山青

1. 大理中國(guó)旅行社

有，多的很，大理一日游大概200到250，去康輝旅行社比較大型的旅行社，位置在漫灣大酒店一樓。

2. 大理中國(guó)旅行社有限公司

網(wǎng)上點(diǎn)擊進(jìn)入“游大理”預(yù)約。環(huán)洱海巴士就在大理古城旅游汽車(chē)站旁邊的停車(chē)場(chǎng)發(fā)車(chē)，驗(yàn)票的環(huán)洱海公司也在停車(chē)場(chǎng)入口處，當(dāng)然也可以上車(chē)驗(yàn)票。

車(chē)上講解員服務(wù)態(tài)度很好，公司客服人員也很負(fù)責(zé)，在一個(gè)站點(diǎn)下車(chē)后要打客服預(yù)約上車(chē)時(shí)間，我沒(méi)打電話(huà)客服還主動(dòng)給我打電話(huà)預(yù)約，在雙廊上車(chē)的話(huà)還發(fā)短信告知上車(chē)點(diǎn)。

3. 大理中國(guó)旅行社公司外觀

如題所示，云南的康輝旅行社還算是靠譜，

因?yàn)榭递x旅行社在云南已經(jīng)經(jīng)營(yíng)了很多年了，在跟團(tuán)旅游的機(jī)構(gòu)當(dāng)中也算得上是老牌子了，在昆明地區(qū)也是有一定的口碑的，總體來(lái)說(shuō)雖然價(jià)格不算很實(shí)惠，但是作為跟團(tuán)旅游的機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)。

云南的康輝旅行社算是比較靠譜的了。

4. 大理中國(guó)旅行社電話(huà)號(hào)碼

可撥打大理州旅游投訴電話(huà):400-0872-008 投訴類(lèi)別 ，上傳證據(jù)， 上傳正規(guī)發(fā)票等消費(fèi)憑證作為證據(jù)材料 。

5. 大理中國(guó)旅行社電話(huà)

大理的旅行社特別多，要看你想要什么檔次的吧，云南有很多旅行社做購(gòu)物團(tuán)，價(jià)格很便宜，可是玩起來(lái)很煩人，建議你還是選一些比較有口碑，價(jià)格合理的旅行社。我之前去大理報(bào)的圖途旅行就不錯(cuò)，全程零購(gòu)物，可以自駕，不要導(dǎo)游，你可以去他們官網(wǎng)了解一下，其他旅行社我不是很清楚，你可以對(duì)比一下。

6. 大理市旅行社

正規(guī)。地址云南省大理白族自治州大理市大理經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)蒼山路223號(hào)2-1。經(jīng)營(yíng)范圍：入境旅游業(yè)務(wù)；國(guó)內(nèi)旅游業(yè)務(wù)；旅游信息咨詢(xún)服務(wù)；汽車(chē)租賃服務(wù)。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）等，員工20人，公司類(lèi)別為有限責(zé)任公司自然人投資或控股所屬大理白族自治州旅游行業(yè)。

7. 大理中國(guó)旅行社有限公司發(fā)展歷史

實(shí)踐隊(duì)在華中師范大學(xué)附屬中學(xué)大理二中校長(zhǎng)唐浩天與黨政辦公室主任何紅康的陪同下先后參觀走訪了大理二中、華師西遷紀(jì)念館、大慈寺、蒼逸圖書(shū)館、嚴(yán)家大院這些和華中大學(xué)西遷歷史相關(guān)的地方。

一座“華中大學(xué)西遷紀(jì)念碑”正坐落于大理二中校內(nèi)。何紅康介紹到，大理二中前身私立五臺(tái)中學(xué)，1938年由董澄農(nóng)、嚴(yán)燮成、楊顯成等12人發(fā)起，社會(huì)各界集資建校。1939年五臺(tái)中學(xué)即將開(kāi)班招生之際，華中師范大學(xué)前身華中大學(xué)正在昆明尋找遷校地址，在當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳嚴(yán)子珍等人的支持下，華中大學(xué)師生遷往喜洲。華中大學(xué)西遷喜洲正為五臺(tái)中學(xué)創(chuàng)辦提供了一個(gè)契機(jī)，華中大學(xué)的師生則為新生的五臺(tái)中學(xué)貢獻(xiàn)了豐厚的師資力量，擔(dān)任了五臺(tái)中學(xué)半數(shù)以上的課程。

“歷年來(lái)，有? ??常多的華大校友在此碑前相擁抹淚，都是對(duì)母校的深深思念?！焙渭t康近年來(lái)致力于研究華中大學(xué)西遷歷史及大理二中校史，提及華師與大理二中的情誼，他感懷十分。

