五指山打卡網(wǎng)紅景點(五指山打卡網(wǎng)紅景點有哪些)
導(dǎo)讀:五指山打卡網(wǎng)紅景點(五指山打卡網(wǎng)紅景點有哪些) 五指山有什么好玩的景點 國外突然聳立的“五指山”,五指山在國外還有什么神話? 八駿日行三萬里,穆王何事不重來什么意思,什么情況下說這句話 五指山旅游景點介紹 被譽為中國圣托里尼的浙江花鳥島,有哪些網(wǎng)紅打卡的景點? 五指山紅峽谷景區(qū)創(chuàng)建已進入終評階段,創(chuàng)建的是幾級景區(qū)?
五指山有什么好玩的景點
五指山市位于海南島中南部腹地,是海南第一高山,是海南島的象征,也是我國名山之一,被國際旅游組織列為A級旅游點。民間對五指山贊美,流傳著這么一句話:“不到五指山,不算到海南?!蔽逯干皆撋轿挥诤D蠉u中部,峰巒起伏成鋸齒狀,形似五指,故得名。五指山區(qū)遍布熱帶原始森林,層層疊疊,逶迤不盡。海南主要的江河皆從此地發(fā)源,山光水色交相輝映,構(gòu)成奇特瑰麗的風(fēng)光。五指山林區(qū)是一個蘊藏著無數(shù)百年不朽良樹的綠色寶庫。
山城景色和民族風(fēng)情是五指山最主要的旅游內(nèi)容,有“一山、一林、一情、一城、一路”之說。 一山就是五指山,一林就是中部的熱帶雨林,一情就是中部的黎苗少數(shù)民族風(fēng)情,一城就是通什的城市旅游,一路就是通貫海南島中部的公路。山、林、情、城、路緊密相連,融為一體。
神州第一漂峽谷漂流:五指山峽谷漂流地處熱帶雨林腹地,冬暖夏涼。因其水流落差急緩有致、險象橫生和兩岸奇?zhèn)ゾ荨?a href='/yunwu/' target=_blank>云霧繚繞的山峰,故有“神州第一漂”的美稱。全程長約6公里最大落差8米,峽谷奇石林立,千姿百態(tài);船行其間忽左忽右,或前或后,高空漂落、驚險至極、回味無窮。
熱帶雨林里的黎族生活:五指山有我國為數(shù)不多的熱帶雨林,其真面目經(jīng)常隱藏在深深的綠色中。觀看五指山,可以到水滿鄉(xiāng)“最佳觀山處”附近的熱帶雨林游覽棧道,大概有一個小時的路程。在這條徒步游覽線路上也能見識熱帶雨林的豐富,可以認識各種熱帶植物,例如面包樹,樹干粗壯,葉子大而漂亮,上面結(jié)著碩大的果子;寄生在樹上的蘭花;比恐龍還早一億五千多萬年的桫欏樹;五指山靈芝;還有一種叫做海馬的植物,又稱“海南人參”,常用于黎藥中……熱帶雨林里有很多寶貝,對當(dāng)?shù)乩枳迦藖碚f,這些都是基本的生活常識。
五指山市主要旅游景點:
五指山熱帶雨林 ·海南民族博物館 ·七指嶺 ·熱帶植物園 ·中華民族文化村·臥龍山 ·太平山瀑布 ·瓊州學(xué)院 ·海瑞祖居 ·瓊崖公學(xué)紀念亭·鸚歌嶺 ·甘什嶺 ·民族博物館和仿古黎村 ·白沙起義紀念館 ·仙龍洞 ·黎苗民族歌舞長廊 ·木色旅游度假風(fēng)景區(qū)
國外突然聳立的“五指山”,五指山在國外還有什么神話?
