閩粵邊界的小縣城，一條老街上密布著的古寺廟和老牌坊
詔安縣地處福建最南端閩粵交界處，為漳州轄下，南瀕東海與南海交匯處，西鄰廣東省饒平縣。是“書(shū)畫(huà)藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”、福建著名的僑鄉(xiāng)和重要臺(tái)胞祖籍地。而我之所以選擇在此停留就是聽(tīng)說(shuō)這座邊界小縣城保留有一條千年文化古街，以寺廟和牌坊眾多而著稱。
詔安本地朋友聽(tīng)說(shuō)我們到了，殷勤設(shè)宴招待。飯后消食，就煩請(qǐng)伊帶著散步，去尋訪傳說(shuō)中的老街，從關(guān)帝廟走到父子牌坊，老街狹窄而昏暗，黑魆魆看不真切，隨意逛逛便自回去歇息。
初五清晨獨(dú)自早起，憑著昨夜的印象摸到位于鬧市區(qū)的關(guān)帝廟。閩南潮汕的寺廟大多雕檐繪彩的非常精美，這座武廟尤其講究，騰龍?jiān)煨偷奶账茱w檐、雙龍搶珠的正脊吻飾、鏤刻描金的木雕門(mén)斗、栩栩如生的照壁彩繪……加以廟外參天的古樹(shù)濃蔭、廟內(nèi)繁復(fù)的彩旗條幅，在氤氳的煙火中顯得熱烈而莊重。
昨天聽(tīng)朋友說(shuō)正月初五迎財(cái)神，詔安縣城所有廟宇都會(huì)引來(lái)洶涌的進(jìn)香祈福人潮，俗稱“做熱鬧”。久在閩南，知其所言非虛，閩南和潮汕本來(lái)就是中國(guó)對(duì)神明信仰最為狂熱的區(qū)域，大城市近年來(lái)或許因?yàn)槌鞘邪l(fā)展而有些減弱，然而下面的小縣和農(nóng)村則程度更甚。不出所料，雖然不到7點(diǎn)，關(guān)帝廟門(mén)前已經(jīng)停滿了單車(chē)和摩托車(chē)，香爐里濃煙滾滾，許多香客已經(jīng)開(kāi)始拜神燒紙了。
說(shuō)是武廟，除了正殿供奉的關(guān)帝，側(cè)門(mén)、后殿還祀有其他眾多神靈，若問(wèn)民間信仰的多樣性，閩南應(yīng)該無(wú)出其右者，幾乎所有村莊都有其本地獨(dú)有的神明，我不是民俗專(zhuān)家也就不一一考證了，總之許多神靈的稱呼都聞所未聞。
正殿天井旁設(shè)有寺廟理事會(huì)，幾位老人圍坐著泡茶—，看我獨(dú)自東看西拍，其中一位老叟用方言嘟囔了幾句，猜測(cè)其意思大概是? ?好東西都在老街上，要拍去那拍，我苦于不能對(duì)話，唯有對(duì)其笑笑，自顧端詳。
關(guān)帝廟牌坊外是一條新建的商業(yè)街，寬敞整潔，這條長(zhǎng)約500米的街道盡頭，一個(gè)小小的斜坡，道路忽然收縮變窄，就是詔安明清古城的西城門(mén)舊址，也是詔安老街的起始處。從這里出發(fā)一路直到東門(mén)中街的靈侯廟，是古城的東門(mén)舊址。從西門(mén)到東門(mén)，只有一條街道橫貫，就是詔安明清兩朝的古官道，也就是詔安的牌坊街。全長(zhǎng)770米長(zhǎng)的古街，據(jù)說(shuō)總共矗立著8座明清時(shí)期的古牌坊，只有一座乾隆44年的，其他全部是原汁原味的明代牌坊。
