波瀾壯闊介紹一個(gè)景點(diǎn) 波瀾壯闊描寫(xiě)什么的
導(dǎo)讀:波瀾壯闊介紹一個(gè)景點(diǎn) 波瀾壯闊描寫(xiě)什么的 1. 波瀾壯闊描寫(xiě)什么的 2. 波瀾壯闊和洶涌澎湃描寫(xiě)什么的 3. 波瀾壯闊比喻 4. 波瀾壯闊指的是 5. 波瀾壯闊都是描寫(xiě)什么的 6. 寫(xiě)出波瀾壯闊的意思 7. 波瀾壯闊描寫(xiě)的是什么 8. 波瀾壯闊描寫(xiě)什么的詞語(yǔ) 9. 波瀾壯闊體現(xiàn)了什么 10. 波瀾壯闊怎么寫(xiě)的
1. 波瀾壯闊描寫(xiě)什么的
千姿百態(tài)和波瀾壯闊一般形容海底世界的奇妙和海浪翻涌的壯觀!
2. 波瀾壯闊和洶涌澎湃描寫(xiě)什么的
回答如下:
波瀾壯闊,洶涌澎湃都是描寫(xiě)(大海)的。
一、波瀾壯闊
讀音:[ bō lán zhuàng kuò ]
釋義:比喻聲勢(shì)雄壯浩大(多用于詩(shī)文、群眾運(yùn)動(dòng)等)。
出處:南朝·宋·鮑照《登大雷岸與妹書(shū)》:“旅客貧辛;波瀾壯闊?!?/p>
白話譯文:旅客都很辛苦,聲勢(shì)雄壯浩大。
二、洶涌澎湃
讀音:[ xiōng yǒng péng pài ]
釋義:形容水流湍急、波浪相撞的樣子。
出處:漢·司馬相如《上林賦》:“沸乎暴怒;洶涌澎湃。”
白話譯文:水流就像是暴怒一樣,湍急、波浪相撞的樣子。
漢字筆畫(huà):
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波瀾壯闊近義詞:汪洋大海
讀音:[ wāng yáng dà hǎi ]
釋義:形容大水寬廣無(wú)邊。水勢(shì)極其浩大。也比喻聲勢(shì)極其浩大。
出處:明·許仲琳《封神演義》:“轟天炮響;汪洋大海起春雷。”
白話譯文:天上的雷電轟隆隆響,就像是轟天的大炮。
語(yǔ)法:偏正式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ);含褒義,指大海。
3. 波瀾壯闊比喻
波瀾壯闊】比喻氣勢(shì)雄壯浩大。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷三:“ 其年 諸短調(diào),波瀾壯闊,氣象萬(wàn)千,是何神勇?!?吳玉章 《從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后到辛亥革命前后的回憶》十五:“整個(gè) 四川 都沸騰起來(lái),形成了波瀾壯闊的全省規(guī)模的帶有民眾性的大起義。” 秦牧 《長(zhǎng)河浪花集·“深情注視壁上人”》:“他們的經(jīng)歷,各各以波瀾壯闊的現(xiàn)代歷史為經(jīng),而以他們個(gè)人和群眾一起進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的事跡為緯,織成了一幅幅燦爛奪目的錦緞似的長(zhǎng)卷?!?
