富春山景點(diǎn) 富春山景點(diǎn)在哪里

導(dǎo)讀：富春山景點(diǎn) 富春山景點(diǎn)在哪里 1. 富春山景點(diǎn)在哪里 2. 富春山景點(diǎn)在哪里啊 3. 富春山風(fēng)景介紹 4. 富春山介紹 5. 富春旅游景點(diǎn) 6. 富春山在那個(gè)地方 7. 富春山地理位置

1. 富春山景點(diǎn)在哪里

廣成子———黃帝時(shí)期汝州人，住臨汝鎮(zhèn)崆峒山上。為道家創(chuàng)始人廣成子為道教“十二金仙”之一，古代傳說(shuō)中的神仙。

申屠嘉———（？-前155），西漢時(shí)汝州人。官至丞相、故安侯。

嚴(yán)光———生于西漢平帝末年，河南汝州人，著名隱士。幼時(shí)曾和漢光武帝劉秀一同游學(xué)各地。

清道光《直隸汝州全志》記載：“富春山面臨嚴(yán)子河，傳即子陵隱居處。山上有子陵洞（即嚴(yán)子洞），嘉慶七年（公元1802年）監(jiān)生楊順（當(dāng)?shù)貤顪先耍┲匦?，并塑子陵像于其中。山下?a href='/xiaoshan83/' target=_blank>小山，即釣魚臺(tái)也?！?/p>

現(xiàn)在，仍可見(jiàn)到洞內(nèi)的石鐘，洞口西側(cè)的石井、煎藥灶，洞后的炒藥灶、放藥杵處，及山下河邊的釣魚臺(tái)等遺跡。嚴(yán)光在此隱居期間，常為人消災(zāi)治病，現(xiàn)在仍流傳著許多傳說(shuō)。人們?yōu)榱俗鹁此?，稱之為“嚴(yán)子爺”，并在洞前建祠奉祀、起廟會(huì)以示紀(jì)念，洞前的河流也被叫做嚴(yán)子河（現(xiàn)誤寫為“燕子河”）了。

韓安國(guó)——— (?-前127)，字長(zhǎng)孺，梁縣成安(今小屯村北)人，漢武帝是官至御史大夫(副丞相)。

孟 詵———(621~713)，唐代汝州梁縣新豐鄉(xiāng)子平里人（今汝州市陵頭鄉(xiāng)孟莊村），著名學(xué)者、醫(yī)學(xué)家、飲食家。他是我國(guó)古代112位醫(yī)學(xué)家之一，其著作《食療本草》是世界上現(xiàn)存最早的食療專著?！妒朝煴静荨芳糯朝熤蟪桑c現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)相一致，為我國(guó)和世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。孟詵被譽(yù)為世 界食療學(xué)的鼻祖。

劉希夷———（約651-？） 唐詩(shī)人。 一名庭芝，字延之（一作庭芝），汝州（今河南省汝州市臨汝鎮(zhèn)，一說(shuō)米廟鎮(zhèn)）人。 上元進(jìn)士，善彈琵琶。其詩(shī)以歌行見(jiàn)長(zhǎng)，多寫閨情，辭意柔婉華麗，且多感傷情調(diào)。留下了《代悲白頭吟》“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的千古絕唱。

姚 崇———（650年－721年）生于陜州，后遷居汝州，三朝宰相，有“救時(shí)宰相”之稱，是中國(guó)歷史上的著名宰相。

沈千運(yùn)———（713—756），著名詩(shī)人。原籍浙江吳興人，后移家居汝州北山洗耳河畔，時(shí)稱“沈四山人”。

柳渾———(714—789)，字夷曠，一字惟深，本名載。唐代汝州梁縣梁城鄉(xiāng)思義里人，唐代著名宰相，有傳。

王虔休———（737—799年），字君佐，唐代汝州梁縣（今汝州）人。官至潞州（今山西長(zhǎng)治）左司馬潞州長(zhǎng)史、昭義軍節(jié)度使、澤潞磁刑洛（今山西南部和河南北部）觀察使，加檢校工部尚書等職。