2017年11月由大理旅游度假區(qū)管委會(huì)、喜洲鎮(zhèn)政府籌建的華中大學(xué)西遷紀(jì)念館，真實(shí)還原和生動(dòng)展示了華中師范大學(xué)的前身——華中大學(xué)遷入大理喜洲辦學(xué)這段珍貴而難忘的歷史。華中大學(xué)曾以大慈寺、奇觀堂、張公祠等寺廟、宗祠作校舍，紀(jì)念館內(nèi)豐富的史料和圖片再現(xiàn)了華中大學(xué)在大慈寺辦學(xué)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。展廳內(nèi)保存著華大遷走后為五臺(tái)中學(xué)留下的大量生物標(biāo)本、華大在喜洲辦學(xué)期間學(xué)生創(chuàng)辦的校刊雜志等影印件，更有部分展廳生動(dòng)還原了華中大學(xué)當(dāng)時(shí)的教室、宿舍條件。

值得一提的是，教室內(nèi)播放的模仿教學(xué)過(guò)程的錄音是由現(xiàn)在的華中師范大學(xué)學(xué)生所錄，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，朗朗書(shū)聲回蕩，在戰(zhàn)亂中堅(jiān)守教育一線(xiàn)的華大精神仿佛至今猶在。

站在華大舊址的“文明”牌匾下，何紅康感慨道，華大的到來(lái)不僅解決當(dāng)時(shí)五臺(tái)中學(xué)的師資問(wèn)題，更把先進(jìn)的科學(xué)文化帶來(lái)了喜洲，從當(dāng)年的五臺(tái)中學(xué)走出了許多優(yōu)秀人才。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在光是喜洲籍在外獲得正高職稱(chēng)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員就有四百多人，“要知道當(dāng)年的喜洲人口不過(guò)一萬(wàn)多，所以說(shuō)喜洲被譽(yù)為‘四百教授一故鄉(xiāng)’，名不虛傳?！?/p>

“一人富足，資助公益”——喜洲儒商風(fēng)骨經(jīng)久不衰

實(shí)踐隊(duì)沿喜洲古鎮(zhèn)街一路來(lái)到鎮(zhèn)中心四方街，嚴(yán)家大院的舊宅門(mén)森嚴(yán)，被周遭的煙火氣一熏、來(lái)往游客的笑鬧一染，便又在今天漸漸復(fù)蘇。

嚴(yán)家大院是喜洲當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳嚴(yán)子珍所建豪宅，現(xiàn)存四院，多為白族傳統(tǒng)“三坊一照壁”、“四合五天井”的建筑形式，還另有一棟西式洋房。今天的嚴(yán)家大院博物館保存了大院本身的規(guī)制和房間布局，還原了大院本身的風(fēng)貌，木質(zhì)結(jié)構(gòu)的門(mén)窗、游廊、吊頂?shù)玫搅溯^好的保護(hù)，精美的雕花和彩繪清晰可見(jiàn)。然而，據(jù)嚴(yán)家第二十代后人嚴(yán)學(xué)侯稱(chēng)，至今大院已被農(nóng)戶(hù)民居占去部分，文革時(shí)期則被用于生產(chǎn)隊(duì)等辦公場(chǎng)所，確有不少損毀，如今僅能從有限的遺存中一窺往日的風(fēng)光無(wú)限。

大院中議事堂和書(shū)房格外惹眼，后者可見(jiàn)嚴(yán)家對(duì)于后代教育的高度重視，雖為商人，亦以詩(shī)書(shū)傳家，嚴(yán)家后代雖未能延續(xù)永昌號(hào)輝煌，放棄了經(jīng)商之路，但在學(xué)識(shí)和職業(yè)上各有成就。前者是嚴(yán)子珍當(dāng)年經(jīng)營(yíng)永昌號(hào)時(shí)期集會(huì)議事的場(chǎng)所，在這里許多重要的決策誕生，尤其是嚴(yán)子珍身為“儒商”，頗“富于公共之觀念”，熱心地方公共事業(yè)，曾捐款作抗日軍餉、修筑堤壩、資助當(dāng)?shù)貙?shí)業(yè)、建醫(yī)院、辦學(xué)校，喜洲小學(xué)、私立五臺(tái)中學(xué)、蒼逸圖書(shū)館均為他資助創(chuàng)辦。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期華師西遷昆明，也是在嚴(yán)子珍的大力扶持之下在喜洲扎根，得以度過(guò)八年艱難而充實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月。嚴(yán)子珍儒商風(fēng)骨，可用白族民間贊語(yǔ)“公德心”概之，正所謂“盡力于社會(huì)事業(yè)未已也。如興學(xué)校、治道路、施醫(yī)藥，及其他義舉，皆慨然倡捐，而獨(dú)任其難”?！叭A中大學(xué)來(lái)了? ?后，喜洲的風(fēng)氣就不一樣了，誰(shuí)能想到一個(gè)小小的鎮(zhèn)子，居然走來(lái)了一所大學(xué)，來(lái)了這么多的人才”，嚴(yán)學(xué)侯說(shuō)，華中大學(xué)的到來(lái)，更開(kāi)啟了喜洲高等教育的先河，從此之后，喜洲鄉(xiāng)紳捐資助學(xué)蔚然成風(fēng)，前述“四百教授一故鄉(xiāng)”，離不開(kāi)以嚴(yán)子珍為代表的喜洲儒商們打下的物質(zhì)基礎(chǔ)。