成語(yǔ)中,“瀾”的意思是浪。
意思:在古代之周公看到的黃河的景象,而現(xiàn)比喻大海或水面的氣勢(shì)宏大。引申為事件(多指好事)的范圍廣,影響大。
4. 波瀾壯闊指的是
指的是自然界萬(wàn)物的聲音很驚濤駭浪,很美妙的意思。
5. 波瀾壯闊都是描寫(xiě)什么的
首先氣勢(shì)磅礴,然后再寫(xiě)寬闊無(wú)邊
6. 寫(xiě)出波瀾壯闊的意思
意思:原形容水面遼闊,現(xiàn)比喻聲勢(shì)雄壯或規(guī)模巨大。(多用于詩(shī)文、群眾運(yùn)動(dòng)等)。
讀音:bō lán zhuàng kuò
出處:南朝·宋·鮑照《登大雷岸與妹書(shū)》:“旅客貧辛;波瀾壯闊?!?/p>
例句: 萬(wàn)里長(zhǎng)江波瀾壯闊,滾滾東流。
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近義詞:
氣勢(shì)磅礴 [ qì shì páng bó ] 形容氣勢(shì)雄偉浩大。
反義詞:
風(fēng)平浪靜 [ fēng píng làng jìng ] 沒(méi)有風(fēng)浪,水面很平靜,比喻平靜無(wú)事。
出 處:宋·陸九淵《語(yǔ)錄》:“風(fēng)平浪靜時(shí);都不如此。”
7. 波瀾壯闊描寫(xiě)的是什么
1、解釋不同 波瀾壯闊:釋義是原形容水面遼闊,現(xiàn)比喻聲勢(shì)雄壯或規(guī)模宏大。 聲勢(shì)浩大:意思是聲威和氣勢(shì)非常壯大。
2、出處不同 波瀾壯闊:南朝·宋·鮑照《登大雷岸與妹書(shū)》:“旅客貧辛,波路壯闊。” 聲勢(shì)浩大:明·施耐庵《水滸傳》:“如今宋江? ?兵圍城,聲勢(shì)浩大,不可抵?jǐn)?。?
3、用法不同 波瀾壯闊:作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于文章、運(yùn)動(dòng)等 聲勢(shì)浩大:作謂語(yǔ)、定語(yǔ);指氣勢(shì)宏大 :-波瀾壯闊 :-聲勢(shì)浩大
8. 波瀾壯闊描寫(xiě)什么的詞語(yǔ)
描寫(xiě)水的詞語(yǔ)清風(fēng)徐來(lái)、水波不興.水波粼粼、 風(fēng)平浪靜、碧波蕩漾、水趣盎然 波光瀲滟、清澈見(jiàn)底、悠悠煙水、 碧波浩渺、琉璃千頃、溪流淙淙、 風(fēng)起浪涌、白浪滔天。頭條萊垍
可以形容:用于江河、大海、文章、運(yùn)動(dòng)等,是寫(xiě)那種場(chǎng)面宏大的詞。
【出自】:南朝·宋·鮑照《登大雷岸與妹書(shū)》:“旅客貧辛,波路壯闊。”
9. 波瀾壯闊體現(xiàn)了什么
中國(guó)古典音樂(lè)以五音:宮、商、角、徵、羽為基礎(chǔ)的,在課堂上,老師帶領(lǐng)著我們領(lǐng)略俞伯牙與鐘子期的《高山流水》、華彥鈞老師的《二泉映月》、慷慨激昂的古曲《十面埋伏》。
是高山流水再無(wú)知音的俞伯牙,是命途坎坷一生漂泊的阿炳,是千軍萬(wàn)馬走投無(wú)路的項(xiàng)羽。一段段音樂(lè),一首首傳世佳作的背后。是一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事,是千百年來(lái)人們無(wú)法釋?xiě)训母星椤?/p>
劉德海老師所奏《十面埋伏》,一開(kāi)始便是匆促的音調(diào),仿佛身處于一個(gè)令人窒息的黑屋子中,伸手不見(jiàn)五指,只聽(tīng)的見(jiàn)急促的呼吸與心跳。隨著曲子的越加焦急,似乎每根弦都扣在了心跳之上,在那黑暗之中有不知名的危險(xiǎn),正在一步步靠近。
