臺(tái)上用起來就比較有風(fēng)險(xiǎn),像東北二人轉(zhuǎn)舞臺(tái)上的一些包袱、砸掛尺度很大,如果用一半到德云社,恐怕就炸鍋了,所以要盡可能避免能被別人做文章的領(lǐng)域。如張?jiān)评自?jīng)說一個(gè)人的點(diǎn)兒太背,在唐山地震汶川地震這幾個(gè)時(shí)間點(diǎn)上,恰恰出現(xiàn)在這幾個(gè)地區(qū)。就被人扣了一頂大帽子,說他玩笑國難。其實(shí)這很扯!因?yàn)樗f的是一個(gè)人運(yùn)氣不好,恰恰幾次地震都趕上了,這和國難有什么關(guān)系?那如果說拿日本鬼子砸掛,那就是玩笑侵略歷史?如果說疫情中的經(jīng)歷,就是拿災(zāi)難砸掛?這樣大扣帽子,那相聲就沒法說了,成了搞文字獄了!因?yàn)橄嗦暿遣豢赡苊撾x生活的任何領(lǐng)域,每一個(gè)事件都會(huì)能被歸到一個(gè)大類去,砸掛它就成了砸掛那個(gè)領(lǐng)域,有意上綱上線,相聲就沒法說了。但個(gè)體相聲演員在砸掛的時(shí)候,還是要心中有數(shù),盡可能避開這些可能被扣帽子的陷阱。
上面借助樓主提的問題,說了相聲砸掛里的門道。同時(shí),也想借此說幾句心里話:
砸掛是相聲藝術(shù)取悅觀眾的一個(gè)傳統(tǒng)手段,除非十惡不赦、極其不合規(guī)范的,對(duì)一般人而言,被砸掛的人應(yīng)該多給予寬容,這才是對(duì)待娛樂的應(yīng)有心態(tài)。相聲演員本身對(duì)于砸掛對(duì)象的選擇,也確實(shí)應(yīng)該遵循傳統(tǒng)的禁忌,并且根據(jù)形勢(shì)環(huán)境有所選擇,避免傷害別人,也避免惹來麻煩。借助相聲表演過程中的砸掛事件,來攻擊誣陷別人或者進(jìn)行挑撥,這就屬于惡意的事,屬于令人不齒的行為。對(duì)這些,我們應(yīng)該予以抵制和警惕。
最后,祝愿?jìng)鹘y(tǒng)相? ??藝術(shù)能不斷發(fā)揚(yáng)光大,祝福每個(gè)人都有開開心心的生活,都能無拘無束地享受傳統(tǒng)藝術(shù)的樂趣!我有什么說的不到的、不對(duì)的,也歡迎朋友們討論補(bǔ)充。
德云社里的“砸掛”有三條鐵一般的規(guī)矩!雖然題主提問的是相聲表演范疇,但是原諒我,只認(rèn)德云社的相聲。
德云社“砸掛”鐵律一:不拿已去世前輩砸掛。張文順老爺子,對(duì)于郭德綱來說意義非凡。早年間張文順老爺子看見了老郭在相聲上的才華,但最重要的還不是這個(gè),最重要的是張老爺子從郭德綱身上,看見了他對(duì)傳統(tǒng)相聲炙熱的追求、純粹的熱愛。這在當(dāng)年那個(gè)相聲即不景氣、也無心意的電視新相聲潮水中,已是彌足珍貴。張文順老爺子對(duì)郭德綱對(duì)德云社的付出和貢獻(xiàn),無人能及,甚至為此受到所謂主流的排斥,以至于張師爺去世的時(shí)候,主流界竟然無人吊唁。氣的郭德綱花巨資給張老爺子風(fēng)風(fēng)光光大辦白事,更是放出話來:“我看誰死得過張文順!”。并自此立下規(guī)矩,德云社演出不允許砸掛已逝老前輩!