時(shí)至今日，嚴(yán)家宗祠仍香火不斷。8月26日，恰逢一年一度嚴(yán)家后代家族集會(huì)，祭祀宗祖。實(shí)踐隊(duì)有幸采訪到了集會(huì)發(fā)起人嚴(yán)學(xué)侯老先生。嚴(yán)學(xué)侯表示，每年的集會(huì)少則三百余人，多則二百余人，嚴(yán)家子孫從中國(guó)乃至世界各地回到喜洲古鎮(zhèn)，嚴(yán)學(xué)侯無(wú)不驕傲的說(shuō)到，到場(chǎng)的許多嚴(yán)家子孫對(duì)于社會(huì)各有貢獻(xiàn)，在各行各業(yè)里大放異彩。嚴(yán)家對(duì)于宗族觀念的堅(jiān)守，不僅溝通血緣親情，更傳承著嚴(yán)家祖先的風(fēng)骨美德。

所謂傳承，絕非一紙空談，嚴(yán)學(xué)侯所住嚴(yán)家民居樓上所掛牌匾分外惹眼——“熱心公益”。嚴(yán)學(xué)侯解釋道，當(dāng)年史城聚真經(jīng)會(huì)在資金困難之時(shí)，曾為他們安排排練地點(diǎn)，服裝道具則是由他自費(fèi)捐贈(zèng)的，故而喜洲村民委員會(huì)和史城聚真經(jīng)會(huì)同贈(zèng)此匾。除此之外，他還曾捐助喜洲小學(xué)課桌椅、捐資維修嚴(yán)家宗祠等，多年來(lái)累積捐資30余萬(wàn)元，曾被中共喜洲鎮(zhèn)委員會(huì)、喜洲鎮(zhèn)人民政府授予熱心公益事業(yè)獎(jiǎng)牌、大理市人民政府授予捐資助學(xué)獎(jiǎng)牌。

“捐資助教、解決社會(huì)就業(yè)問(wèn)題、積極探索大理旅游新出路、盡其所能幫助那些需要幫助的人們”，身為嚴(yán)家后人，嚴(yán)學(xué)侯用實(shí)際行動(dòng)傳承著嚴(yán)氏先人樂(lè)善好施的美德，富裕不忘社會(huì)，正所謂“一人富足，資助公益”，此德行百年相承，在喜洲古鎮(zhèn)上久久傳揚(yáng)。

“涉世溫和”——古鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化溫故知新

著名作家老舍先生在他的《滇行短記》中有一段這樣的描述：“喜洲鎮(zhèn)卻是個(gè)奇跡。我想不起，在國(guó)內(nèi)什么偏僻的地方，見(jiàn)過(guò)這么體面的市鎮(zhèn)。”

清晨的喜洲街道，一匹匹馬被牽出家門(mén)，在路邊稍事歇息，便被套上馬鞍，紛紛趕往古鎮(zhèn)各處。馬車(chē)披蓋垂幔，鈴聲叮咚響徹古鎮(zhèn)大街小巷，眾多馬蹄踏在石板路上的脆響不絕于耳。

這是馬車(chē)夫王師傅駕著他的“老伙計(jì)”穿梭在古鎮(zhèn)的第二年，但王師傅表示，“馬”之于喜洲的意義不僅只是一個(gè)運(yùn)載游客的交通工具。百年前的喜洲商業(yè)繁榮成燎原之勢(shì)，商路綿延直至緬印地區(qū)，如此高批量的貨運(yùn)全靠當(dāng)?shù)氐摹榜R幫”，直到八年前的喜洲，“馬”仍然是主要的交通工具，“那時(shí)的馬路是真正的‘馬路’”，王師傅笑道。

現(xiàn)如今，喜洲尚有八十余名馬車(chē)夫。王師傅還記得自己買(mǎi)回的這匹馬生性很野，全靠訓(xùn)練。他說(shuō)，只有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的馬才會(huì)禮讓行人、等待紅綠燈并學(xué)會(huì)“倒車(chē)”這些指令。

盡管街上馬匹往來(lái)翕忽，卻也不見(jiàn)馬糞，因?yàn)檐?chē)夫們都會(huì)細(xì)心地統(tǒng)一收集處理好；偶爾遇到堵車(chē)，車(chē)夫輕拍馬背，馬兒則會(huì)停下馬蹄，也是候車(chē)隊(duì)伍中的一員；車(chē)夫們間或到路邊采幾把野草，犒勞奔忙的馬兒，“這種草馬吃了身體好，就和咱們?nèi)顺?a href='/zhongyao/' target=_blank>中藥里面的魚(yú)腥草似的”……