今天想要分享給大家的景點,就是位于智利的五指山了。這座五指山,從遠處看上去就像是從地面上伸出的一只手,因此也被稱作“沙漠之手”。它聳立在泛美高速的附近,經(jīng)年不變。原來,這實際上是一座雕塑,整個雕塑大約有十一米高,在中國也就是大約三層樓房的高度。十一米對于雕塑來說,可以說是比較高的那一類了。我們可以知道的是,對于一個人來說,在沙漠上雕刻一個這樣的藝術(shù)品,的確是非常困難的。原來五指山不止存在于中國神話中,接下來,就跟筆者一起來了解一下這個沙漠之手吧。
這一座與眾不同的雕塑,除了會讓人聯(lián)想到西游記中的五指山以外,還會讓人聯(lián)想到周星馳的一部電影《功夫》中的如來神掌。仔細想想,一座南美洲的雕塑,卻總是讓人聯(lián)系到我們國家的一些東西,這大概就是藝術(shù)上的共通之處了。南美洲有很多的白沙漠,就比如巴西的千湖沙漠、比如智利的阿塔卡馬沙漠。這座雕塑融于周圍白色的沙漠中,會給人一種突然出現(xiàn)的驚訝的感覺,但是卻與旁邊的景色沒有絲毫違和的地方。
沙漠之手位于南美洲的一個國家——智利,更具體一點的位置是在智利的阿塔卡馬沙漠。這個沙漠也是一個非常特殊的地方,因為常年干旱,降水非常的稀少,甚至在歷史上還有著,400年沒有降過任何雨的記錄,因此也被稱為是“地球的旱極”??赡芤彩且驗檫@個原因,有人說,向上天伸出的手,代表著阿塔卡馬沙漠的居民們向上倉祈求降水,是人類脆弱以及無助的象征。
對于它的意義,當(dāng)然不只是有這一種看法。作者的本意是:每個來到沙漠之手的游客,都可以根據(jù)自己的看法來解釋它的意義。所以,對于這座五指山的寓意,有過很多有意思的解釋。有人說:這座雕像既然位于泛美公路上,應(yīng)該是對經(jīng)過這條公路的每一位旅客說再見。還有人說:它代表了在1973年到1990年見軍事獨裁期間,受到不公正待遇的人。千人千意,順應(yīng)自己的心意便好。
雖然這座五指山的地理位置非常偏僻,但還是能夠吸引來自世界各地的小伙伴在這里打卡拍照。凡是經(jīng)過泛美公路的人,不管是什么樣的出行方式,都會在這里暫停一下,拍照留念。對于藝術(shù)品的熱愛的確是一件非常好的事情,但是慢慢的,在這件沙漠之手上逐漸出現(xiàn)了各種彩色的涂鴉,嚴重影響了沙漠之手的美觀,對于國外突然聳立的“五指山”你怎么看?
八駿日行三萬里,穆王何事不重來什么意思,什么情況下說這句話
八駿神馬的車子日行三萬里,周穆王為了何事違約不再來?
創(chuàng)作背景
本文選自《瑤池》?!冬幊亍肥翘拼娙?a href='/lishangyin/' target=_blank>李商隱創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩是借周穆王西游遇仙人西王母的神話,譏刺皇帝求仙的虛妄。全詩虛構(gòu)了西王母盼不到周穆王重來,暗示穆王已故的故事情節(jié),顯示了求仙妄想與死亡不可避免的對立。
《瑤池》原文
瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動地哀。
八駿日行三萬里,穆王何事不重來?
譯文
西王母在瑤池上把綺窗打開,只聽得黃竹歌聲音動地悲哀。
八駿神馬的車子日行三萬里,周穆王為了何事違約不再來?
擴展資料
作品賞析
晚唐好幾個皇帝迷信神仙之道,服食丹藥,妄求長生,以至服金丹中毒死去。這首詩便是諷刺求仙之虛妄。
這首詩就是根據(jù)西王母與周穆王相約見面的傳說來構(gòu)思的。作者抓住西王母希望穆王“復(fù)來”、穆王也許諾復(fù)來這一點,虛構(gòu)了一個西王母盼望穆王歸來的情節(jié):西王母推開雕鏤彩飾的窗戶,眺望東方,卻不見穆王的蹤跡,只聽見《黃竹歌》聲哀動大地。
首句是仙境的綺麗風(fēng)光,次句是人間的凄楚情景,形成強烈的對比。這個對比兼含著兩層意思:一是隱喻作歌之人已死,唯其歌聲徒留人間,仙境雖美,怎奈無緣得去,暗含著對求仙的諷刺;一是用《黃竹歌》詩意,暗示人民在挨餓受凍,而統(tǒng)治者卻在追求長生不死,希圖永遠享受,寄寓著對統(tǒng)治者求仙的斥責(zé)。
