紹興市的旅行社 紹興市的旅行社有哪些

導(dǎo)讀：紹興市的旅行社 紹興市的旅行社有哪些 1. 紹興市的旅行社有哪些 2. 紹興市的旅行社哪個(gè)好 3. 紹興中國(guó)旅行社 4. 紹興市的旅行社哪家好 5. 紹興市的旅行社行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙為

1. 紹興市的旅行社有哪些

魯迅故里是紹興市內(nèi)的一條歷史街區(qū)，這兒曾是大文豪魯迅先生少年時(shí)生活、學(xué)習(xí)、工作過(guò)的地方。你可走進(jìn)魯迅故居參觀屋后那曾是他兒時(shí)樂(lè)園的“百草園”；或是去“三味書屋”看一看少年魯迅求學(xué)時(shí)用過(guò)的書桌；還可以去“咸亨酒店”，與“孔乙己”銅像合個(gè)影，吃吃茴香豆、來(lái)碗黃酒，品味一下紹興式慢生活。東湖：坐一回烏篷船

東湖給人一種小巧而有靈氣的感覺(jué)，被人們比作“山水盆景”。此外，這里也是82版《西游記》中女兒國(guó)的取景地。東湖的水質(zhì)清澈，由于曾是一個(gè)采石場(chǎng)，一些開(kāi)鑿的痕跡被山泉沖刷出一道道斑斕的色彩，煞是好看。安昌：紹興最原汁原味的古鎮(zhèn)垍頭條萊

安昌可以說(shuō)是紹興最原汁原味的古鎮(zhèn)了，古鎮(zhèn)依河而建，北岸為商市，南岸是民居，兩岸之間古橋相連。這里幾乎沒(méi)有旅游團(tuán)，更多的是悠閑生活的當(dāng)?shù)厝?，沿河的三里街市還保留著質(zhì)樸的生活氣息?？聨r景區(qū):不得不看的石佛和云骨

柯巖風(fēng)景區(qū)位于柯山腳下，包含柯巖、鑒湖、魯鎮(zhèn)三大景區(qū)。其中最特別的景點(diǎn)是“天工大佛”和“奇云石骨”。“奇云石骨”上寬下窄，猶如一座顛倒過(guò)來(lái)的寶塔，高30余米，底圍僅4米，看似頭重腳輕，卻已在風(fēng)雨中屹立了一千多年，令人驚嘆。紹興護(hù)城河：夜游紹興

紹興護(hù)城河歷史悠遠(yuǎn)，文化深厚。護(hù)城河各景點(diǎn)間由河串聯(lián)，坐船可觀賞沿河風(fēng)景，一路是西園、百花苑、迎恩門、河清園、都泗門等八大園景，如璀璨明珠鑲嵌于古城四周，令人目不暇接。西施故里：古越遺風(fēng)的江南小鎮(zhèn)

西施故里景區(qū)其實(shí)是一個(gè)泛指，包括浣江及其兩岸的景觀帶，這里有著不錯(cuò)的江南山水和龐大的中式園林，西施殿是整個(gè)景區(qū)中最值得一看的，這里不僅是紀(jì)念西施的場(chǎng)所，諸暨民間建筑藝術(shù)的精華也能在此看到。沈園：回味陸游與唐婉的愛(ài)情條萊垍頭

沈園本是富商沈氏的私家花園，園內(nèi)是小橋流水的江南園林景致。沈園之所以出名，全因陸游為追憶與唐婉的沈園邂逅，寫下了《釵頭鳳》等著名詩(shī)篇。在沈園除了欣賞古典園林之外，更多的是去感受愛(ài)情。蘭亭：文人雅士的曲水流觴

蘭亭因王羲之等人曾在此雅集，留下一篇著名的《蘭亭序》而出名。蘭亭的鎮(zhèn)亭之寶御碑亭，正面是康熙皇帝所臨寫的《蘭亭集序》全文，背面是乾隆皇帝所作的一首七律詩(shī)《蘭亭即事詩(shī)》，祖孫兩代皇帝同刻一碑，這是全國(guó)獨(dú)一無(wú)二的。會(huì)稽山：聽(tīng)聽(tīng)大禹的故事

會(huì)稽山包含大禹陵、百鳥(niǎo)苑、香爐峰三個(gè)景區(qū)。這里是華夏民族開(kāi)國(guó)之君大禹結(jié)婚、封禪和陵墓的所在地，是祭奠大禹的唯一圣地。景區(qū)內(nèi)有一個(gè)百鳥(niǎo)苑，有人鳥(niǎo)對(duì)話、孔雀東南飛等娛樂(lè)活動(dòng)，是觀鳥(niǎo)娛樂(lè)的好去處。魯鎮(zhèn)：遇見(jiàn)阿Q和孔乙己頭條萊垍