喜洲的馬運(yùn)文化一路奔波至今，躉躉馬蹄已是這個(gè)小鎮(zhèn)的一種語(yǔ)言。

和其它以旅游業(yè)帶動(dòng)生產(chǎn)發(fā)展的古鎮(zhèn)一樣， 在商業(yè)化的生活方式沿革上，喜洲亦不例外。但它和它沿襲至今的傳統(tǒng)文化也從未輕易讓步。

大街小巷里，琳瑯滿(mǎn)目的商品和游客，是近幾年來(lái)喜洲的新生。而在實(shí)踐隊(duì)的鏡頭中，記錄最多的則是這座古鎮(zhèn)徘徊于傳統(tǒng)與新生文化間的人物風(fēng)俗。穿白族服飾的老人背著背簍路過(guò)，消失在深巷轉(zhuǎn)角；本主廟中敬香的老人，虔誠(chéng)地禮拜；國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)白族三盞茶“頭苦二甜三回味”的香氣，伴著“繞三靈”的節(jié)奏氤氳在空氣中；華大西遷后，化學(xué)系改進(jìn)的藍(lán)靛提取技術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，隨處可見(jiàn)精美的扎染藝術(shù)布料和服飾……

喜洲人、白族人的淳樸執(zhí)著，不因旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而輕易變質(zhì)。入世而不一味世故，發(fā)展而不忘傳統(tǒng)，正如嚴(yán)家大院中一塊匾額所寫(xiě)——“涉世溫和”，這座古鎮(zhèn)，卻是老舍先生筆下的那個(gè)“奇跡”。

8. 大理中國(guó)旅行社招聘

現(xiàn)在大理的導(dǎo)游是最不好做的，我很多在大理的朋友，原來(lái)當(dāng)導(dǎo)游，后來(lái)收入實(shí)在太低，就不做了，現(xiàn)在在開(kāi)客棧。

9. 大理中國(guó)旅行社有限公司單位性質(zhì)

云南康輝旅行社在云南的名氣雖然較大，但是服務(wù)超級(jí)爛，我們4月初去了是真正見(jiàn)識(shí)過(guò)了的。

建議你去云南的話(huà)還是自助游比較好， 千萬(wàn)千萬(wàn)不要跟團(tuán)。跟團(tuán)行程安排的很緊，都是走馬觀花，一天要帶你進(jìn)幾個(gè)購(gòu)物店， 購(gòu)物的時(shí)間比去景點(diǎn)安排的時(shí)間還要長(zhǎng)。

你如果到云南要去很多個(gè)地方， 比如大理， 麗江， 香格里拉。

他們會(huì)把你倒手賣(mài)給當(dāng)?shù)氐穆眯猩纾?一個(gè)地方換一個(gè)旅行社， 導(dǎo)游 ，然后康輝啥事都不管了。

倒賣(mài)幾次，服務(wù)質(zhì)量嚴(yán)重下降， 出了事情找康輝投訴他們理都不理。

我們這次去云南那對(duì)康輝真是深?lèi)和醇玻?因?yàn)榘l(fā)生一些不開(kāi)心的事， 讓我們對(duì)云南之前的美好印象也大打折扣， 所以你如果要去云南， 千萬(wàn)千萬(wàn)不要跟團(tuán)~~~~~

在山青水秀的偏僻農(nóng)村里，是保持生態(tài)環(huán)境重要 山青

在山青水秀的偏僻農(nóng)村里，是保持生態(tài)環(huán)境重要，還是發(fā)展經(jīng)濟(jì)更重要？謝謝好友邀請(qǐng)。

在青山水秀的偏辟農(nóng)村里，是保持生態(tài)好環(huán)境重要？還是發(fā)展經(jīng)濟(jì)更重要？這個(gè)問(wèn)題提的好，我來(lái)發(fā)表一下我個(gè)人觀點(diǎn)，僅供參考

山青水秀的偏辟農(nóng)村，保持生態(tài)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)哪個(gè)重要？我個(gè)人認(rèn)為，要在保持生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，來(lái)發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)，二者是相結(jié)合。就拿我的家鄉(xiāng)來(lái)舉例說(shuō)明吧，我的家鄉(xiāng)就是座落在山青水秀最偏辟的大山深處里的一個(gè)小山村，四面環(huán)山，全村有200多人口，有70戶(hù)左右人家，200多畝地，因?yàn)槿迦硕甲≡谏綔侠?，起名?秋溝村。

隨著社會(huì)迅速發(fā)展，為建設(shè)好新農(nóng)村，在我們當(dāng)?shù)卣膸ьI(lǐng)下，經(jīng)過(guò)數(shù)年的努力克難功堅(jiān)開(kāi)發(fā)，我的家鄉(xiāng)在原有的天然生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)上，利用當(dāng)?shù)氐挠欣?a href='/ziyuan/' target=_blank>資源進(jìn)一步地改善開(kāi)發(fā)建設(shè)。