即使我們沒(méi)有親身經(jīng)歷那一場(chǎng)驚險(xiǎn)萬(wàn)分的戰(zhàn)事,但從這急促的旋律中也可以想見(jiàn)其時(shí)被仇人逐漸覆蓋的緊急與恐怖。隨著曲子暫緩,心神稍稍松開(kāi),如同戰(zhàn)場(chǎng)的間隙,歷經(jīng)生死大劫,心神稍緩又不敢全然放松。頃刻曲調(diào)又逐漸匆促,音調(diào)錚錚有力,跳躍聲連續(xù)增大、變急,每一次跳躍都發(fā)動(dòng)心靈的震顫。聽(tīng)著愈加激烈的變換,腦海中無(wú)法做他想的,似乎置身的黑屋子越變?cè)叫。闹軌Ρ诓粩嘞蛑行氖諗n,眼看著就要壓扁身處于其間的人,不由得搏命掙扎。
音調(diào)在最高處卻戛然而止。倏爾,馬上又有音調(diào)傳出的,此時(shí)音調(diào)低若未聞,就如同暴風(fēng)雨前的暗啞,細(xì)小微弱,卻預(yù)示著危險(xiǎn)的來(lái)臨。少頃,曲調(diào)愈加急促聲調(diào)愈加大,電閃雷鳴般席卷而來(lái),仿佛在天地之間,一人承受著來(lái)自四分的壓力。身處于風(fēng)暴中心,無(wú)處可逃,無(wú)處可躲。只有決一死戰(zhàn),奮力一搏。至此曲聲已停。
一曲終了,人卻遲遲未醒,仿佛仍處于千鈞一發(fā)的戰(zhàn)場(chǎng)之上。《十面埋伏》它描繪的不在是一出陽(yáng)春白雪,不再是男歡女愛(ài)。是戰(zhàn)場(chǎng)的搏殺,是千鈞一發(fā)之際的殊死搏斗。是安謐中潛藏的危險(xiǎn),是更為廣大的視聽(tīng)盛宴。
文章最后,咱們?cè)賮?lái)了解一下,為什么《十面埋伏》這樣特殊,在曲子的背后又隱藏了什么。
此樂(lè)曲以我國(guó)歷史上的楚漢相爭(zhēng)為題材,描繪劉邦和項(xiàng)羽在垓下決戰(zhàn)的情景。全曲共十三段,采用章回小說(shuō)結(jié)構(gòu),一、列營(yíng);二、吹打;三、點(diǎn)將;四、排陣;五、走隊(duì);六、埋伏;七、雞鳴山小戰(zhàn);八、九里山大戰(zhàn);九、項(xiàng)王敗陣;十、烏江自刎;十一、眾軍奏凱;十二、諸將爭(zhēng)功;十三、得勝回營(yíng)。
樂(lè)曲從戰(zhàn)爭(zhēng)的準(zhǔn)備階段開(kāi)始,以琵琶模擬戰(zhàn)鼓聲,用輪指演奏模擬號(hào)角聲。進(jìn)行排陣、點(diǎn)將。作戰(zhàn)部分中,楚軍被圍得水泄不通的情景,以及到九里山大戰(zhàn)全曲的 高潮,運(yùn)用琵琶高超復(fù)雜的絞弦技巧真實(shí)地再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。四面楚歌,暗示項(xiàng)羽兵敗。
最后的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,項(xiàng)羽自刎,劉邦得勝回朝,音樂(lè)結(jié)束。全曲氣勢(shì)恢宏,充斥著金戈鐵馬的肅殺之聲。
《十面埋伏》可以說(shuō)是古代琵琶表演藝術(shù)發(fā)揮的登峰造極,創(chuàng)造了以單個(gè)樂(lè)器的獨(dú)奏形式表現(xiàn)波瀾壯闊的史詩(shī)場(chǎng)面,乃是中國(guó)古代十大名曲之一。直到今天,《十面埋伏》仍然讓它的聽(tīng)眾嘆為觀止。
10. 波瀾壯闊怎么寫(xiě)的
