假日天下第一城酒店 一品天地酒店

導(dǎo)讀:假日天下第一城酒店 一品天地酒店 1. 一品天地酒店 2. 一品國(guó)際大酒店 3. 天地一家酒店 4. 一品天地酒店在哪兒? 5. 一品全酒店 6. 一品天下住宿 7. 一品天下酒店 8. 一品天下附近酒店哪個(gè)好 9. 一品天地酒店在哪里 10. 一品天地酒店是幾星級(jí) 11. 一品天地酒店地址

1. 一品天地酒店

春日 作者:朱熹 勝日尋芳泗水濱,無(wú)邊光景一時(shí)新。

等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春。

2. 一品國(guó)際大酒店

共有4條公交線路。

1,鄧州高鐵東站208路高鐵專線公交車路線:首末班:07:00-16:00:鄧州東站→一品國(guó)際大酒店→新野順通公交站

2,鄧州高鐵東站鄧州高鐵專線公交車路線:首末班:07:00-18:00:汽車南站→和諧大廈→志遠(yuǎn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校→鄧州職業(yè)技術(shù)學(xué)院北→瀾夢(mèng)水世界→龍騰文化新城→奇彩風(fēng)車莊園→鄧州東站

3,鄧州高鐵東站新野203路公交車路線:首末班:06:00-21:00:文化廣場(chǎng)→白河公園→梁營(yíng)→小五→安眾→高鐵站

4,鄧州高鐵東站高鐵專線公交車路線:首末班:08:30一19:05:鄧州東站→奇彩風(fēng)車莊園→龍騰文化新城→瀾夢(mèng)水世界→鄧州職業(yè)技術(shù)學(xué)院北→志遠(yuǎn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校→和諧大廈→汽車南站

3. 天地一家酒店

“洞房”的來(lái)歷 很久以前,人們習(xí)慣地把新人完婚的新房稱作“洞房”。古人就“洞房”詠詩(shī)的佳作也不勝牧舉。西晉文學(xué)家陸機(jī)在《君子有所思行》中詠道:“甲等高闥,洞房結(jié)阿閣。

”北周瘐信有“三和詠舞詩(shī)”詩(shī)曰:“洞房花燭明,舞馀雙燕輕?!碧瞥?shī)人宋慶馀在《近試張水部》詩(shī)中寫(xiě)道:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。 ”宋人洪邁在《容齋隨筆》里更有“洞房花燭夜,金榜題名時(shí)”的佳句。

可見(jiàn),“洞房”美稱的由來(lái)己很久。但何時(shí)何謂將新房稱作“洞房”呢? 相傳,遠(yuǎn)古時(shí)期,陶唐氏堯稱王不久。非常關(guān)心放牧人的生活。有一天他親臨牧區(qū)問(wèn)苦,忽然傳來(lái)一般幽香,遠(yuǎn)處有一位漂亮的女子手執(zhí)火種飄然而來(lái),。

堯王驚呆了,問(wèn)牧民才知是鹿仙女,從此堯王食不甘味,一心惦著仙女,決計(jì)下山尋仙。 堯王帶領(lǐng)四個(gè)大臣訪仙于晉南“仙洞溝”,久覓不得。忽見(jiàn)一俏麗梅花鹿悠然從姑射仙洞走來(lái),堯王知是仙女,便迎了上前去,正要接見(jiàn)時(shí),一條大蟒突然竄出,直逼堯王,堯王措手不及。

只見(jiàn)鹿仙女己近跟前,用手一指,大蟒頓時(shí)顫抖不己,倉(cāng)惶而逃。 堯王身材高大魁悟,相貌堂堂,仙女窈窕美麗動(dòng)人,兩人一見(jiàn)鐘情,一段美好的的神話佳緣從此喜結(jié)成了。 他們?cè)诠蒙湎啥赐昊?,一時(shí)祥云繚繞,百鳥(niǎo)和鳴。

