威縣哪個景點值得去 威縣著名景點

導讀：威縣哪個景點值得去 威縣著名景點 1. 威縣著名景點 2. 威縣附近游玩景點 3. 威縣著名景點是哪里 4. 威縣歷史古跡 5. 威縣著名景點介紹 6. 威縣的景點 7. 威縣游玩地方 8. 威縣的旅游景點

1. 威縣著名景點

邢臺是河北省地級市。

邢臺，簡稱“邢”，古稱邢州、順德府。

邢臺擁有3500余年建城史，距今五萬至十萬年前就有人類棲息繁衍，歷史上曾四次建國、五次定都，有“五朝古都、十朝雄郡”之稱，是華夏版圖上建城歷史排名第三的城市，華北歷史上第一座城市，中國最早的古都之一，歷經三千多年行政建制未曾中斷、城址未曾遷移。邢臺古城是黃河以北地區(qū)建城最早的“第一古城”，被譽為“燕趙第一城”。

2. 威縣附近游玩景點

在邢臺有哪些著名的旅游景點而且有特色小吃的地方？

大家好，這個問題我來回答一下。

邢臺擁有3500余年建城史，600余年建都史，距今五萬至十萬年前就有人類棲息繁衍，是華北歷史上第一座城市，中國最古老的十大城市之一，中國最早的古都之一。歷史上曾四次建國、五次定都，素有“五朝古都、十朝雄郡”之稱。 從古至今歷經三千多年行政建制未曾中斷、城址未曾遷移，被稱為“燕趙第一城”。邢臺古城有“京南第一城”之譽。

邢臺西依八百里太行，旅游資源類型齊全、特色突出，自然風光奇麗多姿，被譽為太行山最綠、最美、最奇的地方。

邢臺的旅游景點很多：邢臺大峽谷 、前南峪國家森林公園、前南峪國家森林公園 、豐樂園 、峽谷群 、天河山、九龍峽 、云夢山、天梯山 等等。

邢臺大峽谷，是國家AAAA級風景區(qū)、國家重點風景名勝區(qū)、中國國家地質公園，又稱峽谷群、太行奇峽群,素來被地質學家們稱為“世界奇峽”，景區(qū)內擁有靈芝、蟲草、何首烏等十幾種名貴藥材，又被稱為“長壽之谷”，大峽谷景區(qū)游覽面積18平方公里，由24條峽谷組成。

前南峪國家森林公園位于邢臺縣西部漿水鎮(zhèn)，內有人文景觀和自然景觀80多處，由抗大觀瞻區(qū)、生態(tài)觀光區(qū)、化山攬勝區(qū)等十大景區(qū)組成。

九龍峽自然風光旅游區(qū)是中國最大的野生桃花生長集散地。；是華北地區(qū)最大的紅砂巖峽谷聚集群；華北落差最大、群落最集中的瀑布群；是古襄國所在地、趙國的起始發(fā)源地，景區(qū)分布著上百個景點。

太行山區(qū)栽種板栗已有悠久的歷史。邢臺板栗在太行山中又獨樹一幟。它色澤光亮，味道干甜，果大皮薄。

三白西瓜種植歷史悠久，以白皮、白瓤、白籽而聞名，具有富含氨基酸，口味甘甜 。汁甜含蜜香，籽少爽口，瓤不瀉，味不變。個大味甜，外形橢圓皮較厚，耐運輸。色澤白中泛綠，多汁，爽口籽少。

以上是我的回答，不知道能不能幫助到您，不周之處請見諒，謝謝，喜歡就關注一下我，我們一起探討和努力，再見！

3. 威縣著名景點是哪里

傳說清乾隆年間，耿氏祖先耿勝攜全家從威縣遷來，在楊二莊村西南一個園屋居住，做小買賣為生。后發(fā)展成村，便以姓氏取名耿兒莊。

附近有清泉河風景區(qū)、中華第一梨園、武訓紀念館、冠縣清逸生態(tài)園、魯西北地委舊址、聊城馬頰河等旅游景點，有冠縣鴨梨、冠縣靈芝、冠縣櫻桃、冠縣辣椒、鍋燒雞。

鳳尾金魚等特產，有冠縣查拳、東昌木版年畫、魚山梵唄、臨清京劇藝術、臨清的書畫藝術等民俗文化。莊。

4. 威縣歷史古跡

國家級風景名勝區(qū)

崆山白云洞、邢臺大峽谷

國家森林公園

前南峪國家森林公園、蝎子溝國家森林公園

國家AAAA級景區(qū)

崆山白云洞、邢臺峽谷群、天河山、天梯山、扁鵲廟、前南峪、九龍峽、云夢山、紫金山[45]