有句俗話(huà)說(shuō)得好“要想富，先修路，過(guò)去進(jìn)山和出山走的羊腸小道，現(xiàn)如今已修成了寬暢平坦大道。使山里的各種特產(chǎn)山貨運(yùn)出大山外，使村民們?cè)缛諏?shí)現(xiàn)過(guò)上脫貧致富奔小康的富裕美好生活。

現(xiàn)在我家鄉(xiāng)已變成了山青水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、山上種滿(mǎn)了各種果樹(shù)的旅游圣地，以當(dāng)?shù)氐纳教禺a(chǎn)該桃、山楂、柿子、藥材、花椒等特色產(chǎn)品來(lái)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，銷(xiāo)售上形成一系列服務(wù)，還有每家辦起的農(nóng)家樂(lè)和修建成保持原有的自然生態(tài)環(huán)境風(fēng)景區(qū)，通過(guò)政府大力宣傳，吸引來(lái)了大批的城市和外省的游客來(lái)我們當(dāng)?shù)赜^光游玩。

我的家鄉(xiāng)有著民風(fēng)純樸的鄉(xiāng)情，招待遠(yuǎn)方客人的飯菜廚藝精湛，雖說(shuō)比不上山珍海味，但是客人們吃上了家鄉(xiāng)地地道道農(nóng)家飯和山里采挖來(lái)的純天然美味野菜，即搞活了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，又提高了村民們的生活水平，還推動(dòng)了家鄉(xiāng)通過(guò)當(dāng)特色產(chǎn)品，還開(kāi)發(fā)了旅游業(yè)的共同繁榮。即要保持山青水秀的生態(tài)環(huán)境不破壞，又利用當(dāng)?shù)刭Y源來(lái)擴(kuò)大發(fā)展當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)效益，其實(shí)二者的重要性都分不開(kāi)。

通過(guò)家鄉(xiāng)例子，說(shuō)明了保護(hù)生態(tài)環(huán)境，還要發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，改善提升農(nóng)村人住環(huán)境，提高農(nóng)民的生活水平，村莊整治、規(guī)劃道路交通等等，綜合利用當(dāng)?shù)氐挠欣烊毁Y源建設(shè)新農(nóng)村，是加快推進(jìn)建設(shè)新農(nóng)村的首要開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，即要保護(hù)山青水秀的自然生態(tài)環(huán)境，還要推進(jìn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，我的觀點(diǎn)是:生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是共同相互應(yīng)的，然自生態(tài)環(huán)境要保護(hù)，還要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，二者共同存在重要性。如果保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境、不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，那么當(dāng)?shù)卮迕袷歉徊黄饋?lái)的。(圖片來(lái)自于我家鄉(xiāng)景區(qū))

[歡迎大家補(bǔ)充、點(diǎn)評(píng)、轉(zhuǎn)發(fā)，謝謝閱讀!]右上方紅色“關(guān)注”點(diǎn)一點(diǎn)，了解更多農(nóng)村農(nóng)事、解讀更多惠農(nóng)政策。在山青水秀的偏僻農(nóng)村里，是保持生態(tài)環(huán)境重要，還是發(fā)展經(jīng)濟(jì)更重要？關(guān)于? ??個(gè)問(wèn)題，是一個(gè)爭(zhēng)議性很大的問(wèn)題，有些人認(rèn)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)是最首位該考慮的因素，有些人認(rèn)為保護(hù)生態(tài)環(huán)境最重要。筆者，是這樣認(rèn)為的：

保護(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)并不矛盾，優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的有效途徑。

環(huán)境促進(jìn)發(fā)展山清水秀的偏僻農(nóng)村，具備的一大優(yōu)勢(shì)就是其他地方無(wú)法比擬的優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，而這一優(yōu)勢(shì)，在現(xiàn)在人們熱衷外出旅游的形勢(shì)下，具備得天獨(dú)厚的有利條件，尤其是在網(wǎng)絡(luò)異常發(fā)達(dá)的今天。筆者所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有一個(gè)山區(qū)的村子，環(huán)境十分優(yōu)美，位置比較偏僻，一直一來(lái)這個(gè)村子的人是收入都不高。但這一切在去年年初的時(shí)候改變了，起因是鎮(zhèn)上通過(guò)當(dāng)?shù)貓?bào)紙和自媒體廣泛發(fā)布了桃花開(kāi)花的美麗春景，結(jié)果，隨后一段時(shí)間，周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣城甚至省城的人利用周末和小長(zhǎng)假的時(shí)間都前來(lái)欣賞，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民通過(guò)興辦農(nóng)家樂(lè)、擺設(shè)小攤點(diǎn)等都賺了錢(qián)。所以說(shuō)，只要有優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，就具備的發(fā)展經(jīng)濟(jì)的良好基礎(chǔ)。