登岳陽(yáng)樓 杜甫 昔聞洞庭水, 今上岳陽(yáng)樓。 吳楚東南坼, 乾坤日夜浮。 親朋無(wú)一字, 老病有孤舟。 戎馬關(guān)山北, 憑軒涕泗流。 杜甫詩(shī)鑒賞 大歷三年(768)春天,杜甫從成都流浪到夔州(今四川省奉節(jié)縣),又出蜀東下,經(jīng)湖北江陵、公安等地,于冬天輾轉(zhuǎn)入湘,到了岳州(今岳陽(yáng)市)。 《登岳陽(yáng)樓》就是此期的登樓抒懷之作。 這是一首五言律詩(shī)。首聯(lián)是一組工對(duì)嚴(yán)整的句子。 岳陽(yáng)樓久負(fù)盛名,杜甫早“聞”其名而未曾一見(jiàn),今日不但見(jiàn)了,而且“上”了。那種欣喜之情就不由傾瀉于詩(shī)句之中。“昔聞”說(shuō)明他渴望、向往之久,“今上”點(diǎn)出他如愿以償之喜。一般來(lái)說(shuō),五律的首聯(lián)不必對(duì)仗。詩(shī)人之所以要運(yùn)用對(duì)偶句,就是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這種嚴(yán)整的對(duì)仗,強(qiáng)烈地把自己今昔的心情作對(duì)照,強(qiáng)調(diào)登樓時(shí)的喜悅。從結(jié)構(gòu)上說(shuō),這一聯(lián)切入詩(shī)題,引起全篇的寫(xiě)景和抒情。 登上岳陽(yáng)樓,是為了觀賞洞庭壯景。頷聯(lián)緊承首聯(lián)的“上”,寫(xiě)登樓后所見(jiàn)。洞庭湖的氣象萬(wàn)千,風(fēng)光無(wú)限,而詩(shī)人抓住洞庭湖最顯著、最典型的特征—— 雄偉壯闊來(lái)加以描繪。“坼”字,詩(shī)人下得有力,仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪,把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂,顯示出洞庭湖的磅礴氣勢(shì)。而“浮”字,具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感,在詩(shī)人的筆下,洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落,一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。 這兩句描繪洞庭氣象的詩(shī),成了千古絕唱,為歷代詩(shī)人和詩(shī)論家嘆服。宋代劉須溪說(shuō):“氣壓百代,為五言雄渾之絕”(楊倫《杜詩(shī)鏡銓》)。明代王嗣奭則認(rèn)為這兩句“已盡大觀,后來(lái)詩(shī)人,何處措手”(《杜臆》卷十)。對(duì)此二句的推崇,可謂至極。孟浩然也曾以“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”的詩(shī)句來(lái)描寫(xiě)洞庭湖的壯闊。清代詩(shī)論家沈德潛比較這兩聯(lián)詩(shī)句說(shuō):“孟襄陽(yáng)(指孟浩然)三四語(yǔ)實(shí)寫(xiě)洞庭,此只用虛寫(xiě)” ?。ā?a href='/tangshi/' target=_blank>唐詩(shī)別裁集》卷十),從“實(shí)”和“虛”的手法上指出了這兩聯(lián)詩(shī)寫(xiě)景的差異。孟浩然的詩(shī)句是他不過(guò)是借寫(xiě)洞庭湖景來(lái)表達(dá)個(gè)人“欲濟(jì)無(wú)舟楫”,想做官而無(wú)人引薦的心情,總還不免拘限于個(gè)人的仕宦得失。 而杜甫不僅從洞庭寫(xiě)到江南大地,而且又從江南大地寫(xiě)到天地日月,從這個(gè)無(wú)比廣大的角度來(lái)描寫(xiě)洞庭湖,就從更大的空間范圍表現(xiàn)出了洞庭的壯闊氣象。這當(dāng)然與杜甫的懷抱有關(guān)。