這條鐵律有多嚴(yán)?現(xiàn)在的紅角孟鶴堂,當(dāng)年在演出時(shí),一時(shí)嘴誤把砸掛的對(duì)象說成了剛剛?cè)ナ赖男衔恼研侠蠣斪樱?dāng)場(chǎng)觀眾憤怒地讓他跪下!孟鶴堂也甚至自己犯了德云社的規(guī)矩,二話不說,雙手合十雙膝跪地,眼望蒼天口中直是向邢文昭邢老爺子當(dāng)場(chǎng)謝罪!且不說德云社的角兒們懂規(guī)矩知禮數(shù),哪怕是口誤也不行,規(guī)矩就是規(guī)矩,饒你是多大的角兒,萬不可冒犯逝去的老前輩。如今張文順老爺子的遺像被供奉在德云社后臺(tái),整個(gè)德云社從沒把尊師重道掛在嘴邊,但是日復(fù)一日年復(fù)一年,用自己的行動(dòng)去尊敬和緬懷那些已逝的老前輩們。想那張師爺,也會(huì)含笑九泉了。
德云社“砸掛”鐵律二:不拿交情少的藝人砸掛。這是郭德綱早期就形成的默契,其實(shí)在包袱設(shè)定上,人物的主人公說誰都一樣,這個(gè)本來就不影響節(jié)目效果,不是非說你不可。而涉及到交情沒那么深的藝人身上,用郭德綱的話說,你不知道他什么人性,萬一咬你一口你說冤不冤?交情好的比如馬東,德云社20周年慶典上,郭德綱設(shè)計(jì)包袱引出我是馬季這句話,馬東也是配合出來響應(yīng)包袱,全程搞笑自然沒有任何不妥,關(guān)系到這里了,所以可以說。有資深德云社粉絲知道,當(dāng)年郭德綱在節(jié)目中砸掛天津同行汪洋,結(jié)果呢?有興趣的朋友可以去了解一下那場(chǎng)罵戰(zhàn)以及BJWSfeng剎德云社的前前后后。
在各個(gè)晚會(huì)、頒獎(jiǎng)禮上,老郭或者德云社的人出席,會(huì)提前和包袱里涉及到的演員藝人開玩笑溝通一下,如果人家不喜歡,馬上換掉。當(dāng)年老郭參加一個(gè)頒獎(jiǎng)禮,因?yàn)橛袃删湓捯覓煲幌履硰埿漳行?,結(jié)果人家委婉地表示聽了會(huì)不舒服,老郭也是當(dāng)即表示不再提及這個(gè)包袱,雙方皆大歡喜。
德云社“砸掛”鐵律三:不拿觀眾砸掛。這里的觀眾,不止現(xiàn)場(chǎng)觀眾,還包括電視、網(wǎng)絡(luò)、音頻等等德云社的觀眾、聽眾,各行各業(yè)都有。所以演員設(shè)計(jì)包袱以內(nèi)部師兄弟為主,砸掛師傅也不是不可,吃相聲這碗飯就是臺(tái)上無大小,臺(tái)下立規(guī)矩。但是絕對(duì)不能拿觀眾開玩笑說個(gè)沒完沒了,互動(dòng)是可以的。據(jù)說早年在廣德樓劇場(chǎng),就有一位觀眾誤以為臺(tái)上的演員在砸掛自己,沖到臺(tái)前導(dǎo)致演出暫停。雖然事后經(jīng)過解釋和調(diào)解,那位觀眾也知道了是誤會(huì),從此德云社更加慎行不砸掛觀眾這條規(guī)矩。
除了“砸掛”的規(guī)矩,你還知道哪些德云社的嚴(yán)格規(guī)矩呢?