到了傍晚,結(jié)鸞之時(shí),一簇神火突然于洞頂,耀眼奪目,光彩照人。從此,世間也就有了把新娘的房子稱作洞房,把新婚之夜稱作洞房花燭夜的習(xí)俗了。 入洞房的來(lái)歷 中華民族文明史距今已有五千多年了,人們把結(jié)婚仍然稱為“入洞房”,盡管人類從洞穴式居住過(guò)渡到今天的高樓大廈,但入洞房這一名詞至今仍未改變。

從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)把“入洞房”改為“入樓房”。 傳說(shuō),這是我們祖先軒轅黃帝規(guī)定下來(lái)的。 黃帝戰(zhàn)敗蚩尤,平息了戰(zhàn)爭(zhēng),建立起部落聯(lián)盟,制止了群婚,結(jié)束了野蠻里代,人類文明時(shí)代最初就從此開(kāi)始了。 過(guò)慣群婚的人類時(shí)代,一下子要改成一夫一妻制這是多么不容易的一件事!這在五千年前,恐怕也是一場(chǎng)偉大的革命。

這對(duì)剛剛統(tǒng)一了的部落聯(lián)盟來(lái)說(shuō),群婚制度存在著極不利于團(tuán)結(jié)的因素,經(jīng)常發(fā)生搶婚事件,不光男搶女,也有女搶男。新聯(lián)盟的部落之間,經(jīng)常為搶婚發(fā)生打架斗毆。時(shí)間一長(zhǎng),矛盾必然激化,部落之間又有重新分裂的可能。

黃帝為這件事經(jīng)常愁眉不展。他找來(lái)身邊的大臣常先、大鴻、風(fēng)后、力牧、倉(cāng)頡等人。多次商議如何制止群婚,建立一夫一妻制,大家誰(shuí)都沒(méi)有想出一個(gè)可行的辦法。有一天,黃帝隨同一群大巨巡察群民居住的洞穴是否安全 。

突然發(fā)現(xiàn)一家人住著三個(gè)洞穴,為了防止野獸侵害,周圍用石頭壘起高高的圍墻,只留下一個(gè)人能出進(jìn)的門(mén)口。 這個(gè)發(fā)現(xiàn)立即引起黃帝的興趣。當(dāng)天晚上他就召來(lái)身邊所有的大臣。黃帝說(shuō):“我有個(gè)制止群婚的想法,說(shuō)出來(lái)讓大家都議論一番,看行不行”。

眾臣都叫黃帝快講。黃帝說(shuō):“今天咱們看了群民們居住的洞穴,我想,制止群婚的唯一辦法,就是今后凡配成一男一女夫妻,結(jié)婚時(shí),先聚集部落的群民前來(lái)祝賀,舉行儀式,上拜天地,下拜爹娘,夫妻相拜。 然后,吃酒慶賀,載歌載舞,宣告兩人已經(jīng)正式結(jié)婚。

然后,再將夫妻二人送進(jìn)事前準(zhǔn)備好的洞穴(房)里,周圍壘起高墻,出入只留一個(gè)門(mén),吃飯喝水由男女雙方家里親人送,長(zhǎng)則三月,短則四十天,讓他們?cè)诙蠢锝⒎蚱薷星?,學(xué)會(huì)燒火做飯,學(xué)會(huì)怎么過(guò)日子。今后,凡是部落人結(jié)婚入了洞房的男女,這就叫正式婚配,再不允許亂搶他人男女。

為了區(qū)別已婚與未婚,凡結(jié)了婚的女人,必須把蓬亂頭發(fā)挽個(gè)結(jié)。人們一看,知道這女人已結(jié)婚,其他男子再不能另有打算,否則就犯了部落法規(guī)?!?黃帝講完這個(gè)主張,立刻就得到常先,大鴻,力牧等人的支持。

