石林著名景點(diǎn)的故事 石林景區(qū)有些什么典故

導(dǎo)讀：石林著名景點(diǎn)的故事 石林景區(qū)有些什么典故 1. 石林景區(qū)有些什么典故 2. 石林是名勝古跡嗎 3. 石林歷史典故 4. 石林景區(qū)有些什么典故和傳說 5. 石林的奇特之處 6. 石林景區(qū)有些什么典故名稱 7. 石林景區(qū)有些什么典故或傳說 8. 關(guān)于石林的歷史文化 9. 石林歷史傳說 10. 石林景區(qū)的傳說 11. 石林的民間故事有哪些

1. 石林景區(qū)有些什么典故

　　小石林有一個(gè)“阿詩(shī)瑪”石，風(fēng)風(fēng)雨雨，她都在那里翹首以待，等待阿黑哥的到來。 　　相傳土司熱布巴拉家向阿詩(shī)瑪家提親，沒有結(jié)果，便把阿詩(shī)瑪搶走。這事被阿黑哥知道了，他翻過七七四十九座山，從遠(yuǎn)方牧場(chǎng)匆匆回去救阿詩(shī)瑪?；氐郊液螅⒃?shī)瑪已被搶走三天三夜了。他又騎上神馬跨過九九八十一條河趕到熱布巴拉家。經(jīng)過幾番周折，終于救出了阿詩(shī)瑪。 　　阿詩(shī)瑪和阿黑哥歡天喜地，騎馬踏上歸途。他們不知走了多少路、跨過幾條溝、翻了幾座山。天黑下來了，風(fēng)大起來了，為了早日到家，他們顧不上這些，還是繼續(xù)往前走。走著走著，一陣亂風(fēng)過后，天上烏云滾滾，四野雷聲隆隆，眼看一場(chǎng)暴風(fēng)雨即將來臨，他們只好雙雙下馬，但在黑夜里什么也看不見，結(jié)果兩人迷了路。這時(shí)風(fēng)又大，雨又急，看是看不見，喊是喊不應(yīng)。山洪下來，水越來越深，他倆走散了，誰也找不到誰。洪水漸漸退去后，阿詩(shī)瑪和阿黑哥又碰到一起，但兩人都已迷失方向。他們正犯愁時(shí)，一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他們飛來。蜜蜂圍繞他們轉(zhuǎn)了三圈后，開始講話了：“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，今晚就來家歇，我家就在巖洞中?！庇谑前⒃?shī)瑪同阿黑哥朝著小蜜蜂飛的方向走去。 　　蜜蜂領(lǐng)著阿黑和阿詩(shī)瑪進(jìn)了石林，這里又濕又滑，阿詩(shī)瑪伸手想找個(gè)癩石頭扶扶，不料一下粘在了崖壁上，再也下不來了。她只好傷心地對(duì)阿黑哥說：“阿黑哥啊阿黑哥，快快想法救下我 ，去找白豬、白公雞，拿來祭獻(xiàn)神爺?！?　　『風(fēng)土人情』[神話傳說]阿詩(shī)瑪?shù)膫髡f 阿黑哥聽后，又傷心又著急，他擦干眼淚，又翻過四十九座山，八十一條河，最后找來白公雞，但是走遍九村十八寨，就是找不到白豬。沒辦法，他只好找來一頭黑豬，又到山上挖來一筐白泥巴。他把泥巴和成漿，涂在黑豬身上充白豬，這樣白豬和白雞都有了?？删驮谒吒吲d興準(zhǔn)備回石林時(shí)，由于連日奔波太疲倦了，爬過最后一座山后，一坐下來便睡著了。這時(shí)，沒斯帕瑪（老天爺）又下起一場(chǎng)大雨，雨水把他從夢(mèng)中澆醒，過去看豬時(shí)，黑豬身上的白泥巴早被雨水沖得干干凈凈。崖神祭不成了，阿詩(shī)瑪也救不下來，阿黑后悔莫及，他呼天喚地大哭一場(chǎng)，但崖神不松手，阿詩(shī)瑪就永遠(yuǎn)粘在那塊大石頭上。天長(zhǎng)日久，在雨水的不斷沖刷下，形成我們現(xiàn)在看到的那個(gè)樣子。阿詩(shī)瑪石像旁的那一池水，就是當(dāng)時(shí)把白豬沖成黑豬的那場(chǎng)雨水積下的

2. 石林是名勝古跡嗎

　　云南昆明石林風(fēng)景區(qū)是AAAAA級(jí)，也就是5A級(jí)風(fēng)景區(qū)?！　∈质?982年國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的首批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。是世界最典型的咯斯特地貌景觀，范圍達(dá)350平方公里，素有“造型地貌天然博物館”之稱，是中國(guó)的四大自然景觀之一。石林已經(jīng)被聯(lián)合國(guó)文教科評(píng)為“世界地質(zhì)公園”，“世界自然遺產(chǎn)風(fēng)光”?！　【皡^(qū)介紹：　　大小石林、乃古石林、芝云洞、長(zhǎng)湖、大疊水瀑布、月湖（尚未開發(fā)）、奇風(fēng)洞（尚未開發(fā)）7個(gè)區(qū)域景區(qū)組成了石林風(fēng)景名勝區(qū)。一般說，只要乘車到了大小石林，再乘汽車或馬車到其它幾個(gè)景點(diǎn)就很方便了，價(jià)錢也不會(huì)很貴，因?yàn)樗鼈冎g的距離并不很遠(yuǎn)。大小石林到乃古石林和到芝云洞大約5公里左右；到大疊水大約23公里左右；到長(zhǎng)湖最遠(yuǎn)，也只有25公里左右?！　∶褡屣L(fēng)情堪稱石林一絕?！鞍⒃?shī)瑪”的美麗傳說、絢麗多彩的彝族刺繡、古老神奇的“火把節(jié)”、熱烈歡快的撒尼歌舞、是石林的自然景觀與人文景觀交相輝映，令人陶醉其間，難以忘懷。

3. 石林歷史典? ??