詩的末兩句是寫西王母不見穆王而產(chǎn)生的心理活動:穆王所乘的八駿飛馳神速,一天能行三萬里,如果要來,易如反掌,可是他為什么還沒有如約前來呢?西王母盛情邀請穆王重來,穆王曾許諾重來,而且來也方便,乘上八駿瞬息就到,可是穆王卻終究沒有來,不言穆王已死而其死自明。
然而,西王母卻仍在開窗眺望殷切守候。這就表明西王母希望周穆王不死,可是這個希望終于落空了。即令仙人如西王母,也不能挽救周穆王于一死,則人間那些所謂長生不老之術(shù),自然更是靠不住的了,不信求仙之虛妄而其虛妄自見。
諷刺求仙,本來是頗費議論的主題,但此詩卻不著一字議論。作者的用意,完全融化在西王母的動作和心理活動中,以具體生動的形象來表達,構(gòu)思極為巧妙。末句是西王母心中的問號,而不是由詩人直接提出的反詰之辭。因此,詩的諷刺雖然犀利尖刻,但表現(xiàn)方式卻是委婉曲折的,不是直截了當(dāng)?shù)耐诳喑靶Α?/p>
作者簡介
李商隱(約813年-約858年),字義山,號玉溪(溪)生,又號樊南生,祖籍懷州河內(nèi)(今河南焦作沁陽),出生于鄭州滎陽(今河南鄭州滎陽市),晚唐著名詩人,和杜牧合稱“小李杜”,李商隱又與李賀、李白合稱“三李”,與溫庭筠合稱為“溫李”,因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并稱為“三十六體”。
李商隱是晚唐乃至整個唐代,為數(shù)不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作,駢文文學(xué)價值也很高。其詩構(gòu)思新奇,風(fēng)格秾麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優(yōu)美動人,廣為傳誦。但部分詩歌(以《錦瑟》為代表)過于隱晦迷離,難于索解,至有“詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”之說。
唐文宗開成二年(837年),李商隱登進士第,曾任秘書省校書郎、弘農(nóng)尉等職。因卷入“牛李黨爭”的政治旋渦而備受排擠,一生困頓不得志。唐宣宗大中末年(約858年),李商隱在鄭州病故,葬于故鄉(xiāng)滎陽。也有人說他葬于祖籍地懷州雍店(今沁陽山王莊鎮(zhèn))之東原的清化北山下。
編輯于 2019-05-18
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八駿日行三萬里,穆王何事不重來。(王) 猜字花
八駿:傳說周穆王有八匹駿馬,可日行三萬里?!读凶印贰ⅰ赌绿熳觽鳌返扔涊d不一。 “八駿日行三萬里,穆王何事不重來”。盡管穆天子有日行三萬里的八匹駿馬和無比的富貴尊榮,可他再也無法赴瑤池與西王母相會了,因為他的生命已經(jīng)終結(jié),駿馬追不回,皇權(quán)換不回,西王母也等不回。縱觀歷史,同穆天子一樣的秦始皇、漢武帝等人始終都想找到長生不老的“靈丹妙”,但他們的努力最終都是恨水東流,荒冢一堆。歌在人卻亡,馬駿人無奈,這主觀多情與客觀無情的強烈對比,表面上是在寫周穆王的悲哀和貪婪,實則是對與詩人同代的唐朝帝王們不顧天下安危、不管百姓死活,一心只想長生不老求仙拜佛惡劣行徑的揭露和諷刺。 穆天子和西王母的故事,古代神話西王母日夜盼穆天子前來相會,周穆王所騎八駿,日行三萬里,西王母哀怨穆天子來的遲見《穆天子傳》用法:約會時候久候不至,女方發(fā)給男用的 啊
5贊·86瀏覽2017-06-20
八駿日行三萬里,穆王何事不重來,猜一生肖
馬
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八駿日行三萬里,穆王何事不重來
八駿:傳說周穆王有八匹駿馬,可日行三萬里。《列子》、《穆天子傳》等記載不一。 西王母因穆王不來而心生疑問。斥? ??仙而以神仙(王母)的口氣寫出,句句對比,以見長生之虛妄,求仙之荒誕..