魯鎮(zhèn)是根據(jù)魯迅筆下虛構(gòu)的“魯鎮(zhèn)”還原的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)主題公園。民俗風(fēng)情街上有“押牌寶”、“投球入樽”、“套圈”等紹興特色的游戲，感興趣可以去玩兩把。魯鎮(zhèn)中心設(shè)有雙面戲臺(tái)，可以在這里看社戲、品黃酒。

2. 紹興市的旅行社哪個(gè)好

紹興市中青旅旅游有限公司成立于1999-11-01，法定代表人為盛濤，所屬行業(yè)為商務(wù)服務(wù)業(yè)，經(jīng)營(yíng)范圍包含：出境旅游服務(wù)、國(guó)內(nèi)旅游服務(wù)、入境旅游業(yè)務(wù)（以上經(jīng)營(yíng)范圍憑有效許可證經(jīng)營(yíng)）；會(huì)議接待服務(wù)；批發(fā)、零售：工藝品（除藝術(shù)品及文物）。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）。紹興市中青旅旅游有限公司目前的經(jīng)營(yíng)狀態(tài)為存續(xù)。

3. 紹興中國(guó)旅行社

諸暨市應(yīng)店街鎮(zhèn)附近旅游社? ?：

1.中國(guó)旅游社地址：紹興市諸暨市應(yīng)店街村杭金北路57號(hào)。

2.中國(guó)旅行社(諸暨分公司應(yīng)店街門店)地址：紹興市諸暨市235國(guó)道與020鄉(xiāng)道交叉口西北220米

3.浙江百佳旅游樓塔店服務(wù)點(diǎn)地址：杭州市富陽(yáng)區(qū)徐西線與中樟線交叉口北220米

4. 紹興市的旅行社哪家好

不錯(cuò)啊,如果是 周邊游 的話,都是 青年號(hào) 大客車,我們上次學(xué)校組織去紹興春游的時(shí)候就是這個(gè)旅行社,導(dǎo)游也不錯(cuò)啊!

5. 紹興市的旅行社行業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙為

中華文明上下五千年，其中在醫(yī)學(xué)上的造詣也一直處于世界領(lǐng)先地位，只是到了近現(xiàn)代，隨著醫(yī)學(xué)科技的進(jìn)步，西醫(yī)才慢慢處于上風(fēng)，但在我國(guó)，中醫(yī)還是一直深受老百姓的歡迎。

歷史上流傳下來(lái)的醫(yī)學(xué)名家有很多，筆者在這里介紹一二。

神農(nóng)氏：最老的了，為《神農(nóng)百草經(jīng)》做出了很大的貢獻(xiàn)??！~條萊垍頭

扁鵲： 戰(zhàn)國(guó)時(shí)醫(yī)學(xué)家。姓秦，名越人，渤?？む恚ń窈颖比吻穑┤?。學(xué)醫(yī)于長(zhǎng)桑君。醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)豐富，遍游各地行醫(yī)，擅長(zhǎng)各科。在趙為“帶下醫(yī)”（婦科），至周為“耳目痹醫(yī)”（五官科），入秦為“小兒醫(yī)”（兒科），醫(yī)名甚著。

《漢書·藝文志》載有《扁鵲內(nèi)經(jīng)》、《外經(jīng)》。

華佗（？-208） ：東漢末醫(yī)學(xué)家。又名歫。字元化。沛國(guó)譙（今安徽亳縣）人。 精內(nèi)、外、婦、兒、針灸各科，于外科尢為擅長(zhǎng)，施針用藥，簡(jiǎn)單有效。曾以“麻沸散”為“腸胃積聚”等病患者做麻醉，成功施行腹部手術(shù)。反映早在公元二世紀(jì)時(shí)，古人對(duì)于麻醉方法和外科手術(shù)的運(yùn)用已相當(dāng)成熟?，F(xiàn)存《中藏經(jīng)》，系后人托名之作。垍頭條萊

張仲景 ：漢末著名醫(yī)學(xué)家。名機(jī)。南陽(yáng)郡（今河南南陽(yáng)）人。學(xué)醫(yī)于同郡張伯祖 。相傳曾任長(zhǎng)沙太守。當(dāng)時(shí)傷寒流行，病死者很多。經(jīng)鉆研《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》及《胎臚藥錄》等古代醫(yī)書，并廣泛收集有效方劑，著《傷寒卒（雜）病論》?？偨Y(jié)了漢以前民間醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展有重大貢獻(xiàn)。垍頭條萊