說有一個(gè)人聽說有一種石頭拿在手里的溫?zé)岬?，這種石頭就是能帶給人幸福的石頭，所以他就傾其所有去找那塊能帶給他幸福的石頭他來到大海邊，撿起一塊石頭是冰涼的，他就隨手扔掉了再撿起一塊還是涼的，就這樣他撿起的石頭都是涼的，他也一直重復(fù)著撿起扔掉這個(gè)動(dòng)作，一直過了好多年，一天他又見到一塊石頭，像是慣性一樣他又扔了出去。但是，他就在一瞬間呆住了，因?yàn)樗黠@感覺到了那塊石頭留在手里的余溫。但是已經(jīng)晚了，他把那塊石頭扔到了大海里有時(shí)候一種習(xí)慣可以讓我們失去很多女媧補(bǔ)天，精衛(wèi)填海，西游記(孫悟空 )，紅樓夢(mèng)（石頭記）望夫石九牛嶺下的的江峽叫黃牛峽，沿峽你能看到"群龍戲水"、"青蛙過江"等奇觀，接著，就進(jìn)入了斗米灘。在斗米灘，你能欣賞到望夫石。以前，有一對(duì)撐船為生的夫妻，正值數(shù)九寒冬，他倆逆水行船，倍受辛勞。

傍晚，夫妻倆泊船江邊，遇到一個(gè)老婦人，拖兒帶女的來向他們討米。

夫妻倆見她們實(shí)在可憐，就把僅有的一斗米送給了老婦人。

夫妻倆斷糧后，只盼上下游有船往來接濟(jì)。可那時(shí)偏偏沒有往來船只。

正是屋漏更遭連夜雨。于是，丈夫便天天爬上山去了望船只。

有一天，妻子見丈夫久不下山，就上山去找，結(jié)果發(fā)現(xiàn)丈夫已被大雪凍僵，餓死在山上。

妻子一急，也死在丈夫身邊。

人們?yōu)榱思o(jì)念這一對(duì)好心腸的夫婦，就把他們泊船的地方稱作"斗米灘"。

后來夫妻倆化為石頭，人們便稱丈夫?yàn)?#34;仙人石"，妻子為"望夫石"。臥牛石的傳說在飲馬河的靠山鄉(xiāng)有一個(gè)自然村，相傳從前這里有一塊形似臥牛的大青石，雖然后來河流改道將這塊石頭沖入河里，可是臥牛石的傳說卻在民間廣為流傳。

從前有一個(gè)農(nóng)夫，養(yǎng)著一頭灰驢和有頭黃牛，黃牛黃牛終日每年每日老老實(shí)實(shí)的干活，而灰驢卻處處偷懶蹭猾。

拉車的時(shí)候灰驢把車套拽的很直，但卻一點(diǎn)力氣也不用，使重量全部落去黃牛的身上，農(nóng)夫見黃牛累的渾身是汗，而灰驢卻一點(diǎn)汗也不費(fèi)，他就認(rèn)為灰驢比黃牛的力氣大，耕地的時(shí)候，黃牛只是低頭默默的拉梨。

而灰驢的眼睛總盯著農(nóng)夫，一見農(nóng)夫走近，它就趕忙伸出舌頭去舔農(nóng)夫的手，給農(nóng)夫留下了一個(gè)忠心的印象。

有一天，黃牛和灰驢在草地上吃草，農(nóng)夫躺在松軟的草地上睡覺。突然，一只餓狼從草叢里竄了出來，向農(nóng)夫撲去，嚇的灰驢躲到草溝里一動(dòng)也不動(dòng)；黃牛卻迎了上去，擋在餓狼的前頭同餓狼搏斗起來，雖然被餓狼咬傷了兩塊毛皮，但餓狼也受了傷，它依然奮勇直前，將餓狼攆到草地深處的沼澤里。

灰驢見餓狼跑遠(yuǎn)了，從水溝里留了出來把農(nóng)夫喚醒，引呀到剛才搏地方，農(nóng)夫看到草地上有狼毛和血跡，知道自己在睡覺的時(shí)候來過狼，他以為是灰驢救了他，感動(dòng)的用手替灰驢撓癢癢，對(duì)從沼澤里回來的黃牛卻一理不理。