百度相聲貼吧,吧主都是什么人,為什么相聲吧 相聲
這事吧你得這么看。你知道為什會(huì)有乒乓球世界聯(lián)隊(duì)對(duì)陣中國國家隊(duì)嗎?你知道為什么當(dāng)年喬丹的公牛王朝是NBA各個(gè)球隊(duì)的追逐的目標(biāo)嗎?你知道為什么在《黃飛鴻》和《方世玉》里都是一個(gè)人打N個(gè)人嗎?你知道……
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為什么相聲里有類似江湖黑話的春典?這是干嘛用的? 相聲
相信喜歡相聲的都聽過那么一兩句春典,很多相聲票友甚至都能說上一兩句,最出名的比如“道蔓兒”、“撂地”、“走穴”、“馬前”、“馬后”等等。很多相聲演員在舞臺(tái)表演的時(shí)候,也會(huì)說上一兩句春典。
春典,又叫唇典,字面意思就是嘴里說道特別的話。行業(yè)叫切口,江湖稱為黑話。這是一種在早年間行走江湖的一種隱語。
無論是不是喜歡聽相聲的人,估計(jì)都聽說過這么兩句江湖黑話,一個(gè)就是最著名的“風(fēng)緊,扯呼”,另一個(gè)就是“天王蓋地虎,寶塔鎮(zhèn)河妖……”。
我們都聽過一個(gè)詞,叫做“五花八門”,這在最初只得是軍爭方面的陣法,到后來被延伸引用到了江湖行業(yè)門類了?!拔寤ā敝傅氖俏鍌€(gè)行當(dāng)里的人,分別是:賣茶女、走方郎中、酒樓賣唱女、玩雜耍的人和買腳力的挑夫?!鞍碎T”指的是八個(gè)行業(yè),金、皮、彩、掛、評(píng)、團(tuán)、調(diào)、柳。其中相聲,就是八門中的團(tuán),又叫團(tuán)春門。
八門中的金,就是卜卦算命的,從江湖行當(dāng)來說,這八門之間都算半個(gè)同行,所以真正的說相聲的,沒有去算卦的,大家干的都是一樣的買賣,說白了都是憑一張嘴,把你兜里的錢說到我兜里來。
江湖黑話也好,相聲春典也罷,其實(shí)就是在特殊行業(yè)中,所用的一種特別的溝通方式。那么為什么跑江湖的要用這種特別的語言呢,這里面還是有原因的。
首先是為了區(qū)別外行,以及方便江湖之間的聯(lián)絡(luò)
早年間,江湖藝人們很多都是大江南北到處賣藝,這個(gè)稱之為“走穴”,“穴”就是場(chǎng)地的意思。而無論在哪里賣藝,都不是隨便就可以干的,當(dāng)?shù)赜泄潭ǖ难莩鰣F(tuán)體,你要來演,那必須得是內(nèi)行,如果一個(gè)外行隨便演,很容易把市場(chǎng)演臭了,所以為了行業(yè)保護(hù),就用春典區(qū)別內(nèi)行和外行。比說賣藝了,就是江湖要飯都得會(huì)春典。比如快板書創(chuàng)始人李潤杰,曾經(jīng)流浪要飯,碰到個(gè)會(huì)用數(shù)來寶要錢的丐幫,他想入伙,結(jié)果人家就問了幾句春典,李先生一句都不懂,不但沒入伙,還被打了一頓。
而馬三立和高少亭,當(dāng)年去濟(jì)南跑碼頭賣藝,到了大觀園不知道在哪找地兒,倆人身上分文無有了,只能找當(dāng)?shù)氐耐小奥?lián)穴”,也就是共用一塊地兒。
馬先生是天津人,就找了個(gè)變戲法的天津老鄉(xiāng),上前就道“辛苦辛苦”。見面道辛苦,必定是江湖。對(duì)方聽罷,也拱手道辛苦,馬三爺就說了幾句春典:我二人天津衛(wèi)團(tuán)春,近幾日念啃,能否賞個(gè)穴?對(duì)方一聽,知道是內(nèi)行,很痛快的就答應(yīng)了,把自己的地方給馬三爺他們掙了一下午的錢。
馬三爺這幾句的意思就是:我們倆是天津說相聲的,這幾天沒錢餓著了,能不能給塊地讓我們賣藝。當(dāng)然馬三爺?shù)拇旱洳⒉粯?biāo)準(zhǔn),白話和春典都有,但也夠用了。
內(nèi)行人溝通,不讓外行人知道
過去的江湖藝人們,除了撂地演出收錢,也會(huì)應(yīng)邀去給大家大戶表演,這里面就有一個(gè)演出費(fèi)用的談判了。那會(huì)的江湖藝人可沒有經(jīng)紀(jì)人制度,都是來請(qǐng)的人跟藝人們當(dāng)面鑼對(duì)面鼓的談。這種情況下,價(jià)碼要多少,搭檔的相聲藝人得商量,商量內(nèi)容又不能讓來人知道,所以就用春典,兩人說得很明白,外行人聽得很糊涂。這樣不至于要價(jià)低了吃虧,也不會(huì)要價(jià)高了把人要跑。
