黎波縣景點 - 的黎波里地理位置

導讀：黎波縣景點 - 的黎波里地理位置 1. 的黎波里地理位置 2. 的黎波里氣候 3. 的黎波里在哪個國家 4. 的黎波里世界地圖 5. 的黎波里 地圖 6. 的黎波里是哪里 7. 的黎波里人口 8. 的黎波里緯度 9. 的黎波里氣候類型

1. 的黎波里地理位置

黎巴嫩再小也是一個國家，而且是世界上歷史最悠久的文明古國之一，早在7000年前，這片土地上就誕生了人類文明，本期我們就聊一聊黎巴嫩這片土地上發(fā)生的故事。

一、迦太基、羅馬和基督

黎巴嫩的歷史可以追溯到公元前5000年的比布魯斯古城，那里被認為是人類歷史上最古老的持續(xù)有人居住城市之一。

當時居住在黎巴嫩的居民是腓尼基人的祖先，他們在公元前1000年形成了系統的腓尼基文明后，便開始了利用自己獨有的航海技術對外拓展疆域。

腓尼基人利用自己強大的海上實力，沿地中海南下，建立了諸多殖民地，其中最出名的在迦太基城和西班牙南部。在這里他們建立了未來和羅馬人抗衡的迦太基文化。

而黎巴嫩人民的故土——迦南地區(qū)的“的黎波里”（今黎巴嫩第二大城市，并非如今的利比亞首都）和最古老的城市“比布魯斯”，也在波斯帝國的居魯士大帝和統一希臘的亞歷山大大帝之間來回易手，再也沒回到腓尼基人手中。

直到羅馬人以氣吞山河的勢頭將地中海變?yōu)閮群?，黎巴嫩才第一次迎來了穩(wěn)定的政權。

黎巴嫩人的發(fā)端來自于優(yōu)越的地理位置，但是他所遭受的苦難，也是因為優(yōu)越的地理位置。

黎巴嫩所在的地理位置實在是太好了，可以說直接扼守亞非歐三大洲的戰(zhàn)略要道，所以周圍的國家一強大起來，立刻就會搶占這一戰(zhàn)略要地。

黎巴嫩人也因此屢次受到戰(zhàn)火的波及，因為實力不夠強大，黎巴嫩先后被埃及人、亞述人、巴比倫人、波斯人、羅馬人……等統治；

而且黎巴嫩所在的巴勒斯坦地區(qū)是著名的三教誕生地，在羅馬帝國的君士坦丁大帝前，歷代政權對挑戰(zhàn)多神教的基督教萌芽一向是剿殺為主。

到了公元11世紀，教皇發(fā)起十字軍東征，大量的十字軍抵達黎巴嫩后才發(fā)現這里竟然有一支基督徒長期存在，此后黎巴嫩也被作為十字軍的前進堡壘存在，這也加深了基督教在黎巴嫩的地位。

由于馬龍派宣誓效忠的是羅馬教皇，所以黎巴嫩也被法蘭克（現代法國）人視為自己的宗教兄弟。他們也在黎巴嫩的“的黎波里”古城建立了耶路撒冷王國。

的黎波里的基督教王國也并沒有持續(xù)很長時間，到13世紀末，馬穆魯克穆斯林占領了黎巴嫩，法蘭克人也被逐出了黎巴嫩。

三、法國和現代黎巴嫩政治制度

奧斯曼土耳其帝國崛起后，接手了黎巴嫩的管理。但是同之前一樣，伊斯坦布爾對黎巴嫩很少進行直接管轄。

2. 的黎波里氣候

亞熱帶地中海氣候主要分布在亞熱帶大陸西岸，如地中海沿岸，南北美洲緯度30°-40°的大陸西岸，澳大利亞大陸和非洲西南角等地，以地中海沿岸分布面積最廣、最典型。以北半球為例，夏季副熱帶高壓帶北移，為高壓控制，這里受熱帶大陸氣團影響，天氣晴朗干燥炎熱少雨；冬季副熱帶高壓帶南移，受西風帶(地中海鋒帶)影響，溫暖多雨，自然植被是常綠硬葉闊葉林和常綠灌木林。

