泰山旅游景點示意圖「泰山景區(qū)示意圖」
導(dǎo)讀：泰山旅游景點示意圖「泰山景區(qū)示意圖」 泰山的所有旅游景點的名字（按游覽順序） 登泰山路線 泰山上的著名景點地圖
泰山的所有旅游景點的名字（按游覽順序）
泰山沿途的景點有：
1、關(guān)帝廟 、一天門、孔子登臨處、紅門宮、萬仙樓、革命烈士紀念碑；
2、風月無邊刻石、三觀廟、斗母宮、元君廟、經(jīng)石峪、柏洞、壺天閣、回馬嶺；
3、中天門、快活三里、云步橋、五大夫松、望人松、朝陽洞、十八盤；
我覺得比較值得仔細觀賞，游玩以及適合拍照留念的地方有：
1、孔子登臨處（“孔子登泰山而小天下”就是說的這里）
2、經(jīng)石峪（北魏年間的佛經(jīng)石刻，據(jù)說是唐僧取經(jīng)路過此地晾曬佛經(jīng)石留下的，十分壯觀）
3、中天門（泰山的半山腰，海拔860多米）
4、云步橋（瀑布和石刻都非常有特色，適合拍照）
5、五大夫松（為秦始皇避雨護駕有功）
6、十八盤（是泰山最難攀登的地方，可以嘗試一下）
7、南天門（傳說進入天宮的大門）
8、天街（置身云端，別有一番感受)
9、碧霞祠（供奉泰山老奶奶天仙玉女碧霞元君的廟宇，泰山頂最完美的一處古建筑群，一定要在這里為老奶奶燒一炷香，將煩惱與心愿向老奶奶傾訴，有求必應(yīng)！）
10、唐摩崖（摩崖時刻群，最著名的是唐玄宗所刻）
11、玉皇頂（泰山極頂，海拔1545米，內(nèi)供奉玉皇大帝）
12、日觀峰（觀賞泰山日出最好的地方）
登泰山路線
紅門徒步登天路、天地廣場乘車登天路、桃花源乘車登天路、天燭峰徒步登天路對比：
1.桃花峪登山線路（最便捷）：桃花峪登頂線位于泰山西北麓，以秀美著稱。
桃花峪距泰山南麓的泰安市區(qū)約16公里，近傍連通泰安和濟南的104國道及京滬（京福）高速公路，是自駕車和乘汽車游客最便捷省時的游覽路線。另外，桃花峪登山線比較平緩舒展，沒有石階盤道，有公路從山口通達半山腰的三岔澗索道站。
這條登山游覽路景點較少，不是理想的步游路線。前半程有公路相通，后半程有索道通達山頂，體力較差的游客可選擇在這里乘交通工具上山
2.紅門盤道徒步線路（最經(jīng)典）：這是古老的傳統(tǒng)線路，為古代帝王的最主要登山線路，位于泰山前山中軸位置，紅門－中天門－南天門一線。這一景區(qū)雄偉險峻，景色壯美，但山高路陡，攀登較為吃力，經(jīng)6666級臺階可直達岱頂。
以中等速度登山，全程需4小時。以幽著稱。沿途廟宇、石刻、古樹、傳說眾多，是泰山的精華所在，由此條路登山體力消耗很大。不過，如中途體力不支，可在到達中天門后，換乘索道直達岱頂。不過此處已是半程，還是建議大家再堅持一下，爬一爬十八盤。
這條路線是泰山的精華所在，最能集中體現(xiàn)出泰山自然與文化雙遺產(chǎn)魅力。只要您體力充沛，時間充裕，一定不要忽略這條線！
3.天外村汽車登山線路（最省事）：天地廣場登頂線（泰山西路）位于泰山前山偏西位置，天地廣場－中天門－南天門一線。此景區(qū)以曠著稱。前段天地廣場至中天門有盤山公路，后段中天門至南天門有高山索道，不走半步山路，乘完汽車換乘索道，輕輕松松可達泰山之顛?？芍^是最休閑的登山路線。但享受現(xiàn)代化帶給您方便的同時，是銀子要成倍付出。
另外這條路在中天門與泰山東路交匯，您到這里后面臨登上泰山極頂?shù)膬煞N選擇：徒步或者乘坐纜車。建議您選擇徒步，不要放棄中天門至南天門一線諸多勝景，因為這里是泰山旅游景點最集中、最核心、最富挑戰(zhàn)意義的所在。