孟簡(jiǎn)———（?-823）字幾道，祖籍汝州梁縣，孟詵之孫，著名水利專家。官至太子賓客，分司東都。尤工詩(shī)，善行書，后寓居吳中。

孫何———(961年—1004)，字漢公。北宋汝州人，宋太宗淳化三年(公元992年)壬辰科狀元。

孫僅———(969—998)，字鄰幾,孫何二弟。戊戌科狀元。中狀元后,任舒州團(tuán)練推官,擢為光祿寺丞,入值集賢院。不久,知浚儀縣。景德初(公 元1004年),拜太子中允,開(kāi)封府推官。宋遼議和后遷右正言,同知審官院。

孫暨———宋真宗咸平二年(公元999年)己亥科狀元。孫暨與孫僅同鄉(xiāng)共姓,相繼魁首天下,同族鄉(xiāng)里以之為榮。孫暨后為呂蒙正女婿。中狀元后,曾任光祿寺丞。

吳幾夏———字辨叔，北宋汝州城內(nèi)吳家拐人。北宋仁宗皇佑年間，官至太學(xué)直講、國(guó)子監(jiān)祭酒。朝延知道他有才能，調(diào)他到外地?fù)?dān)任州郡長(zhǎng)官，先后任職30多年。他最后升荊州南路安撫使，卒于任所。曾被封贈(zèng)為通奉大夫。

馬丹陽(yáng)———（1123一1183）金道士。道教全真道北七真之一，全真道遇仙派的創(chuàng)立者。初名從義，字宣甫，更名鈺，字宮寶，號(hào)丹陽(yáng)子，馬丹陽(yáng)曾長(zhǎng)期寓居河南汝州北街。他精通醫(yī)術(shù)，善針灸，所創(chuàng)“馬丹陽(yáng)十二神針”甚為有名， 丹陽(yáng)在汝州行醫(yī)時(shí)，有一少婦猝死于路上，丹陽(yáng)一見(jiàn)，急俯身口對(duì)口吮吸。路人以為輕薄，少頃，丹陽(yáng)吐出吮吸痰，少婦立時(shí)蘇醒，觀者才解除誤會(huì)齊稱神奇。丹陽(yáng)死后，群眾在他的行醫(yī)處修建一座丹陽(yáng)觀以作紀(jì)念，那條街因此稱為丹陽(yáng)觀街，今為丹陽(yáng)路。

滕 昭———（1421—1480），明代汝州滕瑩坊村人(今城北馬莊村東)。官至黃州知府、陜西道監(jiān)察御史、兵部左侍郎等。

張維新———字憲周，河南汝州人。萬(wàn)歷丁丑(1577年)科進(jìn)士，除冠縣(今聊城)縣令。因政績(jī)突出，升為給事中。萬(wàn)歷二十四年，任潼關(guān)道副使。官至山西布政使。張維新善詩(shī)，詩(shī)作甚多。

任楓———（？-公元1681年），字木庵，號(hào)石因莊，清汝州東程樓村人。15歲補(bǔ)博士弟子員，康熙六年進(jìn)士，官至山西靈石縣（今介休縣）知縣、內(nèi)閣中書。任楓學(xué)識(shí)淵博，精于詩(shī)評(píng)文，兼工八法（書法名），著有、、、、等書。中記載了很多寶貴的材料，為開(kāi)發(fā)風(fēng)穴寺提供了可靠的依據(jù)和線索。

郜煜———字光庭。河南汝州人。清代官吏。雍正十一年進(jìn)士，官至中書科中書。撰有《易經(jīng)理解》《十翼》等。

馬振垣———字金城，一字心城，號(hào)石墅，清代汝州人。汝州直隸州諸生。著有《臥云堂詩(shī)稿》一書。

趙秉鈞———

戴民權(quán)———（1891－1940），名正，字端甫。河南汝州市蟒川鄉(xiāng)戴灣村人

戴宏超———戴民權(quán)長(zhǎng)子，留美政治學(xué)博士，前底特律大學(xué)政治系主任，底特律大學(xué)政治學(xué)名譽(yù)教授。

黎 辛———? ?1920 ---）

魯慕迅———（1928---）河南汝州人，著名畫家，為中國(guó)當(dāng)代繪畫代表性畫家之一。

張紹文———（1933―2002），河南汝州人。字郁岑，筆名瀟文，書畫篆刻家。歷任《支部生活》美編，鄭州市委宣傳干部。1980年后任鄭州市市文聯(lián)委員，鄭州市書協(xié)、鄭州市美協(xié)副主席。市政協(xié)委員。鄭州嵩山書畫院名譽(yù)院長(zhǎng)，寧夏魚得水書畫院名譽(yù)院長(zhǎng)，少林書畫院顧問(wèn)、桂林中日友好書法研究會(huì)顧問(wèn)、海南天涯角名人館特聘畫師，世界藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事、省詩(shī)詞學(xué)會(huì)、省書協(xié)理事，全國(guó)紅樓夢(mèng)學(xué)會(huì)、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、中國(guó)書協(xié)、美國(guó)紐約四海詩(shī)社會(huì)員。世界藝術(shù)家協(xié)會(huì)理事。