他一生“蒿目者民生,系懷者君國(guó)”(楊倫《杜詩(shī)鏡銓·序》),時(shí)刻將人民的安危和國(guó)家的命運(yùn)放在心上,所以,他眼中不只是一個(gè)洞庭,而是整個(gè)吳楚乃至乾坤;他胸中不僅僅有他自己,而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩(shī)比起孟浩然的兩句詩(shī)更顯得氣勢(shì)不凡,驚天動(dòng)地。因此《西清詩(shī)話》說(shuō)此二句“大與諸子迥別”,而別又別在“不知少陵胸中吞幾云夢(mèng)也?!? 接下來(lái)詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn),從前四句的寫(xiě)景轉(zhuǎn)入后四句的抒情。親朋音訊阻絕,老病孤舟為伴,一“無(wú)”一“有”,曰“一”曰“孤”,感情色彩特別濃厚,煉字遣詞十分精確。此時(shí)已五十七歲的杜甫,年老多病,飄零無(wú)依,晚景凄涼。在廣闊無(wú)垠的天地中,詩(shī)人倍覺(jué)自己的孤單,聯(lián)想起走過(guò)的漫長(zhǎng)的人生道路和經(jīng)歷的種種艱辛,更感到悲哀,肝腸欲裂。這其間包含了詩(shī)人對(duì)往事痛苦的追憶過(guò)程。黃生說(shuō):“寫(xiě)景如此闊大,自敘如此落寞,詩(shī)境闊狹頓異”(浦起龍《讀杜心解》卷三),指出了詩(shī)人情緒的起伏和詩(shī)人表現(xiàn)手法的巧妙。詩(shī)人運(yùn)用這種闊狹的鮮明對(duì)比,把自己的坎坷遭遇描述得更為突出,正如浦起龍所說(shuō):“不闊則狹處不苦,能狹則闊境愈空”,起到了互為映襯的作用。這一聯(lián)從寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情,從所見(jiàn)轉(zhuǎn)到所感,從闊大轉(zhuǎn)到狹小,從登臨的喜悅轉(zhuǎn)到身世的凄涼,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層層變換,步步深入,顯示出杜甫嫻熟的詩(shī)歌表現(xiàn)技巧。 在詩(shī)的尾聯(lián),詩(shī)人又從狹處跳到闊處,從個(gè)人推及到國(guó)家,近十年的安史之亂,給國(guó)家和人民造成巨大的損失。此后,外族侵?jǐn)_,藩鎮(zhèn)割據(jù),民不聊生,怎不令詩(shī)人牽腸掛肚?就在這一年八月,吐蕃進(jìn)犯,京師戒嚴(yán),邊陲屯兵,戰(zhàn)事頻繁。同年六月,幽州兵馬使朱希彩等作亂,殺節(jié)度使李懷仙,自稱留后,逼迫朝廷認(rèn)可。這就是所謂“戎馬關(guān)山北”的史實(shí)。 詩(shī)人想到這里,不禁涕淚縱橫。這涕淚之中,有對(duì)親戚朋友的眷念,有年老孤獨(dú)的悲傷,有對(duì)國(guó)家前途的憂慮,也有無(wú)以報(bào)國(guó)的自悼。最后這一聯(lián),詩(shī)人由個(gè)人擴(kuò)展到國(guó)家?!叭竹R關(guān)山北”五字,體現(xiàn)出詩(shī)人胸中裝有黎民社稷,襟懷無(wú)比寬廣,與洞庭湖的闊大壯偉的氣象達(dá)到和諧統(tǒng)一,使情感與景物相得益彰。柳梢青·岳陽(yáng)樓 戴復(fù)古 袖劍飛吟。 洞庭青草,秋水深深。 萬(wàn)頃波光,岳陽(yáng)樓上,一快披襟。 不須攜酒登臨。 問(wèn)有酒、何人共斟? 變盡人間,君山一點(diǎn),自古如今。 戴復(fù)古詞作鑒賞 戴復(fù)古一生潦倒,浪跡江湖,足跡所至,常有吟詠。他遠(yuǎn)離官場(chǎng),有相對(duì)自由的心靈和超脫的情懷,用不著蠅營(yíng)狗茍,所以內(nèi)心有更大空間容納祖國(guó)的奇山異水,又時(shí)刻不忘抗金復(fù)國(guó)大業(yè)。