種蕎麥的時(shí)候，農(nóng)夫?qū)⒁淮w麥丟在路上了。

黃牛找了一上午終于在路旁的草叢中找到了，它用兩只尖尖的角將裝有蕎麥的口袋馱了回去。

回到村中的時(shí)候，灰驢從門洞里竄了出來親熱的說“牛大哥，看把你累的，讓我?guī)湍隳冒??！闭f著，用嘴叼過口袋送進(jìn)農(nóng)夫的房間。

從此，農(nóng)夫認(rèn)為灰驢有忠實(shí)有勤快，黃牛有賴有饞，他把好的草料都給灰驢吃，剩下的給草料和秸稈才給黃牛吃。第二年春天，農(nóng)夫要去飲馬河南岸去買棉花，他嫌黃牛不中用，只用灰驢架車出發(fā)了，回來的時(shí)候，正趕上飲馬河漲水，農(nóng)夫做在車上用鞭子指引灰驢從淺灘處過河，? ?至河中間時(shí)，水湍急。漫過車廂?；殷H覺的橫流不如順?biāo)囀×Γ谑遣宦犧r(nóng)夫的吆喝，徑自向下流拉車，不管農(nóng)夫怎么鞭打和吆喝，灰驢也不聽，結(jié)果連人帶車沖入了松花江，那疏懶成性的灰驢也被江山淹死了。黃牛在家耕完地，每天都臥在河岸上等它的主人回來，日復(fù)一日，年復(fù)一年。一連等了幾年。黃牛都沒有等回農(nóng)夫，它自己卻臥在那里變了一塊臥牛石。黃大仙點(diǎn)石成金!飛將軍李廣射石廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之，石也。因復(fù)更射之，終不能復(fù)入石矣。廣所居郡聞?dòng)谢?，嘗自射之。及居右北平射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之?！妒酚?李將軍列傳》相傳土司熱布巴拉家向阿詩(shī)瑪家提親，沒有結(jié)果，便把阿詩(shī)瑪搶走。這事被阿黑哥知道了，他翻過七七四十九座山，從遠(yuǎn)方牧場(chǎng)匆匆回去救阿詩(shī)瑪?；氐郊液?，阿詩(shī)瑪已被搶走三天三夜了。他又騎上神馬跨過九九八十一條河趕到熱布巴拉家。經(jīng)過幾番周折，終于救出了阿詩(shī)瑪。阿詩(shī)瑪和阿黑哥歡天喜地，騎馬踏上歸途。他們不知走了多少路、跨過幾條溝、翻了幾座山。天黑下來了，風(fēng)大起來了，為了早日到家，他們顧不上這些，還是繼續(xù)往前走。走著走著，一陣亂風(fēng)過后，天上烏云滾滾，四野雷聲隆隆，眼看一場(chǎng)暴風(fēng)雨即將來臨，他們只好雙雙下馬，但在黑夜里什么也看不見，結(jié)果兩人迷了路。這時(shí)風(fēng)又大，雨又急，看是看不見，喊是喊不應(yīng)。山洪下來，水越來越深，他倆走散了，誰也找不到誰。洪水漸漸退去后，阿詩(shī)瑪和阿黑哥又碰到一起，但兩人都已迷失方向。他們正犯愁時(shí)，一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他們飛來。蜜蜂圍繞他們轉(zhuǎn)了三圈后，開始講話了：“嗡嗡嗡，嗡嗡嗡，今晚就來家歇，我家就在巖洞中?！庇谑前⒃?shī)瑪同阿黑哥朝著小蜜蜂飛的方向走去。蜜蜂領(lǐng)著阿黑和阿詩(shī)瑪進(jìn)了石林，這里又濕又滑，阿詩(shī)瑪伸手想找個(gè)癩石頭扶扶，不料一下粘在了崖壁上，再也下不來了。她只好傷心地對(duì)阿黑哥說：“阿黑哥啊阿黑哥，快快想法救下我，去找白豬、白公雞，拿來祭獻(xiàn)神爺?！卑⒑诟缏牶?，又傷心又著急，他擦干眼淚，又翻過四十九座山，八十一條河，最后找來白公雞，但是走遍九村十八寨，就是找不到白豬。沒辦法，他只好找來一頭黑豬，又到山上挖來一筐白泥巴。他把泥巴和成漿，涂在黑豬身上充白豬，這樣白豬和白雞都有了?？删驮谒吒吲d興準(zhǔn)備回石林時(shí)，由于連日奔波太疲倦了，爬過最后一座山后，一坐下來便睡著了。這時(shí)，沒斯帕瑪（老天爺）又下起一場(chǎng)大雨，雨水把他從夢(mèng)中澆醒，過去看豬時(shí)，黑豬身上的白泥巴早被雨水沖得干干凈凈。崖神祭不成了，阿詩(shī)瑪也救不下來，阿黑后悔莫及，他呼天喚地大哭一場(chǎng)，但崖神不松手，阿詩(shī)瑪就永遠(yuǎn)粘在那塊大石頭上。天長(zhǎng)日久，在雨水的不斷沖刷下，形成我們現(xiàn)在看到的那個(gè)樣子。阿詩(shī)瑪石像旁的那一池水，就是當(dāng)時(shí)把白豬沖成黑豬的那場(chǎng)雨水積下的。★合婚石伏羲殿和老母廟在云陽河拐彎處的河道里，當(dāng)?shù)厝藗兘兴昂匣槭?。本是一塊看似平淡無奇的石頭，卻有一段離奇的傳說故事。相傳在上古時(shí)期，世間洪荒遍野，萬戶滅絕，天地之間只剩下伏羲和女媧兄妹二人。為了繁衍后代，締造人類，伏羲提出要和女媧成親，女媧說什么也不同意：“哪有兄妹成婚的道理”。但仔細(xì)想想，也沒有什么好辦法，只好說道：“只要上合天意，下順地理，咱們就結(jié)婚?！笨稍鯓硬潘闵虾咸煲饽兀颗畫z提出在東西山頭上各點(diǎn)然兩堆山火，若冒起的青煙能結(jié)合在一起，就算合了天意。于是，伏羲上了西山頂，女媧? ??了東山頂，各自撿了一堆山柴點(diǎn)了起來，只見兩股青煙，裊裊升起，突然刮來一股旋風(fēng)把兩股煙攪到了一起，在云陽河谷上方互相纏繞，直沖云霄。天意已明，該輪到下順地理了。女媧又提出了從山頂往山下滾石頭，若滾下的石頭能結(jié)合在一起，就算下順地理。兩人又登上山頂，同時(shí)將兩塊大石往山下推。山石踏坡飛巖，在河底相撞，發(fā)現(xiàn)轟隆巨響，牢牢地合在一起，于是，伏羲對(duì)女媧說：“這次順了天理，咱們?cè)摻Y(jié)合了吧？”