老街起始處就是城隍廟。詔安城隍廟是省級(jí)文保單位，始建于明嘉靖年間，歷經(jīng)重修。建筑為抬梁式木構(gòu)架，硬山頂，主祀城隍爺。屋頂飾剪瓷雕華麗堂皇，正殿面闊三間，進(jìn)深三間，依次由門(mén)樓，前殿、天井、中殿、回廊，拜亭及正殿組成。前殿及兩廊墻體嵌明萬(wàn)歷，天啟，清康熙，乾隆等年間重修碑記5方。城隍廟正殿1997年最后重修，2005年重建影壁及路對(duì)面戲臺(tái)。
一進(jìn)城隍廟，抬頭便是正殿大門(mén)的上方，一個(gè) “先問(wèn)心”木匾，兩側(cè)影壁彩繪著碩大的黑白無(wú)常，在清晨的微弱光線里顯得很是驚悚。殿內(nèi)裝飾精美，前殿高懸的“賞罰分明”牌匾體現(xiàn)了城隍廟的功能。只是新裝的幾盞吊燈過(guò)于現(xiàn)代，與整體建筑風(fēng)格格格不入。
城隍廟旁邊就是關(guān)帝坊，建于明代天啟五年（1625年），清代乾隆五十八年（1793年）重修。坊坐北朝南，花崗巖仿木結(jié)構(gòu)，三層一間，高5.5米，寬4米，單檐歇山式加兩坡。正面坊匾楷書(shū)“關(guān)帝坊”，旁署“知詔安縣事楚荊朱訓(xùn)南詔所印張繩武同立”。大額枋上署“天啟五年乙丑孟冬吉旦立”；右邊石柱鐫書(shū)“廟坊因風(fēng)雨損壞乾隆五十八年四月日監(jiān)生黃廷舉捐修”。坊匾背面楷書(shū)“正氣行在”。牌坊一根石柱落地，另一根則成了底下的西亭觀庵的支柱，與墻面融為一體了，牌坊飛檐上密密纏繞著眾多的電線，倒像一根電線桿，很接地氣。
西亭觀音庵始建于明代，坐西南向東北，面闊三間，由門(mén)樓，天井，正殿組成。正殿進(jìn)深二間，抬梁硬山頂。主祀如來(lái)佛。清代擴(kuò)建后殿，背倚前殿，進(jìn)深三間，抬梁穿斗混合式，硬山頂，祀觀音菩薩。殿前為天井，門(mén)位于天井西側(cè)，有門(mén)匾“西亭”一方。旁署“光緒元年菊月，四城重修”。后殿天井墻體東側(cè)嵌“民國(guó)16年四城樂(lè)捐碑”。
從西亭邊上的巷子進(jìn)去，里面卻又是另一座武廟，外觀和形制與剛才那座如出一轍，只是更顯古老，原來(lái)這座才是老關(guān)帝廟，為縣級(jí)文物保護(hù)單位的，建于明代嘉靖年間。嘉靖二十三年（1544年）、萬(wàn)歷三十三年（1605年）、清康熙十八年（1679年）、乾隆十二年（1747年）、光緒二十八年（1902年）均有重修。其彩繪木雕，每一道紋路里面，都透出濃濃的歷史煙熏味道。
尤其令人驚艷的是屋脊和天井檐口的剪瓷雕塑，人物繁多，樓閣密集，色彩艷麗，透雕鏤雕圓雕不一而足，工藝造型細(xì)致入微，不厭其繁。瓷雕塑是詔安省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，百年傳承的老技藝，而其中最著名的沈氏藝圃是五代傳承的老字號(hào)，這個(gè)正是他們家的作品。
老關(guān)帝廟坐西朝東，由站樓、兩廊、拜亭、大殿組成，大殿單檐懸山頂，抬梁式木構(gòu)架，為十三檁卷棚式。門(mén)樓、門(mén)楣、墻肩均用花崗石，梁架均為木構(gòu)。金柱均為梭形石柱，明間金柱周長(zhǎng)1.2米，明間平身科為二攢，次間一攢，斗拱為一斗三升式。方型鼓鏡式柱礎(chǔ)?，F(xiàn)存歷代重修碑刻十方，剛才在上面關(guān)帝廟見(jiàn)到的老者不知何時(shí)也下到此處，指著那些碑刻讓我看。確實(shí)，古寺廟里這些老物件擺著，其濃厚醇釅的歲月感覺(jué)自然就往外冒，令人肅然起敬。
