文化創(chuàng)意與旅游業(yè)的互動有哪些產(chǎn)品形態(tài)?

導(dǎo)讀:文化創(chuàng)意與旅游業(yè)的互動有哪些產(chǎn)品形態(tài)? 中華節(jié)日形象標(biāo)志系列是開發(fā)文化旅游產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)市場基礎(chǔ)?

近年,中國各級政府把文化旅游兩個以前相互獨立的行政機構(gòu)合并了。從發(fā)展的角度看,這個行政動作非常好!

為什么呢?文化是一個必須有載體,才能發(fā)揚的概念,比知“鄉(xiāng)村民俗文化,餐飲文化等等”。而旅游產(chǎn)業(yè)是一種詩和遠方的產(chǎn)業(yè),不僅僅是固定的山水,風(fēng)光,寺廟文物等,這個產(chǎn)業(yè)不僅僅是滿足人們的眼球,更是內(nèi)心精神需求的滿足!而精神需求的滿足,即為“文化內(nèi)容”方面的滿足!比如山西五臺山旅游風(fēng)景區(qū),不僅給旅行人提供宏偉,莊嚴的佛教觀當(dāng)建筑,同時,又提供了可修心養(yǎng)性,滌心凈心的精神凈化,彰顯佛禪文化對人的熏陶!

再比如山西聞喜的“天下無二裴”的裴家村,游人來到這里,除了可以看到名宦望族近千年留下來的古居,古祠堂,古廟宇等等外,更能體會到一個小小的村莊,歷朝歷代出了“59位宰相,59位大將軍,幾千名縣丞級別官員”的盛熾文風(fēng)以及充滿傳承智慧的家規(guī)家風(fēng),這種家風(fēng)文化無疑會給家族觀念非常重的中國人帶來心靈上的沖擊!

文化給予人們精神上的滿足后,對旅游這個載體的認知就不僅僅停留在眼球上了!

中華節(jié)日形象標(biāo)志系列是開發(fā)文化旅游產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)市場基礎(chǔ)?

“民族的節(jié)日是一個民族的文化體現(xiàn)。近年來,洋節(jié)入侵并盛行一時,大有中華傳統(tǒng)節(jié)日文化覆滅之憂。重振中華傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族文化復(fù)興的一部分,傳承和發(fā)展中華民族的節(jié)日文化,需要推動力,在眾多的推動力中,形象標(biāo)志的設(shè)計,是重要的推動。此次挑選出的七大傳統(tǒng)節(jié)日形象標(biāo)志給每個節(jié)日賦予了美的精神,是文化靈魂的一種凝聚。我十分贊賞,認為值得發(fā)揚。”退休多年但一直致力于推動中華傳統(tǒng)文化發(fā)展的廣西中華文化促進會名譽主席、原自治區(qū)文化廳廳長周民震,充分肯定了為中華傳統(tǒng)節(jié)日確定形象標(biāo)志的舉措。

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