王叔和 ：魏晉間醫(yī)學(xué)家。名熙，高平人。曾任太醫(yī)令。精研醫(yī)學(xué)，重視診脈，收 輯前代診脈文獻(xiàn)，結(jié)合自己的體會(huì)，編成《脈經(jīng)》十卷，是現(xiàn)存最早的脈學(xué)專書。

皇甫謐（215--282）： 魏晉間醫(yī)學(xué)家。幼名靜，字士安，自號(hào)玄晏先生，安定朝 那（今甘肅平?jīng)鑫鹘迹┤?。根?jù)《素問(wèn)》、《針經(jīng)》、《明堂孔穴針灸治要》等書，著成《甲乙經(jīng)》。頭條萊垍

巢元方 ：隋代醫(yī)學(xué)家。曾任太醫(yī)博士，隋大業(yè)六年（610）主持 編撰《諸病源候論》。其書列述各類病癥，為研究古代醫(yī)學(xué)的重要資料。

孫思邈（581--682）: 唐醫(yī)學(xué)家。京兆華原（今陜西耀縣）人。少時(shí)因病學(xué)醫(yī)，對(duì)醫(yī)學(xué)有較深研究，并博涉經(jīng)史百家學(xué)術(shù)，兼通佛典。曾總結(jié)唐以前臨床經(jīng)驗(yàn)和醫(yī)學(xué)理論，收集方藥、針灸等內(nèi)容，著有《千金要方》、《千金翼方》、其書首列婦女、幼兒疾病，并倡立臟病、腑病分類，具有新的系統(tǒng)性，在醫(yī)學(xué)上有較大貢獻(xiàn)。

王冰:唐代醫(yī)學(xué)家。自號(hào)啟玄子。平素鉆 研醫(yī)學(xué)，曾郃時(shí)十二年，注釋九卷本《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》。所著又有《玄珠密語(yǔ)》、《元和紀(jì)用經(jīng)》等，一說(shuō)為后人垍頭條萊

