靈隱寺景點(diǎn)圖片 靈隱寺風(fēng)景點(diǎn)

導(dǎo)讀:靈隱寺景點(diǎn)圖片 靈隱寺風(fēng)景點(diǎn) 1. 靈隱寺風(fēng)景點(diǎn) 2. 靈隱寺的景色 3. 靈隱寺旅游景點(diǎn)介紹 4. 靈隱寺景點(diǎn)圖片欣賞 5. 靈隱寺周邊景點(diǎn) 6. 靈隱寺游覽 7. 靈隱寺風(fēng)景點(diǎn)寶箱 8. 靈隱寺風(fēng)景點(diǎn)在哪里 9. 靈隱寺的景點(diǎn)

1. 靈隱寺風(fēng)景點(diǎn)

西湖詩句: 錢塘湖春行 (錢塘湖是西湖的別名。

) 白居易 孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰家新燕啄新泥。

亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

三秋桂子,十里荷花(柳永) 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。

卷地吹來忽不見,望湖樓下水如天(蘇東坡) 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

(蘇東坡) 蔭濃煙柳藏鶯語,香散風(fēng)花逐馬蹄.(王瀛) 西湖風(fēng)景六條橋,一株楊柳一株桃。

王瀛) 楊柳滿長(zhǎng)堤,花明路不迷。

畫船人未起,側(cè)枕聽鶯啼。

(張寧) 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅.(楊萬里) 山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休,暖風(fēng) 薰得游人醉,直把杭州作汴州.(林洪) 長(zhǎng)憶西湖,盡日憑欄樓上望。

三三兩兩釣魚舟,島嶼正清秋。

笛聲依約蘆花里,白鳥成行忽驚起。

別來閑整釣魚竿,思入水云寒。

(潘閬) 平湖秋月 (孫銳) 月冷寒泉凝不流, 棹歌何處泛歸舟。

白蘋紅蓼西風(fēng)里, 一色湖光萬頃秋。

和友人招游西湖 [明] 鐘禧 萬頃西湖水貼天,芙蓉楊柳亂秋煙。

湖邊為問山多少?每個(gè)峰頭住一年。

夜泛西湖 [明] 董斯張 放棹西湖月滿衣,千山暈碧秋煙微。

二更水鳥不知宿,還向望湖亭上飛 西湖柳枝詞 [清] 田庶 短長(zhǎng)條拂短長(zhǎng)堤,上有黃鶯恰恰啼 翠幕煙綃藏不得,一聲聲在畫橋西 院風(fēng)荷 [清] 許承祖 綠蓋紅妝錦繡鄉(xiāng), 虛亭面面納湖光。

白云一片忽釀?dòng)辏?瀉入波心水亦香。

和友人招游西湖 [明] 楊周 柳暗花明春正好,重湖霧散分林沙。

何處黃鶴破瞑煙,一聲啼過蘇堤曉。

寄杭州友人 [明] 鐘禧 萬頃西湖水貼天,芙蓉楊柳亂秋煙。

湖邊為問山多少?每個(gè)峰頭住一年。

夜泛西湖 [明]史鑒 西湖湖上水初生,重疊春山接郡城。

記得扁舟載春酒,滿身花影聽啼鶯。

西湖柳枝詞 [明] 董斯張 放棹西湖月滿衣,千山暈碧秋煙微。

二更水鳥不知宿,還向望湖亭上飛 湖心亭 [清] 田庶 短長(zhǎng)條拂短長(zhǎng)堤,上有黃鶯恰恰啼 翠幕煙綃藏不得,一聲聲在畫橋西。

龍井 [清] 許承祖 百遍清游未擬還,孤亭好在水云間。

停闌四面空明里,一面城頭三面山。

詠西湖的詩句作者: 宋鄭清之有詩句云:“徑行塔下幾春秋,每恨無因到上頭”。

六和塔蘇東坡? ??有“溪山處處皆可廬,最愛靈隱飛來峰”的詩句。

宋代大詩人蘇東坡的佳作更具神韻和特色。

他寫道:“水光瀲滟晴方好,山色空雨亦奇。

欲把西湖比西子,濃妝淡抹總相宜。

”“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”“山外青山樓外樓/西湖歌舞幾時(shí)休/暖風(fēng)薰得游人醉/直把杭州作汴州”林洪的這首七絕,“畢竟西湖六月中/風(fēng)光不與四時(shí)同”“山影送斜輝/波光迎素月”“市聲到海迷紅霧,花氣漲天成彩云。