回來(lái)查找資料，才知道關(guān)帝廟和城隍廟之間的小巷里還有一口唐朝時(shí)期的懷恩古井，清泉至今不竭，可惜當(dāng)日并不知道，未曾尋著。
關(guān)帝坊再前行數(shù)十米，“父子進(jìn)士”坊橫跨老街上方，坊建于明萬(wàn)歷十三年（1585年），是為詔安一對(duì)父子進(jìn)士胡文、胡士鰲所立，東西朝向，花崗石仿木結(jié)構(gòu)。通高9.6米，寬9.6米，單檐歇山式加兩坡，三間三層。最上方原來(lái)懸有“恩榮”直寫(xiě)字匾，現(xiàn)已失落，中鐫“父子進(jìn)士”坊匾，大額坊上鐫“嘉靖丙辰科胡文萬(wàn)歷丁丑科胡士鰲”、“萬(wàn)歷十三年乙酉季冬吉旦立”。楷書(shū)、兩面文字相同。石柱底層為抱鼓、石獅、雕飾為松鶴、蓮瓣、花卉、云紋等圖案。斗拱為一斗三升式，小額坊上為青石雕飾。據(jù)說(shuō)該坊于1939年7月被日本飛機(jī)轟炸，損壞南側(cè)一根石柱和中下梁一部分，部分雕刻件失落，主體及其余部份保存完好，現(xiàn)在看到缺損的的石柱用兩根槽鋼焊制的架子支撐，猶如一位獨(dú)腿者拄著拐杖。牌坊下立有省文物保護(hù)單位的石碑，至少證明已列入重點(diǎn)保護(hù)了。
父子牌坊前面就是詔安老縣政府大樓，現(xiàn)在改作黨校了。邊上10米有一座恢宏的民國(guó)建筑芹圃樓，為縣級(jí)文物保護(hù)單位。民國(guó)時(shí)期由華僑吳天然返鄉(xiāng)而建，樓面寬10.4米，進(jìn)深26.6米，總占地面積277平方米。整個(gè)建筑高大舒展，富麗堂皇，錯(cuò)落有致，雕花裝飾、窗楣及欄桿等諸多立面裝飾均有體現(xiàn)，為西洋風(fēng)格建筑，共五層，平面呈前廊式布局，據(jù)說(shuō)該建筑的設(shè)計(jì)圖、建筑材料均由南洋運(yùn)回，建筑師來(lái)自香港。在50至80年代曾作為當(dāng)?shù)氐目h委辦公室，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，曾被作為一個(gè)襲擊目標(biāo)點(diǎn)，五樓的亭臺(tái)頂部曾一角被炸毀。
在古街西段一道胡同口，可看見(jiàn)一幢破敗的古宅落寞地孓立，走進(jìn)細(xì)看，門(mén)楣上牌匾卻刻著“沈氏家廟”，這幢始建于清乾隆年間的祠堂由門(mén)樓帶兩邊房，前廳，天井帶兩廊，正殿和東西護(hù)厝組成，雙燕脊，懸山頂。門(mén)樓鑲嵌浮雕石板12塊，有花鳥(niǎo)，瑞獸，戲曲人物和博古圖案等，精巧細(xì)致，保存完好。只可惜祠堂似乎廢棄已久，祠內(nèi)空蕩蕩的什么也沒(méi)有，古老的木作散發(fā)出一股腐朽的霉味，令人掩鼻。
街邊時(shí)不時(shí)就有這么一座小廟，毫不起眼地藏在民房中間，大多為簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一間正殿，里面供奉著某位神靈。我甚至記不住廟宇的名字，但是這并不影響它的香火，隨時(shí)總有數(shù)位虔誠(chéng)的老太太圍著殿內(nèi)燒香拜拜。