伏羲、女媧便就此結(jié)合，拜為夫妻。據(jù)當(dāng)?shù)乩先酥v，末婚的男女只要手拉手，肩并肩地登上那塊石頭，并從上面走過，那么將來倆人一定會(huì)婚姻美滿，白頭到老。這塊石頭至今仍保存在云陽河谷底，中間有一道青紋，一邊是龍紋，一邊是蛇紋，分別代表伏羲和女媧。為了紀(jì)念這件事，當(dāng)?shù)厝司桶逊耍畫z滾到一起的那塊石頭叫合婚石。還在合婚石兩邊的斗山腰各修了一座廟宇，西邊的叫伏羲殿，殿里供奉著中華民族的祖先——伏羲氏；東邊的叫老母廟，殿里供奉著中華民族的偉大母親——女媧氏。★女媧補(bǔ)天遺下的五彩石五彩石是伏羲殿下平臺(tái)上一塊五彩斑斕的巨石，它也和一段美麗的傳說聯(lián)系在一起。女媧造人后，人類慢慢地繁衍開來，他們采摘野果，追獵猛獸，過著無憂無慮的生活。忽然有一天，一道晴天霹靂閃過，接著一聲驚天動(dòng)地的巨響同，天空突然裂開一道大口子，大雨傾盆而下，淹沒了田野和村莊，轉(zhuǎn)眼間地上變成了一片汪洋。女媧看到人們哭喊著四處逃命，就決心要把天空的裂縫補(bǔ)起來。女媧背著砍山斧，從東山采來紅砂石，從西山采來白玉石，又從南山、北山、中山采來其他三種顏色的石頭，把他們一起放進(jìn)熔爐里。過了九九八十一天，終于練成了與天空顏色一模一樣的五彩石，女媧就用這些五彩石補(bǔ)住了天空的裂縫。大雨停歇，洪水消退，人們又過上了自在的生活。相傳這塊色彩奇異的巨石就是當(dāng)年女媧補(bǔ)天后剩下的一塊五彩石。我們用水洇濕石塊后，可以看到上面分布著許多抽象的紋理和圖形，有的人說中部是中國(guó)疆域輪廓圖，四周是龍鳳呈祥圖；有的人則說石面上是許多原始人類的影像。總而言之，這塊石頭是這座山上獨(dú)一無二的奇石。★石龜和白鶴古松太上老君煉仙丹，當(dāng)時(shí)一共建了兩座煉丹爐，一座建在天宮，一座建在地上。地上的那座就建在現(xiàn)沁陽境內(nèi)的太行山紫金頂上。為了煉好仙丹，玉帝還派了一只神龜，兩只仙鶴給老君當(dāng)助手。仙鶴飛遍太行山，尋找靈芝瑤草，神龜品嘗煉出來的丹丸藥性，每每金丹出爐，經(jīng)神龜品嘗定了藥性，再由白鶴飛送天宮。到了秦朝，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，登上了至高無上的皇帝寶座。每天吃的山珍海味，穿的綾羅綢緞，戴的金銀玉器，享盡了人間的榮華富貴。所以他最怕死，他說人只要一死，再多再好的東西也就歸別人了。為了尋找長(zhǎng)生不老的靈丹妙藥，秦始皇派出了許多人馬，上華山，下瀛州，入東海，到處尋仙訪道，可這些人馬到頭來不是掃興而歸，就是渺無消息。后來聽說無紀(jì)律君在太行山紫金頂煉丹，就親自帶領(lǐng)人馬，日夜兼程，浩浩蕩蕩，朝河內(nèi)郡趕來。太上老君當(dāng)然知道秦始皇的作為，心想：要是秦始皇這樣兇殘暴虐、殺人不眨眼的昏君得了仙丹，長(zhǎng)生不老，那還會(huì)有老百姓的活路嗎？所以不等秦始皇到來，他便一腳蹬了煉丹爐，背起丹葫蘆跨上青牛，駕起祥云返回天宮了。神龜、白鶴在外還沒有回來，老君走的太急，竟把這兩個(gè)神物留在了凡間。秦始皇帶領(lǐng)大隊(duì)人馬爬上紫金頂，見山上爐倒火滅，丹凈藥絕，空空無人，頓時(shí)惱羞成怒。下? ?把山上的一切全部毀凈滅絕。搜山時(shí)，神龜、仙鶴回來了。神龜、仙鶴沒有得到老君有指令，不敢貿(mào)然返回天宮。略一猶豫，竟被秦始皇捉住。秦始皇高興地說：“有這兩個(gè)仙物，吃了也能長(zhǎng)生不老。”再說這神龜、仙鶴，畢竟是天上仙物，哪能在人間受此侮辱！神龜一急，就變成了一只大石龜，和紫金頂?shù)纳绞o緊連為一體，任憑千軍萬馬也休想挪動(dòng)半點(diǎn)。仙鶴呢？急忙把脖子一伸，兩翅一展，變成了松樹，根扎危崖，枝伸天際，任你武藝再好的兵丁也到不了它跟前。秦始皇沒法，只得灰溜溜地下去回京城去了。俗話說：千年龜、萬年鶴。神龜仙鶴留在人間，成了長(zhǎng)生不老的象征。因?yàn)樽辖痦斏系乃蓸涫窍生Q變成的，樹身一色白亮，所以叫白鶴松，也叫白皮松。后來，南蠻知道了石龜?shù)膩須v，就想偷走。當(dāng)?shù)厝罕娭篮螅驮谑敱成狭⒘艘煌ㄆ叱吒叩拇笫?，還修了碑樓，保護(hù)起來。朝山的善男信女登監(jiān)紫金頂，都要專門到石龜身上摸一摸，以消災(zāi)祛病，在老君殿后邊，至今還有一大堆灰白色的軟石頭，據(jù)說就是老君蹬倒煉丹爐流出的東西，雖無長(zhǎng)生不老之神效，卻能治療多種疾病。人們稱做老君石、丹爐遺石，又因它質(zhì)地松軟，手能摳動(dòng)，又叫“摳石”?！镒Ｈ诔饲帻埖膫髡f祝融是伏羲的后裔，他喜歡乘龍從北方到南方出游。伏羲在紫金頂劃八卦，定極向，神農(nóng)設(shè)壇祭天神的事他耳熟能詳，所以一心想乘駕青龍?jiān)朴嗡姆?。一天他來到青龍山巔，瞬間一股青嵐見紫的氣流穿身而過，剎時(shí)成為青龍，只見祝融坐在上邊揮著手馳向遠(yuǎn)方。青龍去處現(xiàn)出一個(gè)平臺(tái)，被后人稱為祝融臺(tái)，祝融臺(tái)在神農(nóng)仙壇以北230米處。誰知祝融從南方回來，乘駕的是青龍和火龍兩條龍，他把南方炎熱的氣候也帶到了白松嶺。神話傳說總有些離奇，但祝融臺(tái)一直保留至今。在海拔千米高的大園，“嚴(yán)冬不結(jié)冰，白松伴青藤”的亞熱帶生態(tài)現(xiàn)象也會(huì)讓人注目難解。但在福州卻流傳著另一種版本的美麗傳說。據(jù)說，女媧補(bǔ)天之后，還剩下許多大小不一的靈石。