4.天燭峰登山線路（最古樸自然）：為泰山東大門，以奧著稱。天燭峰因形似蠟燭，其峰頂有一顆松樹，遠望象蠟燭的火焰而得名。天燭峰登山線地處泰山東麓，此處遠離交通干道，山野氣息濃郁。山勢的險峻程度稍遜于前山的紅門登山路，是泰山人工開發(fā)程度最低的景區(qū)，原始樸拙，自然風貌保持完好，以奇松、怪石著稱，是泰山“奧絕”所在。
天燭峰-后石塢線路奇峰俊秀，松石多姿，自然之美不遜于張家界，是喜歡探險游、自助游的最佳線路。但因沿途旅游服務(wù)設(shè)施相對泰山其它三條登頂路來講稍欠完備? ?上山需要自備食品和飲用水。推薦追求新潮、喜歡獵奇的自助游者選擇這條路。另外在五一、十一黃金周及學生暑假期間，泰山前山人滿為患、擁塞異常，此時建議您避開人群，選擇天燭峰線路登山游覽。
擴展資料:
泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，位于山東省中部，隸屬于泰安市，綿亙于泰安、濟南、淄博三市之間，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五岳之首”、“五岳之長”、五岳之尊、“天下第一山”之稱。是世界自然與文化遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園，國家AAAAA級旅游景區(qū)，國家級風景名勝區(qū)，全國重點文物保護單位，全國文明風景旅游區(qū)。
泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代，先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。
泰山宏大的山體上留下了20余處古建筑群，2200余處碑碣石刻。道教、佛教視泰山為“仙山佛國”，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀寺廟。
泰山是中華民族的象征，是東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄托之地，是中華民族精神的家園。
位置境域
泰山貫穿山東中部，泰安市境內(nèi)，綿亙于泰安、濟南、萊蕪三市之間，古稱“岱山”、“岱宗”，春秋時改稱“泰山”。泰山前鄰孔子故里曲阜，背依泉城濟南。泰山雄起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨大海，西靠黃河，南有汶、泗、淮之水，東西長約200千米，南北寬約50千米，主脈，支脈，余脈涉及周邊十余縣，盤臥面積達426平方千米，主峰玉皇頂海拔1545米。
地質(zhì)特點
泰山的地質(zhì)構(gòu)造十分復(fù)雜，以斷裂為主，其構(gòu)造特點為斷塊掀斜抬升。既有前寒武紀形成的構(gòu)造，又有中新生代發(fā)育的構(gòu)造。
參考資料:泰山-百度百科
泰山上的著名景點地圖
泰山風景名勝區(qū)
徂徠山
玉皇頂
日觀峰
天街
升仙坊
望人松
五大夫松
云步橋
中天門
壺天閣
紅門(一天門)
斗母宮
后石塢
泰山佛光
霧凇雨凇
旭日東升
桃花源
天燭峰
經(jīng)石峪
十八盤
普照寺
碧霞祠
南天門
孔子登臨處
岳廟其中泰山是最著名的旅游景點了：泰山以五岳獨尊名揚天下，為中國十大名山之首。