熱帶地中海氣候有如下 代表城市

羅馬、威尼斯、米蘭、都靈、佛羅倫薩、那不勒斯、巴勒莫、馬賽、尼斯、摩納哥、馬德里、巴塞羅那、雅典、伊斯坦布爾、貝魯特、大馬士革、耶路撒冷、安曼、開普敦、舊金山、洛杉磯、墨爾本、伯斯、的黎波里、阿爾及爾、達爾貝達、圣地亞哥等。

3. 的黎波里在哪個國家

中東地區(qū)是指地中海東部南部區(qū)域波斯灣的大片地區(qū)，包括除阿富汗外的西亞的大部分與非洲的埃及、地處于俄羅斯邊緣的外高加索地區(qū)，約有23個國家和地區(qū)，1500多萬平方公里，4 .9億人口。

該地區(qū)的國家（地區(qū)）和首都分別如下：

西亞國家（地區(qū)）：

沙特(利雅得)、伊朗(德黑蘭)、伊拉克(巴格達)、

科威特(科威特城)、阿聯酋(阿布扎比)、阿曼(馬斯喀特)、

卡塔爾(多哈)、巴林(麥納麥)、土耳其(安卡拉)、

以色列(耶路撒冷)、巴勒斯坦（耶路撒冷(法定)、拉姆安拉(實際)）、

敘利亞(大馬士革)、黎巴嫩(貝魯特)、約旦(安曼)、

也門(臨時首都：亞丁、法定首都：薩那)和塞浦路斯(尼科西亞)。（16個）

北非國家（地區(qū)）：

埃及(開羅)、利比亞(的黎波里)、突尼斯(突尼斯市)、

阿爾及利亞(阿爾及爾)、摩洛哥(拉巴特)、馬德拉群島、亞速爾群島。（7個）

4. 的黎波里世界地圖

利比亞（Libyan）位于非洲北部，北瀕地中海，與埃及、蘇丹、突尼斯、阿爾及利亞、尼日爾和乍得為鄰，國土面積176萬平方公里，海岸線長1900余公里，全國人口600萬（2008年），主要是阿拉伯人，其次是柏柏爾人，絕大多數居民信仰伊斯蘭教，阿拉伯語為官方語言，通用為英語，首都位于的黎波里（Tripoli）。利比亞大部分地區(qū)平均海拔500米，北部沿海有平原，屬地中海型氣候，內陸地區(qū)無常年性河流和湖泊，以井泉為主要水源，屬熱帶沙漠氣候。