發(fā)展保護(hù)環(huán)境再優(yōu)美的環(huán)境，如果不能給當(dāng)?shù)鼐幼〉娜藗儙?lái)收入，一方水土養(yǎng)育不了一方人的話(huà)，人們出于本性，或砍伐樹(shù)木、圍湖造田、開(kāi)墾荒地等等，也會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境造成破壞，最終導(dǎo)致良好的生態(tài)環(huán)境遭到破壞。而如果人們依靠良好的生態(tài)環(huán)境賺到了錢(qián)，增加了收入，那么，反過(guò)來(lái)，也會(huì)更加珍惜這來(lái)之不易的優(yōu)勢(shì)資源，不用費(fèi)多大的力，老百姓的環(huán)保意識(shí)也會(huì)逐步增強(qiáng)—誰(shuí)吃飽了撐的會(huì)主動(dòng)去損壞自己的“搖錢(qián)樹(shù)”呢？所以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又反過(guò)來(lái)起到了保護(hù)環(huán)境的作用。

您覺(jué)得保護(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟(jì)矛盾不矛盾呢？

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1. 昆山青旅旅行社地址在哪里

如果您是80后、90后的年輕人，建議你住昆山青年旅社|昆山求職公寓——昆山象牙客求職公寓，他們對(duì)住宿人員的要求條件高，必須是8090后，必須是大中專(zhuān)以上學(xué)歷的年輕人，創(chuàng)辦者也是來(lái)昆山求職的青島理工大學(xué)和湖南第一師范大學(xué)的往屆畢業(yè)生！是昆山出差、旅游的最佳著腳點(diǎn)！有單人間、四人間、六人間提供，是性?xún)r(jià)比最高的昆山求職公寓！你搜索一下：“昆山象牙客求職公寓”能了解到更多關(guān)于象牙客的故事！

2. 昆山旅行社地址電話(huà)

我覺(jué)得昆山陽(yáng)光旅行社很不錯(cuò)，報(bào)價(jià)合理，服務(wù)也不錯(cuò)，感覺(jué)挺實(shí)在的，我出去旅游都是從那里報(bào)名的

3. 昆山旅游團(tuán)聯(lián)系方式

昆山比較方便帶的特產(chǎn)有：

1、陽(yáng)澄湖大閘蟹

又名金爪蟹。產(chǎn)于江蘇昆山。蟹身不沾泥，俗稱(chēng)清水大蟹，體大膘肥，青殼白肚，金爪黃毛。肉質(zhì)膏膩，十肢矯健，置于玻璃板上能迅速爬行。每逢金風(fēng)送爽、菊花盛開(kāi)之時(shí)，正是金爪蟹上市的旺季。農(nóng)歷9月的雌蟹、10月的雄蟹，性腺發(fā)育最佳。煮熟凝結(jié)，雌者成金黃色，雄者如白玉狀，滋味鮮美。

陽(yáng)澄湖清水大閘蟹，個(gè)大體肥，一般三只重500克，大者只重250克以上，最大者可達(dá)500克，青背白肚金爪黃毛，十肢矯健，蟹肉豐滿(mǎn)，營(yíng)養(yǎng)豐富。自古以來(lái)，陽(yáng)澄湖大閘蟹即令無(wú)數(shù)食客為之傾倒，是享譽(yù)中國(guó)的名牌產(chǎn)品。章太炎夫人湯國(guó)黎女士有詩(shī)曰：“不是陽(yáng)澄蟹味好，此生何必住蘇州?！?/p>

2、襪底酥

“襪底酥”據(jù)說(shuō)是錦溪人根據(jù)宋孝宗時(shí)宮庭茶點(diǎn)仿制而成的。它形如襪底，一層層油酥薄如蟬翼，咬起來(lái)清香松脆，吃到嘴里有甜中有咸，在江南一帶一直是人們爭(zhēng)相口嘗的傳統(tǒng)茶點(diǎn)。

“襪底酥”受人歡迎，在于精選配料，做工講究。用油酥和面時(shí)要反復(fù)揉和五六次到完全均勻?yàn)橹?，這樣烘烤出來(lái)的酥餅才能一層層薄得透明，吃起來(lái)松脆爽口。餡芯制作精細(xì)考究，原料配比嚴(yán)格，如做椒鹽酥所用的鹽，要在鑊子里煨熟，搟面仗搟細(xì)，小蔥要搗成碎末，才能不穿孔，不露餡。烘烤技術(shù)性很強(qiáng)，烘烤時(shí)師傅須一步不離地守在職邊盯住爐膛，直到酥餅呈現(xiàn)鮮亮的光澤、散發(fā)出清香時(shí)才出爐。

近年來(lái)，錦溪食品業(yè)在繼承“襪底酥”傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上，改革生產(chǎn)工藝，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，不斷推出新品，并改進(jìn)包裝，不但更加美觀而且保鮮，饋贈(zèng)親友攜帶也更方便。

3、蘇州醬汁肉

蘇州的熟食鹵萊歷史悠久，色香味俱佳，特別是醬汁向更? ??人們歡迎。蘇州民間風(fēng)俗，從清明前開(kāi)始，直到立夏以后，人們多喜歡購(gòu)買(mǎi)醬汁肉嘗新，外地來(lái)的游客也慕名競(jìng)相購(gòu)買(mǎi)。