最好玩的當然是爬泰山了～泰山1987年被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會列為世界文化、自然雙重遺產(chǎn)。泰山古稱岱山，又名岱宗，春秋時改稱泰山。自然景觀雄偉絕奇，有數(shù)千年精神文化的滲透渲染和人文景觀的烘托，被譽為中華民族精神文化的縮影。泰山是一座天然的歷史、藝術(shù)博物館，僅在泰山的中軸線上就現(xiàn)存有各種石刻1800余處。泰山岱廟天殿同北京的太和殿、曲阜大成殿并稱為中國三大宮殿。在靈巖寺還有40尊宋代的羅漢塑像，造型突出個性，充分顯示了中國古代精湛的雕塑技藝和藝術(shù)表現(xiàn)力。泰山海拔1532米，在中國的群山中并不高，五岳中比西岳華山低近1000米，地位所以如此崇高，是地理和歷史兩方面原因促成的。從地理上看，首先泰山為黃河下游地區(qū)第一高山，其山南的大汶口文化和山北的龍山文化充分說明泰山地區(qū)是古代文明的發(fā)祥地之一。黃河流域經(jīng)常發(fā)生大水，先民借泰山以躲避水災(zāi)，在他們心里泰山是他們生命、種族、生活的地理依托，形成了依靠泰山的心理，泰山的保佑使古人產(chǎn)生敬畏，漸漸被神話。其次，古人由于對自然界的認識狹窄，認為一切都是天地日月所賜，從而產(chǎn)生神秘崇拜。泰山居住的太昊少昊部落，其“昊”字既是天上有日的含義，太昊少昊也被尊為太陽神。為了讓天更清楚的知道他們的敬仰和祈禱，高山是最佳的選擇，由于當時的人活動范圍有限，在他們的活動區(qū)域中，泰山是最高的山，“泰”“岱”在古字中相通，都是“大”的意思，泰山? ?是大山。所以，泰山是與天日最接近的，大汶口出土的日火山形象，十分形象的表現(xiàn)了當時的古人心理，泰山的這種功能更加使泰山得以神話。從歷史上看，由于先人活動范圍和泰山在這個區(qū)域的第一高度，使泰山出現(xiàn)祭天崇拜，這種崇拜并沒有隨生產(chǎn)力和知識的進步消失，反而因為中國古代帝王為加強自己的統(tǒng)治，不約而同的宣傳“神權(quán)天授”的理論，為了使這種理論得以證明，便有了封椫泰山的活動，使泰山祭天的作用得以延續(xù)，封建統(tǒng)治者的這種行為讓泰山在人們心中的神山地位進一步強化，隨后成為每代帝王一生必須的大事之一。雖然到宋朝之后不再進行封禪，但崇拜活動卻進一步擴大，黎民百姓無不知神山泰山。泰山地處山東中部，現(xiàn)代科學測定，生成于25億年前的地球造山運動，由于山前出現(xiàn)造山斷裂帶，所以山勢陡峭山形集中，加上周圍地勢相對較低，從而使先人對泰山產(chǎn)生雄大、厚重的感覺。泰山古稱“岱山”、“岱宗”，面積426平方公里，海拔1545米。泰山既有風景壯麗、峰巒起伏、幽谷深壑、松柏蒼勁、瀑布流鳴、四季景色變化萬千的自然景觀，又有“旭日東升”、“云海玉盤”、“黃河金帶”、“晚霞夕照”等十大自然奇觀，泰山主峰傲然拔地而起，環(huán)繞主峰的知名山峰有112座，崖嶺98座，溪谷102條，構(gòu)成了群峰拱岱，氣勢磅礴的泰山山系。俯瞰泰山，山南自東向西有東溪，中溪、西溪三條大山谷，北自東而西有大津河、天燭峰、桃花峪三條大谷，六條大山谷將泰山自然地化分成六個不規(guī)則區(qū)域，形成了泰山著名的的六大旅游區(qū)?！坝?、曠、奧、秀、妙、麗”便是泰山神秀精髓，它既是天成，又有數(shù)千年無數(shù)勞動者的構(gòu)筑。泰山是自然和人文景觀絕妙的結(jié)合體，帝王登泰山者始于秦始皇，相繼有漢武帝、光武帝、光武帝，唐代的高宗，玄宗，武則天，宋代的真宗，清代的康熙、乾隆等帝，都到泰山巡游，留下了不少文物古跡。同時，泰山又是佛、道兩教盛行之地，因而廟宇、名勝遍布全山，泰山自然風景和人文原因，也吸引著歷代文人墨客，如李白、杜甫等漫游泰山，留下了許多優(yōu)美的詩篇。