前面又是一間小小的廟宇，卻當(dāng)仁不讓地直接矗在老街街心，把原本不寬的街道擠成兩條窄窄的小巷，這是五谷帝廟，也叫“東興廟”，位于縣前街最東端，與詔安建縣同年所建，是一間占地只有二十幾平米的小廟，由拜亭與正殿組成。內(nèi)奉五谷帝，即神農(nóng)帝。
緊挨著神農(nóng)廟的這半座牌坊叫奪錦坊街，建于明代成化四年（1488年）。坊坐北朝南，花崗石仿木結(jié)構(gòu)，通高5米，寬7.5米，單檐歇山式加二坡，四柱三間三層。正面坊匾題刻“奪錦”，坊額題刻“明成化戊子科許潛立”；背面刻“世科”兩字，柱頭置大櫨斗，建筑及雕刻粗獷。說(shuō)是半座，因?yàn)槠湟贿吺诮纸?，另一邊則被路邊民房所包圍，完全不見(jiàn)了?！皧Z錦坊，為明舉人許潛、許判、許選立”。許潛系明成化四年（1488年）戊子科舉人，為詔安縣明代首中舉人者，其子許判系明正德二年（1507年）丁卯科舉人；其孫許選系明正德五年（1510年）庚午科舉人?！皧Z錦”、“世科”意即指此。牌坊下擺著一案肉攤，彪悍的女屠夫看我在拍照，趕忙側(cè)身躲開(kāi)，或許她也知道肉攤和奪錦過(guò)于不搭罷。
從神農(nóng)廟旁邊的小巷進(jìn)去，兩邊是密集的民居，巷子越走越窄，幾近死胡同了。正在彷徨間，一位買(mǎi)菜回來(lái)的中年婦女經(jīng)過(guò)，大概是看我提著相機(jī)東張西望，主動(dòng)指引說(shuō)前面有個(gè)鄭成功紀(jì)念館。順著其指引方向轉(zhuǎn)到巷子盡頭，果然有一座鄭氏宗祠，墻上嵌著縣文保單位。然而祠堂并不甚老，沒(méi)有什么看點(diǎn)。
重又返回奪錦牌坊，卻意外發(fā)現(xiàn)路邊緊鎖的破舊鐵皮大門(mén)內(nèi)有一處精美老舊的廟宇從柵欄縫隙里看進(jìn)去，形制甚為考究，門(mén)樓正中懸青石雕花匾，上豎寫(xiě)“文昌宮”。只是庭院里荒草萋萋，垃圾遍布，看來(lái)荒廢已久?；貋?lái)一查：文昌宮，省級(jí)文物保護(hù)單位，明代為漳潮巡檢司，清同治十年知縣羅運(yùn)端移祀文昌祀于此，就巡檢司廢址改建，命名為文昌宮，祭祀文昌帝君。真應(yīng)了那句話：舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。只是不知道這個(gè)省級(jí)文保單位，怎么會(huì)落得如此恓惶？
定睛細(xì)看，路邊的民居中居然還有一座小型的牌坊隱藏在雜亂的藤蔓之中。它就是這條街上唯一一座的清朝牌坊節(jié)孝坊，建于乾隆四十四年（1779年），為故勇士洪生妻許氏立。單檐歇山頂式，三層，通高5米，面闊1間，兩柱1門(mén)，柱刻楹聯(lián)1副。 與眾不同的是，其它牌坊都是豎立在道路正中，這座坊卻謙卑地側(cè)立在路的一邊，后來(lái)直接被當(dāng)做一道房門(mén)嵌入到民居之中，與房屋合為一體，如今房屋已經(jīng)破敗倒塌了，牌坊卻依然地低調(diào)地斜倚在路旁，任荒煙蔓草逐漸淹沒(méi)，無(wú)人管顧。而牌坊地下漸漸竟成了垃圾池，一堆堆生活垃圾散發(fā)出令人作嘔的惡臭，促人遠(yuǎn)離。
街道上漸漸開(kāi)始熱鬧起來(lái)，人聲嘈雜。我忽然失去繼續(xù)尋找其? ?牌坊廟宇的興趣，帶著一絲悵惘離開(kāi)了這條曾經(jīng)輝煌一時(shí)的古街。
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