國家AAA級景區(qū)

德龍鋼鐵文化園[46]、興臺古鎮(zhèn)、邢襄古鎮(zhèn)、秦王湖、內丘百? ??莊園、清河羊絨制品城、張果老山、智跑科技主題樂園[47]臨城尚水漁莊、柏鄉(xiāng)漢牡丹園、 廣宗南寺郭葡萄風情小鎮(zhèn)景區(qū)、南和農業(yè)嘉年華、威縣開元春天·夢幻莊園、沙河市王硇村、南宮市冀南區(qū)烈士陵園、臨西縣萬和宮、威縣洺洲巨峰葡萄小鎮(zhèn)[48]

國家AA級景區(qū)

小西天、九龍溝、甄澤觀、北武當山、七里河鳳屏山生態(tài)園、漢牡丹園、天臺山、華夏張氏祖庭、冀南革命紀念館、義和團紀念館、董振堂事跡陳列館

其他景區(qū)

邢臺博物館、廣陽山、天臺山、宣務山、岐山湖、鵲山湖、南宮湖、映雪湖、英談、王硇村、扁鵲廟、達活泉、大開元寺、清風樓、紅石溝休閑生態(tài)農場、景梅山、岐山水鎮(zhèn)棲心灣、百里畫廊、小天池、中國邢窯博物館、邢窯遺址博物館、太行大渡槽

國家水利風景區(qū)

七里河[49]、前南峪、紫金山

國家濕地公園

鵲山湖、大陸澤（在建）

國家地質公園

臨城崆山白云洞（含白云洞、天臺山、小天池）

邢臺大峽谷（含邢臺峽谷群、九龍峽、天河山、云夢山）

全國農業(yè)旅游示范點

邢臺內邱長壽百果莊園、邢臺前南峪生態(tài)觀光園

全國工業(yè)旅游示范點

河北華龍面業(yè)集團有限公司（今麥郎）、德龍鋼鐵文化園[46]

中國歷史文化名村

邢臺縣英談村、沙河市王硇村

邢襄舊十二景

太行疊巘、大陸澄波、堯山圣跡、鵲廟仙跡、百泉鴛水、達活龍湫郡樓遠眺、古剎春游、宮墻柏影、雉堞荷香、龍崗霜月、檀臺煙雨

邢臺新八景

崆山溶洞、牡丹漢韻、鵲廟石柏、太行奇峽、九龍秋色、抗大朝暉、天河云海、七里畫廊

5. 威縣著名景點介紹

山西義和團運動的發(fā)源地——威縣

威縣義和團舊址史跡景點主要有：義和拳議事廳、趙三多舊居、梨園屯教案遺址、蔣莊馬場起義遺址。義和拳議事廳和趙三多舊居在威縣縣城東15千米的沙柳寨村，是趙三多等義和拳首領當年議事的場所。該廳為一典型北方傳統(tǒng)民居，院內有北房五間，現(xiàn)室內有介紹趙三多和他領導的義和團當年斗爭的展覽。在西側展廳內，正中為趙三多戎裝畫像，他手提大刀，英武剛毅，正氣凜然。

6. 威縣的景點

市區(qū)內的達活泉公園郭守敬紀念館，清風樓，邢臺縣漿水鎮(zhèn)抗日軍政大學紀念館，臨城縣崆山溶洞景區(qū)，柏鄉(xiāng)漢牡丹園，邢臺縣西部太行峽谷群與天河山，云夢山，九龍峽，朱莊水庫，內丘寒山風景區(qū)，平鄉(xiāng)自行車零件城，臨西軸承大世界，威縣冀南棉海，清河羊絨城，隆堯今麥郎等。

7. 威縣游玩地方

為方便市民正常出行，邢臺城際公交各班線將延長早晚班次發(fā)車時間。

具體調整如下：906路邢臺—廣宗，早6:00—晚18:00；廣宗—邢臺，早6:00—晚17:40。

907路邢臺—平鄉(xiāng)，早6:35—晚17:30；平鄉(xiāng)—邢臺，早6:20—晚17:30。

908路邢臺—南宮，早6:00—晚17:30；南宮—邢臺，早6:00—晚17:30。

912路邢臺—柏鄉(xiāng)，早6:15—晚18:00；柏鄉(xiāng)—邢臺，早6:15—晚17:30。

902路邢臺—威縣，早6:50—晚18:00；威縣—邢臺，早6:00—晚17:30。

903路邢臺—臨西，早6:00—晚17:20；臨西—邢臺，早6:00—晚17:00。

916路邢臺—臨城，早6:30—晚17:40；臨城—邢臺，早6:30—晚17:20。

臨城旅游專線，早7:00—晚17:00。

8. 威縣的旅游景點

清末群眾性的反帝愛國運動。它是中日甲午戰(zhàn)爭后中國人民反瓜分、反侵略斗爭的發(fā)展，又是長期以來遍及全國各地的反教會斗爭的總爆發(fā)。義和團原稱義和拳，是長期流行于山東、直隸(約今河北)等地的許多民間秘密結社中的一種。雖? ?這個秘密結社重在“拳”。