82瀏覽2016-06-12
八駿日行三萬里 穆王何事不重來
“八駿日行三萬里,穆王何事不重來”。 盡管穆天子有日行三萬里的八匹駿馬和無比的富貴尊榮,可他再也無法赴瑤池與西王母相會了,因為他的生命已經(jīng)終結(jié),駿馬追不回,皇權(quán)換不回,西王母也等不回??v觀歷史,同穆天子一樣的秦始皇、漢武帝等人始終都想找到長生不老的“靈丹妙藥”,但他們的努力最終都是恨水東流,荒冢一堆。歌在人卻亡,馬駿人無奈,這主觀多情與客觀無情的強烈對比,表面上是在寫周穆王的悲哀和貪婪,實則是對與詩人同代的唐朝帝王們不顧天下安危、不管百姓死活,一心只想長生不老求仙拜佛惡劣行徑的揭露和諷刺。
3贊·94瀏覽2018-06-06
瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動地哀.八駿日行三萬里,穆王何事不重來
譯:西王母打開綺窗向山下眺望,山下卻傳來陣陣攪動大地的哀歌。細細一聽,這哀歌卻是那穆天子所作的《黃竹歌》。盡管穆天子有日行三萬里的八匹駿馬,可他再也無法赴瑤池與西王母相會了。 賞:詩的開篇只寫西王母的疑竇重重,而不寫“黃竹歌聲動地哀”的原由,給讀者留出思考想象的空間,盡得含蓄之妙?!皠拥匕А备请p“哀”共寓、一字領(lǐng)篇。第一哀是遍地哀鴻之“哀”,封建帝王“不問蒼生問鬼神”整天沉迷于妄求長生不老的臆想之中,老百姓又怎能過上好日子呢?哀鴻遍地,穆天子的江山社稷也不會長久。第二哀是妄求長生不老未果,仍要命歸黃泉的自我欺騙之“哀”。生老病死是不可抗拒的客觀規(guī)律,可是帝王們?yōu)榱擞老砣碎g尊榮,硬是逆天數(shù)而動,非要借助什么“靈丹妙藥”來改變生命節(jié)律,不是他騙人,就是人騙他,不是盛年早衰,就是加速滅亡?!鞍А弊值倪\用,切中了被譴責(zé)者的要害,反映出詩人駕馭語言文字的非同凡響的技巧和能力。 盡管穆天子有日行三萬里的八匹駿馬和無比的富貴尊榮,可他再也無法赴瑤池與西王母相會了,因為他的生命已經(jīng)終結(jié),駿馬追不回,皇權(quán)換不回,西王母也等不回??v觀歷史,同穆天子一樣的秦始皇、漢武帝等人始終都想找到長生不老的“靈丹妙藥”,但他們的努力最終都是恨水東流,荒冢一堆。歌在人卻亡,馬駿人無奈,這主觀多情與客觀無情的強烈對比,表面上是在寫周穆王的悲哀和貪婪,實則是對與詩人同代的唐朝帝王們不顧天下安危、不管百姓死活,一心只想長生不老求仙拜佛惡劣行徑的揭露和諷刺
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如果走調(diào)動的話,首先需要身份符合,有些人的身份不符合就辦理不了調(diào)動,只能辭職。走辭職的話就非常容易了
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五指山旅游景點介紹
五指山,海拔1867米,坐落瓊中縣境內(nèi),為海南島第1高峰。偏西為黎母嶺,其中鸚哥嶺海拔1812米,為海南島第2高峰。五指山脈呈北東—南西走向,山體蜿蜒長15公里,上覆厚層花崗巖,東北段破碎低矮,西南段完整高聳。主峰在西南端,山峰起伏如鋸齒,多懸崖峭壁。山間盆地、丘陵錯落分布于山脊兩側(cè),呈多級地形。五指山為萬泉河、陵水河和昌化江等河流的分水嶺。山脈東南麓位于迎風(fēng)坡上,又為臺風(fēng)路徑所經(jīng),年降水量2866毫米,是海南著名暴雨中心,也是全島雨量最多地區(qū)。
五指山森林成片,生長茂密,種類繁多,群落層次多而復(fù)雜,垂直地帶性分異明顯:海拔700~800米以下為熱帶季雨林和雨林磚紅壤性土帶;800~1400或1600米為山地常綠闊葉林(或山地雨林)黃壤帶;1400或1600米以上為山頂苔蘚矮林草甸土帶。有坡壘、青梅、花梨、紅欏等珍貴木材,并有可栽種橡膠等熱帶經(jīng)濟作物的大片宜林地和天然牧場,有綠色寶庫之譽。多珍貴動物。已建有五指山自然保護區(qū)。礦藏豐富,鐵和水晶儲量大,質(zhì)量好。著名的石綠鐵礦即位于山區(qū)西部昌江縣內(nèi),此外有銅、鉛、鋅、錫、鎢、汞等熱液脈狀礦床。
五指山區(qū)是黎、苗民族聚居地。20世紀50年代以前生產(chǎn)落后。現(xiàn)已建有公路,工廠、礦場,并開辟了一批農(nóng)林牧場。五指山是海南島老革0據(jù)地,為瓊崖縱隊長期堅持斗爭之地。
被譽為中國圣托里尼的浙江花鳥島,有哪些網(wǎng)紅打卡的景點?