眾群建議叫倉(cāng)頡寫(xiě)個(gè)法規(guī),公布于眾,這個(gè)主張很快就得到各個(gè)部落群民的支持擁護(hù)。 人們都爭(zhēng)著為自己兒女挖洞穴(房)、壘高墻,凡兒女們一婚配,舉行儀式后,就把他們送入洞房。群婚這一惡習(xí)就這樣逐漸消失了。

但是,千百年來(lái)的習(xí)慣勢(shì)力,是最可怕的勢(shì)力,根深蒂固,不是一朝一夕就能完全徹底改變過(guò)來(lái)。也有一些群民一時(shí)不習(xí)慣一夫一妻制夫妻生活。據(jù)說(shuō),有一對(duì)狩獵能手,男的叫石礅,女的叫木苗。 兩人由雙方家長(zhǎng)說(shuō)好婚配。

舉行婚禮后,雙雙送入洞房。生活了不到十天,石礅開(kāi)始覺(jué)得整天只陪伴一個(gè)女的,有啥意思,還不如群婚好,喜歡哪個(gè)就陪哪個(gè),一天可找兩三個(gè)。木苗也覺(jué)得入了洞房不自在,整天陪著一個(gè)男人過(guò),實(shí)在沒(méi)樂(lè)趣,不如群婚自由自在,看上哪個(gè)男的就相愛(ài)幾天。

過(guò)幾天不喜歡了再找別的男人,多自由,由于兩人都產(chǎn)生不愿過(guò)一夫一妻制生活的念頭,有天晚上,趁著深更夜靜,兩人雙雙越墻,各自逃跑了。 石礅和木苗都逃進(jìn)了大森林,一時(shí)找不見(jiàn)有人煙的地方,心越急,路越迷。

身上又沒(méi)帶狩獵工具,生怕野獸侵害。天亮后,又渴又餓,兩人不知不覺(jué)地又走到一起了。為了保存生命,兩人只好相依為命。整天摘野果,采蘑菇充饑。因迷路,一時(shí)走不出大森林,真不知如何是好?現(xiàn)在,他倆才意識(shí)到,眼下誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。

有一天,兩人實(shí)在又渴又餓又累,雙雙躺在一棵大樹(shù)下休息。一群蜜蜂在他兩頭上嗡嗡盤(pán)旋。石礅折了一根樹(shù)枝,左右亂打,驅(qū)散蜂群。不料蜜蜂發(fā)怒,把兩人蜇得鼻青臉腫。石礅發(fā)現(xiàn)蜂群是從樹(shù)縫里鉆出來(lái),取出隨身帶的擊火石,他叫木苗拾干柴,迅速點(diǎn)燃一堆大火,他倆從火堆里抽出火棍,朝著大樹(shù)身上裂縫,一個(gè)勁燃燒。

剎那時(shí),蜜蜂燒毀了翅膀,再也飛不起來(lái)。火焰從樹(shù)縫伸進(jìn)去燒毀了蜂巢,蜂蜜從樹(shù)縫滲流出來(lái)。開(kāi)始,他兩人不知流出是什么東西,只是聞著芳香撲鼻,石礅用手蘸了一點(diǎn),放進(jìn)嘴里用舌頭一舔,非常香甜。

他又叫木苗嘗了一次,二人斷定無(wú)毒,趕忙拾了一些樹(shù)皮,把流出來(lái)的蜂蜜全都盛起來(lái)。 兩人只好整天在森林里采蘑菇,蘸蜂蜜充饑。就這樣在大森林里度過(guò)了整整一個(gè)月,幸虧被黃帝手下狩獵能手于則發(fā)現(xiàn),才把石礅和木苗救回來(lái)。

小兩口在大森林里經(jīng)過(guò)一個(gè)多月折騰,擔(dān)? ??受怕,整天提心吊膽,只怕野獸前來(lái)襲擊。誰(shuí)也不愿分開(kāi),誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),夫妻感情越來(lái)越深,才真正懂得了愛(ài)情的滋味。 回到部落后,石礅和木苗再也沒(méi)有分開(kāi),小兩口從此建立起一個(gè)幸福家庭。