徐 慎———河南省電影電視家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)、副主席，專業(yè)作家，享受政府特殊津貼。

林 藍(lán)———著名作家，1920年4月2日生于河南省汝州市(原臨汝縣)，2002年12月25日病逝于北京。

李樹建———男，豫劇生角。生于河南省汝州市寄料鎮(zhèn)觀音堂村,河南省豫劇二團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，河南省文聯(lián)副主席、劇協(xié)主席，一級(jí)演員。

2. 富春山景點(diǎn)在哪里啊

行香子，過(guò)七里灘】蘇軾一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清，影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點(diǎn)煙汀。過(guò)沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似畫，曲曲如屏。算當(dāng)年，虛老嚴(yán)陵。君臣一夢(mèng)，今古虛名。但遠(yuǎn)山長(zhǎng)，云山亂，曉山青。 虛老嚴(yán)陵的典故，說(shuō)的是東漢初年的嚴(yán)子陵，輔佐劉秀打天下以后，隱居不仕，垂釣富春江上的故事。 嚴(yán)光，字子陵（這里省稱嚴(yán)陵），東漢會(huì)稽馀姚人，少時(shí)曾與漢光武帝劉秀同游學(xué)，劉秀即帝位后，嚴(yán)光便隱姓遁名。 劉秀派人覓訪，征召到京授諫議大夫，但嚴(yán)光沒(méi)有接受，退隱于富春山垂釣。在歷史上，曾經(jīng)多人說(shuō)嚴(yán)光垂釣實(shí)是“釣名”。蘇軾在這首詞中也隱隱地調(diào)侃其是沽名釣譽(yù)。至于嚴(yán)光是否沽名釣譽(yù)暫時(shí)不談，蘇軾在這里只是借這個(gè)典故抒發(fā)自己的情懷。 結(jié)合后兩句“君臣一夢(mèng)，今古虛名?！崩斫猓K軾其實(shí)只是說(shuō)嚴(yán)光名義上是隱居垂釣，實(shí)際上沒(méi)有理解隱居的真正內(nèi)涵是在乎于這山、這水。否則，即使你不是為了釣名而隱居于此，但與永恒存在的山水相比，沒(méi)有明白名利只是一夢(mèng)，名與利都終究只是虛夢(mèng)一場(chǎng)。 作者這首詞是寫山水，在這里借用典故，更突出山水的永恒。 其實(shí)也時(shí)抒發(fā)自己當(dāng)時(shí)的情懷而已。

3. 富春山風(fēng)景介紹

從高處往下看,一眼目睹的就是那美麗底富春江。早晨,富春江上有著一層薄薄的霧,霧里若隱若現(xiàn)的出現(xiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)水波在飄蕩。

中午,在太陽(yáng)光的照耀下,水面波光粼粼,金燦燦的,在水中時(shí)有時(shí)無(wú),一高一低的,水波一彎,出現(xiàn)了一個(gè)笑臉,它面對(duì)著我,朝著我笑,? ?著笑著,在一眨眼的那一瞬間,那笑臉慢慢的飄走,之后,越飄越遠(yuǎn),最終不見(jiàn)了。

晚上,太陽(yáng)公公下山了,留下了一片彩霞在天邊,彩霞印在水中,水面一下子變紅了,小孩子的臉上變的金燦燦的,可愛(ài)極了。

這一切都是這樣的美麗,可愛(ài),富春江鉦是變幻莫測(cè)。

4. 富春山介紹

《醉太平·堂堂大元》

年代: 元 作者: 元無(wú)名氏

堂堂大元，奸佞專權(quán)。

開(kāi)河變鈔禍根源，惹紅巾萬(wàn)千。

官法濫，刑法重，黎民怨。

人吃人，鈔買鈔，何曾見(jiàn)。

賊做官，官做賊，哀哉可憐。

《沁園春·看做官來(lái)》

年代: 宋 作者: 趙必?