醬汁肉相傳在200多年前已有應(yīng)市，當(dāng)初叫酒燜汁肉，是用紅胭脂作為著色原料，后來(lái)改用紅米著色，進(jìn)而改稱(chēng)為醬汁肉。蘇州醬汁肉，最有名的店鋪是陸稿薦熟食店。該店醬汁向選料嚴(yán)格，配料講究，制作精細(xì)，確實(shí)獨(dú)具特色。

為了游客攜帶方便，應(yīng)該都有真空包裝的，比較容易攜帶。

4、正儀青團(tuán)子

青團(tuán)子是糯米粉摻入青菜汁揉成的，白糖豆沙豬油餡，從色彩到口感都有著春天的氣味。蘇州一年四季各個(gè)時(shí)令都有各種名堂的糕團(tuán)，直到今天依然如故。

一月元宵，二月二撐腰糕，三月青團(tuán)子，四月十四神仙糕，五月炒肉餡團(tuán)子，六月二十四謝灶團(tuán)，七月豇豆糕，八月糍團(tuán)，九月初九重陽(yáng)糕，十月蘿卜團(tuán)，十一月冬至團(tuán)，十二月桂花豬油糖年糕。

這口訣是當(dāng)年從外婆嘴里聽(tīng)來(lái)的，只因當(dāng)年就是這樣一一吃過(guò)來(lái)的，所以至今不忘。蘇州的綠水沃土，孕育出了極富江南特色的稻作文化，糯篤篤的吳儂軟語(yǔ)，又化出了香甜軟糯的蘇州糕團(tuán)。

5、糕團(tuán)黃天源

蘇州人嗜吃甜糯食物，而且逢年過(guò)節(jié)都要互贈(zèng)吉祥喜慶禮品，表示祝賀之意，創(chuàng)設(shè)于清朝道光元年（1821年）的黃天源糕團(tuán)，就是相當(dāng)受到歡迎的禮品。

6、千燈肉粽

千燈肉粽外形姣俏玲瓏，聞之香氣撲鼻，入口油而不膩，數(shù)千年來(lái)聞名遐邇。端午節(jié)江南農(nóng)村家家要裹粽子、吃粽子，這一風(fēng)俗已沿襲了二千多年，相傳這是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原而形成的。

7、腌醬瓜　

腌醬瓜有三道工序。第一是做豆瓣醬。取五六斤面粉和成面團(tuán)，攙入一斤多打爛的熟豆瓣，拌勻，攪和，把它們放在蒸籠里蒸熟。接著把熟面團(tuán)搓細(xì)，切成一個(gè)個(gè)小方塊，把它們放在小匾里，上面蓋上麥稈，讓它們發(fā)酵。約過(guò)半個(gè)月后，小面團(tuán)四周長(zhǎng)出了霉菌，變成了醬黃。把醬黃放在外面曬一二天，然后把它們放在淡鹽水（水要開(kāi)水，一斤醬黃加三四斤開(kāi)水、二兩食鹽）的醬缸中，把醬缸放在太陽(yáng)下曝曬，二三天后，用手把醬黃捏爛，六七天后，醬黃就在成了豆瓣醬。第二是制瓜片。把生瓜剖開(kāi)，取出瓜子，切去屁股，洗盡后放在缸里腌漬，晚上腌，白天曬，主要是去掉一些水份，二三天后就成瓜片。最后是將瓜片浸在醬里腌漬，四五天后即可食用。

8、熏青豆　

熏青豆是江南普通人家的一種家常小吃，所用之豆是毛豆。先是選毛豆，要挑成熟的，個(gè)大粒滿(mǎn)的，但也不能老，須是青豆，老黃豆做不到青豆那樣好吃。豆剝好后即放在鍋里煮，水頭要掌握好，水太多，豆的鮮味會(huì)浪費(fèi)在水里；水太少，煮熟時(shí)會(huì)粘鍋。煮沸后根據(jù)食者口味放些鹽和糖，一般應(yīng)偏甜些為佳。不要煮得太穌，煮熟即可。然后將豆倒在鐵絲網(wǎng)篩上，攤勻攤薄，再放到炭墼上熏烤，不能熏黃，熏焦，但一定要熏干。熏好后，這種豆碧綠生青，咸甜適宜，軟硬適中。香糥可口，小吃過(guò)粥皆宜。

9、長(zhǎng)隆月餅

始作于清光緒二十四年（1898年），以前店后作坊的孫長(zhǎng)隆南貨店的店取名。長(zhǎng)隆月餅具有蘇式月餅的風(fēng)格，但制作工藝有很大的不同，它不添加疏松劑，而是采用一種油酥和面 的方式，皮層松酥，色澤光亮，餡料肥而不膩，口感清脆，餡料不加水分，成品保質(zhì)期長(zhǎng)。