這就是“入洞房與度蜜月”的來(lái)歷,一直流傳至今。 鬧洞房的來(lái)歷 鬧房習(xí)俗看似簡(jiǎn)單,卻有著悠久的歷史和強(qiáng)大的影響力。從影響的范圍來(lái)說(shuō),可謂遍及全國(guó)各地;從存在的時(shí)間來(lái)看,則幾乎貫穿了整個(gè)封建社會(huì),直到近現(xiàn)代仍流行。

由于這一習(xí)俗以新娘為主要逗趣對(duì)象,故又稱“鬧新娘”、“耍新娘”,舊時(shí)還稱為“戲婦”。 鬧房習(xí)俗始于漢代先秦時(shí)期,婚禮淳樸、肅穆。 孔子在《禮記·曾子問(wèn)》中描述當(dāng)時(shí)的嫁娶情景時(shí)說(shuō):“嫁女之家,三日不息燭,思相離也;娶歸之家,三日不舉樂(lè),思嗣親也。

”反映了先秦婚禮的淳樸習(xí)尚,沒(méi)有喧嚷紛鬧大操大辦的場(chǎng)面。 入漢以后,社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展,人們不再滿足古板而沉悶的舊式婚禮,不再固守“三日不舉樂(lè)”的古訓(xùn),開(kāi)始大操大辦,使婚禮蒙上世俗的喜慶色彩。

近人楊樹(shù)達(dá)在《漢代婚喪禮俗考》一書(shū)中考證:“而為之賓客者,往往飲酒歡笑,言行無(wú)忌,如近世鬧新房之所為者,漢時(shí)即已有之?!睏钍弦凉h末仲長(zhǎng)統(tǒng)的《昌言》中的記載:“今嫁娶之會(huì), 捶杖以督之戲謔醴以趣之情欲,宣淫佚于廣眾之中,顯陰私于新族之間,污風(fēng)詭俗,生淫長(zhǎng)奸,莫此之甚,不可不斷之也。

”從中可知,鬧房從其出現(xiàn)伊始,就被視為一種陋俗惡習(xí)。 關(guān)于鬧房習(xí)俗的來(lái)歷,我國(guó)民間有兩種說(shuō)法。一說(shuō)源于驅(qū)邪避災(zāi)。相傳,很早以前紫微星一日下凡,在路上遇到一個(gè)披麻戴孝的女子,尾隨在一伙迎親隊(duì)伍之后,他看出這是魔鬼在伺機(jī)作惡,于是就跟蹤到新郎家,只見(jiàn)那女人已先到了,并躲進(jìn)洞房。

當(dāng)新郎、新娘拜完天地要進(jìn)入洞房時(shí),紫微星守著門(mén)不讓進(jìn),說(shuō)里面藏著魔鬼。眾人請(qǐng)他指點(diǎn)除魔辦法,他建議道: “魔鬼最怕人多,人多勢(shì)眾,魔鬼就不敢行兇作惡了?!庇谑?,新郎請(qǐng)客人們?cè)诙捶坷镦覒蛘f(shuō)笑,用笑聲驅(qū)走邪鬼;果然,到了五更時(shí)分,魔鬼終于逃走了。

可見(jiàn),鬧房一開(kāi)始即被蒙上了驅(qū)邪避災(zāi)的色彩。 鬧洞房驅(qū)邪的風(fēng)俗南北各地均有。新人入洞房前,長(zhǎng)江中下游地區(qū),新郎前一晚就須睡在洞房,事先請(qǐng)兩名女童手執(zhí)紅燭將新房?jī)?nèi)照一遍;天津人則請(qǐng)吹打班子在新房?jī)?nèi)吹打,以求吉利。