王惟一: 北宋醫(yī)學(xué)家。天圣四年（1026）參與官修 《銅人腧穴針灸圖經(jīng)》，在總結(jié)古人針灸醫(yī)療實(shí)踐基礎(chǔ)上，考定明堂圖經(jīng)絡(luò)孔穴。并鑄成立體銅人孔穴模型。后又參預(yù)校正《黃帝八十一難經(jīng)》?！躲~人腧穴針灸圖經(jīng)》等流傳至日本、朝鮮等國(guó)，對(duì)東亞地區(qū)針灸醫(yī)學(xué)有重要影響。 唐慎微: 北宋醫(yī)藥學(xué)家。字審元，蜀州晉原（今四川崇慶）人，曾著《補(bǔ)注神農(nóng)本草》、《圖經(jīng) 本草》兩書，并搜輯經(jīng)史諸子文獻(xiàn)內(nèi)所載方藥。重視民間醫(yī)藥經(jīng)驗(yàn)，曾赴各地采訪單方、草藥，編為《經(jīng)史證類備急本草》，總結(jié)了宋以前藥物學(xué)成就。 許叔微： 南宋醫(yī)學(xué)家。字知可，紹興二年（1132年）進(jìn) 士，所著《傷寒發(fā)微論》、《傷寒百證歌》、《傷寒九十論》等，對(duì)漢張仲景《傷寒論》的內(nèi)容有所發(fā)揮。另著有《普濟(jì)本事方》，記錄醫(yī)案及經(jīng)驗(yàn)諸方。 王好古： 元代醫(yī)學(xué)家。字進(jìn)之，號(hào)海藏，趙州（今河北趙縣）人。曾學(xué)醫(yī)于張潔 古、李東垣，并任趙州醫(yī)學(xué)教授。所著有《醫(yī)壘元戎》、《湯液本草》、《此事難知》、《陰癥略例》等，對(duì)脾胃學(xué)說(shuō)多所闡發(fā)。 朱丹溪（1281--1358）： 元代醫(yī)學(xué)家。名震亨，字彥修，家居丹溪，早年即好醫(yī)學(xué)，所著《格致馀論》，認(rèn)為多種疾病的病機(jī)，均由“陽(yáng)有馀、陰不足”所致，其治法主張“滋陰降火”。對(duì)于當(dāng)時(shí)《和劑局方》中用藥偏于溫燥現(xiàn)象，著《局方發(fā)揮》加以批評(píng)。另著《素問(wèn)糾略》、《本草衍義補(bǔ)遺》等。 薛己（1488--1558）： 明代醫(yī)學(xué)家。字新甫，號(hào)立齋。江蘇吳縣人。家世業(yè)醫(yī)， 曾任太醫(yī)院院使。其醫(yī)論重視脾腎，治法善用補(bǔ)益。自著及注釋醫(yī)書十六種，多附治驗(yàn)病例。?人匯集其著作為《薛氏醫(yī)案》七十八卷，其《口齒類要》等，為現(xiàn)存較早的口腔、喉科專著。 李時(shí)珍（1518--1593）： 明代杰出醫(yī)藥學(xué)家。字東璧，號(hào)瀕湖，蘄州（今湖北蘄 春）人。家世業(yè)醫(yī)，注重藥物研究，重視臨床實(shí)踐。曾長(zhǎng)期上山采藥，并深入民間，向農(nóng)民、漁民、樵民、藥農(nóng)、鈴醫(yī)請(qǐng)教，參考?xì)v代醫(yī)藥及有關(guān)書籍八百馀種，對(duì)各種藥物親自鑒別考證，糾正了古代《本草》書中藥名、品種、產(chǎn)地等錯(cuò)誤，并收集整理宋、元以來(lái)民間發(fā)現(xiàn)的多種藥物，經(jīng)二十七年艱苦勞動(dòng)，著成《本草綱目》。其書收錄諸家《本草》所載藥物共一千五百十八種，新增藥物三百七十四種，總結(jié)了十六世紀(jì)以前我國(guó)古代人民的藥物經(jīng)驗(yàn)，對(duì)后世藥物學(xué)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。所著又有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》流傳于世。另有《五臟圖論》、《三焦客難》、《命門考》等。 張景岳（1562--1639）：明代醫(yī)學(xué)家。名介賓，字會(huì)（惠）卿，會(huì)稽（今浙江紹 興）人。曾學(xué)醫(yī)于金英（夢(mèng)石）。精研《內(nèi)經(jīng)》，歷時(shí)三十年為之整理注釋，著有《類經(jīng)》、《類經(jīng)圖翼》、《類經(jīng)附翼》等、《景岳全書》、《質(zhì)疑錄》等，于醫(yī)學(xué)理論頗多闡發(fā)。 張石頑（1617--1701？）： 清初醫(yī)學(xué)家。名璐，字路玉，長(zhǎng)洲（ 今江蘇吳縣）人。所著有《傷寒纘論》、《傷寒緒論》、《本經(jīng)逢原》、《診宗三昧》等。又著《醫(yī)通》， 薛雪（1681--1770）： 清代醫(yī)學(xué)家。字生白，號(hào)一瓢，江蘇蘇州人。少習(xí)文史， 兼擅詩(shī)畫，醫(yī)術(shù)與同郡葉天士齊名。曾選輯《內(nèi)經(jīng)》原文，按陰陽(yáng)、藏象、論治、疾病等分為十四類，約取諸家注釋，并加入個(gè)人體會(huì)，編為《醫(yī)經(jīng)原旨》。又著《濕熱篇》，為論濕熱病之專著。 王清任（1768--1831）： 清代醫(yī)學(xué)家。字勛臣，河北玉田人。以為“業(yè)醫(yī)診病， 當(dāng)先明臟腑”。為明解剖，曾沖破封建禮教的束縛與非難，親至墳冢間觀察小兒殘尸，并至刑場(chǎng)檢視尸體臟器結(jié)構(gòu)。所著《醫(yī)林改錯(cuò)》，糾正古代醫(yī)書記載臟器結(jié)構(gòu)及功能之錯(cuò)誤（也有誤改之處）。其醫(yī)論和診治重視氣血、擅長(zhǎng)活血化瘀。

今天中醫(yī)也在緊跟時(shí)代潮流，推陳出新，中西醫(yī)結(jié)合，為減輕疾病給人類帶來(lái)的苦難，做出積極的貢獻(xiàn)！比如屠嗷嗷研究中醫(yī)經(jīng)典，提純了青蒿素，為全世界瘧疾的治療發(fā)揮了巨大作用，并因此獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。今天中醫(yī)逐漸走出國(guó)門，為世界所認(rèn)可，為全人類免? ?疾病苦難發(fā)揮著重要作用！

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