花鳥島地處浙江舟山嵊泗列島的最北面,因為形狀像一只飛翔的海鷗,加上島上花草繁茂,故此得名花鳥島。這里有很清新的民宿、海上孤獨的燈塔,以及蔚藍廣闊的海洋,不斷吸引著游客們前來旅游,同時也被譽為“浙江的圣托里尼”。而在這里,比較好玩的景點有:一、去五指山看日出;二、在百年燈塔下看日落;三、邂逅夢幻的熒光海。
一、在五指石等日出
五指石是花鳥島最佳的日出欣賞地點。因為山崖足夠高,而且面朝大海,前面沒有任何遮擋物,是很多攝影愛好者等著拍日出的好地方。為了看日出,你可能得在四點左右就起床,然后就可以看到朝霞彌漫的天空,體驗太陽從海平面升起的壯美與悸動。
二、在百年燈塔下等日落
看完日出,不如把看日落也一并提上游覽的日程吧。而在花鳥島,最富有詩意的觀看日落點就是那座靜靜矗立在海邊的百年燈塔了。在這里,還有機會看到白天出游的船只,趁著落日余暉緩緩將小船開回來的閑適景色。
三、邂逅夢幻熒光海
熒光海,算是花鳥島最出名的景點了。在炎熱的夏季,在淺海深處,可以看到海面上泛出的藍瑩微光,就像閃爍著的海之眼淚一般浪漫夢幻,因此就被稱為熒光海。據(jù)說,是海里面有一種會發(fā)光的微生物,在夏季,它們就聚集到了淺海處,然后就形成了這樣美麗的奇觀。
五指山紅峽谷景區(qū)創(chuàng)建已進入終評階段,創(chuàng)建的是幾級景區(qū)?
海南五指山市紅峽谷景區(qū)創(chuàng)建的是國家4A級景區(qū),目前景區(qū)的初評已經(jīng)完成,現(xiàn)已進入最終評估階段。據(jù)了解,海南五指山市暫時還沒有達到4A級的旅游景區(qū),如果紅峽谷景區(qū)通過終評創(chuàng)建成功,將會成為五指山的第1家4A級風(fēng)景區(qū)。
五指山紅峽谷景區(qū)
五指山紅峽谷景區(qū)坐落于海南省五指山市南圣鎮(zhèn),全名“五指山紅峽谷文化旅游風(fēng)景區(qū)”,是當(dāng)?shù)刈钪匾穆糜尉讽椖恐?,?a href='/touzi/' target=_blank>投資達到12億元,占地約3000畝。景區(qū)距離五指山城區(qū)僅12公里,主要項目有溫泉養(yǎng)生度假、紅峽谷漂流、體驗熱帶雨林和山地游樂,開放時間為上午9點到下午5點,其中比較著名的是紅峽谷漂流項目,很具有吸引力。
借綜藝節(jié)目提高知名度
早在1月份的時候,熱門綜藝節(jié)目《恰好是少年》的攝制組就來到五指山紅峽谷景區(qū)拍攝節(jié)目,參與的當(dāng)紅明星王俊凱、董子健和劉昊然等。節(jié)目5月份在網(wǎng)絡(luò)上播出后,使紅峽谷景區(qū)獲得了不少熱度、吸引了一定客流,近期更是迎來幾波旅游高峰,周末時平均客流量達到1000多人,周一到周五也有500到800人左右,許多省內(nèi)外游客都是慕名前來打卡。當(dāng)然這里面也少不了明星效應(yīng),許多人都是想跟隨偶像的腳步,在紅峽谷景區(qū)體驗漂流項目,不少人表示漂流非常刺激,回去后會跟朋友推薦。
積極推動4A景區(qū)創(chuàng)建工作
目前五指山紅峽谷景區(qū),正在積極推進旅游區(qū)游覽、交通、衛(wèi)生和安全等硬件和軟件的配套建設(shè),不斷提高服務(wù)質(zhì)量,并在原有基礎(chǔ)上根據(jù)自身特點規(guī)劃新的旅游項目,力爭通過4A級景區(qū)創(chuàng)建的最終評審。紅峽谷景區(qū)現(xiàn)在的狀態(tài)是已通過初評,正處在最終評估階段中,如果成功被評為4A級景區(qū)的話,紅峽谷景區(qū)將會為五指山市旅游資源添上濃墨重彩的一筆。
紅峽谷漂流
紅峽谷景區(qū)內(nèi)的紅峽谷漂流長達3.8公里,水位落差80多米,漂流中兩岸的巖石黃中帶紅,都是由山泉雨水沖刷而成,加上周圍熱帶雨林叢生,有很高的觀賞性;漂流河道全程地勢險要、巖灘激流頗多,還有瀑布飛流,可謂驚險刺激、好玩又好看,是漂流愛好者的理想之選。
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