看做官來(lái)，只似兒時(shí)，擲選官圖。如瓊崖儋岸，渾么便去，翰林給舍，喝采曾除。都一擲間，許多般樣，輸了還贏贏了輸。回頭看，這浮云富貴，到底花虛。吾生誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)。任荊棘叢叢滿仕途。嘆塞翁失馬，禍也福也，蕉間得鹿，真歟夢(mèng)歟。何怨何尤，自歌自笑，天要吾儕更讀書。歸去也，向竹松深處，結(jié)個(gè)茅廬。

《桐廬縣》

年代: 宋 作者: 胡仲弓

富春山下桐廬縣，江水縈回千萬(wàn)峰。

縣宰何人真解事，做官來(lái)向畫圖中。

《和薛仲止?jié)O村雜詩(shī)十首》

年代: 宋 作者: 劉黻

甘友漁樵懶做官，靜占時(shí)事轉(zhuǎn)艱難。

近來(lái)地氣如南瘴，臘月梅花不識(shí)寒。

《贈(zèng)道士阮太虛何存齋》

年代: 宋 作者: 謝枋得

六道四生苦，何人不煩惱。

官人自做官，道人自修道。

相逢不下馬，各自尋蓬島。

前生非親契，今生如何好。

本來(lái)無(wú)因緣，安得有果報(bào)。

來(lái)非人捉來(lái)，到是天送到。

我若不呈丑，道教一齊倒。

春風(fēng)縛不住，秋月蝕愈皎。

莫登時(shí)貴門，談天恨欠早。

對(duì)面不相識(shí)，開(kāi)口便激惱。

譬如弄雜劇，徒取傍人笑。

道我是風(fēng)顛，知我已明了。

莫愁我饑渴，天廚食天飽。

真宰善解家，未敢與道。

《上眾官》

年代: 宋 作者: 鄭廣

鄭廣有詩(shī)上眾官，文武看來(lái)總一般。

眾官做官卻做賊，鄭廣做賊卻做官。

《漁婦詞》

年代: 明 作者: 秋江湛公

阿儂住在太湖邊，出沒(méi)煙波二十年。

不愿郎身做官去，愿郎撒網(wǎng)妾搖船

5. 富春旅游景點(diǎn)