一代繁華如昨日,御街燈火月紛紛。

”元代詩人薩都刺描寫杭州清河坊的詩句,杭州樓外樓菜館“西湖醋魚何時(shí)美,獨(dú)數(shù)杭州樓外樓”。

有詩人留下詩句:“西湖西畔天外天,野味珍饈里鮮,他日腰纏三萬貫,看舞越姬學(xué)醉仙。

”孟浩然有 《 與顏錢塘登樟亭望潮作 》 一首詩:百里聞雷震,鳴弦暫輟彈。

府中連騎出,江上待潮觀。

照日秋空迥,浮天渤解寬。

驚濤來似雪,一座凜生寒。

南宋楊萬里曾留下:“海潮也怯桐紅凈,不遣潮頭過富春”的詩句。

宋代曾在富陽石頭山(今鸛山)設(shè)觀濤所;而元代楊維楨“風(fēng)送江聲萬里潮”正是在這一帶的記載;清代陳子瀾 《 恩波橋詩 》 又有“山水繞城春作漲,江濤入海夜通潮”之作。

北宋劉克莊有“惟有浙江潮事好,肯隨逐客到嚴(yán)州”;南宋謝翱又有“潮信到嚴(yán)灘”的詩句(這里所指的嚴(yán)灘即嚴(yán)子陵釣臺(tái)一帶的急流險(xiǎn)灘);元代仇遠(yuǎn)有“直上嚴(yán)灘勢(shì)始平”;而清代黃仲則更有“海潮連日大,直過子陵灘”的詩句。

飛來峰,是靈隱地區(qū)的主要風(fēng)景點(diǎn)。

蘇東坡曾有溪山處處皆可廬,最愛靈隱飛來峰的詩句。

蘇東坡曾以“人言山佳水亦佳,下有萬古蛟龍?zhí)?/a>”的詩句稱道龍井的山泉。

廣東籍革命老前輩葉劍英元帥的一首詩句:“借得西湖水一圈,更移陽朔七堆山,堤邊添上絲絲柳,畫幅長(zhǎng)留天地間。

” 唐代大詩人白居易詩句“未能拋得杭州去,一半勾留是西湖”,宋代楊萬里的那首“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。

接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,這樣動(dòng)人的詩句,真可謂西湖詠荷詩中的千古絕唱了!古時(shí)的白樂天守杭時(shí)有:“繞郭荷花三十里”之句。