登臨之際,他的愛(ài)國(guó)豪情油然而生。這首登臨岳陽(yáng)樓之作即是如此。 “袖劍飛吟”,據(jù)《唐才子傳》記載,呂洞賓嘗飲岳陽(yáng)樓,醉后留詩(shī)曰:“朝游南浦暮蒼梧,袖里青蛇(指劍)膽氣粗。三入岳陽(yáng)人不識(shí),朗吟飛過(guò)洞庭湖。”戴復(fù)古浪跡南北,兼有豪邁胸懷,? ??呂洞賓詩(shī)中所表現(xiàn)的氣質(zhì)有相似之處。這里借用來(lái)抒發(fā)自己壯游洞庭的情懷,一開(kāi)始就樹(shù)立了一個(gè)飄泊江湖的詞人形象,與那些淺斟低唱的形象大不相同。“洞庭青草,秋水深深”,青草,湖名,是洞庭湖的一部分。八百里洞庭以浩瀚汪洋著稱,這里作者只用“深深”二字,極凝練地概括出了它的特征。詞篇至此,氣象也更為開(kāi)闊。此外,句中的“秋”字不單點(diǎn)明登樓時(shí)令,還以秋日多風(fēng)和入秋百花凋零為下文“一快披襟”、“變盡人間”作鋪墊,同時(shí)又與作者的蒼涼胸懷相映襯。 “萬(wàn)頃波光”仍寫(xiě)洞庭:“秋水深深”言其深邃,此句表其廣袤,兩相配合,極見(jiàn)情致?!霸狸?yáng)樓上,一快披襟”,塑造出一個(gè)獨(dú)立樓頭、任風(fēng)吹開(kāi)衣襟的超曠、酒脫,豪情滿懷的詞人兼愛(ài)國(guó)者形象。“自然”,“一快披襟”的原因不僅是因?yàn)橛酗L(fēng),更重要的還由于深深秋水和萬(wàn)頃波光的感染。總起來(lái)看,上片詞風(fēng)豪中帶逸,作者登樓的快意在這里得到了有力發(fā)揮。 下片開(kāi)始,詞人筆鋒陡轉(zhuǎn),“快”意頓生波瀾:“不須攜酒登臨。問(wèn)有酒、何人共斟”,不攜酒的原因是無(wú)人共斟,冷靜道來(lái),中有無(wú)限孤寂感傷之情。 此過(guò)片處實(shí)乃轉(zhuǎn)折之處,縱覽全詞,上片寫(xiě)美景游情,下片抒興廢之嘆,兩片情感有異。但這兩句轉(zhuǎn)折得很自然,達(dá)到了“發(fā)起別意”的目的,算得上“才高者”的杰作?!白儽M人間,君山一點(diǎn),自古如今”,揭破主題。戴復(fù)古生活在南宋后期,其時(shí)收復(fù)北方領(lǐng)土已經(jīng)無(wú)望,南方的偏安局面也在風(fēng)雨飄搖之中。所以詞人面對(duì)“自古如今”巋然不動(dòng)的“一點(diǎn)”君山,難免要想起備受踐踏的“偌大”中國(guó)??墒钱?dāng)時(shí)的統(tǒng)治者流連光景、或茍且度日,有誰(shuí)能共飲作者之酒呢? 由此可見(jiàn)上文的“不須攜酒”幾字包含著無(wú)限感慨,而這里的“變盡人間”實(shí)為振起全篇的關(guān)鍵:因?yàn)橹挥小叭碎g”才是作者真正關(guān)切的地方,而正因?yàn)檫@個(gè)“變”字,作者也才由眼前美景聯(lián)想到國(guó)家命運(yùn),進(jìn)而感物傷懷的。南宋詞人中有很多受到了辛棄疾的影響,戴復(fù)古在《望江南》詞中說(shuō):“歌辭體兒有稼軒風(fēng)”,可見(jiàn)他也有意學(xué)稼軒。但他的學(xué)習(xí)不是模仿,他沒(méi)有稼軒參加抗金斗爭(zhēng)的真切體驗(yàn),但他長(zhǎng)期身處下層,歷盡滄桑,抗金復(fù)國(guó)的要求因而特別強(qiáng)烈,這使得他在審美體驗(yàn)上向稼軒靠攏,常常抒發(fā)今古茫茫的感慨,如本詞的“變盡人間,君山一點(diǎn),自古如今”,但都是審美境界的自然展現(xiàn),而不是生硬的模仿照搬。
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