泰山擁有2000多處摩崖石刻，其規(guī)模之大，精品之多，時代之久，書體之全，在國內(nèi)外名山當中是無語倫比的，巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。泰山降水豐富，水果、動物、藥材品種繁多，在樹木方面，除泰山自然生長外，因為歷朝歷代的重視，人工種植很多，所以沿路古樹極多。百年以上的古樹名木30000余株，其中有漢朝皇帝種植的漢柏6株，樹齡已達2100多年，還有1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松等。從另一角度看，帝王來泰山封禪，以政治為目的，百姓來泰山，是祈求泰山老母碧霞元君的保佑，佛道來泰山，是借泰山的名氣弘揚自己的理論，文人墨客來泰山，卻大多以游歷山水為目的。所以，他們應(yīng)當是現(xiàn)代旅游的先驅(qū)者，1987年泰山被確認為世界自然與文化雙遺產(chǎn)，他們功不可沒。泰山的文化組成，集聚了中國的古代的 文化精華，是值得每個中國人親臨體驗的。那么，這種文化的精髓是什么？應(yīng)該就是融合統(tǒng)一、吃苦耐勞、努力前進。融合統(tǒng)一，泰山對佛、道、儒等各種文化的完美融合，是這種融合統(tǒng)一的具體體現(xiàn)。人民大會堂和人民英雄紀念碑的基石用的就是泰山石，不僅僅因為泰山石的品質(zhì)，還有它寓意的這種融合統(tǒng)一精神。吃苦耐勞，自強不息。泰山挑夫是這種精神的最佳代表，當你親眼目睹他們步伐時，才能真正體會什么是一步一個腳印。努力前進，每一個親自登過泰山的人，都會深刻的體會到。登泰山，不僅看它的雄偉壯麗，更深的是體會認識泰山所包含的民族精神并從中受到洗禮。氣勢磅礴的泰山，是中華民族的象征，從司馬遷的名言：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！钡健坝醒鄄蛔R泰山”，“泰山壓頂不彎腰”……，都在不斷加深著我們對泰山的向往。登臨泰山，猶如攀登長城一樣，成為許多中國人的夢想。泰山最引人入勝的地方就是泰山是中國歷史上唯一受過皇帝封禪的名山。同時泰山也是佛、道兩教興盛之地，是歷代帝王朝拜之山。歷代帝王所到之處，建廟塑像，刻石題字，留下了眾多文物古跡。歷代名人宗師對泰山亦仰慕備至，紛紛到此游覽。歷代贊頌泰山的詩詞、歌賦多達一千余首。走進泰山，就是走進歷史。從泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇頂，數(shù)不勝數(shù)的名勝古跡、摩崖碑碣遍布山中。岱廟內(nèi)，漢武帝植下的柏樹翠影婆娑；紅門宮前，孔子“登泰山小天下”的感慨，余音繚繞；回馬山上，唐玄宗勒馬而回的怯懦，神態(tài)尤現(xiàn)；云步橋畔，秦始皇敕封的五大夫松，瘦骨昂藏；十八盤道，李白、杜甫歷代文人“笑拍紅崖詠新作”，墨意未盡，豪風猶在；碧霞祠里，隆重的封禪儀式綽綽伊始。此外還有岱廟、普照寺、王母池、經(jīng)石峪、碧霞祠、日觀峰、南天門、玉皇頂?shù)戎饕麆俟袍E。泰山的自然風光更是泰山引人之處，泰山高峰峻拔，雄偉多姿，既是“天然山岳公園”，又是“東方歷史文化縮影”。泰山山谷幽深，松柏漫山，著名風景名勝有天柱峰、日觀峰、百丈崖、仙人橋、五大夫松、望人松、龍?zhí)讹w瀑、云橋飛瀑、三潭飛瀑等。游泰山要看四個奇觀：泰山日出、云海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶。
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