元宵節(jié)在哪一年被選入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化

導(dǎo)讀：元宵節(jié)在哪一年被選入第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化 中國(guó)文化遺產(chǎn)日的簡(jiǎn)介 五蓮縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)時(shí)間 “剪紙”起源于什么時(shí)候

元宵節(jié)于2008年6月入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。元宵節(jié)為每年農(nóng)歷正月十五日，是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

正月是農(nóng)歷的元月，古人稱“夜”為“宵”，正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。根據(jù)道教“三元”的說(shuō)法，正月十五日又稱為“上元節(jié)”。元宵節(jié)習(xí)俗自古以來(lái)就以熱烈喜慶的觀燈習(xí)俗為主。

元宵節(jié)的文化意義。

元宵節(jié)是全民的節(jié)，人人參與，樂(lè)在其中。古代元宵節(jié)由于開(kāi)禁，人流如織，男女相遇，易于產(chǎn)生愛(ài)情。千百年來(lái)，在元宵節(jié)上演的兩情相悅的愛(ài)情故事，舉不勝舉。元宵節(jié)主要活動(dòng)是大眾娛樂(lè)，但是其社會(huì)文化意義卻不僅僅是娛樂(lè)。正月十五有很多信仰活動(dòng)，祈求神靈保佑。元宵節(jié)也是求子的佳節(jié)良辰。

中國(guó)文化遺產(chǎn)日的簡(jiǎn)介

文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物，包括古遺址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁畫(huà)、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動(dòng)文物，歷史上各時(shí)代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、手稿、圖書(shū)資料等可移動(dòng)文物；以及在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價(jià)值的歷史文化名城（街區(qū)、村鎮(zhèn)）。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動(dòng)和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐、傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。
我國(guó)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力，是各民族智慧的結(jié)晶，也是全人類文明的瑰寶。保護(hù)文化遺產(chǎn)，保持民族文化的傳承，是聯(lián)結(jié)民族情感紐帶、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一及社會(huì)穩(wěn)定的重要文化基礎(chǔ)，也是維護(hù)世界文化多樣性和創(chuàng)造性，促進(jìn)人類共同發(fā)展的前提。文化遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源。
中國(guó)文化遺產(chǎn)標(biāo)志為“四鳥(niǎo)繞日”金飾圖案。圖案中向四周噴射出十二道光芒的太陽(yáng)，呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的動(dòng)感，象征著光明、生命和永恒。十二道太陽(yáng)光芒與四鳥(niǎo)的“十二”與“四”是中國(guó)文化經(jīng)常使用的數(shù)字，諸如十二個(gè)月、十二生肖、四季、四方等等，表達(dá)了先民們對(duì)自然規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。環(huán)繞太陽(yáng)飛翔的四只神鳥(niǎo)，反映了先民們對(duì)美好生活的向往，體現(xiàn)了自由、美好、團(tuán)結(jié)向上的寓意。而整體完美的圓形圖案寓意民族團(tuán)結(jié)、和諧包容，圓形的圍合也體現(xiàn)了保護(hù)的概念。

五蓮縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)時(shí)間

五蓮縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)時(shí)間11月23日。
11月23日
山東省人民政府網(wǎng)站發(fā)布通知
公布第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
代表性項(xiàng)目名錄
五蓮兩個(gè)項(xiàng)目入選
五蓮這些項(xiàng)目入選省級(jí)名單
省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄
劉氏盤(pán)扣制作技藝
省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄
酒傳統(tǒng)釀造技藝
（五蓮原漿酒傳統(tǒng)釀造技藝）

“剪紙”起源于什么時(shí)候

中國(guó)最早的剪紙作品發(fā)現(xiàn) ，是新疆吐魯番火焰山附近出土的北朝時(shí)期（公元386一581年）五幅團(tuán)花剪紙。這幾幅剪紙，采用重復(fù)折疊的方式和形象互不遮擋的處理手法 ?。
北朝對(duì)馬團(tuán)花剪紙（左為殘片，右為復(fù)原圖）
紙的發(fā)明是在公元前的西漢時(shí)代（公元前6世紀(jì)），在此之前是不可能有剪紙藝術(shù)的出現(xiàn)的，但當(dāng)時(shí)人們運(yùn)用薄片材料，通過(guò)鏤空雕刻的技法制成工藝品，卻早在未出現(xiàn)紙時(shí)就已流行，即以雕、鏤、剔、刻 、剪的技法在金箔、皮革、絹帛，甚至在樹(shù)葉上剪刻紋樣?！妒酚洝分械募敉┓獾苡浭隽宋髦艹跗谥艹赏跤梦嗤┤~剪成“圭”賜其弟，封姬虞到唐為侯。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有用皮革鏤花，（湖北江凌望山一號(hào)楚墓出土文物之一），銀箔鏤空刻花（河南輝縣固圍村戰(zhàn)國(guó)遺址出土文物之一），都與剪紙同出一撤，他們的出現(xiàn)都為民間剪紙的形成奠定了一定的基礎(chǔ) 。
中國(guó)剪紙是一種用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的民間藝術(shù)。在中國(guó)，剪紙具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，交融于各族人民的社會(huì)生活，是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分。其傳承賡續(xù)的視覺(jué)形象和造型格式，蘊(yùn)涵了豐富的文化歷史信息，表達(dá)了廣大民眾的社會(huì)認(rèn)以、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣，具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂(lè)、交往等多重社會(huì)價(jià)值 ?。
2006年5月20日，剪紙藝術(shù)遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 。2009年9月28日至10月2日舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第四次會(huì)議上，中國(guó)申報(bào)的中國(guó)剪紙項(xiàng)目入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄” 。

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