于是她在神州大地上空巡視，最后發(fā)現(xiàn)福州壽山的山川嵐氣藏納，林壑清幽，景致絕美，就把這些曾經(jīng)用于補(bǔ)天的靈石撒向了壽山的大地，這就是蘊(yùn)藏于壽山水田中的“田黃石”。關(guān)于田黃石，福州還有個(gè)傳說。相傳乾隆皇帝曾經(jīng)做過一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見自己受玉皇大帝的召見，玉皇大帝賜給他一塊黃色的石頭，還賜給他“福壽田”三個(gè)大字。乾隆皇帝醒后高興得不得了，覺得這是一個(gè)“瑞兆”，但是對(duì)夢(mèng)境中的情況，又百思不得其解。第二天，他召集群臣給自己“圓夢(mèng)”，一位閩籍大臣聽后連忙跪倒稟告：玉皇大帝賜給皇上的一定是產(chǎn)于福州壽山的田黃石，因?yàn)檫@正合玉皇大帝賜書的“福壽田”三字。乾隆皇帝聽后極為高興，認(rèn)為這確實(shí)是老天他對(duì)自己的恩賜。從些，他就在行祭天大禮的時(shí)候在祭桌中央供上了田黃石。這個(gè)傳說，同樣是美麗的。與這兩個(gè)傳說相比，另一個(gè)傳說則要相形見絀了。相傳元朝末年，天下大亂，哀鴻遍野，民不聊生。在安徽鳳陽有個(gè)窮小子朱元璋，為了躲避災(zāi)荒，逃到了福州壽山，他饑寒交迫，又偏偏碰到了大雨，走頭無路地躲進(jìn)了一個(gè)壽山石家采掘壽山石的山洞，這場(chǎng)雨一連下了幾天，他也就在山洞里睡了幾天，幸好沒有餓死，否則就沒有后來的明太祖了。等到雨止天晴，朱元璋一骨碌爬了起來，這時(shí)奇跡發(fā)生了，他原先滿身的疥瘡竟然不治而愈，原來他睡在田黃石的石粉上面了，是田黃石治好了他的病。到后來，他當(dāng)了明朝的開國(guó)皇帝，還專門派太監(jiān)來開采田黃石。很多名人都跟石頭有關(guān) 毛澤東小名石伢子彭德懷也是跟石頭有關(guān)還有蔣介石等等《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》說，鯀是黃帝的孫子。他偷來黃帝的“息壤”，采用“堵”的辦法去治理洪水。黃帝大怒，命祝融殺了鯀。鯀死了三年不腐，肚子里孕育了大禹后，才化為黃熊。屈原的《天問》里，對(duì)鯀和大禹的事跡都有記錄。據(jù)《孟子·滕文公上》記載，帝堯時(shí)代，洪水泛濫，大禹受堯的命令，繼承父親鯀的職位治理洪水。除了北方的河流外，他還移師南方，先后治理了漢水、長(zhǎng)江和淮河。禹長(zhǎng)期在外治水，年過30而未婚娶。上天讓九尾狐現(xiàn)身，提醒他該婚娶了。于是大禹娶了涂山氏為妻?；楹?，他為了治水，三過家門而不入。還與涂山氏約定，讓涂山氏聽見鼓響就為他送飯。禹因?yàn)殚L(zhǎng)年治水，行走有些不便。一天，“跳石”擊中了鼓面。涂山氏依約送飯，看見大禹變成了一頭大熊。她一氣之下，離開了禹，到嵩高山下變成了一個(gè)石頭人。大禹追尋過來說，把我的兒子歸還給我。石頭人的北面裂開，生出了啟——后來成為夏朝的開國(guó)君主。據(jù)袁珂先生概括，大禹有五大政績(jī)：一曰會(huì)群神于會(huì)稽山，殺后至之防風(fēng)氏；二曰逐共工并殺其臣相柳；三曰得羲皇（伏羲）、瑤姬之助以治水；四曰降伏水怪無支祈；五曰化熊通轘轅山。大禹在治水的過程中，曾得到一條黃龍的幫助——當(dāng)是應(yīng)龍幫助大禹治水的神話故事的衍變。大禹治水成功后，大會(huì)諸侯于會(huì)稽時(shí)，曾有海神來朝拜他。從民間傳說來看，大禹治水的足跡曾印在了長(zhǎng)江流域的山山水水。民間傳說，大禹治理了四川青城的水患后，又開了夔門。在治理三峽時(shí)又得到神女的幫助。大禹不但治了水患，還為百姓掃平了交通障礙。洪水退后，玄龜搬來的土就堆成了桐柏山和大別山，阻礙了豫州與荊州之間的交通。是大禹揮起開山斧，砍出了三個(gè)口子，這就是后來的鄂北三關(guān)——平靖關(guān)、武勝關(guān)、九里關(guān)。在長(zhǎng)江下游，秦始皇趕山的傳說融入了大禹治水的傳說。說的是一位仙人給民工一人送了一根絲線，眾人挑起擔(dān)子一個(gè)個(gè)快步如飛。大禹把眾人的絲線收了攏來編成鞭子，鞭子一揮，就開出了河道一大截。大禹在治理長(zhǎng)江下游時(shí)，不但身體力行，還折下柳枝作弓箭，射穿圌山泄洪水。就對(duì)人類的貢獻(xiàn)而言，炎帝神農(nóng)飽了人們的肚腹，使人們無饑饉之虞。而大禹治理洪水則解除了人們的性命之憂。所以，人們以眾多傳說的廣為傳播來表示人們對(duì)大禹王的感激、紀(jì)念之情。《楚辭·離騷》記錄了“少康中興”的傳說。寒浞氏派澆殺了少康的父親夏后相，少康逃到了有虞氏部落，有虞氏把二姚嫁給了他。在有虞氏的幫助下，少康滅澆復(fù)國(guó)，成為夏朝的中興之主。至于商代的神話傳說，除了人們所熟悉的商紂王和妲已外，有地方特色的不多。出土文物所記載的婦好多次南征在民間傳說里一點(diǎn)蹤影都不見，想必是被時(shí)光磨礪殆盡了吧。有周一代給長(zhǎng)江流域所留下的神話傳說也不是很多。主要有以下幾則：屈原《天問》，記錄了周祖后稷誕生的事跡，還記錄了周昭王南巡漢水，土著以膠船渡王、至中流船解體而溺昭王之事?！渡胶＝?jīng)》記錄了周王封孟涂于巴、以血衣斷案的傳說。民間有周王之子太伯為避王位而奔荊楚入?yún)菫榫膫髡f。據(jù)《史記》等文獻(xiàn)記載，鬼方氏之妹女嬇，嫁給了陸終為妻，懷孕三年，從左脅生出三個(gè)兒子，又從右脅生出了三個(gè)兒子。他們是昆吾、參胡、彭祖、會(huì)人、曹、季連。季連是羋姓楚族的始祖。