而不在“教”，但清政府歷來把它當作“拳教”加以查禁，使它難以發(fā)展。甲午戰(zhàn)爭后，德國占領膠州灣，強劃山東全省為其勢力范圍；外國教會亦在山東擴展勢力，縱容、包庇不法“教民”(即中國教徒)，遇有民教涉訟事件，它們往往出面干預，脅迫地方官袒教抑民，作出不公正的判決。群眾對教會積恨成仇，各地反教斗爭接踵而起(見教案)。義和拳遂成為反對外國侵略勢力的重要組織形式。

1898年10月(光緒二十四年九月)，山東冠縣義和拳以閻書勤為首，聯(lián)合直隸威縣趙三多等，聚眾燒毀紅桃園教堂，占領犁園屯，震動了魯、直兩省的毗連地區(qū)，成為義和拳反帝斗爭興起的訊號。次年10月，朱紅燈、本明和尚為首的義和拳在平原縣杠子李莊、森羅殿等處，與地方營隊戰(zhàn)斗，促進山東許多州縣反侵略斗爭的迅速發(fā)展。12月，直隸南部棗強縣以王慶一為首的義和拳開展反教會斗爭；冀州開元寺武修和尚亦率眾焚毀景州蘇古莊等處教堂。山東、直隸兩省毗連地區(qū)的反教斗爭連成一片。

山東義和拳開展反教會斗爭后，當地傳教士要求清政府嚴加鎮(zhèn)壓。山東巡撫張汝梅則建議清政府改義和拳為團練，以便控制，并將義和拳改名為義和團；毓賢繼任山東巡撫后，企圖瓦解分化義和拳，采取“分別良莠”的辦法，對參加義和拳的一般群眾稱為良民，默許他們設廠練拳，對武裝反抗的人則誣蔑為“匪徒”，捉拿懲辦。張汝梅、毓賢的計劃雖未達到預期目的，卻有利于義和拳的發(fā)展。山東各地大刀會、紅拳會以及其他秘密結社的成員和一般群眾紛紛參加義和團，使其成為具有廣泛群眾性的“滅洋”團體。

義和團的主要參加者是處于社會底層的勞苦大眾，貧困和愚昧使他們的反抗斗爭只能沿襲過去農民起義利用秘密結社的辦法，采取設立神壇的方式發(fā)展組織，操練拳術，吸引群眾。義和團分乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八門。其中乾字號(以黃布為標記)和坎字號(以紅布為標記)力量最大(有些地方出現(xiàn)“中”字號)。但各個字號之上以及每個字號本身都沒有統(tǒng)一的組織和集中的領導。義和團的基層組織是壇、又稱壇場或拳廠，是敬神、練拳、聚會、議事的場所。

有的地方幾個或更多的壇口之上有總壇口，它們之間也無統(tǒng)屬關系。義和團的首領一般稱為大師兄、義和團勇士二師兄、三師兄，也有稱總大師兄和祖師的。各壇口往往各自進行分散的斗爭，但當需要聯(lián)合行動時，即使數百里外，也派人接應。義和團參加者絕大部分是農民，其次是手工業(yè)者、舊式交通運輸工人、和尚道士、散兵游勇，也有少數封建知識分子、中小地主和官吏，還有地痞、流氓卷入。

義和團帶有濃厚的神秘主義色彩，用畫符念咒、請神附身等“術法”動員群眾，廣泛宣傳“持符念咒、神靈附體”來鼓舞斗志。他們信奉的神祗除佛、道以外，還有小說、戲曲、民間故事中的神怪和人物。義和團散發(fā)各種傳單、揭帖，以樸素的語言和歌謠形式，進行驅逐侵略者、保衛(wèi)國家的宣傳。同時這些傳單、揭帖中也帶有迷信落后意識和盲目排外的情緒。

早在1898年反教會斗爭興起時，義和團就提出了“扶清滅洋”的口號。這個口號在初期曾吸引廣大群眾參加，壯大了義和團的聲勢，但同時也反映了義和團對清政府的模糊認識，以至后來因此受統(tǒng)治者的欺騙利用，最后被出賣。

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