5. 的黎波里 地圖

1453年，征服者穆罕默德二世征服了君士坦丁堡，一個新的紀元，帝國的紀元，正式開始了。這個新的巨人，跨博斯普魯斯海峽而屹立，一只腳踏在亞洲，另一只腳踏在歐洲。他的版圖日愈擴大，在滅亡麥木魯克王朝后，他不僅變成了拜占廷的繼承者，而且變成了繼阿拉伯哈里發(fā)帝國而崛起的各小國的繼承者。這個新帝國繼承了東方和西方的國土，也繼承了東方和西方的思想，這種聯合的遺產，大概是奧斯曼土耳其歷史上內容最豐富的事實。十六世紀時，北非其余的阿拉伯國家，被吸引到逐漸上升的土耳其新月的軌道上來。在這些國家當中，有阿爾及利亞（大體上是羅馬人的努米底亞，Numidia）。征服埃及次年，即1518年，希臘血統的奧斯曼海盜赫伊爾丁·伯爾伯羅薩和他的弟弟，侵入這個國家，打退了西班牙的侵略，把這個國家獻給“崇高的闕下”。“崇高的闕下”賞賜赫伊爾丁總督（beylerbey）的稱號，作為報酬。赫伊爾丁建立了一個軍事貴族政體，以一支土耳其禁衛(wèi)軍團作為這個政體的中堅。赫伊爾丁也為土耳其素丹建立了一支由熟練水兵組成的裝備完好的艦隊，那些水兵是從叛教的基督教徒中招募來的，有意大利人，也有希臘人，他們隨時準備在整個地中海里貫徹土耳其帝國的侵略政策。這支艦隊，把奧斯曼這個怕人的名字向西一直傳到西班牙海岸，正如土耳其禁衛(wèi)軍把這種恐怖向東一直傳到底格里斯河兩岸一樣。于是，一個危險的鄰國，就在突尼西亞（Tunisia，大體上是羅馬人的亞非利加）以西建立起來了。1534年，突尼西亞國內發(fā)生王位繼承之爭，赫伊爾丁乘此機會，暫時占領了突尼西尼，但是，過了四十年，這個國家才被劃入土耳其的版圖，成為一個省。征服突尼西亞的陸軍，是由息南帕夏指揮的，他是一位顯赫的將軍，原籍阿爾巴尼亞，1568年，曾以埃及長官的身份，指揮攻打南阿拉比亞的戰(zhàn)役，將也門納入了奧斯曼帝國的版圖。在息南之前，一位偉大的土耳其海軍大將皮利·賴伊斯（原來可能是一個基督教徒）曾在阿拉伯半島的南岸和東岸采取軍事行動，占領了阿登（亞丁，1547年）和馬斯喀特（1551年），一直遠征到波斯灣口。他的一張地圖，最近被發(fā)現了，即所謂的“哥倫布地圖”，上面畫著大西洋和美洲大陸。自1705年起 ，突尼西亞的長官歷來都稱為貝（bey），過了一個世紀，才改稱為岱（dey）。早在結束西班牙人在突尼西亞的統治和本地的各朝代之前，息南帕夏和另外的兩個土耳其將軍，就已經從的黎波里趕走了馬耳他島的圣約翰的騎士們，并于1551年占領了的黎波里。原來腓尼基人在迦太基的三個殖民地和鄰近的領土，在羅馬人的統治下，曾一度構成的黎波里塔尼亞?。═ripolitania），這是Tripoli（阿拉伯語的Tarābulusal-Gharb，西方的太拉布魯斯）這個希臘名稱的由來。在突尼西亞，柏柏爾人的成分是最弱的。除多山的摩洛哥（阿拉伯語的al-Mag-hrib al-Aqsā，遠西，大體上是羅馬人的毛里塔尼亞，Manretania）外，大半數人口是柏柏爾人后裔的幾個柏柏爾人的國家，就這樣倒入了奧斯曼人的懷抱之中。一般地說，柏柏爾人人口的比例，不僅是自東至西地，而且也是自北至南地逐漸增加。的黎波里、突尼西亞、阿爾及爾，現在都已變成省會，這三個省，名義上是土耳其的屬國，但實際上是半獨立的，在一個長時期內，都由土著的統治者管轄，有許多統治者，曾將政權傳給他們的后人。這三個政府，都由軍事寡頭政治的統治者加以控制。這三個政府，每年向土耳其政府稱臣納貢，表示承認土耳其的宗主權，盡管那種貢稅具有更多的禮物性質。奧斯曼帝國代理人的橫征暴斂所激起的暴動，偶爾震動了這些國家。自1711年到1835年，的黎波里塔尼亞由蓋賴曼利家族治理。