4. 石林景區(qū)有些什么典故和傳說

紅石林是全球唯一在寒武紀(jì)形成的紅色碳酸鹽巖石林景區(qū)，2005年被批準(zhǔn)為國(guó)家地質(zhì)公園 。傳說伏羲與女媧滾磨成親，創(chuàng)造人類，繁洐生息。而在河南鄭州新密，保留著8000年左右的人文始祖伏羲文化遺址。境內(nèi)有座伏羲山，因伏羲而得名，是當(dāng)年伏羲教民蠶絲、創(chuàng)畫八卦的地方。伏羲山紅石林，矗立著伏羲與女媧的雕像，女媧仰望天空，伏羲手持八卦圖，神話人物有了真實(shí)的再現(xiàn)。

5. 石林的奇特之處

石林是林狀喀斯特地貌，原來海底的石灰?guī)r受水的沖擊形成，造成切口比較規(guī)整。要是說斷裂比較規(guī)整的話，應(yīng)該是因?yàn)槭衷?jīng)受過巖漿的侵入，下層很多黃色的是花崗巖，應(yīng)該是石質(zhì)的熱脹比不一樣，長(zhǎng)時(shí)間就沿著規(guī)整的分界線斷裂了，就和用熱水割玻璃一樣。

6. 石林景區(qū)有些什么典故名稱

云南阿著底地方有個(gè)彝族姑娘名叫阿詩(shī)瑪，她聰穎美麗，與勇敢憨厚的青年阿黑相愛 。

頭人熱布巴拉之子阿支，貪婪阿詩(shī)瑪?shù)淖松?，心存歹念。一次，阿支在傳統(tǒng)舞會(huì)上戲弄阿詩(shī)瑪，遭到嚴(yán)厲斥責(zé)。阿支賊心不死，央媒人海熱帶著厚禮前去逼婚，又被斷然拒絕。于是，阿支趁阿黑去遠(yuǎn)方牧羊之機(jī)，派人將阿詩(shī)瑪劫走。

阿詩(shī)瑪乘隙將與阿黑定情的山茶花擲入溪中，溪水立即倒流，阿黑獲訊趕回救援。途中被大山所阻，他用神箭射穿大山，開出通道 ，縱馬馳騁，快速前進(jìn)。阿支用盡種種威脅和利誘手段，都不能使阿詩(shī)瑪屈服。阿支惱羞成怒，正要舉鞭毒打阿詩(shī)瑪，阿黑及時(shí)趕到。

阿支提出要和阿黑賽歌，一決勝負(fù)。阿支賽輸，但仍不甘心，又企圖用暗箭殺害阿黑。阿黑憤怒地用神箭射穿寨門和大廳的柱子，箭射在神主牌位上，阿支命令眾家丁用力拔箭，箭卻紋絲不動(dòng) 。阿支懾服，只得將阿詩(shī)瑪釋放。

7. 石林景區(qū)有些什么典故或傳說

相傳，玉帝曾派遣九條神龍下凡守護(hù)九州，轉(zhuǎn)眼一千年過去后，這九條神龍都修煉有成。于是，玉帝召喚它們到這里匯聚，然后共引飛天。

之后，它們飛升的地方變得不一般，開始藏風(fēng)聚氣，成了一處不可多得的風(fēng)水寶地。

8. 關(guān)于石林的歷史文化

一、傣族潑水節(jié)

傣族的新年，云南各地的傣族，都以“潑水”的形式來慶祝，所以傣歷新年，又稱“潑水節(jié)”。“潑水節(jié)“是云南少數(shù)民族的數(shù)百種節(jié)日中，影響最廣，規(guī)模最大，參加人數(shù)最多的節(jié)日之一。西雙版納是傣族聚居區(qū)，全州各地都有“潑水節(jié)”，其中尤以景洪市每年舉辦的“潑水節(jié)”規(guī)模最大，盛況空前。

“潑水節(jié)”一般從傣歷新年的第3天(4月15日)開始。這一天彬彬有禮的傣家兒女，取來清潔的水，用樹枝蘸取，互相潑灑，以示為您洗去一年的塵垢，祝福您在新的一年里清潔平安?，F(xiàn)在的“潑水節(jié)“已演化成群眾性的狂歡活動(dòng)，“水花放，傣家狂”，人們提桶端盆取得水來，見面就迎頭蓋瞼地潑下，一朵朵水花在空中盛開，象征著占祥、幸福、健康?！?/p>