古人又把荷花比作光彩照人的美女,稱之:“紅白蓮花開共塘,兩般顏色一般香。

恰似漢殿三千女,半是濃妝半淡妝”,宋鄭清之有詩句云:徑行塔下幾春秋,每恨無因到上頭。

唐代大詩人白居易詩句“未能拋得杭州去,一半勾留是西湖”,足可見其對(duì)西湖的眷戀之情。

唐朝詩人張 á的《 孤山詩 》 ,由于詩中有“斷橋荒蘚澀,空院落花深”等詩句宋鄭清之有詩句云:徑行塔下幾春秋,每恨無因到上頭。

, [ 正邪自古同冰炭;毀淮于今判偽真 ] ; [ 青山有幸埋忠骨;白鐵無辜鑄佞臣 ] 。

處處回頭盡堪戀,就中難別是湖邊”。

公元 825 年,大 詩人白居易任杭州刺史三年任期滿后,離別杭州時(shí)在西湖邊寫下這樣的詩句。

宋朝詩人楊萬里的詩句“三處西湖一色秋,錢塘穎水與羅浮詩人蘇東坡常品茗吟詩于此,曾有“人言山佳水亦佳,下有萬苦蛟龍?zhí)丁钡脑娋滟澝馈?/p>

詩人白居易曾有“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”的詩句。

白居易的詩句是:“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖”。

浙大博士生論壇 博士之聲 西湖詩稿(選) 西湖詩稿(選) 1、 游船如梭煙里行,垂柳遠(yuǎn)堤腳步輕。

春未到來人先鬧,只等桃花放暖晴。

2、 宋都往事可追憶,最堪感慨詩句里。

而今忽然九百年,湖水仍似舊時(shí)平。

3、 環(huán)湖笙燈不夜景,暮色西子更奢淫。

自古英雄甘迷醉,帝王焉鼓向北心。

4、 蒼穹如海高樓低,華燈十里繞湖碧。

湖中不見小瀛洲,寒風(fēng)吹頸略凄迷。

5、 車馬流光人匆忙,莊嚴(yán)保俶觀衰替。

美景只是虛幻象,誰于苦海攢歡喜

2. 靈隱寺的景色

云林禪寺,為康熙所寫。

清康熙二十八年(1689),康熙皇帝南巡時(shí)為靈隱寺題寫“云林禪寺”匾額。靈隱寺距離杭州西湖不遠(yuǎn),又名為云林禪寺,其景色優(yōu)美,林木蔥蘢,讓人眼花繚亂的美麗景色。靈隱寺在悠悠歷史中有著不可或缺的地位,在歷史的長(zhǎng)河中有歷代著名詩詞大者們?yōu)槠湔垩?,天地悠悠靈隱寺是一顆璀璨的明珠。

3. 靈隱寺旅游景點(diǎn)介紹

從杭州火車站(城站) - 車站碼頭到靈隱寺 - 景點(diǎn)修改起點(diǎn)/終點(diǎn)查看回程方案1:13.4公里,Y2路路步行:至城站火車站,約150米乘:Y2路(城站火車站-靈隱)上:城站火車站 (經(jīng)過12站)下:靈隱步行:至靈隱寺,約500米方案2:12.4公里,7—K7路路步行:至城站火車站,約150米乘:7—K7路(城站火車站-靈隱)上:城站火車站 (經(jīng)過15站)下:靈隱步行:至靈隱寺,約750米

4. 靈隱寺景點(diǎn)圖片欣賞

有。這位朋友的問題是靈隱寺附近有電瓶車充電的地方嗎,我的回答是不僅有,而且還有不少選擇呢,比如,富東商場(chǎng)停車場(chǎng)充電站, 東薈城電動(dòng)汽車充電站等等。這個(gè)清單要羅列下去,有十幾二十家這里就不羅列了,你放心好了,杭州是一個(gè)非常發(fā)達(dá)的城市,而靈隱寺就是一個(gè)著名景點(diǎn),可以說是杭州的門店也不為過,所以的周圍自然會(huì)設(shè)置很多家充電樁,這就是我的回答,希望對(duì)你有幫助。

5. 靈隱寺周邊景點(diǎn)

靈隱寺、凈慈寺、昭慶寺、圣因寺并稱杭州西湖四大古剎。

靈隱寺,又名云林禪寺,位于杭州西湖西北面,在飛來峰與北高峰之間靈隱山麓中,是杭州歷史悠久、景色宜人的游覽勝地,中國(guó)最早的佛教寺院之一。

凈慈寺,位于浙江省杭州市的西湖南岸,雷峰塔對(duì)面,是西湖歷史上四大古剎? ?一,中國(guó)著名寺院之一。因?yàn)樗聝?nèi)鐘聲宏亮,所以"南屏晚鐘"成為"西湖十景"之一。

昭慶寺原址在杭州寶石山的東邊,南臨西湖,全稱大昭慶律寺,始建于后晉天福元年(1936年),北宋乾德二年(964年)重修,太平興國(guó)三年(978年)建戒壇,七年改今額。后屢毀屢建。1958年,昭慶寺改為青少年宮,2000年7月被列為市級(jí)文物保護(hù)單位?,F(xiàn)在來到寶石山東面的西湖邊,昔日的天王殿,早就成了廣場(chǎng),寺里的大雄寶殿,也成了文藝活動(dòng)場(chǎng)所。留下來的,只有昭慶寺的名字。

杭州圣因寺現(xiàn)已不存,只留下了后院的玉蘭堂,也就是現(xiàn)在的文瀾閣。

圣因寺又名妙行禪寺,初建于宋大觀年間(1107-1110),位于城北左家橋西,東至清水潭、西至龔家地、南至山門井墻、北至長(zhǎng)街,規(guī)模宏大,是運(yùn)河入杭州城的咽喉要道。

