什么古代健筑在桐柏

導(dǎo)讀：什么古代健筑在桐柏 一、什么古代健筑在桐柏 二、誰知道南佐遺址的具體地址？ 三、宋代建州歷史上哪查 四、漳州于幾年建州,有幾年的歷史 五、河間歷史文化 六、南方最大的新石器時(shí)代遺址在哪里？

一、什么古代健筑在桐柏

漢代冶鐵遺址

早在西漢，境內(nèi)冶鐵業(yè)十分發(fā)達(dá)，現(xiàn)境內(nèi)留有張畈漢代冶鐵遺址一處。該遺址位于固縣東北部張畈村境內(nèi)，毛集河與南小河交匯處。遺址略成正方形。面積約94000平方米。1958年大煉鋼鐵時(shí)，曾挖得富礦粉2000砘，地面散有大量爐渣、漢代板瓦，簡(jiǎn)瓦、盆罐殘片及少量六朝時(shí)期的瓦片。文化層厚達(dá)8米左右。出土文物有鋤、錘、刀、錛、砧子、鐵塊、鐵板、三角鐵（重達(dá)10公斤）及炭，耐火磚等。據(jù)考證，該遺址系西漢至六朝時(shí)遺址。對(duì)我國(guó)冶鐵技術(shù)的發(fā)展極具研究?jī)r(jià)值。1963年被確定為省級(jí)文物保護(hù)單位。

明代建筑—火神廟

固縣鎮(zhèn)地處豫、鄂兩省交界。歷史上地處南北邊地，一直是楚地與中原之地的邊界。特殊的地理位置，造就了其邊陲重鎮(zhèn)的特殊性質(zhì)，至明、清時(shí)發(fā)展到極致。清康熙時(shí)成為桐柏縣四大名鎮(zhèn)之一。當(dāng)時(shí)湖北等地商人紛紛來此經(jīng)商，集市內(nèi)店鋪林立。為方便湖北商人，湖北人集資在此建湖北會(huì)館，與之相配套，分別建成了財(cái)神廟、火神廟、娘娘廟等廟宇，占地百余畝，后在文化大革命期間悉數(shù)被毀，老街現(xiàn)保留有明代建筑火神廟一座和湖北會(huì)館扁額一個(gè)（現(xiàn)保存與桐柏縣淮瀆廟內(nèi)）?；鹕駨R現(xiàn)存于鎮(zhèn)老街東南部，是湖北會(huì)館的重要組成部分，現(xiàn)存正殿三間，東西偏殿各一間。座北朝南，為磚木結(jié)構(gòu)。建筑面積約200平方米。整個(gè)建筑采用九梁十八柱結(jié)構(gòu)，墻柱采用漢白玉雕蓮花紋石墩，廊前檐下雕刻有百鳥朝鳳花紋，工藝精美，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)精湛的雕刻藝術(shù)。該建筑高大宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)精湛的建筑技術(shù)，對(duì)研究我國(guó)古建筑技術(shù)具有極高價(jià)值，1987年被桐柏縣定為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

二、誰知道南佐遺址的具體地址？

南佐遺址是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，屬仰韶時(shí)代向龍山時(shí)代過渡時(shí)期的遺址。位于西峰區(qū)南佐行政村王嘴自然村，距西峰城區(qū)7公里。遺址地處臺(tái)地塬面，地貌寬闊平坦，三面環(huán)溝，地勢(shì)北高南低，處于殘塬溝壑地段。南佐遺址分布面積很廣，東起王嘴溝、西跨小河溝，東西長(zhǎng)350米，南北寬250米。暴露的文化層一般厚度1—3米，最厚處達(dá)4米以上。1985年至1996年，甘肅省文物考古研究所對(duì)遺址進(jìn)行了五5次試掘，揭露面積1000平方米，遺址主要包括灰坑、住室、墓室，采集了數(shù)量眾多的陶器標(biāo)本。南佐遺址出土的器物，主要有彩陶和泥質(zhì)紅陶。彩陶多見于缽，盆形器，紋飾有條紋，變形魚紋；紅陶多見于缽、盆、罐類器和尖底瓶，器表均打磨光滑。

三、宋代建州歷史上哪查

宋代建州即今南方福建。

建州：福建古州名，也是“福建”名稱中“建”字的由來。

建州的行政管轄范圍大致是今天的閩北十個(gè)縣市，以及閩中：泰寧縣、建寧縣、將樂縣；閩東：屏南縣、古田縣，建州即今福建省建甌市。

建甌位于福建省北部，閩江上游，武夷山脈東南面、鷲峰山脈西北側(cè)。

其實(shí)劉克莊的慶建州葉守一詩(shī)便可看出建州的地理位置，而劉克莊本人亦是福建莆田縣人。

其詩(shī)句里“曾游楚澤詠江蘺，亦向閩山品荔枝。猶幸早春茶未試，故應(yīng)先取建州麾?！贝艘痪浔憧煽闯鼋ㄖ菽烁＝ǖ貐^(qū)，閩山地處福建，后一句春茶則是顯示了建州貢茶的出名。