二、 彝族火把節(jié)

云南的彝族、白族、納西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、普米族等少數(shù)民族都有共同的節(jié)日--火把節(jié)。彝族火把節(jié)人數(shù)最多、規(guī)模最大、知名度最高。同時(shí)也是彝族人民最隆重的節(jié)日。

每年農(nóng)歷6月24日至25日（陽歷7月8日-9日），彝族人民都要穿上節(jié)日盛裝，彈著月琴、大三弦，吹著蘆笙來參加火把節(jié)。

人們高舉火把匯集在村 頭、寨邊或廣場(chǎng)上，然后在松林、田間奔馳，表示驅(qū)除蟲害邪惡，以求豐收幸福。每年逢火把節(jié)的晚上，從昆明到路南縣石林風(fēng)景區(qū)的中外游客有數(shù)萬人至十幾萬人，每個(gè)人手持火把，與彝族人民匯集在石林風(fēng)景區(qū)，把整個(gè)大地照得通紅，形成燦爛耀目的火海。為給旅游者助興，? ??地政府還在石林風(fēng)景區(qū)組織放禮花，整個(gè)夜空五彩繽紛，使觀者目不暇接。

三、白族三月街

云南大理三月街，相傳已有一千多年的歷史，每年農(nóng)歷三月十五日開始?xì)v時(shí)一周左右的三月街，不僅是大理白族人民的物資交流盛會(huì)，而且是白族人民一年一度歡聚的節(jié)日。三月街每年都按時(shí)在蒼山東麓、大理城西舉行。這期間諸商云集，環(huán)貨山積。各族人民都要把好的工藝品、土特產(chǎn)拿到三月街出售，把最優(yōu)秀的文藝節(jié)目搬到三月街上演出，選最好的騎手參加賽馬?！　?/p>

隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，三月街的規(guī)模越來越大。其內(nèi)容更加豐富多彩：有二十多個(gè)省、市、自治區(qū)及幾十個(gè)國(guó)家的外國(guó)友人參加這一盛會(huì)，在全國(guó)或云南亦屬少見。

四、哈尼族長(zhǎng)街宴

每年農(nóng)歷12月初（陽歷10月10日左右），是元陽縣俄扎鄉(xiāng)哈播村哈尼族的春節(jié)--昂瑪突節(jié)。昂瑪突節(jié)是哈尼族人民祭護(hù)寨神、拜龍求雨的節(jié)日。每當(dāng)節(jié)日的頭天，村中龍頭就到村頭的龍樹林中央擺設(shè)祭桌，宰殺無雜色毛的龍豬，

9. 石林歷史傳說

謝邀！

石林被人們稱為什么，我真不知道。我查閱了相關(guān)資料，也找了度娘，都是官方的腔調(diào)，并無民意的記載。

而我所以為，石林，自然是巖石成林，就如土林由土所構(gòu)，樹林因樹而成。

我第一次見識(shí)的石林，在云南——昆明石林。

一進(jìn)入景區(qū)，形態(tài)各異、大小不一、惟妙惟肖的石頭森林迎面撲來，一泓清水在景區(qū)入口處，更覺清爽，當(dāng)時(shí)便被這宏大的規(guī)模震撼了。這是大自然的鬼斧神工，這是大自然的慷慨饋贈(zèng)，人們稱之為“世界第一奇跡”。

昆明石林，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)光的洗禮，迄今已有2.7億年的歷史，由大塊地表巖層石灰?guī)r構(gòu)成，占地9.6萬英畝，有石峰、石柱、石花、石坪、石流，石頭的世界，蒼茫，久遠(yuǎn)。我們?nèi)サ闹行木皡^(qū)，不但石林景觀更集中，造型更栩栩如生，還有阿詩(shī)瑪和阿黑哥的愛情故事相伴，游人如織。

而重慶也有一處石林，據(jù)傳其形成年月早于昆明路南石林，成像與路南石林有別，也沒有傳說故事相隨，分布較散，不如路南石林密集，但也錯(cuò)落有致，氣度不凡。

其實(shí)石林并不鮮見，只是有的不成規(guī)模，散落于雜草叢林中，隱忍于歲月，也自有一種滄桑的美感。

10. 石林景區(qū)的傳說

　　相傳阿詩(shī)瑪是個(gè)美麗且能干的姑娘，阿黑哥是個(gè)勇敢智慧的小伙子，他們從小青馬竹馬，是一對(duì)相親相愛的戀人，按照正常愛情故事的套路，這個(gè)時(shí)候應(yīng)該會(huì)出現(xiàn)一個(gè)可惡的男二號(hào)，沒錯(cuò)，咱們的故事中確實(shí)有這么一個(gè)可惡的男二號(hào)，它是土司熱布巴拉家的兒子，這個(gè)土豪垂涎阿詩(shī)瑪?shù)淖松?，就去阿?shī)瑪家提親，但是別拒絕了，于是就強(qiáng)行把阿詩(shī)瑪搶走。

　　這事被阿黑哥知道了，他翻過七七四十九座山，從遠(yuǎn)方牧場(chǎng)匆匆回去救阿詩(shī)瑪?；氐郊液?，阿詩(shī)瑪已被搶走三天三夜了。幾經(jīng)周折，終于救出了阿詩(shī)瑪。英雄救美總是比唐僧取經(jīng)還難，后來，阿詩(shī)瑪和阿黑哥歡天喜地，騎馬踏上歸途。

　　當(dāng)然，愛情故事哪有一帆風(fēng)順的，他們走著走著，一陣亂風(fēng)，天上烏云滾滾，四野雷聲隆隆，眼看一場(chǎng)暴風(fēng)雨即將來臨，他們只好雙雙下馬，但在黑夜里什么也看不見，結(jié)果兩人迷了路。這時(shí)風(fēng)又大，雨又急，看是看不見，喊是喊不應(yīng)。