新人入房后,驅(qū)房?jī)?nèi)邪氣依然十分重要。諸如在東漲,新郎進(jìn)屋后要象征性地向新房四角各射一箭,或手執(zhí)單刀朝每個(gè)角落虛砍一刀,并歌曰:“一砍妖,二砍怪, 三砍魔鬼壞腦袋,四砍喪神快離開(kāi),笑看麒麟送子來(lái)。

”更普遍的習(xí)俗是在新房?jī)?nèi)置長(zhǎng)明燈。所謂“洞房花燭夜”說(shuō)的就是這個(gè)意思。有學(xué)者研究說(shuō),“聽(tīng)房”習(xí)俗,實(shí)質(zhì)上也是防鬼怪進(jìn)入洞房的一種保護(hù)措施。 關(guān)于鬧房來(lái)歷的另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,鬧房首先在北方出現(xiàn),而且開(kāi)始時(shí)主要是新郎,這大概與北方民族的生活習(xí)性有關(guān)。

他們以狩獵和游牧為生活手段,使得男子十分驃悍和勇健,在新婚時(shí)忍受棒打可以證明一個(gè)男人是合格的大丈夫。 世界上有些落后的民族以自殘和被虐來(lái)表明男人資格, 甚至拿獵取到的人頭作為信物求偶,恐怕同出一義。

鬧房在古代保留了這一原始習(xí)俗。 。

4. 一品天地酒店在哪兒?

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5. 一品全酒店

一品國(guó)際大酒店五星級(jí)。

一品國(guó)際大酒店,是由江西東投集團(tuán)打造的集住宿、餐飲、會(huì)議、溫泉、4D影院、夜總會(huì)、企業(yè)公館、休閑健身為一體的綜合性酒店。

酒店建筑面積5萬(wàn)余平方米,由國(guó)際知名大師擔(dān)綱設(shè)計(jì),融現(xiàn)代與古典風(fēng)格,高貴典雅、彰顯品味。酒店擁有各類客房208間(套),中西餐廳各具特色,800多平米豪華多功能廳及8個(gè)不同規(guī)格的宴會(huì)廳,會(huì)議室同時(shí)可容納1000人的宴會(huì)或會(huì)議。獨(dú)有的室內(nèi)外原生態(tài)溫泉,富含多種礦物質(zhì)。

室內(nèi)游泳池、SPA水療、KTV、時(shí)尚4D影院、健身房、兒童樂(lè)園、企業(yè)家公館等設(shè)施。設(shè)有銀行、購(gòu)物商場(chǎng)、商務(wù)中心、大型園林式停車場(chǎng)等綜合配套設(shè)施。

6. 一品天下住宿

“一品天下酒”是貴州茅臺(tái)酒廠(集團(tuán))保健酒業(yè)有限公司的又一力作,采用本地高粱、小麥、水為原料,獨(dú)特工藝精心釀制、貯存、勾兌而成。

其酒具有醬香明顯、幽雅、醇和協(xié)調(diào)、回味悠長(zhǎng)、空杯留香的特點(diǎn)。細(xì)細(xì)品味,感受它細(xì)膩柔滑的味道,簡(jiǎn)直是一次難得的享受。

7. 一品天下酒店

一品天下美食街這個(gè)美食街屬于成都羊西線美食一條街的一個(gè)分支,是政府重點(diǎn)打造的,整條街上到處都是各種美食店。其中最有代表性的是幾家川菜館,比如大蓉和酒樓一品天下店、紅杏酒樓羊西店。 成都一品天下美食街還有幾家經(jīng)營(yíng)川味以及南方口味的火鍋店,比如豆撈店和海鮮火鍋店,這些店消費(fèi)在成都屬于中等以及中等偏上。總的來(lái)說(shuō)是一個(gè)名字霸氣,但實(shí)際在這里并不能感受到“一街吃遍天下”的地方。