自十七世紀以后，由于奧斯曼帝國艦隊的衰落，就放松了帝國對非洲三省的控制，給統治者以更多的權力，去行使地方自治，無論統治者是帕夏，或貝，或岱，他們的權力都比埃及和敘利亞的統治者的權力還要大些。柏柏爾人的幾個省，變成了海盜的國家。海盜行徑，主要是針對基督教徒的，首先采取了圣戰(zhàn)（jihād）的性質。當海盜就象當兵一樣，變成了一種職業(yè)。這種職業(yè)，對于政府和人民都是有利的。對于俘虜和戰(zhàn)利品，都征收定額的捐稅；俘虜不是留著待贖，就是賣做奴隸。大約三百年的期間，這種收入是國庫歲入的主要來源。海盜船只，常常作為一些單位，編入奧斯曼艦隊。從穆斯林的西班牙流落在外的亡命徒，紛紛參加了地中海海盜的行列，他們的劫掠，變成了海上的災難。海盜的活動，在十七世紀前半期，達到了極點，危及意大利、法蘭西和西班牙的海岸。在十七世紀后半期，英國和法國在海上作戰(zhàn)，迫使海盜尊重這兩個國家的國旗，但是，較小的國家，仍然要每年納貢，替自己的僑民和商業(yè)取得豁免，而這種豁免無論如何也是靠不住的。荷蘭，丹麥和瑞典的情況，就是這樣的。甚至北美合眾國，也曾為尋求安全而每年納貢，并且在1783年，卷入對阿爾及利亞的戰(zhàn)爭，在那個時候，阿爾及利亞是海盜的大本營。自1796年以后，美國向的黎波里繳納八萬三千美元的年貢，到1801年，的黎波里的岱堅持要美國增加年貢的數量，因此引起一場持續(xù)四年的戰(zhàn)爭。1815年，美洲又開出一支敵意的艦隊，訪問了的黎波里。由于跟柏柏爾國家進行海戰(zhàn)，這對美國艦隊的發(fā)展是起了一些刺激作用的。北非大部分地區(qū)的征服，是在素萊曼一世在位的時代（1520—1566年）完成的，他是敘利亞和埃及的征服者的兒子，在他的統治之下，奧斯曼帝國達到了極盛時代。在素萊曼在位的時代，大半個匈牙利被征服了，維也納被圍攻了，羅得島被占領了。奧斯曼人的版圖，從多瑙河上的布達佩斯連綿到底格里斯河上的巴格達，從克里米亞連綿到尼羅河第一瀑布。這不僅是現代最強大的穆斯林國家，而且是最持久的穆斯林國家。歷代的素丹， 不下三十六位，都是奧斯曼男性的直系親屬，自1300年傳位到1922年。素萊曼在他的人民中間，是以“立法者”（al-Qānūni）這個榮譽的稱號聞名的，因為以他的名字命名的那部法典，曾受到后代高度的尊重。他曾委托阿勒頗人易卜拉欣·哈萊比（1549年卒）編纂一部法典，名叫《群河總匯》（Multaqaal-Abhur）。在十九世紀的改革之前，這部書一直是奧斯曼法律的標準著作。但是，對歐洲人來說，素萊曼是以莊嚴者聞名的，而他確是莊嚴的。他的宮廷是歐亞兩洲最輝煌的宮廷之一。下面是他曾經寫給法蘭西國王法蘭西斯一世的一封信，所使用的風格是值得注意的：我是素丹們的素丹，君主們的君主，是把王冠分配給地面上的國王的人，是上帝在大地上的影子，是白海和黑海、魯米利亞、安納托利亞、卡拉馬尼亞、羅馬國、左勒卡德里亞、迪亞巴克爾、庫爾迪斯坦、阿塞拜疆、波斯、大馬士革、阿勒頗、開羅、麥加、麥地那、耶路撒冷、整個阿拉比亞、也門和其他許多地方的素丹和君主，這些地方是我的高貴的先輩和我的光榮的祖先（愿上帝照亮他們的陵墓）用他們胳膊的力量所征服的，也是“我陛下” 用自己熾熱的寶劍和勝利的大刀所制服的，我是素丹素萊曼汗，是素丹賽里木汗的兒子，是素丹巴葉濟德的孫子，我寫信給你法蘭西斯，法蘭西國的國王。素萊曼曾用清真寺、學校、醫(yī)院、大廈、靈廟、橋梁、水管橋、隊商旅館、共公澡堂等建筑物，去裝備和美化首都和其它城市，據說有三百三十五座建筑，是他的總建筑師息南所建成的。息南原來是安納托利亞的一個基督教青年，可能是應募到君士坦丁來的，后來成為土耳其最卓越的、精力最旺盛的建筑家。他的杰作，是富麗堂皇的素萊曼清真寺（為了紀念他的恩人素萊曼），以此來使圣索斐亞教堂暗淡無光。