6. 靈隱寺游覽

靈隱寺取“仙靈所隱”之意,光聽名字便知其隱于山林,環(huán)境清幽。

靈隱寺的地理位置十分絕妙,也非常重要。飛來峰與北高峰之間靈隱山麓中,兩峰挾峙,林木聳秀由來,深山古寺,云煙萬狀,是一處古樸幽靜、景色宜人的游覽勝地。來到靈隱寺的人們總有一種遠(yuǎn)離世俗,心平氣和之感,在大自然和佛教氛圍的影響下,放松自己的身心,從而悟得一些人間的真理。

7. 靈隱寺風(fēng)景點(diǎn)寶箱

木箱1 ,554 ,526

木箱2 ,566 ,571

木箱3 ,661 ,570

木箱4 , 730 ,480

木箱5 ,718 ,466

木箱6 ,726 ,401

木箱7 ,710 ,385

木箱8 ,655 ,392

木箱9 ,789 ,335

木箱10 , 612 ,381

木箱11 ,640 ,438

木箱12 ,609 ,424

木箱13 ,608 ,468

木箱14 ,553 ,409

木箱15 , 565 ,349

木箱16 ,617 ,348

木箱17 ,446 ,249

木箱18 ,292 ,375

木箱19 ,313 ,440

木箱20 ,676 ,476

銀箱子 ,406 ,394

鎏金寶箱1, 800 ,475

鎏金寶箱2 ,518 ,327

鎏金寶箱3 ,732 ,445

鎏金寶箱4, 742 ,350

鎏金寶箱5 ,656 ,410

鎏金寶箱6,612 ,443

鎏金寶箱7,620 ,405

鎏金寶箱8 ,644 ,469

鎏金寶箱9 ,546 ,428

鎏金寶箱10,565437

鎏金寶箱11,781 ,258

鎏金寶箱12,697 ,493

靈隱寶箱1 ,561 ,310

靈隱寶箱2 ,694 ,324

靈隱寶箱3,272 ,378

靈隱寶箱4 ,239 ,168

靈隱寶箱5 ,375 ,73

隱藏寶箱 ,630 ,405

8. 靈隱寺風(fēng)景點(diǎn)在哪里

靈隱寺位于西湖西北面,在飛來峰與北高峰之間靈隱山麓中,這里千峰競(jìng)秀,萬壑爭(zhēng)流,是一處古豐富、景色宜人的游覽勝地,靈隱寺是江南著名古剎之一。 靈隱寺創(chuàng)建于東晉咸和元年(326年),距今 已有1670多年歷史靈隱寺,又名云林寺。印度僧人慧理見這里景色奇幽,以為是“仙靈所隱”就在這里建寺,取靈名隱。

五代時(shí)吳越國(guó)王錢叔崇信佛教,廣建寺宇,當(dāng)時(shí)靈隱寺規(guī)模宏大,有九樓、十八閣、七十七殿堂,僧眾三千,成為江南名剎。自創(chuàng)建以來,毀建10余次,1956年和1975年兩次整修,成了現(xiàn)在的規(guī)模。

游人自“咫尺西天”照壁往西進(jìn)入靈隱,先至理公塔前小駐。

理公塔為慧理和尚骨灰埋葬之處,此塔高8米余,八角七層,是一座石塔,位于飛來峰巖旁,與周圍景色頗為協(xié)調(diào)。往右過春淙亭。一道紅墻暫將靈隱寺遮住,左邊便是飛來峰與冷泉,在泉邊漫步,景色幽深,引人入勝。

唐時(shí)冷泉上有5座亭子,后因山洪四亭俱毀,冷泉也于明萬歷年間移建岸上。現(xiàn)有“壑雷”“冷泉”二亭。亭建于宋代,蘇東坡有詩“不知水從何處來,跳波赴壑如奔雷”,亭因詩得名。