8. 一品天下附近酒店哪個(gè)好

酒店位置離地鐵二號(hào)線一品天下比較近,出行方便。周邊美食多。房間夠大,還有會(huì)客廳。但是真的不知道為啥有人會(huì)給這個(gè)酒店高分評(píng)價(jià),晚上八九點(diǎn)就開(kāi)始聽(tīng)到旁邊卡拉ok的聲音,很吵,如果心臟有問(wèn)題或者睡覺(jué)怕吵的千萬(wàn)別選這家,而且都是那種蹦迪的聲音,難怪房?jī)r(jià)不高,說(shuō)實(shí)話,這家酒店再也不會(huì)選了,很后悔入住

9. 一品天地酒店在哪里

不錯(cuò)

杏花村鯤鵬一號(hào)秉承傳統(tǒng)工藝釀造工藝,高粱、大麥、豌豆、水為原料,精心釀造。在設(shè)計(jì)上,杏花村鯤鵬也非常高端大氣,是送禮、商務(wù)宴請(qǐng)的好選擇!

汾酒有著悠久的歷史,在國(guó)內(nèi)外有較高知名度,產(chǎn)于汾陽(yáng)市杏花村。天地凝正氣,汾酒喝清氣;千年汾酒,一品清氣;舌尖上的汾酒記憶。贊美汾酒的句子有許多,汾酒以其清澈透明,清香純正,綿甜清香讓人們回味

10. 一品天地酒店是幾星級(jí)

世界、 混洞、 極點(diǎn) 、時(shí)空、 無(wú)量、 開(kāi)天、 因果 、物質(zhì)、混沌這九個(gè)。

這是在界神時(shí)才能領(lǐng)悟的,一重天可在身體中創(chuàng)造一個(gè)不完美的內(nèi)心世界,但是卻能供靈魂接應(yīng),達(dá)到它必須要1門(mén)1品神心才行。

到達(dá)二重天必須要2門(mén)1品神心相互融合才行,到達(dá)三重天必須要3門(mén)1品神心互相融合才行。到達(dá)四重天必須要4門(mén)1品神心互相融合才行,到達(dá)它的時(shí)候就能觸類旁通,開(kāi)始領(lǐng)悟5-8種一品神心、掌握天地規(guī)則了。

11. 一品天地酒店地址

安徽旅游宣傳口號(hào):