它的莊嚴的圓頂，比查士丁尼大教堂的還要高十六英尺左右。它的凹壁（mihrāb）和后墻，都是用波斯式的瓷磚加以裝飾的。當灰光燈照耀著博斯普魯斯海峽上的這座都城的時候，曾一度迷人的麥地那、大馬士革、巴格達、開羅——從前強大帝國的首都和燦爛的文化名城——都已被用作各地區(qū)長官和來自君士坦丁堡的駐軍的住所了。從前在歷史上，在君士坦丁堡這座城市的城墻下面，曾經四次出現過氣勢洶洶的來自大馬士革和巴格達的阿拉伯軍隊。土耳其文化，完全是由各種不同成分構成的驚人的混合物。遠在突厥人遷移到西亞之前，他們就與波斯人接觸，從波斯人那里采取了藝術的主題、純文學的典范以及頌揚國王的那些政治觀念。他們愛戰(zhàn)爭，喜征服，好客而且有同化力的傾向，這些可以說是游牧生活的紀念物。拜占廷人曾供給他們軍事的和政府的各種制度，那主要是由小亞細亞的塞爾柱克人間接傳授的。但最重要的是，阿拉伯人是土耳其人的教師，與希臘人是羅馬人的教師具有同樣的意義。從阿拉伯人那里，土耳其人獲得了科學和宗教——包括社會經濟原理和宗教法律——以及書寫用的字母體系，這種字母一直用到1928年。土耳其人（突厥人）還居住在中央亞細亞的時候，他們只有少量的書面文學，因此，他們曾采用過敘利亞書法，那是由敘利亞的基督教徒傳授他們的。由于采用伊斯蘭教和阿拉伯字母，就有成千上萬宗教的、科學的、法律的和文學的術語，是借自阿拉伯語和波斯語的。盡管最近民族主義者想方設法企圖肅清外來語，那些術語仍然有許多埋置在土耳其語里面。奧斯曼人在三個方面曾作出比較重大的、創(chuàng)造性的貢獻：治國才能、建筑學、詩歌。 奧斯曼帝國，象以前羅馬人的帝國? ?阿拔斯人的帝國一樣，在特征上和組織上，本來是軍事的和朝代的帝國。它的主要目標，與其說是人民的福利，不如說是以素丹兼哈里發(fā)為化身的國家的福利。人民當中包括阿拉伯人、敘利亞人、伊拉克人、埃及人、柏柏爾人、庫爾迪人、亞美尼亞人、斯拉夫人、希臘人、阿爾巴尼亞人等民族集團，他們各有不同的語言文字、宗教信仰、風俗習慣，奧斯曼人用寶劍把他們結合了起來。統治階級，喜歡自稱“歐斯曼利”（‘Uthmānli）、“奧斯曼利”（Osmanli）、“奧托曼”（Ottoman），土耳其農民與統治階級不同，他們也算做被統治的人民。土耳其人在自己廣闊的領土上，過去是，現在仍然是一個占優(yōu)勢的少數集團，他們沒有企圖在阿拉伯人的地區(qū)殖民。但是，他們與非穆斯林的婦女結婚，以便他們的血統得以保持新鮮，同時對任何一個臣民，只要他信仰伊斯蘭教，說土耳其話，并參加土耳其宮廷，他們就承認他有充分的公民權。當時實行定期征募兒童的制度，在繼續(xù)實行這個制度的年代里，他們能夠迫使受過訓練的青年去服兵役和參加行政事務，并且把非穆斯林家庭出身的優(yōu)秀的男性青年加以同化。被征服人民中的最有才能的人物，有些被吸收并集中到首都來，加以伊斯蘭化和土耳其化，然后利用他們去促進帝國的繁榮和進步。塞加西亞人、希臘人、阿爾巴尼亞人、斯拉夫人、意大利人，甚至亞美尼亞人，都有被提升到帝國最高職位的，還有一品當朝為宰相的。這個國家，與其說本來是為人民的福利而組織的，不如說是為戰(zhàn)爭的便利而組織的，它幅員廣大，交通不便，民族復雜，在穆斯林和基督教徒之間——甚至在土耳其穆斯林和阿拉伯穆斯林之間，在基督教的這個教派和那個教派之間——存在著裂痕，具有這些缺點的一個國家，衰退的種子早已埋置在它的基本組織里了。它曾經面臨民族主義獲得勝利的世界，因而它的處境變得很壞。伊斯蘭教國家，為了解決少數民族問題，而精心結構了宗教團體內部的自治制度，根據這個制度，各宗教團體享有大量的自治權，這個國家向來貫徹這個古典的制度，同時國家的最高權力，集中在一個人——素丹兼哈里發(fā)——的手中（最少在理論上是這樣的），王位繼承的系統，又不明確，所有這些，都增加了帝國組織先天的弱點。