　山清水秀，景色綺麗?！疤煜录焉剿?，古今推富春”。富陽(yáng)地處“西湖——富春江——千島湖——黃山”國(guó)家級(jí)黃金旅游線的前站，既賦山城之美，又具江城之秀，是典型的江南山水城市。一川如畫的富春江橫貫境內(nèi)；有華東地區(qū)最大的野生動(dòng)物世界（國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)），保留明清建筑特色的孫權(quán)? ?裔聚居地龍門古鎮(zhèn)（國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)），再現(xiàn)造紙印刷兩大發(fā)明的中國(guó)古代造紙印刷文化村，亞太地區(qū)第一洞廳的碧云洞（所在富春桃源景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)），以及富春山居國(guó)際高爾夫球場(chǎng)、度假勝地富春桃源、鐘靈毓秀的鸛山、天鐘山等。境內(nèi)人文勝跡眾多，羅隱碑林、黃公望結(jié)廬處、郁達(dá)夫故居等遠(yuǎn)近聞名。隨著近年來(lái)一大批景區(qū)景點(diǎn)的開(kāi)發(fā)，中外游客紛至沓來(lái)，成為休閑度假的旅游勝地?！　〗陙?lái)富陽(yáng)市政府為了更好的開(kāi)發(fā)旅游業(yè)，評(píng)選出的“新富春十景”更是風(fēng)景宜人?！　「魂?yáng)十景　　◎ 鸛山攬勝　　◎ 龍門古風(fēng)　　◎ 桃源春色　　◎ 廟塢竹徑　　◎ 天鐘聽(tīng)泉　　◎ 賢明夕照　　◎ 長(zhǎng)堤戲浪　　◎ 楓林咽泉　　◎ 江洲鷺影　　◎ 郁宅望江　　龍 門 古 鎮(zhèn)　　龍門古鎮(zhèn)是地處富春江南岸，距富陽(yáng)市區(qū)16公里，據(jù)說(shuō)以東漢高士嚴(yán)子陵暢游龍門山時(shí)留下“此地山青水秀，勝似呂梁龍門”的美譽(yù)而得名?！　↓堥T古鎮(zhèn)以其“古”字而聞名，一是因?yàn)?0%以上的村民是三國(guó)東吳大帝孫權(quán)的后裔，定居已有千余年，民風(fēng)純樸；二是全鎮(zhèn)仍完整保留著江南罕見(jiàn)的明清古建筑群。龍門古鎮(zhèn)是我國(guó)古代宗族聚居形態(tài)的典型，千余年來(lái)隨著孫氏家族的繁衍昌熾，逐漸形成了以廳堂為中心的“廳屋組合院落”。歷史上這里原有60多座廳堂、古建筑。歷經(jīng)戰(zhàn)亂，保存較完成的尚有2座祠堂，30多座廳堂，3座磚砌牌樓和1座古塔，一座寺廟。從廳堂的建筑形式看，可分為“井”與“回”字形兩種，是廳堂四周環(huán)以本房成員住宅，再筑以高墻，形成封閉式的院落。古鎮(zhèn)內(nèi)廳堂密布，巷道縱橫，墻檐相連，房廊相接，走進(jìn)古鎮(zhèn)令人如墜迷宮，東西莫辨，別有一番情趣，“大雨天串門、跑遍全村不濕鞋”就是最生動(dòng)的寫照?！　【帻堥T古鎮(zhèn)1公里處，有龍門山山高林茂，群峰逶迤，山上有龍門瀑布猶虛懸白練，飛珠濺玉，聲如雷鳴，山下設(shè)龍門客棧，有農(nóng)家特色的餐飲　　通 天 飛 瀑　　通天飛瀑位于胥口鎮(zhèn)，處于杭州至千島湖黃金旅游線的中段。通天飛瀑原名“葛仙洞”，因晉代道學(xué)家葛洪在此煉丹而得名，總面積二萬(wàn)余平方米，與富春桃源的“碧云洞”組成了“碧湖雙洞”風(fēng)景區(qū)。通天飛瀑全洞由一池二潭三瀑五廊六廳組成，每廳各有特色，如第一廳是清澈的地下暗河；第二廳是奔騰直下的百米飛瀑；第三廳是神奇瑰麗的鐘乳世界；第四廳是廣袤無(wú)垠的宇宙天空；通天飛瀑景區(qū)以其險(xiǎn)、奇、清、幽四大特色而吸引了大量的游客，又因洞中的飛瀑、暗河隨處可見(jiàn)而與別的溶洞景觀有所不同。由雙龍瀑和珠簾瀑構(gòu)成的通天飛瀑，落差達(dá)120余米，仰望飛瀑奔瀉而下，飛珠濺玉，銀光閃爍。溶洞中最大的“廣宇天宮”廳宏偉壯麗，空闊深邃，景觀神奇瑰麗，或巨龍騰空、或仙幔飄逸；洞底巨型蘑菇、蓮池伏鱉栩栩如生，惟妙惟肖。　　富春桃源風(fēng)景區(qū)　　富春桃源風(fēng)景區(qū)地處胥口鎮(zhèn)，距杭州市68公里，景區(qū)總面積達(dá)15平方公里，共分成逍遙巖嶺湖、九霄碧云洞、天成野櫧林、桃源三家村、休閑鶴舞坪五大區(qū)塊。　　逍遙巖嶺湖，湖面面積約3萬(wàn)平方米，湖水清澈，碧波萬(wàn)頃、湖面曲折有致 ，水山相依、山環(huán)水抱。有特色竹筏、龍舟、快艇等多種水上游覽項(xiàng)目，游人或兜風(fēng)、或悠游、或品茗、或小酌，游泳嬉水，其樂(lè)融融?！　