故此，宋代建州應(yīng)是今福建。

四、漳州于幾年建州,有幾年的歷史

漳州歷史悠久。相傳遠(yuǎn)古時(shí)代便有太武夫人在此拓土而居。從在市郊蓮花池山發(fā)現(xiàn)的舊石器看，早在4至8萬年之前就有先民在這里生息，開辟這塊土地?，F(xiàn)全市已發(fā)現(xiàn)古文化遺址292處、古? ??址22處，其中新石器時(shí)代貝丘遺址4處（約5000年左右），商周至西漢時(shí)期文化遺址3處（約3500年至4000年左右），商周至西漢時(shí)期文化遺址1處，巖畫30多處。漳州戰(zhàn)國(guó)屬越。公元前221年秦統(tǒng)一中國(guó)后，又于公元前214年征服百越，建立了桂林、象郡、南海和閩中郡。今漳州地區(qū)梁山山脈以北屬閩中郡，梁山山脈以南歸南?？?。東晉義熙九年（413）在今漳州境域內(nèi)建置了綏安縣；梁天監(jiān)（502－519）年間又置蘭水縣；梁大同六年（540）在九龍江畔建置龍溪縣；隋開皇十二年（592），并綏安、蘭水入龍溪縣。唐垂拱二年（686）正式建州置郡，因州治臨漳江而稱漳州。初州治設(shè)在今云霄境內(nèi)的西林，開元四年（716）又遷至今漳浦縣城的李澳川。貞元二年（786）又遷至龍溪縣治所在地（今漳州市區(qū)）。

五、河間歷史文化

河間歷史悠久，之名始于東周，距今有2700年歷史。歷代在此設(shè)郡、立國(guó)、建州、置府，是京南政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事重地，素有京南第一府的美譽(yù)。漢代許多帝王至親在此做河間王，東漢張衡曾任河間相，宋代名臣包拯做過瀛州知州，漢博士毛萇曾在河間傳授《詩(shī)經(jīng)》并以我國(guó)第一部詩(shī)經(jīng)總集流傳于世。 河間從新石器時(shí)代晚期就有人類居住。三皇五帝時(shí)顓頊創(chuàng)制九州，河間本屬高陽國(guó)，到夏商周時(shí)，河間又屬冀州。 河間古郡的名稱已久，取名河間的原因，就是因?yàn)樗谕今敽?、大史河、馬頰河、覆釜河、胡蘇河、簡(jiǎn)河、絜河、鉤盤河、鬲津河等九河之間。

六、南方最大的新石器時(shí)代遺址在哪里？

　4月8日，由中國(guó)文物報(bào)社和中國(guó)考古學(xué)會(huì)共同主辦的2006年度“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”在京揭曉：

　　云南富源大河舊石器時(shí)代洞穴遺址　該遺址文化層的年代為4.4萬年至3.6萬年,它的發(fā)現(xiàn)表明舊石器時(shí)代中晚期的東西方文化交流發(fā)生于中國(guó)南方的時(shí)間早于北方，這或許意味著不同的交流路線。

廣東深圳咸頭嶺新石器時(shí)代遺址　該遺址距今7000～6000年，它是推進(jìn)珠江三角洲地區(qū)史前時(shí)代研究的重要發(fā)現(xiàn)。

　　河南靈寶西坡新石器時(shí)代大型墓地　河南靈寶是仰韶文化中期的核心地帶，該墓地的發(fā)現(xiàn)極大的深化了學(xué)術(shù)界對(duì)仰韶文化中期社會(huì)復(fù)雜狀況的認(rèn)識(shí)。

　　廣東高明古椰貝丘遺址　該遺址是目前所知新石器時(shí)代晚期珠江三角洲地區(qū)保存最好、信息量最豐富、最具代表性的貝丘遺址。

　　山西柳林高紅商代遺址　晉西北、陜北高原一帶在商晚期可能為某政治集團(tuán)的活動(dòng)范圍，該遺址可能是這一集團(tuán)的權(quán)力中心所在。

　　福建浦城管九村土墩墓　先秦土墩墓被認(rèn)為是吳越文化的特征之一，此次發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了在福建地區(qū)發(fā)現(xiàn)土墩墓的空白。

　　甘肅張家川馬家塬戰(zhàn)國(guó)墓地　三座墓葬墓道中發(fā)現(xiàn)隨葬車4乘、墓室各1乘，車乘裝潢極度豪華。這類車乘在以往的考古發(fā)掘中實(shí)屬罕見。

　　甘肅禮縣大堡子山遺址　該遺址大型“樂器坑”的發(fā)現(xiàn)對(duì)于早期秦人的禮樂制度、祭祀制度、銅器鑄造工藝等提供了極為珍貴的材料。

　　安徽六安雙墩漢代墓地　雙墩一號(hào)漢墓和六安國(guó)王陵區(qū)的發(fā)現(xiàn)，揭開了《史記》所載的西漢六安國(guó)的神秘面紗。

　　上海普陀志丹苑元代水閘遺址　距今700年歷史，是已發(fā)現(xiàn)的同類遺址中規(guī)模最大、做工最精、保存最好的一處。

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