奇怪的不是帝國的分崩離析，而是分崩離析竟沒有更早地發(fā)生。素萊曼死后不久，這個帝國就開始走下坡路，這是一條漫長而曲折的道路。1683年進攻維也納失敗，可以認為是下坡路開端的標志；土耳其在歐洲的擴張，再沒有取得更多的進展。此后，土耳其人的問題，變成了如何保持既得領土的問題，而不是獲得更多領土的問題；武裝力量的任務不再是進攻，而是防守了。除國內墮落腐化的勢力之外，在十八世紀又來了外國的勢力，當時，法蘭西、英吉利、奧地利、甚至俄羅斯，已開始要求“勢力范圍”，而且開始用貪婪的眼光，注視著歐洲“病夫”的財產。但是，由于列強競爭，互相猜忌，缺乏一致行動，病人才得以茍延殘喘。北非的阿拉伯人地區(qū)，是奧斯曼帝國最初喪失的領土。那些地區(qū)，接近南歐，遠離伊斯蘭國家在西亞的中心和心臟，那里伊斯蘭教的傳統比較薄弱，柏柏爾人和歐洲人的血統，在人口中又占著較高的比例，因此，那些地區(qū)從一開頭就是自便的。阿爾及利亞，是從這個帝國被分割的第一個阿拉伯地區(qū)。1830年，法蘭西的軍隊在阿爾及利亞海岸登陸，外表上是報復海盜的活動，是為遭受阿爾及利亞統治者侯賽因岱侮辱的法國領事報仇。十八年之后，法國宣布這個國家及? ?沿海一帶為法國領土的一部分。1942年11月，美軍在那里登陸，賴法爾援引1848年法令，提出抗議，堅持整個地區(qū)都是法蘭西自然的延長。象其它省份一樣，阿爾及利亞也派代表參加法國議會。法國軍隊和阿爾及利亞民族主義者經過八年的流血戰(zhàn)爭，于1962年締結了和平條約，阿爾及利亞遂獲得獨立。法蘭西帝國向東發(fā)展，結果于1881年占領了突尼西亞，在那里奉行同樣的政策，其范圍幾乎是一樣廣大的。正如在阿爾及利亞一樣，法蘭西語代替了阿拉伯語，成為當地人的文學語言。突尼西亞，名義上雖然是一個保護國，但是，實際上簡直是法蘭西的一個屬國。一個法國總督，坐在本國貝的旁邊，管理一切公務。但是，由于接近埃及，穆斯林的民族傳統保持得比較牢固。在這兩個地區(qū)，都有成千上萬的法蘭西移民定居下來。突尼西亞的情況是錯綜復雜的，因為那里有數量和規(guī)模都很大的意大利殖民地。在法蘭西的制度下，阿爾及利亞和突尼西亞都享受了較高程度的安全和公共衛(wèi)生，得到更便利的交通設施，這是毫無疑義的。突尼西亞在1955年獲得內部自治，1956年獲得完全獨立。突尼西亞和阿爾及利亞，現在都是共和國了。的黎波里塔尼亞，大部分是干燥的沙漠，沿海一帶有幾個綠洲，曾是柏柏爾人國家里最后的土耳其前哨。作為1911—1912年土耳其一意大利戰(zhàn)爭的結果，的黎波里塔尼亞從奧斯曼人的手中被奪去，改成一個殖民地，于1934年與昔蘭尼加合并成意大利的利比亞。二次大戰(zhàn)期間，英國、法國和利比亞當地的軍隊共同行動，把有德國人幫助的意大利的軍隊趕出了利比亞。1951年，利比亞宣告成為一個獨立的主權王國。 1901年，法蘭西開始征服摩洛哥。在這里，曾經建立過兩個強大的阿拉伯—柏柏爾帝國，但并不是奧斯曼帝國的一部分。法蘭西的地帶是在1907年到1912年期間完全取得的。同時，西班牙也在忙于奪取自己的份額，即與西班牙海岸正對面的那個地區(qū)。1956年法國和西班牙都放棄了自己的保護國，滿足了摩洛哥素丹（現為國王）的要求。撒哈拉沙漠以北的“白非洲” （以南的通稱為黑非洲），在1830年后的八十二年間，全部落入南歐三個拉丁國家的手里，而經過二次大戰(zhàn)后，這里完全獲得了解放。在二次大戰(zhàn)之前，雖然有些民族主義的騷擾，整個地區(qū)卻并沒有受到多大的影響。