1、千年走一“徽”。

2、尋夢(mèng)山水,相約安徽。

3、皖山皖水,樂(lè)在其中。

4、安徽如畫(huà),迎客天下。

5、讀山,親水,醉安徽。

6、暢游安徽,人生無(wú)悔。

7、多彩山 水,魅力安徽。

8、山水人文,逐夢(mèng)安徽。

9、美好安徽,迎客天下。

10、詩(shī)畫(huà)山水,人文安徽。

11、山水安徽,獨(dú)秀天下。

12、美麗安徽,快樂(lè)老家。

13、美麗安徽,迎客天下。

14、好山好水,好人安徽。

15、文化故里,山水之鄉(xiāng)。

16、文昌景秀,大美安徽。

17、徽風(fēng)皖韻,迎客天下。

18、美麗中國(guó),醉美安徽。

19、千山萬(wàn)水,美在安徽。

20、安徽游,樂(lè)悠悠。

21、游安徽。

22、安徽,給你想要的美。

23、一次安徽,一生回味。

24、皖風(fēng)徽韻,魅力安徽。

25、人文圣地,山水安徽。

26、奇山秀水,錦繡安徽。

27、美麗中國(guó),錦繡安徽。

28、詩(shī)意山水,神奇安徽。

29、步步傾心,安徽美景。

30、黃山多嬌,安徽多美。

31、中國(guó)有夢(mèng),安徽有情。

32、皖風(fēng)徽韻,傳奇安徽。

33、皖美之游,徽味永久。

34、煙雨江淮,水墨安徽。

35、山水圣地,人文安徽。

36、千年皖韻,萬(wàn)里徽風(fēng)。

37、詩(shī)情畫(huà)意,山水安徽。

38、靈秀安徽,山水畫(huà)卷。

39、山水和諧,天下安徽。

40、皖風(fēng)徽韻,人間仙境。

41、皖風(fēng)徽韻,江淮情。

42、江淮勝境,多彩安徽。

43、尋美安徽,道法自然。

44、夢(mèng)里山水,畫(huà)里安徽。

45、縱情江淮,逐夢(mèng)安徽。

46、一品安徽天地間。

47、山水安徽,皖如仙境。

48、云游天下,心泊安徽。

49、錦繡安徽,迎客天下。

50、美在山水,醉在安徽。

51、夢(mèng)里老家,畫(huà)里安徽。

52、錦繡山水,自在安徽。

53、靈山秀水,皖風(fēng)徽韻。

54、千年八皖,萬(wàn)秀江淮。

55、徽風(fēng)皖韻,靈秀江淮。

56、黃山黃梅,徽韻悠長(zhǎng)。

57、物我兩忘,自在安徽。

58、徽韻千年,皖如仙境。

59、皖美如畫(huà),迎客天下。

60、多情山水,大美安徽。

61、逐夢(mèng)山水,情動(dòng)安徽。

62、天下山水,心儀安徽。

63、天下山水,美在安徽。

64、安徽精彩,世界喝彩。

65、山水含韻,詩(shī)畫(huà)安徽。

66、山水情,安徽行。

67、山水有情,安徽有請(qǐng)。

68、天下旅游,安徽獨(dú)到。

69、美麗中國(guó),精典安徽。

70、奇山秀水,大美安徽。

71、詩(shī)畫(huà)皖南,相見(jiàn)恨皖。

72、松迎天下,佛佑萬(wàn)家。

73、名山秀水,人文安徽。

74、來(lái)皖了,都說(shuō)來(lái)晚了。

75、畫(huà)里山水,夢(mèng)里安徽。

76、山水勝境,人文安徽。

77、黃梅黃山,好聽(tīng)好看。

78、人文山水,詩(shī)畫(huà)安徽。

79、皖美如畫(huà),徽映天下。

山有水則靈,水有山則秀,青山綠水相輔相成,才算得上是人間絕景。夠得上這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的,大概也就是安徽了。安徽有山,山不在高,但無(wú)仙亦名:黃山、九華山、齊云山、瑯琊山、天柱山,有誰(shuí)不識(shí)?安徽有水,水不在深,無(wú)龍亦靈:淮河、長(zhǎng)江、練江、新安江,有誰(shuí)不聞?

有人說(shuō),安徽水美在皖南,殊不知阜陽(yáng)西湖可與杭州西湖相媲美,因?yàn)樘K軾說(shuō)“大千起滅一塵里,未覺(jué)杭潁誰(shuí)雌雄”。有人說(shuō),安徽名山在大別,殊不知馬鞍山的采石磯為長(zhǎng)江三磯之一,自古多少兵馬相爭(zhēng),又留下多少韻事佳話?有人在古徽州的飛檐翹角下,為徽商女人傷心落淚,殊不知,亳州城外、八公山下,埋葬 了多少功臣良相的英雄身?

還在西遞宏村徘徊不前嗎?許村、仁里、渣濟(jì)、三河……早已悄然崛起。還要去北京看明清皇陵嗎?鳳陽(yáng)皇陵才是它們的老祖宗。中國(guó)改革開(kāi)放的第一村當(dāng)然要屬小崗,國(guó)粹的鼻祖永遠(yuǎn)是徽戲、廬劇。

樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì),綠水青山帶笑顏,你我好比鴛鴦鳥(niǎo),比翼雙飛在人間。年輕的情侶們,到安徽,一定要聽(tīng)一段黃梅戲《天仙配》。嗑著傻子瓜子,啜著六安瓜片,品著古井貢酒,吟著桐城派散文,安徽就在眼前,安徽就在腳下……

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