冷泉亭上有一副對(duì)聯(lián)“泉自幾時(shí)冷起,峰從何處飛來”寫得很有意趣。 過冷泉,靈隱古剎即在眼前。靈隱寺天王殿上懸“云林禪寺”匾額,為清康熙帝所題。據(jù)靈隱寺記載,清康熙二十八年(1689年)康熙帝南巡至靈隱,一日早晨靈隱寺主持諦暉法師陪同康熙帝登上北高峰,只見靈隱寺籠罩在一片晨霧之中,一派云林漠漠的景色,回到山下,諦暉法師請(qǐng)康熙帝為寺院題字,康熙帝即景生情題了“云林禪寺”,但靈隱寺已名揚(yáng)天下,人們依舊稱云林禪寺為靈隱寺。 靈隱寺布局與江南寺院格局大致相仿,進(jìn)天王殿正中佛龕里坐著袒胸露腹的彌勒佛,兩邊為四大天王,彌勒后壁佛龕里站著手執(zhí)金剛杵的韋馱菩薩,韋馱佛像造型端莊,由獨(dú)塊香樟木雕成,是南宋遺物,已有700多年歷史,很具觀賞價(jià)值、過天王殿為庭院,院中古木參天,正面是大雄寶殿,重檐高33.6米,十分雄偉。

大殿正中是一座高24.8米的釋迦牟尼蓮花坐像,造像“妙相莊嚴(yán)”、“氣韻生動(dòng)”,是一件不可多得的宗教藝術(shù)作品。

正殿兩邊是二十諸天立像,殿后兩邊為十二圓覺坐像。

大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三參”海島立體群塑,共有佛像150尊,正中為鰲魚觀音立像,手執(zhí)凈水瓶,普渡眾生,下塑善財(cái)童子,說是善財(cái)童子拜觀音的故事,善財(cái)童子參拜名師53位,第27參拜見觀音得道成佛。

觀音兩側(cè)為第子善才與龍女,上有地藏菩薩,再上面是釋迦牟尼雪山修道的場(chǎng)景:白猿獻(xiàn)果、麋鹿獻(xiàn)乳,整座佛山造型生動(dòng),很有藝術(shù)價(jià)值。

大雄寶殿原稱覺皇殿,單層三疊重檐,氣勢(shì)嵯峨。殿正中,佛祖釋迦牟尼像高踞蓮花座之上,妙相莊嚴(yán),頷首俯視,令人敬畏。

這是我國(guó)最高大的木雕坐式佛像之一。釋祖像后壁為《五十三參》彩繪群塑,共有姿態(tài)各異的大小佛教塑像一百五十尊,表現(xiàn)的是佛經(jīng)中財(cái)童子歷經(jīng)磨難參拜五十三位《善知識(shí)》(名師),終于得證 佛果的故事。

這座內(nèi)容豐富形象生動(dòng)的壁塑的主像是足踏鰲背,手執(zhí)凈瓶的觀世音菩薩,她意態(tài)瀟灑,祥和地接受著善財(cái)童子的參拜。 靈隱寺旁的飛來峰,也是杭州的名勝,是靈隱地區(qū)的主要風(fēng)景點(diǎn)。飛來峰不僅風(fēng)景美,而且是我國(guó)南方古代古窟藝術(shù)重要地區(qū)之一。在青林洞、玉乳洞、龍泓洞、射陽洞以及沿溪澗的懸崖峭壁上,有五代至宋、元年間的石刻造像330余尊。其中最引人注目的,要數(shù)那喜笑顏開、袒腹露胸的彌勒佛。這是飛來峰石窟中最大的造像,為宋代造像藝術(shù)的代表作,具有較高的藝術(shù)價(jià)值。 在玉乳洞深處有一石徑可通往龍泓洞,又名通天洞,洞內(nèi)壁上有一尊天冠觀音,是觀音造像中難得見到的一尊。西過通天洞往前便是一線天,舉首可在石隙中見到一線天光,因名一線天,一線天前即為冷泉。過冷泉,往北高峰半山腰有韜光金蓮池,為杭州第四名泉。

9. 靈隱寺的景點(diǎn)

杭州西湖到靈隱寺,主要是以北山路,靈隱路行進(jìn),從西湖北部的六公園附近出發(fā),沿途的景點(diǎn)有:斷橋殘雪景區(qū),白堤,保俶塔,棲霞洞,華嚴(yán)洞,初陽臺(tái),平湖秋月景區(qū),中山公園,孤山放鶴亭,西冷印社,秋瑾墓,樓外樓,岳王廟,曲院風(fēng)荷景區(qū),杭州植物園,杭州花圃,浙江大學(xué),飛來峰,法凈寺,靈隱寺等等。

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