6. 的黎波里是哪里

的黎波里位于位于利比亞西北部沙漠的邊緣及地中海沿岸。它是利比亞的首都與經濟、文化、交通中心，也是該國最大的城市和重要的海港。的黎波里于公元前7世紀由腓尼基人建立。由于城市歷史悠久，那里有很多重要的考古發(fā)現。當地氣候屬于典型地中海型氣候，夏天干燥酷熱，冬天時有冷雨。

7. 的黎波里人口

利比亞是全球主要的石油出口國之一，它位于非洲北部，首都是的黎波里。利比亞有古羅馬遺址、撒哈拉沙漠、的黎波里博物館、萊伯提斯馬格那等著名景點，這里的最佳旅游時間是每年的9月至12月。

一、利比亞人口2020總人數

國內最新數據利比亞全國總人口637萬(2017年)，主要是阿拉伯人，其他為柏柏爾人。

二、利比亞面積

面積：176萬平方公里

三、利比亞簡介

位于非洲北部，與埃及、蘇丹、突尼斯、阿爾及利亞、尼日爾、乍得接壤。北瀕地中海，海岸線長1900余公里。沿海地區(qū)屬地中海型氣候，內陸廣大地區(qū)屬熱帶沙漠氣候。

8. 的黎波里緯度

非洲只有雨季和旱季，沒有其他季節(jié)。非洲國家只有雨季和旱季之分，根本沒有四季之分；非洲國家由南到北跨度很大，氣溫 雨量等都不一樣。? ??洲一般是每年11月份開始由南到北推移，基本上每個國家雨季在3-6個月不等，雨季從南到北國家所在位置不同氣候也不一樣。非洲有"熱帶大陸"之稱，其氣候特點是高溫、少雨、干燥，氣候東非大裂谷 帶分布呈南北對稱狀。赤道橫貫中央，氣候一般從赤道隨緯度增加而降低。

全洲年平均氣溫在20℃以上的地帶約占全洲面積95%，其中一半以上的地區(qū)終年炎熱，有將近一半的地區(qū)有著炎熱的暖季和溫暖的涼季。

埃塞俄比亞東北部的達洛爾年平均氣溫為34.5℃，是世界年平均氣溫最高的地方之一。

利比亞首都的黎波里以南的阿齊濟耶，1922年9月13日氣溫高達57.8℃，為非洲極端最高氣溫。乞力馬扎羅山位赤道附近，因海拔高，山頂終年積雪。非洲降水量從赤道向南北兩側減少，降水分布極不平衡，有的地區(qū)終年幾乎無雨，有的地方年降水多達10000毫米以上。全洲1/3的地區(qū)年平均降水量不足200毫米。東南部、幾內亞灣沿岸及山地的向風坡降水較多。

9. 的黎波里氣候類型

歐洲：羅馬（意大利）、米蘭（意大利）、威尼斯（意大利）、佛羅倫薩（意大利）、那不勒斯（意大利）、巴勒莫（意大利）、摩納哥（摩納哥）、馬賽（法國）、尼斯（法國）、巴塞羅那（西班牙）、巴倫西亞（西班牙）、塞維利亞（西班牙）、里斯本（葡萄牙）、地拉那（阿爾巴尼亞）、雅典（希臘）、塞瓦斯托波爾（烏克蘭）、索契（俄羅斯）、伊斯坦布爾（土耳其）梵蒂岡（梵蒂岡）亞洲：伊茲密爾（土耳其）、安塔利亞（土耳其）、巴統（格魯吉亞）、尼科西亞（塞浦路斯）、大馬士革（敘利亞）、貝魯特（黎巴嫩）、特拉維夫（以色列）、耶路撒冷（以色列）非洲：亞歷山大港（埃及）、的黎波里（利比亞）、突尼斯（突尼斯）、阿爾及爾（阿爾及利亞）、拉巴特（摩洛哥）、卡薩布蘭卡（摩洛哥）。

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