　　山洪下來，水越來越深，他倆走散了，誰也找不到誰。洪水漸漸退去后，阿詩(shī)瑪和阿黑哥又碰到一起，但兩人都已迷失方向。他們正犯愁時(shí)，一只嗡嗡叫的小蜜蜂朝他們飛來。于是阿詩(shī)瑪同阿黑哥朝著小蜜蜂飛的方向走去。

　　蜜蜂領(lǐng)著阿黑? ?和阿詩(shī)瑪進(jìn)了石林，這里又濕又滑，阿詩(shī)瑪伸手想找個(gè)石頭扶扶，不料一下粘在了崖壁上，再也下不來了。她只好傷心地對(duì)阿黑哥說：“阿黑哥啊阿黑哥，快快想法救下我 ，去找白豬、白公雞，拿來祭獻(xiàn)神爺?！?/p>

　　阿黑哥聽后，又傷心又著急，他擦干眼淚，又翻過四十九座山，八十一條河，最后找來白公雞，但是走遍九村十八寨，就是找不到白豬。沒辦法，他只好找來一頭黑豬，又到山上挖來一筐白泥巴。他把泥巴和成漿，涂在黑豬身上充白豬，這樣白豬和白雞都有了。

　　可就在他高高興興準(zhǔn)備回石林時(shí)，由于連日奔波太疲倦了，爬過最后一座山后，一坐下來便睡著了。這時(shí)，不巧又下起一場(chǎng)大雨，雨水把他從夢(mèng)中澆醒，過去看豬時(shí)，黑豬身上的白泥巴早被雨水沖得干干凈凈。

　　崖神祭不成了，阿詩(shī)瑪也救不下來，阿黑后悔莫及，他呼天喚地大哭一場(chǎng)，但崖神不松手，阿詩(shī)瑪就永遠(yuǎn)粘在那塊大石頭上。天長(zhǎng)日久，在雨水的不斷沖刷下，阿詩(shī)瑪就化成了云南石林中的一塊石頭。而阿詩(shī)瑪石像旁的那一池水，就是當(dāng)時(shí)把白豬沖成黑豬的那場(chǎng)雨水積下的。

11. 石林的民間故事有哪些

石林景點(diǎn)的傳說故事一：長(zhǎng)湖和圓湖的傳說

在現(xiàn)在的石林維則鄉(xiāng)，有兩個(gè)湖：一個(gè)叫長(zhǎng)湖，一個(gè)叫圓湖，兩個(gè)湖隔山相望。長(zhǎng)湖的水非常清，非常藍(lán)，顯得很美麗。圓湖的水很深，據(jù)說，每當(dāng)湖水枯竭，湖底就長(zhǎng)滿了青草，如果一個(gè)人到湖底去割草，早上下去，天黑了才上得來，可見圓湖之深。

很久以前，有哥弟倆，哥哥名叫阿金，弟弟叫阿青，兩人都長(zhǎng)得很高達(dá)，還學(xué)會(huì)了武藝，一拳打下去，就能打出一眼井。兄弟倆辛勤勞動(dòng)，生活過得很幸福。

俗話說，好事多磨，這里有兩怪，一怪是條大龍，身長(zhǎng)三百丈，在天空翻個(gè)身，云彩都要隨著轉(zhuǎn)。另一怪是個(gè)烏龜，它體大如山，在地下打個(gè)滾，就能壓出個(gè)巨大無比的坑。

大龍和烏龜拜成把兄弟，經(jīng)常擾亂村民的生活，尤其對(duì)樂于助人的阿金和阿青，時(shí)分妒忌。

一天，烏龜獻(xiàn)計(jì)道：“龍哥，現(xiàn)在百姓都擁戴挨近和阿青，若這樣下去，這塊地盤就不可能歸我們關(guān)了。我看，趁早把他哥倆除掉。”龍一聽，說：“龜?shù)苎灾欣?，但他哥倆力大如牛，又有武藝，想除掉，談何容易?！睘觚斦f：“雖然他哥倆力大如牛，又有武藝，但他們怕水呀?！睘觚斀又衷邶埖亩吶绱诉@般地說了幾句，龍哥高興得大笑起來。

龍和烏龜沒料到，它們的話被一只水鷹一字不漏地聽到了，這只水鷹飛去給阿金和和阿青報(bào)信。

阿金和阿青得到消息后就行動(dòng)起來，阿金取了一簸箕黃沙，拌上辣子面;阿青取了根鐵棒握在手里。哥弟倆在家里等候。

次日，龍殺氣騰騰地趕來了，它作起法來，只見天空烏云密布，霎時(shí)雷雨交加。龍?jiān)诳罩泻暗溃骸鞍⒔鸷桶⑶嗫炜斐鰜硎芩馈！焙傲藬?shù)遍，不見回音，龍以為阿金和阿青被雷打死在屋里了，就飛到屋頂上，用龍爪撥開屋頂上的草想看個(gè)究竟。冷不防從屋里揚(yáng)起一簸箕拌著辣椒面的黃沙，恰好打在龍的眼睛上，龍痛得墜下地來，翻滾叫喊，趁此良機(jī)，阿青用鐵棒狠打下去，龍一陣掙扎，掃出了長(zhǎng)長(zhǎng)的坑。哥弟倆又舉起龍?jiān)伊讼氯?，這一下可不得了，龍肚子里的水全涌出來，變成了現(xiàn)在的長(zhǎng)湖。

大烏龜氣急敗壞，奔過來與阿金和阿青拼斗。哥倆看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，個(gè)人抓住烏龜?shù)膬芍荒_，舉起來，狠砸下去，黃灰冒起，地上出現(xiàn)了萬百丈的深坑，水源源不斷地流進(jìn)來，變成了現(xiàn)在的圓湖。

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