還比如在劇場(chǎng)演出相聲的時(shí)候,前一個(gè)節(jié)目還有5分鐘就演完了,可后面的演員有事情,5分鐘上不了場(chǎng),那怎么辦?不能說直接在后臺(tái)喊:某某某還沒來呢,你多說,會(huì)兌點(diǎn)水,撐個(gè)一刻鐘再下,可別讓觀眾知道??!這顯然不合適,這個(gè)時(shí)候就需要用春典,哪怕就一個(gè)詞“馬后”,觀眾聽見也不以為意,因?yàn)椴恢勒f的是啥,但演員就很明白了。
用白話就很容易出事,比如馬三立的大哥馬桂元先生有一次在棚子里說相聲,他徒弟從外面進(jìn)來,說了句“師父,外面下雨了?!本瓦@么一句話,觀眾全跑了。當(dāng)時(shí)是說完了再下去收錢,觀眾沒給錢就跑了,馬先生能不生氣嘛。這個(gè)時(shí)候來句春典:“擺金(下雨了),撅著點(diǎn)(快點(diǎn)完事)”,讓馬先生快點(diǎn)說完早點(diǎn)收了錢,就沒事了。
再舉個(gè)例子,楊少奎先生撂地說相聲的時(shí)候,快收錢了,結(jié)果他發(fā)現(xiàn)人群有小偷,怎么辦?說有小偷吧,人肯定都走了;不說吧,小偷把錢偷走,一會(huì)丟錢的那位肯定叫喚,一叫喚,人還是走。所以楊先生就來了句:“榮點(diǎn),杵門子了?!辫崎T子是句春典,意思就是該要錢了,這話觀眾不懂,但小偷可懂,這就是楊先生跟小偷的對(duì)話,那意思是我要收錢了,你趕緊走。小偷也是個(gè)明白人,聽楊先生這么一說,立刻就撤了。
各行各業(yè)都有自己特殊的溝通方式
雖然上面小編多以相聲圈的春典來舉例,其實(shí)這些春典在江湖行當(dāng)中都是通用的。但有在不同的行業(yè)中,也有自己獨(dú)特的詞匯。還是以相聲為例,過去相聲劇場(chǎng)演出,水牌子上只寫人名不寫段子名,這根其他的比如鼓曲等不一樣。觀眾只知道今天是誰說,說什么段子不知道。這是因?yàn)橄嗦曀嚾硕际窃陂_演前,根據(jù)來的觀眾,現(xiàn)場(chǎng)確定說什么段子。甚至都是登臺(tái)后才定,就是在入活前的墊話中,甩幾個(gè)小包袱,看看觀眾的接受程度,然后看看今天的觀眾年紀(jì)大小、男女比例多少等等,再?zèng)Q說哪個(gè)段子。一般是逗哏決定,然后告訴捧哏。這必須得用相聲獨(dú)有的春典了,比如《黃鶴樓》叫“樓腿子”,《八扇屏》叫“張扇兒”,《地理圖》叫“跑梁子”等等,捧哏一聽就明白了。
現(xiàn)在的相聲春典,更多是當(dāng)做包袱放在段子中
春典的出現(xiàn),是在過去那樣特殊的年代中,跑江湖的藝人們,為了更好的保護(hù)自己,從而開發(fā)出的一種特殊的行業(yè)用語。
時(shí)至今日,社會(huì)背景不同了,雖然行業(yè)內(nèi)部還是會(huì)用春典,但想小編寫的這些原因其實(shí)都已經(jīng)不必須使用春典了,但春典可以被作為一種文化被保留下來?,F(xiàn)在有很多藝人在表演的時(shí)候,都會(huì)說上幾句春典普及給觀眾,其實(shí)也是在把春典融合進(jìn)相聲段子里,作為包袱提供給觀眾。
比如郭德綱曾經(jīng)說單口相聲的時(shí)候,模仿故事里面的水賊說黑話,拋出個(gè)包袱:張廣泰一聽心里清楚,這是來賊了,你們(面對(duì)觀眾)聽了,知道這是來說相聲的了。
再比如有演員說春典,跟觀眾介紹春典的內(nèi)容,說道蔓兒該怎么道,姓王的叫“虎頭蔓”,姓李的叫“一腳門蔓”,姓孫的叫“滴答蔓”,姓馮的叫“補(bǔ)丁蔓”,觀眾不理解,為什么要這么叫呢?演員就介紹:老虎頭上不是有王嗎,一腳門后面跟著的不是個(gè)“里”嗎,滴答孫滴答孫的你沒聽過嗎?補(bǔ)丁怎么來的?那不是縫的嗎!解釋完了,觀眾哄堂大笑。
江湖黑話,相聲春典,都是時(shí)代特殊的產(chǎn)物,也是當(dāng)時(shí)跑江湖的藝人們不得已而為之的一種保護(hù)自己的手段和方式。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,江湖藝人也已經(jīng)不再像以前一樣地位低下備受欺壓了,所以春典的種特殊文化性越來越明顯。