【畔霰淘贫矗娣e2.8萬(wàn)平方米，洞內(nèi)凈空最高處24米，單廳面積之大，數(shù)國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，被譽(yù)為“亞太第一大洞廳”。穹形廳內(nèi)有神奇絢麗的各種景石23組，有神洲奇花，有黃果樹瀑布，有比薩斜塔，有泰國(guó)大象等等令你目不暇接。還有四季如春的溫度18℃更是讓人留戀忘返。　　天成野櫧林，百余畝充滿生機(jī)的野生櫧樹林，清朗幽靜。林內(nèi)“神暢”游樂(lè)園，走索橋，攀繩索，鉆索洞，溜溜索，驚險(xiǎn)刺激，樂(lè)趣無(wú)窮。山腰有輕軌列車直穿330米隧道與碧云洞相連，真可謂才離仙山，又入洞天。　　休閑鶴舞坪，依山傍水，有大片櫧樹林和平緩入水坡地，臨湖建有森林茶吧、親水平臺(tái)、沙灘燒烤、小島垂釣等旅游項(xiàng)目，林中曲徑通幽、木屋溫馨令人留戀忘返?！　「淮禾以达L(fēng)景區(qū)山水林洞村的自然組合，以山之青、水之秀、林之茂、洞之奇使您在自然山水之中充分享受桃花源式的休閑生活樂(lè)趣，是您觀光與休閑度假的好去處?！　√?鐘 山　　天鐘山，位于富陽(yáng)市區(qū)西南6公里處的富春江畔。海撥380米，占地約10000余畝，因其山形遙觀宛如巨鐘，得名天鐘山。清寶山舉人蔣敦復(fù)著《游天鐘山記》中稱：“天鐘山高峰插云，深澗夾雪；巨石摩空，寒瀑奔騰；白石清泉，山花紅然……”。這里，山川清麗，鐘靈毓秀，清泉潺溪，竹木敏茂，一路到來(lái)，有轉(zhuǎn)馬 潭，織筐潭，神仙石屋，龍?zhí)讹w瀑，百步石坎，高池天泉，候君嶺等名勝古跡。山頂有東西兩臺(tái)高山盆地，平廣數(shù)十畝，四周群巒環(huán)繞，酷似桃花源。更有“小天竺”之譽(yù)的千年觀音古剎天鐘禪院座落于此，藏風(fēng)得水，香火興旺，古時(shí)每逢十月二十七日廟會(huì)，龍燈、獅子、竹馬、異常熱鬧，贍禮朝拜者數(shù)千人?！　√扃娚讲粌H自然景觀秀麗多姿，還有著底蘊(yùn)深厚的人文景觀和優(yōu)美神奇的傳說(shuō)。傳說(shuō)是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋戰(zhàn)敗時(shí)逃遁到此，后又起兵發(fā)跡的地方。“轉(zhuǎn)馬潭”、“皇逃塢”、“候軍嶺”、“天鐘禪院”等古跡遺址，形象生動(dòng)地記載了朱元璋當(dāng)年舉兵輾轉(zhuǎn)的故事　　中國(guó)古代造紙印刷文化村　　中國(guó)古代造紙印刷文化村地處風(fēng)景秀麗的富春江畔，全村占地面積2公頃，村內(nèi)匯聚了自造紙術(shù)、印刷術(shù)發(fā)明以來(lái)的各種勞作工具，以造紙作坊、印刷作坊等形式向世人展示了中國(guó)古代四大發(fā)明中的兩項(xiàng)：造紙術(shù)與印刷術(shù)?！　≡谥窝b的村人指引下，游客既可參觀游覽，又可實(shí)踐操作，增添了游玩的樂(lè)趣，又豐富了知識(shí)，真正達(dá)到“寓知識(shí)于游玩之中”的文化旅游項(xiàng)目的宗旨，使那些“知其然而不知其所以然”的當(dāng)代人，通過(guò)時(shí)光隧道回到了千年前的文明古國(guó)。　　游客在游覽中操作，在操作中體會(huì)，中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和才干在這里得到了延伸。對(duì)學(xué)生而言，親身體驗(yàn)祖先的偉大發(fā)明，更是一種接受愛(ài)國(guó)主義教育的全新方式。知書者、愛(ài)書者、藏書者還可以在這兒搜求到市場(chǎng)難覓的各類精美的線裝古籍，這不啻為一件賞心悅目的快事，且獲得一份悠悠的遐思和深刻的啟迪?！　∪宀捎们啻u白墻黑筒瓦的仿宋建筑、江南園林式布局，那悠悠江水、古樸典雅的建筑，使長(zhǎng)期被困于城市喧囂的游人，找到了難得的寧?kù)o休閑之地。游文化村，“一天攬勝，探悉千年”。

6. 富春山在那個(gè)地方

公交線路：370路，全程約16.3公里 1、從長(zhǎng)沙理工大學(xué)步行約740米,到達(dá)涂家沖站 2、乘坐370路,經(jīng)過(guò)23站, 到達(dá)環(huán)保科技園站 3、步行約510米,到達(dá)長(zhǎng)沙天心區(qū)富春山

7. 富春山地理位置

沒(méi)有富春山，只有富春江，由新安江和蘭江匯合而成富春江。

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