長(zhǎng)隆月餅以素餡為主，有豆沙、椒鹽、百果、玫瑰、芙蓉等，制作精美，風(fēng)味獨(dú)特，在江浙一帶久負(fù)盛名。民國(guó)25年（1936年）曾參加江蘇省舉辦的食品展覽會(huì)。1952年作為抗美援朝慰問(wèn)品，跨過(guò)鴨綠江，使子弟兵感到了祖國(guó)人民的溫暖。

10、　芡實(shí)糕

據(jù)說(shuō)芡實(shí)是一種對(duì)人體有益的藥材，但當(dāng)?shù)氐能蛯?shí)糕做得香軟，嘗不出絲毫的藥味。種類(lèi)以“森林芡實(shí)糕”的為較多，有桂花、八珍、芝麻、薄荷的四種，另外還有核桃糕等點(diǎn)心，其他小店的芡實(shí)糕一般只有三個(gè)品種。當(dāng)然桂花的是最好吃的，嚼起來(lái)不僅齒頰留香，而且還有淡淡的甜意，決不是那種摻了大量白糖一吃就會(huì)發(fā)胖的糕點(diǎn)，女性一定會(huì)非常喜歡。推薦安境橋附近的“森林”和煙雨長(zhǎng)廊上的“龍鳳”兩家店，價(jià)廉物美，一斤僅賣(mài)八元，店主還都很熱情地再送些糕給客人品嘗。

11、萬(wàn)三糕

周莊的特產(chǎn)萬(wàn)三糕已有數(shù)百年歷史。鎮(zhèn)上鄒氏家族繼承祖業(yè)，生產(chǎn)各式糕點(diǎn)，因用料講究，品種眾多，片薄滑糯，入口即化，深受消費(fèi)者青睞。鄒氏先世早在明初就開(kāi)設(shè)公茂茶食作坊，逢年過(guò)節(jié)，其鄰巨富沈萬(wàn)三家常訂購(gòu)大批糕點(diǎn)贈(zèng)送和招待親朋好友，后被傳作“萬(wàn)三糕”。鄒氏茶食作坊隨之有名。

改革開(kāi)放后，周莊大力發(fā)展旅游業(yè)，萬(wàn)三糕成了傳統(tǒng)的旅游食品。越做越精。從品種選料，工藝流程和規(guī)格質(zhì)量都不斷革新。現(xiàn)在不但生產(chǎn)傳統(tǒng)的萬(wàn)三糕和全福貢酥，還根據(jù)季節(jié)變化滿(mǎn)足不同顧客的口味，生產(chǎn)芝麻糕、花生糕、胡桃糕、玉帶糕、薄荷糕、椒鹽糕、松子糕、香烘糕、千層糕、步步糕? ??20多種系列糕點(diǎn)。糕米全用上等長(zhǎng)粒糯米，經(jīng)烘炒粉碎后，按祖?zhèn)髋浞郊恿?，成型后，蒸糕、烘糕講究火候，人工刀切，從投料到成品包裝先后有八道工序,萬(wàn)三糕最宜老人和兒童食用，目前萬(wàn)三糕已成為旅游者的理想食品。

4. 昆山青旅旅行社電話(huà)

蘇州昆山中間。園區(qū)鐘園路南，青丘街西，鐘園路青丘街夾角位置。

5. 昆山的旅行社有哪幾家

昆山旅游年卡在昆山公交便民服務(wù)中心 （馬鞍山路點(diǎn)、市民文化廣場(chǎng)店）辦理。

1、發(fā)售對(duì)象：蘇州全市居民

2、所含景區(qū)：亭林園、周莊古鎮(zhèn)、錦溪古鎮(zhèn)、千燈古鎮(zhèn)、大唐生態(tài)園、周莊歡樂(lè)世界、臺(tái)灣老街（票面單價(jià)中和313元）

3、年卡價(jià)格：A、個(gè)人卡 128元/張（含游客意外傷害險(xiǎn)） B、家庭卡 280元/張（限2名成人+1名16周歲以下未成年人或60周歲以上老年人） 買(mǎi)年卡贈(zèng)“婁江電動(dòng)船”船票40元.

4、發(fā)行時(shí)間：2014年11月至2015年10月。

5、辦理方式：個(gè)人攜帶身份證或者有效證件（團(tuán)隊(duì)辦理需單位介紹信）和一張近期證件照前往辦理

6、使用時(shí)間：自購(gòu)買(mǎi)之日起至2015年10月7日止，只包含景區(qū)大門(mén)，不含其它費(fèi)用。

7、售卡地點(diǎn)：昆山旅游咨詢(xún)服務(wù)中心 （亭林園東門(mén)、朝陽(yáng)門(mén)碼頭） 辦理時(shí)間：每天8：30--16：308、各代理點(diǎn)：昆山各大旅行社、昆山郵政網(wǎng)點(diǎn)

6. 昆山市旅行社有限公司

昆山市旅行社有限公司昆山春秋國(guó)內(nèi)旅行社有限公司、江蘇水鄉(xiāng)周莊旅游股份有限公司、